第一零八章 密林
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第一零八章 密林
听到胖子说发现了“虫谷”的入口，我和shirley杨也举起挂在胸前的望远镜，顺着胖子所说的方向看过去，在调整了焦距之后，看见远处山坡下有一大片黄白相间的野生花树，花丛中有成群的金色凤尾蝶穿梭其中，这些蝴蝶个头都不小，成群结队的飞来转去，始终不离开那片花树。
shirley杨赞叹道：“那些花应该是蝴蝶兰，想不到吸引了这么多黄金凤尾蝶……还有金带凤蝶……竟然还有罕见的金线大彩蝶，简直象是古希腊神话传说中，在爱琴海众神花园里，那些被海风吹起的黄金树树叶。”
我对蝴蝶一窍不通，用望远镜看了半天，除了蝴蝶和野花树之外，却并没见到什么山谷、溪谷之类的地形，这里的植物层实在是太厚了，所有的地形地貌都被遮蔽得严严实实，根本无法辨认哪里是山谷，哪里是溪流，从上面看去，只见起起浮浮，皆是北回归线附近特有的浓密植物，高出来的也未必就是地形高，那是因为植物生长不均衡，这里的原始森林，与我们熟悉的大兴安岭原始森林，有很大程度的不同。
常言道：木秀于林，风必摧之，大兴安岭中树木的树冠高度都差不多，树与树互相之间，可以协力抵御大风，而这里地处两江三山环绕交加之地，中间的盆地山谷地势低洼，另外还由于云南四季如一，没有季风时节，地势越低的地方，越是潮气滋生严重，全年气温维持在25～30c左右，一年到头都不见得刮上一次风，所以各种植物都尽情的生长，地下的水资源又丰富，空气湿度极大，植物们可以毫无顾及的想怎么长就怎么长，这导致了森林中厚茎藤本、木质和草质附生植物根据本身特性的不同，长得高低有别，参差错落，最高的是云南有名的望天树，原本这种大树是北回归线以南才有，但是这山凹里环境独特，竟然也长了不少顶天立地的望天树。
只有少数几处面积比较大的水潭上面才没有植物遮盖，深幽处，更有不少地方都是云雾缭绕，在远处难以窥其究竟，总不能凭几群金色大蝴蝶就冒然从那里进入森林，这里环境之复杂，难以用常理揣摩。
人皮地图绘制于汉代，传到今日时隔两千年，地图中标注的地形地貌特征，与如今已经产生了极大的改变，除了一些特定的标识物和地点之外，无法再用人皮地图与“遮龙山”下的森林，进行更加精确的参照。
据瞎子所说，几十年前，他们那一批“卸岭力士”，带着土质炸药进入“虫谷”，在“虫谷”，也就是“蛇河”形成的溪谷前边一段，见到了大群的蝴蝶。
但是谁能保证“虫谷”外的其余地方不会出现蝴蝶，所以暂时还不能断定“虫谷”的入口是在那边，必须找到瞎子所说的另一个地点，“虫谷”中有一段残墙，那是一处以人力在蛇河上修筑的古墙，好象是个堤坝，用来在湖中修造“献王墓”时，截断水流，献王入敛后，就被拆掉，重新恢复了“献王墓”前的“水龙晕”。
只有找到那道残墙，才可以做为确认“虫谷”位置的依据，最稳妥的办法就是同当年那伙“卸岭力士”一样，出了遮龙山，先不进森林，而是沿着山脉的走向，向北寻找“澜仓江”的支流“蛇河”，然后顺着“蛇河”摸进山谷，就可以确保不会误入歧途，在方位上万无一失了。
胖子提出还有一个方法，就是要重新找到“遮龙山”中的那条人工运河，沿着古河道，寻找“蛇河”，不过遮龙山里的水路，由于“澜沧江”上游大雨的原因，各条大小水路相互连通，已经变得错综复杂，甚至有可能改道流入地下，旧河道早已被植物泥土彻底遮盖，所以胖子所说的方法并不可行。
三人稍做商议，看了看时间，下午三点三十分，我们从上午九点左右乘坐竹筏进入“遮龙山”，到现在为止一直没有休息，所以决定就地作为“中继点”，先休息二十分钟，然后向北，争取在日落前找到“虫谷”的入口，然后在那里扎营，明天一早进谷。
我们找了块稍微平整的山坡坐下，取出些饵饼牛肉稍稍充饥，结果胖子说起那些食人鱼,想起那山中水潭，满是鲜红的血液，跟传说地狱中的血池差不多，搞得我也没了胃口，我突然心中一凛，万一那些牙齿比刀锯还快的鱼群，也顺路游进了蛇河却如何是好？有那些家伙在水里，我们不可能从水中钻进“献王墓”。
shirley杨说：“关于这方面完全不用担心，我以前在地理杂志做摄影记者，曾看过许多关于野兽动物植物的相关资料，刀齿蝰鱼在亚洲的印度、密支那、老挝以及美洲靠近北回归线附近20度地区内的水域都有存在。”
其中古印度最多，佛经中记载印度阿育王时期，曾有一年，“刀齿蝰鱼”酿成大灾，当时正值百年不遇的恒河大洪水，东高止山脉中的一条地下河，倒灌进了附近的一座城市，城中无数人畜葬身鱼腹。
这“刀齿蝰鱼”的祖先，可以追述到后冰河时期的水中“虎齿獂鱼”，那种鱼生活在海洋中，身体上有个发光器，大群的“虎齿獂鱼”可以在瞬间咬死海洋中的霸主“龙王鲸”，后来由于次冰河时期的巨大洪荒，这些生物就逐渐被大自然残酷的淘汰，其后代“刀齿蝰鱼”也演变成了淡水鱼类。
“刀齿蝰鱼”虽然十分厉害，但是它们有一个巨大的弱点，这些鱼只能生活在温度比较低的水中，北回归线附近只有融解岩洞中阴冷的水域适合它们生存，那些水中产有一种没有眼睛的硬壳虾，数量很大，但是仍然不够他们食用，所以经常会发生自相残杀的状况，数量庞大的“刀齿蝰鱼”在每年的九月之后，仅仅会有百分之一的幸存下来，活到最后的产卵期。
每年中秋月圆的时候，是“刀齿蝰鱼”产卵期，它们本身无法在太热的地区生存，却之所以生活在偏热的北回归线附近，就是为了最后到水温高的地区大量产卵，产卵之后“刀齿蝰鱼”就会立刻死亡，鱼卵在温度较高的水流中生长一段时间，变为鱼苗，便又会游回阴冷的水域继续生存，现在是六月底，也是“刀齿蝰鱼”最活跃的时期，平时很难见到数量如此多的“刀齿蝰鱼”。
另外由于“刀齿蝰鱼”对生存的环境要求比较高，还有对事物的需求量也非常大，最近几十年，已经出现将会逐渐灭绝的征兆了。
最重要的是这个季节不到产卵期，所以完全不用担心它们回游出山洞，不过回去的时候需要小心谨慎了，“遮龙山”中的水路最近已经由于大量降雨的原因，全部变成相互贯通的水网，如果回去时按原路返回，指不定在山洞的某段河道中，还会碰上它们。
听了shirley杨对“刀齿蝰鱼”的详尽解释，我和胖子才略微放心，回去的事，那就留到回去的时候再考虑，胖子觉得自己刚才有点露怯，希望把面子找回来，于是对我和shirley杨说：“这些臭鱼烂虾能搞出多大动静，我只所以觉得它们有点……那个什么，是因为主席他老人家曾经教导过我们说，在战术上要重视敌人。”
第一零八章 密林
听到胖子说发现了“虫谷”的入口，我和shirley杨也举起挂在胸前的望远镜，顺着胖子所说的方向看过去，在调整了焦距之后，看见远处山坡下有一大片黄白相间的野生花树，花丛中有成群的金色凤尾蝶穿梭其中，这些蝴蝶个头都不小，成群结队的飞来转去，始终不离开那片花树。
shirley杨赞叹道：“那些花应该是蝴蝶兰，想不到吸引了这么多黄金凤尾蝶……还有金带凤蝶……竟然还有罕见的金线大彩蝶，简直象是古希腊神话传说中，在爱琴海众神花园里，那些被海风吹起的黄金树树叶。”
我对蝴蝶一窍不通，用望远镜看了半天，除了蝴蝶和野花树之外，却并没见到什么山谷、溪谷之类的地形，这里的植物层实在是太厚了，所有的地形地貌都被遮蔽得严严实实，根本无法辨认哪里是山谷，哪里是溪流，从上面看去，只见起起浮浮，皆是北回归线附近特有的浓密植物，高出来的也未必就是地形高，那是因为植物生长不均衡，这里的原始森林，与我们熟悉的大兴安岭原始森林，有很大程度的不同。
常言道：木秀于林，风必摧之，大兴安岭中树木的树冠高度都差不多，树与树互相之间，可以协力抵御大风，而这里地处两江三山环绕交加之地，中间的盆地山谷地势低洼，另外还由于云南四季如一，没有季风时节，地势越低的地方，越是潮气滋生严重，全年气温维持在25～30c左右，一年到头都不见得刮上一次风，所以各种植物都尽情的生长，地下的水资源又丰富，空气湿度极大，植物们可以毫无顾及的想怎么长就怎么长，这导致了森林中厚茎藤本、木质和草质附生植物根据本身特性的不同，长得高低有别，参差错落，最高的是云南有名的望天树，原本这种大树是北回归线以南才有，但是这山凹里环境独特，竟然也长了不少顶天立地的望天树。
只有少数几处面积比较大的水潭上面才没有植物遮盖，深幽处，更有不少地方都是云雾缭绕，在远处难以窥其究竟，总不能凭几群金色大蝴蝶就冒然从那里进入森林，这里环境之复杂，难以用常理揣摩。
人皮地图绘制于汉代，传到今日时隔两千年，地图中标注的地形地貌特征，与如今已经产生了极大的改变，除了一些特定的标识物和地点之外，无法再用人皮地图与“遮龙山”下的森林，进行更加精确的参照。
据瞎子所说，几十年前，他们那一批“卸岭力士”，带着土质炸药进入“虫谷”，在“虫谷”，也就是“蛇河”形成的溪谷前边一段，见到了大群的蝴蝶。
但是谁能保证“虫谷”外的其余地方不会出现蝴蝶，所以暂时还不能断定“虫谷”的入口是在那边，必须找到瞎子所说的另一个地点，“虫谷”中有一段残墙，那是一处以人力在蛇河上修筑的古墙，好象是个堤坝，用来在湖中修造“献王墓”时，截断水流，献王入敛后，就被拆掉，重新恢复了“献王墓”前的“水龙晕”。
只有找到那道残墙，才可以做为确认“虫谷”位置的依据，最稳妥的办法就是同当年那伙“卸岭力士”一样，出了遮龙山，先不进森林，而是沿着山脉的走向，向北寻找“澜仓江”的支流“蛇河”，然后顺着“蛇河”摸进山谷，就可以确保不会误入歧途，在方位上万无一失了。
胖子提出还有一个方法，就是要重新找到“遮龙山”中的那条人工运河，沿着古河道，寻找“蛇河”，不过遮龙山里的水路，由于“澜沧江”上游大雨的原因，各条大小水路相互连通，已经变得错综复杂，甚至有可能改道流入地下，旧河道早已被植物泥土彻底遮盖，所以胖子所说的方法并不可行。
三人稍做商议，看了看时间，下午三点三十分，我们从上午九点左右乘坐竹筏进入“遮龙山”，到现在为止一直没有休息，所以决定就地作为“中继点”，先休息二十分钟，然后向北，争取在日落前找到“虫谷”的入口，然后在那里扎营，明天一早进谷。
我们找了块稍微平整的山坡坐下，取出些饵饼牛肉稍稍充饥，结果胖子说起那些食人鱼,想起那山中水潭，满是鲜红的血液，跟传说地狱中的血池差不多，搞得我也没了胃口，我突然心中一凛，万一那些牙齿比刀锯还快的鱼群，也顺路游进了蛇河却如何是好？有那些家伙在水里，我们不可能从水中钻进“献王墓”。
shirley杨说：“关于这方面完全不用担心，我以前在地理杂志做摄影记者，曾看过许多关于野兽动物植物的相关资料，刀齿蝰鱼在亚洲的印度、密支那、老挝以及美洲靠近北回归线附近20度地区内的水域都有存在。”
其中古印度最多，佛经中记载印度阿育王时期，曾有一年，“刀齿蝰鱼”酿成大灾，当时正值百年不遇的恒河大洪水，东高止山脉中的一条地下河，倒灌进了附近的一座城市，城中无数人畜葬身鱼腹。
这“刀齿蝰鱼”的祖先，可以追述到后冰河时期的水中“虎齿獂鱼”，那种鱼生活在海洋中，身体上有个发光器，大群的“虎齿獂鱼”可以在瞬间咬死海洋中的霸主“龙王鲸”，后来由于次冰河时期的巨大洪荒，这些生物就逐渐被大自然残酷的淘汰，其后代“刀齿蝰鱼”也演变成了淡水鱼类。
“刀齿蝰鱼”虽然十分厉害，但是它们有一个巨大的弱点，这些鱼只能生活在温度比较低的水中，北回归线附近只有融解岩洞中阴冷的水域适合它们生存，那些水中产有一种没有眼睛的硬壳虾，数量很大，但是仍然不够他们食用，所以经常会发生自相残杀的状况，数量庞大的“刀齿蝰鱼”在每年的九月之后，仅仅会有百分之一的幸存下来，活到最后的产卵期。
每年中秋月圆的时候，是“刀齿蝰鱼”产卵期，它们本身无法在太热的地区生存，却之所以生活在偏热的北回归线附近，就是为了最后到水温高的地区大量产卵，产卵之后“刀齿蝰鱼”就会立刻死亡，鱼卵在温度较高的水流中生长一段时间，变为鱼苗，便又会游回阴冷的水域继续生存，现在是六月底，也是“刀齿蝰鱼”最活跃的时期，平时很难见到数量如此多的“刀齿蝰鱼”。
另外由于“刀齿蝰鱼”对生存的环境要求比较高，还有对事物的需求量也非常大，最近几十年，已经出现将会逐渐灭绝的征兆了。
最重要的是这个季节不到产卵期，所以完全不用担心它们回游出山洞，不过回去的时候需要小心谨慎了，“遮龙山”中的水路最近已经由于大量降雨的原因，全部变成相互贯通的水网，如果回去时按原路返回，指不定在山洞的某段河道中，还会碰上它们。
听了shirley杨对“刀齿蝰鱼”的详尽解释，我和胖子才略微放心，回去的事，那就留到回去的时候再考虑，胖子觉得自己刚才有点露怯，希望把面子找回来，于是对我和shirley杨说：“这些臭鱼烂虾能搞出多大动静，我只所以觉得它们有点……那个什么，是因为主席他老人家曾经教导过我们说，在战术上要重视敌人。”