第559章 世家之敌
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方运皱起眉头，放下笔，闭目思索，
敖煌正要说话，但立刻闭嘴，破天荒地没有说废话。。23
方运想了片刻，终于想明白缘由。
“最大的缘由是这些天一直在登龙台中忙碌，虽然对我的成长有所帮助，终究是荒废了学业，就像小时候玩疯了无法马上安心学习。至于第二个原因，恐怕……我还是不能完全忽视死亡的威胁。如刀悬顶上、身临深渊，难以回到之前一心向学的心态。”
方运轻叹一声，意识到自己终究只是一个进士，难违天命。
但是，方运没有放弃，不断在心中琢磨。
“孟子曾言：尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。完成自己的理想或圣道再死，为顺应天命，若无法打破外界力量导致自己的圣道中断，那便不是寿终正寝。而之后还有一句‘求则得之，舍则失之’，是在教育后人要主动追求圣道，主动获得‘正命’。可我现在不过是区区进士，面对月树神罚，非不为而不能，根本无法‘求’，唯有‘失’，这是我心态失衡的根源。”
不甘心！
“《论语》中记载子路曾请教侍奉鬼神的事，孔圣说，连人都不能侍奉好，怎能去考虑侍奉鬼神。子路又问死是怎么回事，孔圣说‘未知生，焉知死’。连那时候的孔子都不了解死亡，我现在怎可能从容面对。”
方运心中虽然明白，但却越发不安，口中反复念叨孔圣的“未知生，焉知死”六字，许久之后，双目一亮，立刻开始在记忆中搜寻书籍。
既然孔圣说“未知生，焉知死”。那便先“知生”，后“知死”！
《易经》乃百家之首，分《周易》与《易传》两部分，前者是周文王所作，后者为孔圣解释《周易》之作。
方运很快从《易传》中找到了孔子后来对生死的理解，并低声诵读：“原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”
方运脸上露出淡淡的笑容，这句话与《论语》中子路问鬼神与生死遥相呼应。
“圣人可以追寻万物之始，又可探究万物之终，所以能知道生与死。而精气组成了天地万物，魂魄则形成了生命，所以可以了解鬼神的形态。鬼神与死我不敢妄谈，但可探究最基本的‘生’。《易经》乃万经之首，孔圣亲自说生灵是由‘精气’与‘魂魄’组成，那便是一条道路。”
“荀子继承了孔圣的圣道，曾言‘水火有气而无生。草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义。故最为天下贵’，他也承认，人和万物都是由‘气’组成。”
“《礼记》中有一篇为《礼运》，乃是亚圣颜子所作。其中记录了孔圣的言行，并有颜回自身的理解。其中亦有言‘人者，其天地之德。阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也’。也认为人是吸收‘气’而生。”
“华夏古国的张载、程颐、程颢和朱熹等大儒的著作中都认为‘气’为生之源头。看来‘气’之说是儒家的主要理论之一。”
方运不断翻找众圣以及华夏古国大儒的文章，深入研究“气”之理论，又联系圣元大陆的才气与天地元气，很快明确一个方向。
要知死，先知生；要知生，先知气。
不知不觉，方运便忘了死亡的威胁，一直在脑中思考，只有涉及圣元大陆有记载的文字和理论，才会偶尔用口说出来，加深记忆和理解。
敖煌盘在半空，两只龙眼瞪得溜圆，如同求知欲无比旺盛的小学霸一样，牢记方运所说的每一个字。
敖煌经常听着听着就眉飞色舞、兴高采烈，他是有机会去听那些大儒甚至半圣讲经，可那个层次的讲学直指圣道，对敖煌来说太过艰难，方运此时此刻的水平正好适合他来学习。
方运这一研究立刻入了迷，开始不断在奇书天地中翻找。
在圣元大陆这几个月里，方运已经买到所有大儒与大学士的著作，一起被收入奇书天地。
现在，方运研究“气”与“生”集合了两个世界所有的著作，这是一项浩大工程，他不知不觉就沉迷进去。
一天，两天，三天……
直到第四天上午，方运突然抬起头，长长吐出一口气。
一股混混沌沌的奇异气流从方运口中飞出，这气流明明无比细微，可敖煌如同老鼠遇到猫一样，猛地向后窜去，惊恐地看着方运前方。
就见方运前方的窗户突然无声无息消失，不是崩散，不是粉碎，也不是化为灰尘，而是如同物质湮灭一样，消失的无影无踪。
暖暖的阳光透过墙洞照进屋子，落在方运身上。
“呃……”方运不明白怎么回事，看着墙壁上空荡荡的大洞不知所措，然后回头看了一眼敖煌。
“不是本龙！绝对不是本龙！”敖煌的头摇得跟拨浪鼓似的。
“是我？”
敖煌一瘪嘴，道：“不是你难道还会是别人？”
“这是什么力量把一扇窗变走了？”
敖煌一翻白眼，道：“你大概隐隐触摸到了不起的东西，或者是方向，引动了天地间的神秘力量，才导致窗户消失。好么，估计过几天十国就会流传你的事迹，应该说‘悟道三日，吐气破窗’，还是说‘读书破万卷，拆窗如有神’？”
“你骨头痒了？”方运问。
“哼！”敖煌扭头望天。
“嘤嘤……”
院子里，奴奴揪着砚龟的脖子，好奇地透过大墙洞望着方运，两只黑溜溜的眼睛格外惹人喜爱。
砚龟被揪着脖子，翻着白眼，一副随时可能咽气的样子。
方运笑着问院子里的奴奴：“小王八又跑了？”
“嘤嘤！”奴奴抓着砚龟纵身一跃，飞到方运桌前，小心翼翼放好砚龟，然后拍了拍砚龟的壳。才趴在方运面前，仰头笑眯眯望着方运。
方运正要伸手抚摸奴奴，就听方大牛大叫：“哪个天杀的偷了老爷书房里的窗户！京城的贼都疯了吗？怎么不连屋顶也一起偷走！”
“嘘，老爷正读书，夫人和黄龙大人都嘱咐过不准大叫！”
方大牛低声道：“哦哦，走，去看看老爷怎么样，别被偷窗贼惊到。”
方大牛三步并作两步冲到书房的墙洞前，发现方运正在给奴奴顺毛，送了口气。
“老爷。大牛有罪，大白天的让人把窗户偷了，京城真是和咱们江州不一样，贼连窗户都不放过。”
方运微笑道：“你误会了，这窗户不出贼偷走的，是我不小心破坏的，你去找人重新安装即可。”
“哦？好好，我马上派人安排。不过……您这几天可好？”方大牛关切地问完，向屋里大喊。“夫人，老爷读完书了。”
“哎。”屋里的杨玉环答应一声，快步跑进书房，一身白色衣裙。让书房里充满淡淡的香气。
杨玉环好奇地看了一眼墙上的大洞，然后看着方运，眼中有些担忧，以前方运可从来没有读书三四天不见人。
杨玉环仔细打量方运。发现他脸色红润饱满，根本不像是一个三天三夜没睡的人，放下心。
“我没事。以后文位越高。学习所需要的时间越长，你可要习惯。”方运笑着说。
杨玉环的脸微微红了起来，方运今天好像笑得格外开心，也更加让她心跳。
敖煌眨了眨眼睛，却看出方运笑容里的不同。
马上就要到十二月，方运即将迎来月树神罚，方运如此，恐怕是不想被杨玉环发现蛛丝马迹。
墙洞外的方大牛道：“少爷，近日来又有许多人拜访，请柬和拜帖存了一箩筐，我已经分门别类整理好，您到时候别忘了看。”
方运无奈轻轻摇头，鱼与熊掌不可兼得，既然自己决定走圣道之路，哪怕即将死亡，也不能放松，道：“无论是请柬还是拜帖，都不看了，我要备考，只把那些重要的文书给我。”
“是。”
“我去给你准备午饭。”杨玉环开心地向奴奴招手，然后带着小狐狸去做饭。
桌子上的砚龟气呼呼地在桌子上爬来爬去，时不时斜眼看方运几眼。
方运伸手去摸官印，里面积蓄了大量的传书。
这些传书大都是恭喜他在登龙台得宝和成为圣前进士，还有许多消息灵通的好友安慰他，说月树神罚多年不用，威力未必有传言中那么厉害。
不过方运心知肚明，妖界最后一次动用月树神罚是对付孔圣，已经隔了一千多年，而这么多年月树神罚一定积累了更多的力量。
方运看着看着，发现一封传书与其他不同，乃是蒙家家主发来的。
“方运！限你在三日之内把我蒙家之物如数交还，若不交还，蒙家将视你为仇雠，列为世家之敌！”
方运看了看传书的时间，已经过了三天。
世家之敌可非同一般，乃是众圣世家特有的一种惩罚非世家人族的方式，前提是被惩罚之人对某个世家犯下不可饶恕的大罪。
这意味着，从现在开始，所有众圣世家必须要排斥方运，除非圣院认定方运没有错，否则所有属于众圣世家的产业、力量等等一切都会拒绝方运，而且所有众圣世家的子弟都不得与方运来往，甚至于众圣世家任何进士都可以直接文战方运！
这是众圣世家特有的权利，原本是为了保护世家特权不受侵犯。
方运伸手翻出凶君蒙霖堂的饮江贝。(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!
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方运想了片刻，终于想明白缘由。
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方运轻叹一声，意识到自己终究只是一个进士，难违天命。
但是，方运没有放弃，不断在心中琢磨。
“孟子曾言：尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。完成自己的理想或圣道再死，为顺应天命，若无法打破外界力量导致自己的圣道中断，那便不是寿终正寝。而之后还有一句‘求则得之，舍则失之’，是在教育后人要主动追求圣道，主动获得‘正命’。可我现在不过是区区进士，面对月树神罚，非不为而不能，根本无法‘求’，唯有‘失’，这是我心态失衡的根源。”
不甘心！
“《论语》中记载子路曾请教侍奉鬼神的事，孔圣说，连人都不能侍奉好，怎能去考虑侍奉鬼神。子路又问死是怎么回事，孔圣说‘未知生，焉知死’。连那时候的孔子都不了解死亡，我现在怎可能从容面对。”
方运心中虽然明白，但却越发不安，口中反复念叨孔圣的“未知生，焉知死”六字，许久之后，双目一亮，立刻开始在记忆中搜寻书籍。
既然孔圣说“未知生，焉知死”。那便先“知生”，后“知死”！
《易经》乃百家之首，分《周易》与《易传》两部分，前者是周文王所作，后者为孔圣解释《周易》之作。
方运很快从《易传》中找到了孔子后来对生死的理解，并低声诵读：“原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”
方运脸上露出淡淡的笑容，这句话与《论语》中子路问鬼神与生死遥相呼应。
“圣人可以追寻万物之始，又可探究万物之终，所以能知道生与死。而精气组成了天地万物，魂魄则形成了生命，所以可以了解鬼神的形态。鬼神与死我不敢妄谈，但可探究最基本的‘生’。《易经》乃万经之首，孔圣亲自说生灵是由‘精气’与‘魂魄’组成，那便是一条道路。”
“荀子继承了孔圣的圣道，曾言‘水火有气而无生。草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义。故最为天下贵’，他也承认，人和万物都是由‘气’组成。”
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“华夏古国的张载、程颐、程颢和朱熹等大儒的著作中都认为‘气’为生之源头。看来‘气’之说是儒家的主要理论之一。”
方运不断翻找众圣以及华夏古国大儒的文章，深入研究“气”之理论，又联系圣元大陆的才气与天地元气，很快明确一个方向。
要知死，先知生；要知生，先知气。
不知不觉，方运便忘了死亡的威胁，一直在脑中思考，只有涉及圣元大陆有记载的文字和理论，才会偶尔用口说出来，加深记忆和理解。
敖煌盘在半空，两只龙眼瞪得溜圆，如同求知欲无比旺盛的小学霸一样，牢记方运所说的每一个字。
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“是我？”
敖煌一瘪嘴，道：“不是你难道还会是别人？”
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“你骨头痒了？”方运问。
“哼！”敖煌扭头望天。
“嘤嘤……”
院子里，奴奴揪着砚龟的脖子，好奇地透过大墙洞望着方运，两只黑溜溜的眼睛格外惹人喜爱。
砚龟被揪着脖子，翻着白眼，一副随时可能咽气的样子。
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方大牛低声道：“哦哦，走，去看看老爷怎么样，别被偷窗贼惊到。”
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杨玉环的脸微微红了起来，方运今天好像笑得格外开心，也更加让她心跳。
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“我去给你准备午饭。”杨玉环开心地向奴奴招手，然后带着小狐狸去做饭。
桌子上的砚龟气呼呼地在桌子上爬来爬去，时不时斜眼看方运几眼。
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这些传书大都是恭喜他在登龙台得宝和成为圣前进士，还有许多消息灵通的好友安慰他，说月树神罚多年不用，威力未必有传言中那么厉害。
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世家之敌可非同一般，乃是众圣世家特有的一种惩罚非世家人族的方式，前提是被惩罚之人对某个世家犯下不可饶恕的大罪。
这意味着，从现在开始，所有众圣世家必须要排斥方运，除非圣院认定方运没有错，否则所有属于众圣世家的产业、力量等等一切都会拒绝方运，而且所有众圣世家的子弟都不得与方运来往，甚至于众圣世家任何进士都可以直接文战方运！
这是众圣世家特有的权利，原本是为了保护世家特权不受侵犯。
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