第四百九十九章 红尘 碎梦
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他回来!
韩先看见了，这张柔和的笑容就如同是静守的恋人，在转角间发现心中痴往的那个他出现了一样。
是笑，是过于激动之后略显呆滞的笑容。
他真的回来了。
但是这一次他带回来的不是拥抱，而是散发着冷锋的长剑，可又好在韩先也不是什么静守苦等的恋人。
可这呆滞的神情确是与傻傻的恋人好相似。
在等什么，难道是在等道人用长剑拥抱韩先的胸膛吗？
如果这是解除麻痹的唯一方式那么韩先到是挺愿意愿意尝试，可大丈夫当是先求己，在求人，眼中面上，呆滞的神色终于浮起一丝涟漪。
瞳孔的黑在做坚强的明。
人在努力，那丝明色越来越炙热，可是这份明色好熟悉啊，为什么它的颜会如魔祭溃散的光斑相同？
那就是根，这就是将韩先变成麻木不仁、静守恋人、呆滞傻笑的根。
而此刻那丝光斑明亮难道是想将禁锢升华，直接将躯体、神魂冻裂，灰飞烟灭不成吗？
它是想，魔祭是想。
但是韩先不愿。
物极而衰，在眼中的光斑之所以明亮耀眼，那完全是韩先赋予的，在用道力、佛法催化它的本性。
“砰~~。”
“噗~~~。”
眼暗淡，唇染血，但是那在面上根深蒂固的嗤笑终于被韩先连根拔除了，可是韩先此刻的神色依旧还是笑的。
笑眼扫过，眼前昏黑的世界，这满眼的黑才是真正的熟悉，这始终撩挂这惨淡的断壁残垣才是真正的弋阳城。
以为将林、白、蓝、秦木族的怨收进阴蛊当中，就可以还这片世界青白了吗？
这是痴心妄想的完全不可能。
在那日魔祭以吞天凶焰将天日蒙蔽的时候，这个地方就被长天遗忘了；就被大日遗弃了，这座成如同城中不散的怨一样，成了上天无门，入地无路的漂泊无依。
这一切是谁的祸？
不是长天无情的天灾，而是人在自取灭亡，那些怀中抱有珠宝的人以为自己死了可以换来轮回的重生。
可他永远都想不到，在冥冥黑暗中有一双比他更加贪婪的眼中，在窥视着一切。
血泊中暗淡的人醉心与珠宝金玉。
但是那双眼确是在窥视那些从血泊当中飘离的魂，他的獠牙完全展露之后，这弋阳城就成了地狱。
无魂、无魄、只有怨。
窥破真貌的韩先那在面上挂起的笑容一点点的暗淡了，最后直接散确了颜色，但是这双眼睛还是在看见。
看见冷对自己的森冷长锋。
更看见那淡然又是得意的‘我回来’人。
冷锋虽在，但是韩先的目光已经跳过无视它了，对它自己不惧，目光锁形直落那道人的面上，这是证人的目光。
正在向天下人，指证这人就是这累累罪行的始作俑者。
“呵，你真是阴魂不散啊，想不到都这样了你还是不死！”虽见笑声，但是韩先面上的神色确是一点笑颜都没有。
他是谁？
他还能是谁！
曾经是‘留发的，佛；’曾经又是‘仁义忠孝的，儒；’曾经还是‘指点江山的，帝，’而现在又重新换了副皮囊做了世无争的道人。
贼本难易。
换汤难换药，本是恶的他一定是爱死了美丽容颜，此刻这张面依旧是远观近看都是美轮美奂的艳丽。
这美已经邪了，至始至终他都是邪的本性，他就是魔，他就是集高德善怨与一身的虚伪魔祭。
韩先的鄙夷声落在他的耳里何尝不是一种变相的夸赞。
可是他的眼睛好奇特，那双道目如同韩先一样的清澈，就如同他也在向天下人，指证谁才是弋阳苦怨地的始作俑者。
他看着韩先，也指证着韩先。
“哎~~。”
一声叹道破万古，这是一个故事的开始，道冠青衣，隐者居于莫莫无名山的无上修者，正是他的眼在代替口做巧舌如簧讲脍炙人口的故事。
这一定是他自己的故事，因为故事中的人如他的面庞一样的举世无双，只不过此刻的他没有头发是佛而已。
忽一日，在高墙深院中满耳只听经文梵音的佛他有些乏味了，出了寺门，这红尘俗世好热闹啊，但是生有一双慧眼的佛确在这热闹之下发现了掩盖着的深深悲惨。
发宏愿，人间悲惨不散，立志不会踏入佛门一步。
渐行渐远。
忽一日，耳畔边突然闻见朗朗上口的诗文精妙语，佛顿悟，原来那才是济世的真正妙音，顿喜强加欣喜，毅然决然舍身名利场，脱袈裟披儒衣。
摇头晃脑，装学富五车。
功夫不负有心人，朝为田舍郎，暮登天子堂，‘帝倚重’、‘民爱戴’，仁义忠孝常伴身，从此以后天下第一儒。
宏愿终于近了一步，但是自己确离寺庙佛门远了一朝，可初心不忘。
在行在远。
忽一日，帝道昏庸，举国上下饿殍横野，天道沦丧，哀怨平民纷纷揭竿而起，破皇朝杀昏帝。
可天下不能一日无主，惶惶与迷迷失之中，他们想起了那仁义忠孝的天下第一儒，正是他居高庙，确‘心系与民，’他是天下第一善。
惶恐的民如获新生，全国上下皆在高呼拥‘天下第一善，’‘尊天下第一儒’为帝，逼不得已，又万分不情愿。
但是黄袍加身，在万分不情愿那也已成了逼不得已，他记得‘宏愿，’确是忘掉了佛门庙堂。
远已到天边。
称帝登基，第一善加持第一儒做了天下第一帝，锋芒所指之处，任何违逆都化为了齑粉，天下世界一统，定国名‘弋阳，’成就千古第一帝。
‘民安康。’
寂寞、寂寞、高处最寂寞。
帝心凉了，红尘看破，舍弃一切帝位尊荣，将如此‘美丽，’又如此富饶的世界毫无保留的交付给了对的人。
宏愿达成了，但是人确还不了寺庙佛堂，名川大山才是自己的爱。
红尘太重，归隐吧。
可又是忽一日，这美丽的世界里来了一群恶僧，一群恶秃驴居然将这美丽富饶的世界无情的践踏在脚底下。
烈火烧无情，名川大山已被火蛇吞噬。
恶僧毁了弋阳国。
归隐的帝醒了，他忍无可忍，仗剑而出，三尺剑、寻恶僧、五步血，囚授首，以道捍卫天下苍生。
而现在纵容、驱使恶僧的第一恶魔贼本就在剑下。
“吱吱，美哉、美哉、叹哉、叹哉。”
从魔祭道人那双眼中观看到如此壮哉，又如此催人泪下，当真是情动切三分啊，可是不管韩先在怎么挤眉弄眼，确是无法挤出一丝泪花，只能用口中赞美的叹为观止之言来表达对魔祭道人诉说故事能力的钦佩。
虽是钦佩，但是对着故事，韩先还是有疑问的，不禁沉呤疑惑道：“你不觉得，你来晚了吗？”
是啊，一语惊醒梦中人。
那烈火吞噬是最后才逼至第一帝所隐居的名山大川吗，难道他太过沉心痴醉与道法以至于连空气中如此炙热的血腥味都无法分辨出来吗？
谁言不可能。
魔祭道人那双眼，就在告诉韩先，烈火就是这样的，自己就是沉心、痴醉与道法才纵容了弋阳美丽的破碎，恶的诞生。
他的叹，早就追思了我有罪。
这是故事吗？
观魔祭道人那一脸正气的颜色，更还有那柄剑锋所指，如何像是在说故事，这是一个事实。
事实就是，韩先就是尚在的贼本。
事实就是，此刻弋阳这片废墟就是韩先这恶子所犯罪行的铁证。
威严魔祭的声已是叹息的冷冷，那神色与手中锋，当是要为天下苍生无辜枉死的血讨一个公道：“你还有什么好笑的。”
对这么一个精彩绝伦的故事，韩先如何能不笑啊。
笑的颜，都忘记了反驳，而心中洁净的人，更是不屑于反驳，但是这一切落在有心魔祭的眼中，无疑就是在变相认罪。
他该死！
剑锋冷，上面残存的饿僧血以完全冰冷凝固，而现在自己就要用眼前着第一恶的血来洗净这正道第一剑。
“授首吧。”
魔祭声已在历吼，但是不知是怕，还是真的怕，他居然不敢在行提三尺剑，行血溅五步的豪情。
剑舞动飞扬，只是剑意光芒闪动而已。
对这，魔祭一定有自己的理由，他改变主意了，着第一恶的血怎么能触及第一剑呢，他不配。
需要理由的，魔祭给自己胆小找到理由。
他虽是胆小，但是他挣扎的剑意确是一点都不胆小，而且还十分的浩大，剑意闪动，一入空气就全都化成了一片片洁净的纯色羽毛。
“韩先，你好好记住这一片片羽，他们就代表着你残害的生灵，他们将如刀啖尽其肉。”
他回来!
韩先看见了，这张柔和的笑容就如同是静守的恋人，在转角间发现心中痴往的那个他出现了一样。
是笑，是过于激动之后略显呆滞的笑容。
他真的回来了。
但是这一次他带回来的不是拥抱，而是散发着冷锋的长剑，可又好在韩先也不是什么静守苦等的恋人。
可这呆滞的神情确是与傻傻的恋人好相似。
在等什么，难道是在等道人用长剑拥抱韩先的胸膛吗？
如果这是解除麻痹的唯一方式那么韩先到是挺愿意愿意尝试，可大丈夫当是先求己，在求人，眼中面上，呆滞的神色终于浮起一丝涟漪。
瞳孔的黑在做坚强的明。
人在努力，那丝明色越来越炙热，可是这份明色好熟悉啊，为什么它的颜会如魔祭溃散的光斑相同？
那就是根，这就是将韩先变成麻木不仁、静守恋人、呆滞傻笑的根。
而此刻那丝光斑明亮难道是想将禁锢升华，直接将躯体、神魂冻裂，灰飞烟灭不成吗？
它是想，魔祭是想。
但是韩先不愿。
物极而衰，在眼中的光斑之所以明亮耀眼，那完全是韩先赋予的，在用道力、佛法催化它的本性。
“砰~~。”
“噗~~~。”
眼暗淡，唇染血，但是那在面上根深蒂固的嗤笑终于被韩先连根拔除了，可是韩先此刻的神色依旧还是笑的。
笑眼扫过，眼前昏黑的世界，这满眼的黑才是真正的熟悉，这始终撩挂这惨淡的断壁残垣才是真正的弋阳城。
以为将林、白、蓝、秦木族的怨收进阴蛊当中，就可以还这片世界青白了吗？
这是痴心妄想的完全不可能。
在那日魔祭以吞天凶焰将天日蒙蔽的时候，这个地方就被长天遗忘了；就被大日遗弃了，这座成如同城中不散的怨一样，成了上天无门，入地无路的漂泊无依。
这一切是谁的祸？
不是长天无情的天灾，而是人在自取灭亡，那些怀中抱有珠宝的人以为自己死了可以换来轮回的重生。
可他永远都想不到，在冥冥黑暗中有一双比他更加贪婪的眼中，在窥视着一切。
血泊中暗淡的人醉心与珠宝金玉。
但是那双眼确是在窥视那些从血泊当中飘离的魂，他的獠牙完全展露之后，这弋阳城就成了地狱。
无魂、无魄、只有怨。
窥破真貌的韩先那在面上挂起的笑容一点点的暗淡了，最后直接散确了颜色，但是这双眼睛还是在看见。
看见冷对自己的森冷长锋。
更看见那淡然又是得意的‘我回来’人。
冷锋虽在，但是韩先的目光已经跳过无视它了，对它自己不惧，目光锁形直落那道人的面上，这是证人的目光。
正在向天下人，指证这人就是这累累罪行的始作俑者。
“呵，你真是阴魂不散啊，想不到都这样了你还是不死！”虽见笑声，但是韩先面上的神色确是一点笑颜都没有。
他是谁？
他还能是谁！
曾经是‘留发的，佛；’曾经又是‘仁义忠孝的，儒；’曾经还是‘指点江山的，帝，’而现在又重新换了副皮囊做了世无争的道人。
贼本难易。
换汤难换药，本是恶的他一定是爱死了美丽容颜，此刻这张面依旧是远观近看都是美轮美奂的艳丽。
这美已经邪了，至始至终他都是邪的本性，他就是魔，他就是集高德善怨与一身的虚伪魔祭。
韩先的鄙夷声落在他的耳里何尝不是一种变相的夸赞。
可是他的眼睛好奇特，那双道目如同韩先一样的清澈，就如同他也在向天下人，指证谁才是弋阳苦怨地的始作俑者。
他看着韩先，也指证着韩先。
“哎~~。”
一声叹道破万古，这是一个故事的开始，道冠青衣，隐者居于莫莫无名山的无上修者，正是他的眼在代替口做巧舌如簧讲脍炙人口的故事。
这一定是他自己的故事，因为故事中的人如他的面庞一样的举世无双，只不过此刻的他没有头发是佛而已。
忽一日，在高墙深院中满耳只听经文梵音的佛他有些乏味了，出了寺门，这红尘俗世好热闹啊，但是生有一双慧眼的佛确在这热闹之下发现了掩盖着的深深悲惨。
发宏愿，人间悲惨不散，立志不会踏入佛门一步。
渐行渐远。
忽一日，耳畔边突然闻见朗朗上口的诗文精妙语，佛顿悟，原来那才是济世的真正妙音，顿喜强加欣喜，毅然决然舍身名利场，脱袈裟披儒衣。
摇头晃脑，装学富五车。
功夫不负有心人，朝为田舍郎，暮登天子堂，‘帝倚重’、‘民爱戴’，仁义忠孝常伴身，从此以后天下第一儒。
宏愿终于近了一步，但是自己确离寺庙佛门远了一朝，可初心不忘。
在行在远。
忽一日，帝道昏庸，举国上下饿殍横野，天道沦丧，哀怨平民纷纷揭竿而起，破皇朝杀昏帝。
可天下不能一日无主，惶惶与迷迷失之中，他们想起了那仁义忠孝的天下第一儒，正是他居高庙，确‘心系与民，’他是天下第一善。
惶恐的民如获新生，全国上下皆在高呼拥‘天下第一善，’‘尊天下第一儒’为帝，逼不得已，又万分不情愿。
但是黄袍加身，在万分不情愿那也已成了逼不得已，他记得‘宏愿，’确是忘掉了佛门庙堂。
远已到天边。
称帝登基，第一善加持第一儒做了天下第一帝，锋芒所指之处，任何违逆都化为了齑粉，天下世界一统，定国名‘弋阳，’成就千古第一帝。
‘民安康。’
寂寞、寂寞、高处最寂寞。
帝心凉了，红尘看破，舍弃一切帝位尊荣，将如此‘美丽，’又如此富饶的世界毫无保留的交付给了对的人。
宏愿达成了，但是人确还不了寺庙佛堂，名川大山才是自己的爱。
红尘太重，归隐吧。
可又是忽一日，这美丽的世界里来了一群恶僧，一群恶秃驴居然将这美丽富饶的世界无情的践踏在脚底下。
烈火烧无情，名川大山已被火蛇吞噬。
恶僧毁了弋阳国。
归隐的帝醒了，他忍无可忍，仗剑而出，三尺剑、寻恶僧、五步血，囚授首，以道捍卫天下苍生。
而现在纵容、驱使恶僧的第一恶魔贼本就在剑下。
“吱吱，美哉、美哉、叹哉、叹哉。”
从魔祭道人那双眼中观看到如此壮哉，又如此催人泪下，当真是情动切三分啊，可是不管韩先在怎么挤眉弄眼，确是无法挤出一丝泪花，只能用口中赞美的叹为观止之言来表达对魔祭道人诉说故事能力的钦佩。
虽是钦佩，但是对着故事，韩先还是有疑问的，不禁沉呤疑惑道：“你不觉得，你来晚了吗？”
是啊，一语惊醒梦中人。
那烈火吞噬是最后才逼至第一帝所隐居的名山大川吗，难道他太过沉心痴醉与道法以至于连空气中如此炙热的血腥味都无法分辨出来吗？
谁言不可能。
魔祭道人那双眼，就在告诉韩先，烈火就是这样的，自己就是沉心、痴醉与道法才纵容了弋阳美丽的破碎，恶的诞生。
他的叹，早就追思了我有罪。
这是故事吗？
观魔祭道人那一脸正气的颜色，更还有那柄剑锋所指，如何像是在说故事，这是一个事实。
事实就是，韩先就是尚在的贼本。
事实就是，此刻弋阳这片废墟就是韩先这恶子所犯罪行的铁证。
威严魔祭的声已是叹息的冷冷，那神色与手中锋，当是要为天下苍生无辜枉死的血讨一个公道：“你还有什么好笑的。”
对这么一个精彩绝伦的故事，韩先如何能不笑啊。
笑的颜，都忘记了反驳，而心中洁净的人，更是不屑于反驳，但是这一切落在有心魔祭的眼中，无疑就是在变相认罪。
他该死！
剑锋冷，上面残存的饿僧血以完全冰冷凝固，而现在自己就要用眼前着第一恶的血来洗净这正道第一剑。
“授首吧。”
魔祭声已在历吼，但是不知是怕，还是真的怕，他居然不敢在行提三尺剑，行血溅五步的豪情。
剑舞动飞扬，只是剑意光芒闪动而已。
对这，魔祭一定有自己的理由，他改变主意了，着第一恶的血怎么能触及第一剑呢，他不配。
需要理由的，魔祭给自己胆小找到理由。
他虽是胆小，但是他挣扎的剑意确是一点都不胆小，而且还十分的浩大，剑意闪动，一入空气就全都化成了一片片洁净的纯色羽毛。
“韩先，你好好记住这一片片羽，他们就代表着你残害的生灵，他们将如刀啖尽其肉。”