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二十七、火蛟炼空掌(求月票)

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    王崇待得体内元阳真气,尽数转化,这才长啸一声,把天地之窍的功力,重新收回体内,以七二炼形术运转。

    天地元气潮汐之中,一条白鳞大蛇鳞甲栩栩,宛如生灵,在天地元气之中夭矫飞舞,它昂然尖啸一声,撞破了天地元气潮汐的屏障。

    更上一层的天地元气潮汐,正有一头驾驭云气,恣意遨游的旋龟路过,顿时被惊的收缩了四爪,缩头入甲,丢溜溜旋转,层层云气缭绕。

    白鳞大蛇巨尾狠狠一甩,顿时把这头旋龟给抽的粉碎,更巨口一张,吞了旋龟崩裂,所化的浓烈元气。

    吞了这头路过的旋龟,白鳞大蛇身子猛然膨胀了一圈,头顶上也隐隐有短角隆起,更又尖啸一声,睥睨四顾,霸气十足。

    只是下一刻,这条白鳞大蛇不等几只魔头靠近,就如水泡般消散不见,让这几只魔头愤怒咆哮,互相厮杀到了一处。

    王崇双掌左右拍出,两道白气蹿出,灵动之姿,宛如活物。

    他心头略有欣慰,元阳剑诀突破之后,白蛇吐信掌也终于突破了第十二层,随着白蛇吐信掌大成,七二炼形术亦臻至破妄之境。

    只是七二炼形术,要把十二兽形诀悉数炼成,还要熬炼筋骨,若不然无法更进一步修行。

    王崇欢喜了片刻,也只能苦着脸,思忖接下来,该修炼哪一门拳法。

    他以巨鲸妖身的千年功力,修炼十二兽形诀,简直一蹴而就,但原身修炼,就只能一步一个脚印。

    人妖相化之术,只是占据了一具妖身,并非人化为妖,如是原身没有修为,百年之后,仍旧要老去,妖身就会从原身上脱落。

    所以,纵然巨鲸妖身和另外一具妖身,修为都远超原身,王崇也只能当做对敌的手段,仍旧要奋苦修行。

    王崇暗暗忖道:“巨鲸妖身,千年功力,修成龟甲玄罡炼,等闲法术都可以不惧。我本身的功力,却浅薄的很,就算修成此法,亦不过比人间的横炼武学稍稍高明,暂且不选。”

    “龙象大力诀也是一般,没有巨鲸妖身的无匹神力,纵然能修炼的力气大些,但我又不是蛮汉子,哪里会跟人拳脚相斗,不拘用什么剑术,也胜过比力气了,也是不用先学……”

    王崇思忖来去,最后选定了火蛟炼空掌,此门拳法跟白蛇吐信掌一脉相承,只是修炼的一股纯阳真火,运用在掌法之中,比白蛇吐信掌另有一种玄妙。

    王崇以七二炼形术,推动体内真气,气机数次变化,转灵盈,为炽烈,催运到双掌之上,隐隐变生出一股热浪。

    他修行了半个时辰,燕北人在外头叫道:“公子,山门外有客来访。”

    王崇这才散了真气,飘然出了潜修的静室。

    燕北人和尚文礼,此时也换了件带了几个补丁的衣衫,毕竟王崇要出家,还做了乞儿僧,他们做仆人的,哪里好意思衣着光鲜?

    燕北人见王崇出来,恭谨的说道:“来的人有六七个,似乎不是一家门派,先是说要拜见观真大师,听说大师不在,才要拜访公子。”

    王崇也懒得纠正,燕北人的称呼,虽然按道理,燕北人该改口,叫他关羽大师,他这人性子懒散,根本不在乎这些称呼上的细节。

    他点了点头,就带了两位老仆,迎出了寺门外。

    果然如燕北人所说,寺外有五男两女,都十分年轻,各自佩戴了兵刃,其中几个颇有倨傲之色。

    见到王崇这么一个穿着破烂僧衣,年纪又复太幼的小和尚,一个头戴文士巾,身穿青袍的年轻人,就忍不住噗嗤一笑,略带讥讽之色的说道:“这便是观羽大师吗?”

    王崇笑嘻嘻的,也没有合十做礼,答道:“小僧出家不过数日,当不得大师,几位来访我师兄,可有什么事儿?”

    王崇说了这一句,心底也不由得有些怪异,暗暗忖道:“在红叶寺,我有个和尚师兄,如今在径山寺,居然还有一个和尚师兄!纵然我们毒龙寺佛道双喜,我这和尚师兄也还是太多了些。”

    毒龙寺终究是佛家寺庙,故而不管是红叶大师门下,还是葵花道人门下,不是做佛家打扮,就是做俗家,还真没有一个道士。

    就算令苏尔,也号称丐王,其实也算是俗家。

    王崇这般心思,只是轻轻一转,就归回了正经。对面的年轻人,更是露出了瞧不起的神色,冷冷的说道:“跟你也没什么可说,你就告诉我,观真去了哪里?”

    王崇还是笑嘻嘻的说道:“师兄下山化缘去了,佛家化缘,讲究随缘而定,我哪里知道,他能去哪里?我这荒山野岭,破庙残瓦,诸位如不嫌弃,可在这里小住,等我师兄归来。只是没得完整的房舍,须得你们自便了。”

    几个年轻人,顺着早就倒塌的山门,瞧得里头满地的废墟,哪里有兴趣“小住”?

    刚才搭话的年轻男子,一拂袖袍,连话也懒得多说,转身就走。

    其余年轻人也随着下山,只有个蓝色衣裙的少女,柔声说道:“若是观真大师回来,让他到山脚下,胡家庄找我们,我们在那里借住。”

    王崇这次,倒是打了一个稽首,答道:“定会把姑娘的言语传到。”

    王崇望着这些人下山去,心底也好奇,暗暗忖道:“瞧他们的样子,应该是认得师兄!燕先生说的颇对,他们身配的兵刃颇不同,应该不是一家门派,只是也不像是修行中人。”

    修行中人身上极少佩戴兵刃,道行低的,也都想方设法收入行囊,道行稍高,更有法宝囊随身,甚至修行至大衍之境,身剑合一,更是见不着配兵了。

    这些人隆而重之的佩戴了兵刃,此乃人间武者的习惯。

    王崇对这些人,全无好奇之心,只在寺门外站了一会儿,就回了寺中。

    他已经闭关数日,也不想再去修行,在寺庙里转了一会儿,忽然想道:“怎么不见胡苏儿?这小狐狸平日围着我转,今天怎么只有燕尚两位先生,却不见她了?”

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