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第201章 宣室殿(三)

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    苟参转身朝着黄霸躬身施礼,然后回答说:“回丞相的话,气度能覆盖天下,然后才能包容天下,信誉能覆盖天下,才能制约天下,仁爱能覆盖天下,然后才能安抚天下,恩惠能覆盖天下,才能保全天下!”

    黄霸听了轻轻点头,有赞许苟参的意思,苟参继续说道:“所以,为天下谋利者,天下人都欢迎他帮助他,让天下人生活滋润的,人们都感激他,让天下人安定的,所有人都将他当做依靠,这是有道的君主才能做到的。”

    “你说的那是圣人而治吗?”御史大夫于定国忽然的也问了一句,苟参想都没想就回答说:“大夫明鉴:圣人今不可见,唯有存在于传说中,而我大汉如今,即为盛世也!”

    苟参的声音忽然大了起来:“人人富贵可求而生活平安稳固,试问谁人不尊大汉天子乎?如今大汉天下,就是圣人描绘的盛世蓝图!”

    刘敏听了苟参的呼声,心里高兴,不由自主的顿了一下足,咬了咬下唇,眼睛盯着苟参,一双黑漆漆的眼睛在幽暗的大殿门后闪着异样的光芒。

    大殿里,随着苟参的说话,刘询笑意更浓,黄霸和赵充国、于定国都站起来对着刘询拱手鞠躬,口中大声说:“大汉天子万岁!”

    萧育和杜钦、翟方进几个都是见过世面的,这时跟着黄霸于定国赵充国对着刘询施礼,刘询摆手说:“免礼,苟参,你继续说。”

    苟参对着高高在上的刘询弓腰敬礼,接着说道:“上天有他运行的常规,而民众也有自己恒常的生活规律,与天下人共生安居乐业,天下就会安静祥和,这不就是如今我们大汉的真实写照吗?”

    苟参说着。刘询脸上笑容一直持续,远远的刘敏就轻声问:“姐姐,苟参说的对不对啊?”

    刘施听了刘敏的话回答说:“民众教化就会顺从政令,没有多余的负担就能自然富足。苟参说的,有些道理。”

    刘敏听了高兴的说:“是啊,我就说父皇都笑了。”

    刘敏眼神一直在苟参身上晃悠,停了一会问:“他们在这里已经大半天了,有话不能明日再谈?站着也不累啊?”

    “也不知,下午吃食了没有?……我看是没有的……”

    刘敏其实是在心疼苟参,刘施以为妹妹是在说父皇还没吃饭,她听了没吭声,想了一下,一拉刘敏出去。叫了一个小黄门给刘询送上了一碗羹汤,然后两人又站在门口的阴影处往里面观看。

    刘询这时挥手让赵充国黄霸和于定国坐下,问苟参:“苟参,你给朕说说,怎么能不动用武力而打击敌国呢?”

    苟参就要说话。小黄门就给刘询奉上了鹿肉糜汤,刘询一看恍然,沉声说:“什么时辰了?”

    这小黄门就回答说:“陛下,是日暮之时。”

    日暮之时就是戌时,西汉戌时也叫狗时,有戌狗亥猪的说法,这个时辰夜色低迷。家犬开始把守家门口,是为防贼。

    戌时就是后世的晚上七点到晚上九点之间,放在西汉这时代,此时就算很晚了,刘询就说:“不觉竟然天色已经如此时候。”

    赵充国一看,嘴里“哎呦”一声:“怎么就到了这个时辰?”

    刘询就吩咐说:“给老将军、丞相和御史大夫都送羹汤。给朕的这十一位新晋待选校尉也来一盅。”

    “让前殿中的人都散了吧。”

    第一次见到天子就能得到赏赐鹿肉糜羹的待遇,除了萧育、杜钦和苟参外,其他的八个人看起来都很激动。

    那个吕霸身体健硕,可能饿的狠了,一口气就连肉带汤的喝的精光。刘询就笑:“不能再吃了,这鹿肉旺火补气,爱卿年少,吃多了要流鼻血的。”

    天子刘询竟然和吕霸开起了玩笑,可见他心情很好,吕霸当下脸色通红,嘴里想笑一下,可是又不敢放肆,憋的真是难受。

    苟参这会心里大定!

    果然!

    西汉因为离秦朝不远,经过了秦始皇的焚书坑儒,夏商周春秋时候很多的典籍已经无处可寻,所以,自己在后世所看到的一些军事理论刘询这个年代并不为所知,就是有流传,也星星点点的残佚不全,不成体系。

    这个时代还出现了今古文之争。

    今古文之争又称为古文经和今文经之争。

    西汉从武帝刘彻开始尊崇儒家学说,而先秦之前的一些经籍学说,经过秦始皇焚书和项羽火烧咸阳后,几乎损毁殆尽。

    由于古典学说散亡,到了西汉文帝刘恒的时候,由老师和当世大儒们凭着记忆口授了一些儒家学说,用隶书写成,这就是所谓“今文经”。

    到了汉武帝刘彻末年,有人在山东曲阜孔子古宅的墙壁中发现了用古文字体写的“孝经”和“逸礼”,还有在民间陆陆续续发现的一些历史古籍,这些就称为“古文经”。

    这些被发现的古典著作内容自然与今文经有很多的差异,因此,大汉的儒学便分成了“今文学派”和“古文学派”,甚至与学术派系都分成了“崇古派”和“崇今派”。

    之所以有古今之争,原因是很多人都觉得今文经被人为篡改的现象比较严重,内容夹杂了很多当今学士自己的思想内容,自觉不自觉的歪曲了古人先贤的著书意图。

    当然,这也跟后世学者自身的知识体系和领悟能力有关。

    由此种种,那么,苟参刚才所说的那些关于兵道的知识,兴许在这个年代里,也就是自己一个人才掌握了!

    国与国之间斗争到了最后难免要见兵刃的,可是这个刘询却一味的在“兵不血刃”上下功夫,关心的总是怎么能不动武力而打击敌人,苟参此时为求自保,为了此回一鸣惊人,为了尽快的做护羌校尉,只有顺着刘询的意思阐述。

    “陛下,怎么能不动用武力而打击敌国,就是文伐。”

    “文伐者。不战而屈人之兵也。”

    “两国交战,上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵。其下攻城,这个道理大家都懂,然真正的做到,并不容易。”

    赵充国这时接口说:“孙武兵法,老夫也有涉猎,你说的上兵伐谋,果然人人皆知。”

    苟参就不再绕圈子,沉声说道:“文伐的方法,苟参窃以为有如下几种。”

    “一,依照敌人的喜好。顺从他随志愿。这样,他就会滋长骄傲情绪,而肯定去做邪恶的事情。如果我再因势利导,就必定能把他除掉。”

    “二,亲近拉拢敌君的近臣。以分化敌国的力量。敌国近臣如怀有二心,必然降低忠诚程度。敌国朝中没有忠臣,他的国家必定面临危亡;”

    “三,暗中贿赂收买敌君大臣,和他建立深厚交情。这些人身居国内而心向外国,敌国就必将发生祸害……”

    “四,故意尊敬敌国的忠臣。送给他微薄的礼物,与他出任使者前来交涉时,故意加以拖延,而对所交涉的问题不予答复,极力促使敌君改派使者,然后再诚心解决所交涉的问题。向他表示亲近以取得他的信任,从而使敌国君弥合与我国的关系。这样用不同的态度对待敌国的忠臣和奸佞,就能够离间敌国君臣之间的关系,从而可以谋取敌国了;”

    ……

    “十,对敌君要假意卑微屈从。这样必然获得他的信任人从而获得他的内情。秉承他的意志顺从他的要求,就象兄弟一般亲密。获得他的信任之后,就可以微妙地加以控制利用。一旦时机成熟,就可以象得到神助似地轻而易举把它消灭。”

    ……

    “十二,扶植敌国的奸臣,以迷乱其君主的心智;对敌君要假意卑微屈从,这样必然获得他的信任人从而获得他的内情。秉承他的意志顺从他的要求,就象兄弟一般亲密。获得他的信任之后,就可以微妙地加以控制利用;送给良犬骏马,使其沉溺犬马声色以疲惫身体;经常报以有利的形势,以使他高枕无忧。然后观察有利的时机,而与天下人共谋夺取他的国家。”

    “由此种种,我们就可以采取军事行动了。此所谓上察天时,下观地利,等到各种有利的征兆都已显现时,兴兵讨伐敌国,一战而胜!”

    苟参想了想了,加了一句:“文伐从来都是权谋,致胜敌国最终的还是需要武攻!一将功成万骨枯,战争就是血对血,死亡对死亡,没有怜悯和宽恕可言,因此,策略只能是策略,终究如何,还需天子最终裁决。”

    苟参说完了,宣室殿里陷入了沉静,刘询仔细的审视着这个年不及弱冠的少年,心里默念着“一将功成万骨枯?”

    “打仗就要死人,劳民伤财的,还是文伐的好,”刘询看看赵充国和于定国、黄霸,说道:“其余人的问答,可有中意者?”

    黄霸答到:“回禀陛下,经过臣和老将军、御史大夫粗略甄选,刘歆、杜邺、谷永、扬雄、申公权五人均答对有策,可为候选。”

    刘询听了黄霸的话,脸色如常,谁也不知道大汉当今最有权力的人心里想什么,黄霸却不由心里忐忑,因为他说的这几人不是朝中大臣子嗣,就是世家子弟,自己这会有结交大臣舞弊的嫌疑,但是刘询没等多久就说到:“诏:萧育、杜钦十人,以及后来丞相所补充的五人为黄门郎。”

    “金马门待诏苟参,资质出众,深得朕意,免去待诏身份,为给事黄门。”

    “明日早朝之后,乌孙公主选婿,就从这十六人中遴选。”

    “自己成了给事黄门郎!”苟参心里松了一口气,经过节节攀登,目标又近了一步,而且自己只能成功,不能失败。

    不过,苟参不知道不远的大殿门口,刘敏也在为他高兴。

    而大汉丞相黄霸此时终于也松了一口气。

    ps:

    【“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”唐.曹松《己亥岁二首.僖宗广明元年》】

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