第四十章 因为长的好看所以赚钱很容易
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成默低头看了眼比他要矮上不少的背头男子，体会到了居高临下是一种什么样子的感觉，他对着这个穿的花里胡哨的男子并没有太大兴趣，但对于他说的“想不想赚钱”还是有兴趣的，只是如果是那种大学城附近贴着的小广告“招聘男公关”或者“招聘女公关”这样的工作，成默还是不打算从事。
成默并不是瞧不起这样的工作，只要是凭借自己的劳动赚钱，又没有伤害他人的情况下，没有任何捷径是值得抨击的。虽说这个行业属于灰色层面，但毕竟“陪酒公关”和“失足XX”概念还是不一样，前者并不违法，后者则是属于违法。
成默之所以不打算从事公关这样看起来来钱快的工作，其一是他不擅长卖笑、聊天；其二风险大，收益又不确定。这个时候他还是不明白凭借他的长相，只要站着，根本不需要说什么，那些油腻的师姐就会扑上来亲亲抱抱举高高，然后撒下大把的金钱。
如果成默知道钱能来的这么容易，说不定会权衡一下，慎重考虑，但成默毕竟经验不足，尤其对女性的了解全部源于书籍，那些书把女性都给写成了妖魔鬼怪，要不就是笨的无法理喻，要不就是精的令人发指。
所以和女性打交道的工作，他只能敬谢不敏，于是成默看着背头说道：“如果是公关之类的工作就不要说了，我时间很宝贵的。”
背头男见对方一下就猜出了自己的职业，并直言不讳的拒绝，稍有些尴尬，但看着成默那张帅的突破天际的脸，不甘心的劝说道：“你要是急缺钱用，还是可以考虑一下，只要你愿意来，我能给你一日一结，保证你一晚上至少一千五......”背头男打量了一下成默，又加重语气道：“不，两千.....我跟你说如果你愿意.....”
说着男子还对着成默伸出了手掌，摇晃了一下分开的五根手指道：“这个数，随便弄！”
对于这方面十分单纯的成默，完全不能理解五个手指代表什么，一根手指四百？一共两千？因此他看着男子的五根手指道：“谢谢，不需要。”说完他就迈步绕开了背头男子，继续前进。
背头男心道：一夜五千都不心动？也是，这样的极品，起码一夜得上万，于是背头男子又锲而不舍的跟了上来说道：“帅哥，既然这样，留个联系方式，我们交个朋友，你那天想来KTV玩玩也可以！”
成默没有理会背头男，瞧都没有瞧他直接回道：“不用了。”
背头男无奈，只能将自己的名片往成默手中塞，还一边说道：“那你至少把我的名片留下，万一有用得着的时候呢？”
成默仍然没有去接，虽然说现在接了，等下在丢也是一样，但那不是成默的风格，他只是按照自己的频率向前走，不去理会他，等背头男自己放弃，哪知这时又冲上来一个男的跟在成默身边道：“帅哥，你要是想要兼职的话，可以来我们酒吧！”
这时成默身边一左一右都是跟着穿着修身西装的男子，高矮胖瘦都差不多，不过后面跟上来的那个没有背头男那么花哨，领带是正常的黑色，皮鞋是正常的系带皮鞋，但发型的款式也是背头，只是没有背头男A那么油光可鉴。
成默何曾遇到过这么热情，这么高规格的待遇，这时被一左一右两个男子夹住，只能加快了脚步。
背头男B见成默一言不发，面色冰冷，便立刻笑着解释道：“帅哥，我们那是正规酒吧，和他们那种不一样，不是陪酒的，就在弥敦道楼上的二楼，你要愿意来兼职当调酒师，我可以给你出一千五一个星期.....”
背头男A瞥了背头男B一眼道：“文经理，没有你这么抢人的啊！这个小帅哥可是我先看上的！”
背头男B“切”了一声道：“什么叫你先看上的？你以为是在你们那里挑陪酒的啊....”
背头男A有些气愤的吐了一句：“你”字，然后平复了一下心情，扬起头冷笑道：“你们那酒吧客人都没几个，还给别人一千五一个星期怕不是吹牛吧！再说了一个星期才挣一千五，也太少，一瓶轩尼诗都买不起有意思么？”
背头男B隔着成默指着背头男A道：“客人不多，那是我们对客人的要求比较高，你不看看去我们那里的哪个不是高富帅，白富美，哪里像你们那里全是些欲求不满的更年期肥婆.....一千五是算不上多，但干净，去了你们那，搞不好还要被迫....”
背头男A怒了，一手扯着成默的胳膊，另一只手也指着背头男B尖叫道：“就算有白姐面子撑着，你们那种清高的又不接地气的酒吧迟早也会垮台.....”
背头男B冷笑道：“你管的着我们接不接地气？你看，别人对你们那个接‘地气’牛郎没兴趣，你就别死缠烂打了好不好！”
背头男A一听“牛郎”两个字立刻暴跳如雷的道：“姓文的！你这是要搞事情是不是？”
背头男B拉着成默道：“我搞事？要这位帅哥评下理，是不是你死缠烂打？别人连你的名片都不屑接，你还不自觉，非要我来骂！”
背头男A被背头男B气的浑身像筛糠一样发抖，正要继续嘴炮，但站在中间的成默心中腹诽：“你们两个倒是别扯着我，打一架就好了啊！”然而南方人吵架，不是到了万万不得已，是肯定不会打起来的，这时成默已经有些受不了这两个背头的两面夹击了，挣开两个背头男的夹击就要跑。
但眼疾手快的背头男B一把抓住成默的胳膊道：“帅哥，你得收下我的名片，我们是正规清吧，请的是调酒师....”
成默早就被两个背头搞的万分头大，用力甩了下胳膊就要强行走，哪里知道背头男B一下就被他一甩手弄的噌噌退了好几步，然后“哎呦”一声一屁股摔到在地上.....
这有些离奇的一幕，不明人士看到了绝对以为是遇到碰瓷的了，要不就是成默是个气功大师，在进行现场诈骗。
一旁的背头男A，哪里管到底是因为什么，看着背头男B摔倒在地，站在一旁捂着嘴哈哈大笑。
本来想赶紧离开的成默，没有办法只能回过头来，走到背头男B的身边道：“你没事吧？”逃避责任也不是他的风格，该承担的他一定会承担，因为逃避责任有些时候付出的代价会更大，才不确定能不能百分之百逃掉的情况下，成默觉得承担责任才是最正确的选项。
背头男B一手扶着腰，一只手对着成默晃了晃道：“没事，没事，没想到你力气这么大.....”顿了一下反而开玩笑道：“帅哥，你怕是练过九阳神功或者什么沾衣十八跌之类的功夫吧？”
对方说没事，成默反而有些不好意思了，说道：“要不要去医院看一下。”
背头男B一手撑地站了起来，然后拍了拍手掌上的灰道：“真没事，小帅哥，你是不了解我，我大眼文当年可是提着一把管杀从解放西头杀到解放西尾，那血糊了一脸，都不带眨眼的，你随便在解放西路找个人问问，谁不知道我大眼文，这点....刚才是猝不及防，加上地上又滑所以摔倒了....不信你在推我一下试试....”
成默虽然没有测试过自己的推力有多少，但是他昨天试着在江边朝江心扔了一块石头，他就一直没看见到石头掉下来过，所以说背头男大眼文真要硬抗他一推，估计是肯定要进医院的了。
于是他道：“没事就好，真是对不起您了文经理。”
背头男B见成默态度不像开始那样冰冷，立刻乘热打铁道：“帅哥，你要不要到我们酒吧看看环境？你只要愿意去我们那里兼职，一天工作大概五个小时，一个星期就能拿一千五，这个待遇不算低了.....”接着大眼文又瞥了一眼背头男A道：“他们那种乌七八糟的地方就别去了，进去了就很难出的来，我刚才也是看你涉世未深的样子，怕你上当！”
这个兼职的工资确实不算很低，但依旧不符合成默的高收入要求，于是他犹豫了一下说道：“但是我不会调酒啊！”
大眼文拉着成默的胳膊小声道：“怕什么，随便记住几个配方，乱调就是，放心吧！没问题的....”
成默想了一下道：“那我考虑一下，明天答复你。”
大眼文笑了笑没有继续勉强说道：“也行！你电话多少？”
成默道：“文经理，麻烦你把名片给我吧，我明天打电话给你！”
大眼文从西装口袋里掏出一个精致的银色不锈钢名片夹，抽出一张黑色的名片递给成默道：“那帅哥，我明天等你电话，你可别放我鸽子啊！来不来都说一声！”
成默点头。
大眼文转身向着弥敦道那边走去。
成默低头看了眼名片，黑色名片中间由凹着的圆点组成了“The Color of sound”，下面则是白色的一行漂亮小楷写的“音颜酒吧”，地址：星城解放西路366号，背面写的是营销经理：文方。
成默抬起头来，文方正在向他挥手，并大声问道：“小帅哥！你叫什么名字！”
成默想了想回答道：“我叫芝诺（注1）！”
大眼文做了一个打电话的手势道：“之诺！明天打电话给我！再见！”
成默转身挥了挥手转身离开，大概没有几个人知道芝诺是谁的......
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注1——芝诺（埃利亚）（Zeno of Elea）约公元前490年生于意大利半岛南部的埃利亚；约公元前425年卒。古希腊数学、哲学家。另以芝诺悖论著称，即提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论。由于量子的发现，这些悖论已经得到完善的解决。
芝诺并不为广大非哲学爱好者了解，但他却是斯多葛学派的创始人。斯多葛一词来自希腊语“stoa”，意为带屋顶的柱廊，尤其是指Poikile，公元前3世纪雅典市场北部与世无争的广场。
斯多葛学派的基本思想为，人世中所有苦难实为我们判断错误，我们应当对自己的情绪有绝对控制。怒喜忧皆为人理性中的缺陷，因此，感情脆弱皆因自己许可。即，世界的样子实际由我们的观念控制。
伊壁鸠鲁学说一般被看做斯多葛学派的对立面，但如今，很多人对两个学派或难以分辨，或混为一谈。伊壁鸠鲁学说承认生命中的苦楚，必须避开它们，以达到一种完美的精神状态（希腊语中称为平心静气或ataraxia）。
而芝诺的斯多葛学派认为，内心平静必须以自身意愿获取，不让任何事情搅乱自己的心绪。生死有命，因此何必为某人去世而忧郁不堪？忧郁毫无帮助，仅仅能够带来伤痛。为何要动怒？怒气不能够带来任何好事。因此，在控制自己的情绪中，人们可以获得内心的平静。杜绝欲望很重要，你可以为所需之物而努力，但仅限于此。所欲之物会带来纵欲，而纵欲除了自伤，毫无益处。
成默低头看了眼比他要矮上不少的背头男子，体会到了居高临下是一种什么样子的感觉，他对着这个穿的花里胡哨的男子并没有太大兴趣，但对于他说的“想不想赚钱”还是有兴趣的，只是如果是那种大学城附近贴着的小广告“招聘男公关”或者“招聘女公关”这样的工作，成默还是不打算从事。
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所以和女性打交道的工作，他只能敬谢不敏，于是成默看着背头说道：“如果是公关之类的工作就不要说了，我时间很宝贵的。”
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成默道：“文经理，麻烦你把名片给我吧，我明天打电话给你！”
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芝诺并不为广大非哲学爱好者了解，但他却是斯多葛学派的创始人。斯多葛一词来自希腊语“stoa”，意为带屋顶的柱廊，尤其是指Poikile，公元前3世纪雅典市场北部与世无争的广场。
斯多葛学派的基本思想为，人世中所有苦难实为我们判断错误，我们应当对自己的情绪有绝对控制。怒喜忧皆为人理性中的缺陷，因此，感情脆弱皆因自己许可。即，世界的样子实际由我们的观念控制。
伊壁鸠鲁学说一般被看做斯多葛学派的对立面，但如今，很多人对两个学派或难以分辨，或混为一谈。伊壁鸠鲁学说承认生命中的苦楚，必须避开它们，以达到一种完美的精神状态（希腊语中称为平心静气或ataraxia）。
而芝诺的斯多葛学派认为，内心平静必须以自身意愿获取，不让任何事情搅乱自己的心绪。生死有命，因此何必为某人去世而忧郁不堪？忧郁毫无帮助，仅仅能够带来伤痛。为何要动怒？怒气不能够带来任何好事。因此，在控制自己的情绪中，人们可以获得内心的平静。杜绝欲望很重要，你可以为所需之物而努力，但仅限于此。所欲之物会带来纵欲，而纵欲除了自伤，毫无益处。