第八章 南唐变法之华夏商行
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………贾阖闻言，不禁愣神了，思虑良久，贾阖神色庄重的凝声道：“自古民以食为天，所以草民想先从这一方面来入手，而百姓之所需无非为衣食住行用五类，再加拓展便吃喝玩乐。
只要能抓住这几样，并且做大做强，做的独特，那么一定能够控制大部分的经济，垄断市场，一家独大。”说罢，贾阖自信的看着李煜，这些东西也是他们家族行商多年，并且经过几代人总结出来的经验。
“恩，不错，如此一来，定可成为一方首富，富甲天下，但，你的目光太过狭隘。
记住，朕所要的不止是你做为一方财神，而是要控制天下的经济，成为全天下的财神，且，你所言的方法虽是稳妥，但却也缺乏创新，行事缓慢不说，也不够上的台面，朕倒有一个想法，你且听听。”
“请圣上示下！”贾阖非但没有气馁，反倒更加提起了他的斗志和兴趣，在对商事这一方面，贾阖却是极为上心的。
“如今的天下商贾众多，贩夫走卒遍及天下，且如今适逢乱世，钱币并未统一，所以商贾往来转运，每次皆要携带几千乃至上万斤财物在身上，路途极不安全，且行动也颇为不便，此际若是有一家钱庄可以为他们提供财货转运，路途护卫，
同时，将他们的金银钱币兑换为一种纸制的可随身携带的通用货币，你认为怎么样？”
“这，圣上所言之为商贾提供人员财货保护之法，草民以为此法倒是可行，也颇会占的先机，只不过，这将金银财货等兑换为圣上所说的一种通用的纸质货币，此法恐怕是…………”贾阖思付道。
“货币之法便是你成为天下财神的关键，试想一下，如果天下商贾行商之时皆用你发行的货币，并且将金银找你换成纸质货币，届时，你收集着大量的本位货币金银，天下发行多少这种纸质货币，是否可以兑换成哪些东西，还不是你一人说了算。
而众商贾为了方便行商，也为了不让自己存于你处的金银本位货币受损失，必定会全力支持你的任何决议，到那时，想要发展任何行业，还不就是你一句话的事。”
“可这商贾为何会将金银财货存于我处，又凭什么信任我呢？”
“商贾将金银财货兑换成你发行的纸质货币，是为了方便他们在唐国境内行商，凭什么存在你处，是因为你可以给他们每天三分的利钱。
而商贾凭什么信任你，则是因为，朕将会倾尽国库，聚整个大唐的国财助你，届时你就会拥有所有人都羡慕，为之仰望的财力，并且你将会在一夜之间拥有唐国十三州一府数十县内，上百家的钱庄，及伙计上千，武师数百人。
同时，你要和你的堂叔去联合，开始缓慢的向各个行业涉足，将钱庄开的更大，更远，并且朕也会命你的叔父全力配合你，尽量让我唐国境内的商贾通行你所发行的纸质货币，朕所发行的唐国通宝，也将会命人，全部兑换成你的钱庄的货币。”
李煜一口气说完了这一长番话，不禁有些愕然，此话一出，他算是彻底的破釜沉舟了。
“圣、圣上，草民恐………”贾阖再次被骇的大惊失色，连说话都哆嗦起来。
“朕相信你！”李煜打断了贾阖接下来的话，神色坚决，目光灼灼的凝视着贾阖。
“草民遵旨，”贾阖看着李煜坚决的神色，明白李煜这是将唐国经济复兴，商业繁荣的希望全部放在了他的身上了，心中不禁生出一股士为知己者死的感觉，同时亦是下了狠心，一定要为了李煜把这个商行给撑起来，哪怕拼了这条小命也再所不惜。
“圣上觉得这商行当取何名字为好？”见李煜如此信任自己，贾阖遂不再退辞，只是下定决心努力为李煜办好他交代的事。
顿了片刻，李煜沉声道：“便唤作华夏商行吧！”
“诺！”贾阖也没有问为什么叫这么一个名字，只是恭声应道。
随后，李煜又给贾阖讲了些钱庄操作的具体细节，以及一些其他的事宜，同时，还不忘了给他讲一些钱庄的投资和收益等事。
夕阳西下，两人已是在不知不觉中聊了一个下午。
“哈哈，圣上，草民以为方才圣上所言的这钱庄的借贷服务却是妙极啊！对了，圣上，这纸币的发行容易，只是这区区的一张纸，要想防伪，怕不是那么简单吧？”
“此事简单，待朕去调拨几几个手艺精湛的匠头，按朕所言的通过图案，纸币的用材，及官方印信这几个方面去找方法，具体的操作事宜朕会命人详细告知匠作，让他们为你操办纸币的制造，同时，朕也会严刑俊法，大力打压造假之事的。”
古代的防伪方面做得都是饺为完善的，而作为警察的李煜对古代的纸币防伪也是颇有了解的。
在古代的纸币都有加盖官吏印信及签押纸币，在发行之初，就带有私记、注意防伪。如北宋交子”印文用屋木人物，辅户押字，各自隐密题号，先墨间结，以为私记”。
而金代，钞面上均有户部交钞库各级官吏押书签字，元代，中统宝钞成为惟一合法的通货，为维护其权威性，上面加盖皇帝的印玺。《多桑蒙古史》记载：”纸币上盖用造币官吏之印信及署名，并加盖朱色帝玺”。
《马可波罗行记》提到：”这种纸币的印造，无论它的规格和认可手续，都和真正的纯金币或纯银币那样郑重可信。因为，有许多特别任命的官员，不仅在每一张纸币上具名，而且还要盖章。
当他们依次办完这几道手续后，再由皇帝陛下任命的总管，把他所保管的御印，在银朱中一蘸，盖在纸上，于是印的形态，因银朱而留在纸上，永不褪色。
纸币经过这样处理后，取得了通用货币的充分权威和信用。从发现的元钞实物知，元钞共盖有五枚印章：正面上下各有一方红色官印，一大一小；背面有一方红印；另外，正、背面左上角还各押一黑色骑缝印，即《元典章》所谓”墨条印”，这样，就大大增加了伪造的难度。
同时，为防范伪造，历代发行的纸钞采用特殊的材料，并掺有其他物质来制作钞纸，尽量使一般人难以得到。
譬如北宋的交子，就是采用楮皮制造的楮券，故纸币又有”楮皮”之称。元朝制钞主要用桑皮纸，《马可波罗行记》中提到，桑皮纸的制作，是将桑树皮剥下，取出桑树皮与质间的一层极薄内皮，将其浸泡水平，然后倒入臼中，捣烂成浆，铺开加压，阴干后即成钞纸。
明朝亦取桑穰为钞料。由于政府对钞料采取垄断手段，这就在客观上一定程度地限制了造假者的原料来源，虽不能完全杜绝造假现象，却能遏制伪钞的大量出现，但当改朝换代后，新朝代采用与前朝旧钞相似的原料印造新钞时，造伪者就会大量收购前代废旧纸钞，打浆后作为制造伪钞的钞料。
又如，元朝后期钞法大乱，滥印钞券，桑皮纸来源不足，只好采用榆树皮作为制作纸钞的原料。因此，单凭原料限制是难以消除假币的，还必须有其他一系列相应的措施。
历代纸币均有较复杂的图案，使作伪者不易临摹仿制。从北宋交子钞版可知：其图案由”屋木人物”组成，加上”铺户押字，各自隐密题号、朱墨间错”，就成为很好的防伪手段。金代交钞图案比较复杂，前期钞币形四周画龙鹤图案，后期交钞”外为阑，作花纹”。
在元明纸钞图案中，分为边栏图案和钱贯图案两种，其边栏图案较为复杂。
如明钞为龙文花阑，用意在于防伪；钱贯图案描绘线贯图形，以显示其面值，让不识字的人也能分辨。如清代宝钞，钱票上便印有龙的图案，其意与明钞相同。
所以李煜若是要发行纸币，只需按照这几个方式来做，纸币防伪那是绝对**不离十的。
………贾阖闻言，不禁愣神了，思虑良久，贾阖神色庄重的凝声道：“自古民以食为天，所以草民想先从这一方面来入手，而百姓之所需无非为衣食住行用五类，再加拓展便吃喝玩乐。
只要能抓住这几样，并且做大做强，做的独特，那么一定能够控制大部分的经济，垄断市场，一家独大。”说罢，贾阖自信的看着李煜，这些东西也是他们家族行商多年，并且经过几代人总结出来的经验。
“恩，不错，如此一来，定可成为一方首富，富甲天下，但，你的目光太过狭隘。
记住，朕所要的不止是你做为一方财神，而是要控制天下的经济，成为全天下的财神，且，你所言的方法虽是稳妥，但却也缺乏创新，行事缓慢不说，也不够上的台面，朕倒有一个想法，你且听听。”
“请圣上示下！”贾阖非但没有气馁，反倒更加提起了他的斗志和兴趣，在对商事这一方面，贾阖却是极为上心的。
“如今的天下商贾众多，贩夫走卒遍及天下，且如今适逢乱世，钱币并未统一，所以商贾往来转运，每次皆要携带几千乃至上万斤财物在身上，路途极不安全，且行动也颇为不便，此际若是有一家钱庄可以为他们提供财货转运，路途护卫，
同时，将他们的金银钱币兑换为一种纸制的可随身携带的通用货币，你认为怎么样？”
“这，圣上所言之为商贾提供人员财货保护之法，草民以为此法倒是可行，也颇会占的先机，只不过，这将金银财货等兑换为圣上所说的一种通用的纸质货币，此法恐怕是…………”贾阖思付道。
“货币之法便是你成为天下财神的关键，试想一下，如果天下商贾行商之时皆用你发行的货币，并且将金银找你换成纸质货币，届时，你收集着大量的本位货币金银，天下发行多少这种纸质货币，是否可以兑换成哪些东西，还不是你一人说了算。
而众商贾为了方便行商，也为了不让自己存于你处的金银本位货币受损失，必定会全力支持你的任何决议，到那时，想要发展任何行业，还不就是你一句话的事。”
“可这商贾为何会将金银财货存于我处，又凭什么信任我呢？”
“商贾将金银财货兑换成你发行的纸质货币，是为了方便他们在唐国境内行商，凭什么存在你处，是因为你可以给他们每天三分的利钱。
而商贾凭什么信任你，则是因为，朕将会倾尽国库，聚整个大唐的国财助你，届时你就会拥有所有人都羡慕，为之仰望的财力，并且你将会在一夜之间拥有唐国十三州一府数十县内，上百家的钱庄，及伙计上千，武师数百人。
同时，你要和你的堂叔去联合，开始缓慢的向各个行业涉足，将钱庄开的更大，更远，并且朕也会命你的叔父全力配合你，尽量让我唐国境内的商贾通行你所发行的纸质货币，朕所发行的唐国通宝，也将会命人，全部兑换成你的钱庄的货币。”
李煜一口气说完了这一长番话，不禁有些愕然，此话一出，他算是彻底的破釜沉舟了。
“圣、圣上，草民恐………”贾阖再次被骇的大惊失色，连说话都哆嗦起来。
“朕相信你！”李煜打断了贾阖接下来的话，神色坚决，目光灼灼的凝视着贾阖。
“草民遵旨，”贾阖看着李煜坚决的神色，明白李煜这是将唐国经济复兴，商业繁荣的希望全部放在了他的身上了，心中不禁生出一股士为知己者死的感觉，同时亦是下了狠心，一定要为了李煜把这个商行给撑起来，哪怕拼了这条小命也再所不惜。
“圣上觉得这商行当取何名字为好？”见李煜如此信任自己，贾阖遂不再退辞，只是下定决心努力为李煜办好他交代的事。
顿了片刻，李煜沉声道：“便唤作华夏商行吧！”
“诺！”贾阖也没有问为什么叫这么一个名字，只是恭声应道。
随后，李煜又给贾阖讲了些钱庄操作的具体细节，以及一些其他的事宜，同时，还不忘了给他讲一些钱庄的投资和收益等事。
夕阳西下，两人已是在不知不觉中聊了一个下午。
“哈哈，圣上，草民以为方才圣上所言的这钱庄的借贷服务却是妙极啊！对了，圣上，这纸币的发行容易，只是这区区的一张纸，要想防伪，怕不是那么简单吧？”
“此事简单，待朕去调拨几几个手艺精湛的匠头，按朕所言的通过图案，纸币的用材，及官方印信这几个方面去找方法，具体的操作事宜朕会命人详细告知匠作，让他们为你操办纸币的制造，同时，朕也会严刑俊法，大力打压造假之事的。”
古代的防伪方面做得都是饺为完善的，而作为警察的李煜对古代的纸币防伪也是颇有了解的。
在古代的纸币都有加盖官吏印信及签押纸币，在发行之初，就带有私记、注意防伪。如北宋交子”印文用屋木人物，辅户押字，各自隐密题号，先墨间结，以为私记”。
而金代，钞面上均有户部交钞库各级官吏押书签字，元代，中统宝钞成为惟一合法的通货，为维护其权威性，上面加盖皇帝的印玺。《多桑蒙古史》记载：”纸币上盖用造币官吏之印信及署名，并加盖朱色帝玺”。
《马可波罗行记》提到：”这种纸币的印造，无论它的规格和认可手续，都和真正的纯金币或纯银币那样郑重可信。因为，有许多特别任命的官员，不仅在每一张纸币上具名，而且还要盖章。
当他们依次办完这几道手续后，再由皇帝陛下任命的总管，把他所保管的御印，在银朱中一蘸，盖在纸上，于是印的形态，因银朱而留在纸上，永不褪色。
纸币经过这样处理后，取得了通用货币的充分权威和信用。从发现的元钞实物知，元钞共盖有五枚印章：正面上下各有一方红色官印，一大一小；背面有一方红印；另外，正、背面左上角还各押一黑色骑缝印，即《元典章》所谓”墨条印”，这样，就大大增加了伪造的难度。
同时，为防范伪造，历代发行的纸钞采用特殊的材料，并掺有其他物质来制作钞纸，尽量使一般人难以得到。
譬如北宋的交子，就是采用楮皮制造的楮券，故纸币又有”楮皮”之称。元朝制钞主要用桑皮纸，《马可波罗行记》中提到，桑皮纸的制作，是将桑树皮剥下，取出桑树皮与质间的一层极薄内皮，将其浸泡水平，然后倒入臼中，捣烂成浆，铺开加压，阴干后即成钞纸。
明朝亦取桑穰为钞料。由于政府对钞料采取垄断手段，这就在客观上一定程度地限制了造假者的原料来源，虽不能完全杜绝造假现象，却能遏制伪钞的大量出现，但当改朝换代后，新朝代采用与前朝旧钞相似的原料印造新钞时，造伪者就会大量收购前代废旧纸钞，打浆后作为制造伪钞的钞料。
又如，元朝后期钞法大乱，滥印钞券，桑皮纸来源不足，只好采用榆树皮作为制作纸钞的原料。因此，单凭原料限制是难以消除假币的，还必须有其他一系列相应的措施。
历代纸币均有较复杂的图案，使作伪者不易临摹仿制。从北宋交子钞版可知：其图案由”屋木人物”组成，加上”铺户押字，各自隐密题号、朱墨间错”，就成为很好的防伪手段。金代交钞图案比较复杂，前期钞币形四周画龙鹤图案，后期交钞”外为阑，作花纹”。
在元明纸钞图案中，分为边栏图案和钱贯图案两种，其边栏图案较为复杂。
如明钞为龙文花阑，用意在于防伪；钱贯图案描绘线贯图形，以显示其面值，让不识字的人也能分辨。如清代宝钞，钱票上便印有龙的图案，其意与明钞相同。
所以李煜若是要发行纸币，只需按照这几个方式来做，纸币防伪那是绝对**不离十的。