第四百七十四章 前途未卜
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当然这些话当着列夫斯基的面波多尔斯基并未声张，只是顺着对方感慨了几个所谓“大国的自私”，之后一路上他们又陆续遇到一些被打散的联军，人马越聚越多，其中甚至还有一些华兰王国的人，见到了他们，波多尔斯基心里多少踏实了些，毕竟对于这些人他自信是能够掌控的，而对方似乎也都不知道波多尔斯基被俘的事，见到王子无恙，显得还都挺高兴。
最终一行人在肖斯塔河北岸找到了败退下来的联军主力，波多尔斯基在这里见到了不少熟人，甚至连米莱妮，豆卢孝安等人也在，她们运气稍好，败退下来之后很快就赶上了联军主力，之后便一同退守这里，对于波多尔斯基“死中得活”，这些人都很激动，似乎没有谁起疑，当时波多尔斯基的心情一度还有些复杂，一方面没有受到怀疑他自然高兴，可另一方面欺骗这些如此相信自己的人，又让波多尔斯基觉得有些于心不忍，不过事到如今他也明白自己是难以回头。
很快波多尔斯基就注意到联军主力这边的气氛有些异样，大伙劫后余生虽然都还算庆幸，但大多面带愁容，还绝不仅仅是因为打败仗了而忧虑那么简单，为此波多尔斯基找到了华兰王国的人马以及一些比较要好的高层询问情况，这才弄清是怎么回事。
原来伴随着这次大败，实际上联军乃至神圣格温帝国已经失去了对于帝国北方地区的控制，这无疑触及到了帝国方面的核心利益，阿布拉希方面觉得不能再任由事态这样发展下去，在跟前线的艾斯，乔尼亚，捷德等将领商议之后，帝国方面正式向联军高层表态，肖斯塔河是帝国的底线，如果联军能够守住，那帝国就继续支持联军，如果守不住帝国方面就不得不另想办法。
这话说的委婉，其实意思很明确，如果联军守不住肖斯塔河帝国方面就要自行跟特别领接触，甚至最后脱离教会体系站到特别领一边也不是不可能，一旦那样对于联军无疑是灭顶之灾。
如果倒退哪怕半年，帝国方面要敢这么做，教会方面必定会采取强硬手段，甚至将征讨黑森林演变为对神圣格温帝国的讨伐，实际上教会历史上不是没那么做过，距今三十年之前内陆文明的第一强国是美纳斯神邦，他们自称是当初被上苍赶出天界的上古诸神后裔，故此连国名都透着一股中二气质，实际上他们当年一度也确实很强悍，与安布罗西尼直系后代建立的阿美尼亚帝国争夺主大陆霸权接近半个世纪，但后来因为他们对于创世神话的叙述跟教会的版本出入太大，影响了上苍的权威，故此在三十年前教会联合包括阿美尼亚在内的诸多国家对美纳斯神邦进行了讨伐。
这场战争前后打了将近五年，最终以美纳斯神邦被迫解体而告终，这个原本的内陆第一强国最终被人为分割为了大小十几个国家，甚至直到如今这种分裂还在继续，而其皇族宗室要么被迫接受教会的说法，承认自己也是“上苍的子民”，有些坚持不肯放弃“神族后裔”身份的不是被害就是只能躲避到教会势力还够不到的边荒之地苟延残喘。
而这次征伐对内陆文明造成的影响还不仅于此，原本的另一个老牌霸主阿美尼亚帝国因为这次征讨元气大伤，影响也大不如前，反倒是曾经的两个二线国家，安达鲁西亚联邦跟神圣格温帝国借机崛起，吞噬了两家老牌霸主衰退后留下的权力真空，成为了新时代的弄潮儿，而原本被安布罗西尼以及其后继者们削弱得几乎快没有实权的教会也借由这次征讨多少恢复了些往日的权威。
这段历史距今其实也就二十多年，多数人对此还是记忆犹新，然而可惜地是这半年的接连失利让教会辛苦建立的权威又一次受到了挑战。
“连一个小小的葛兰西瓦尼亚都收拾不了，教会看来也不过如此了。”这种论调如今在主大陆地区已经是颇为常见了，不少野心家都觉得既然连赵旭这样一个穷地方的小男爵都能跟教会分庭抗礼，自己为何不行？而这也是如今教会最为担忧的，他们迫切需要通过一场大胜来挽回自己的威望，但要命地是他们发现自己拿自卫军越来越没有办法了。
面对神圣格温帝国这近乎挑衅的举动，教会方面如今也是敢怒不敢言，他们只得一边通过外交手段尽力安抚帝国高层，同时调集人马希望能够阻止自卫军继续向南扩张。
所谓屋漏偏逢连夜雨，就在教会如今焦头烂额之际，安达鲁西亚方面又开始趁火打劫，奥斯瓦尔德借口对于联军高层的统率能力不信任，威胁要撤军，如今格温帝国这边已经有了二心，要是公认第一强国的安达鲁西亚再撤军，联军就等于名存实亡了，当然奥斯瓦尔德这么做也是别有用心，众所皆知这位一心想成为安达鲁西亚真正的君王，可对于有联邦传统的安达鲁西亚人而言这点很难接受，尽管奥斯瓦尔德多年来想了种种办法，也建立起了巨大的权威，可始终无法彻底压服国内对于其称帝的反对势头，故此他如今就希望能够得到外界的支持，其中教会自然是其想争取的目标之一。
实际上因为理念的冲动，长期以来安达鲁西亚联邦与教会之间的关系一直不算融洽，正是看到了这一点，奥斯瓦尔德就是希望以安达鲁西亚在意识理念上彻底归顺教会作为交换，得到后者对其称帝的支持，这次所谓的“撤军”实际上也可以看成奥斯瓦尔德对教会软硬兼施，逼其表态的一种手段。
教会当然明白这一点，对于奥斯瓦尔德这次类似敲诈的行为感到极为愤怒，但就和面对神圣格温帝国时一样，如今的教会实在是无力同时应付那么多事，故此如今他们已经开始跟奥斯瓦尔德方面接触，愿意用明确支持其称帝作为交换，得到其对联军的支持，只是这种讨价还价的事势必得耗费异端时日，故此如今联军上下都笼罩在一种前途未卜的阴云中。
当然这些话当着列夫斯基的面波多尔斯基并未声张，只是顺着对方感慨了几个所谓“大国的自私”，之后一路上他们又陆续遇到一些被打散的联军，人马越聚越多，其中甚至还有一些华兰王国的人，见到了他们，波多尔斯基心里多少踏实了些，毕竟对于这些人他自信是能够掌控的，而对方似乎也都不知道波多尔斯基被俘的事，见到王子无恙，显得还都挺高兴。
最终一行人在肖斯塔河北岸找到了败退下来的联军主力，波多尔斯基在这里见到了不少熟人，甚至连米莱妮，豆卢孝安等人也在，她们运气稍好，败退下来之后很快就赶上了联军主力，之后便一同退守这里，对于波多尔斯基“死中得活”，这些人都很激动，似乎没有谁起疑，当时波多尔斯基的心情一度还有些复杂，一方面没有受到怀疑他自然高兴，可另一方面欺骗这些如此相信自己的人，又让波多尔斯基觉得有些于心不忍，不过事到如今他也明白自己是难以回头。
很快波多尔斯基就注意到联军主力这边的气氛有些异样，大伙劫后余生虽然都还算庆幸，但大多面带愁容，还绝不仅仅是因为打败仗了而忧虑那么简单，为此波多尔斯基找到了华兰王国的人马以及一些比较要好的高层询问情况，这才弄清是怎么回事。
原来伴随着这次大败，实际上联军乃至神圣格温帝国已经失去了对于帝国北方地区的控制，这无疑触及到了帝国方面的核心利益，阿布拉希方面觉得不能再任由事态这样发展下去，在跟前线的艾斯，乔尼亚，捷德等将领商议之后，帝国方面正式向联军高层表态，肖斯塔河是帝国的底线，如果联军能够守住，那帝国就继续支持联军，如果守不住帝国方面就不得不另想办法。
这话说的委婉，其实意思很明确，如果联军守不住肖斯塔河帝国方面就要自行跟特别领接触，甚至最后脱离教会体系站到特别领一边也不是不可能，一旦那样对于联军无疑是灭顶之灾。
如果倒退哪怕半年，帝国方面要敢这么做，教会方面必定会采取强硬手段，甚至将征讨黑森林演变为对神圣格温帝国的讨伐，实际上教会历史上不是没那么做过，距今三十年之前内陆文明的第一强国是美纳斯神邦，他们自称是当初被上苍赶出天界的上古诸神后裔，故此连国名都透着一股中二气质，实际上他们当年一度也确实很强悍，与安布罗西尼直系后代建立的阿美尼亚帝国争夺主大陆霸权接近半个世纪，但后来因为他们对于创世神话的叙述跟教会的版本出入太大，影响了上苍的权威，故此在三十年前教会联合包括阿美尼亚在内的诸多国家对美纳斯神邦进行了讨伐。
这场战争前后打了将近五年，最终以美纳斯神邦被迫解体而告终，这个原本的内陆第一强国最终被人为分割为了大小十几个国家，甚至直到如今这种分裂还在继续，而其皇族宗室要么被迫接受教会的说法，承认自己也是“上苍的子民”，有些坚持不肯放弃“神族后裔”身份的不是被害就是只能躲避到教会势力还够不到的边荒之地苟延残喘。
而这次征伐对内陆文明造成的影响还不仅于此，原本的另一个老牌霸主阿美尼亚帝国因为这次征讨元气大伤，影响也大不如前，反倒是曾经的两个二线国家，安达鲁西亚联邦跟神圣格温帝国借机崛起，吞噬了两家老牌霸主衰退后留下的权力真空，成为了新时代的弄潮儿，而原本被安布罗西尼以及其后继者们削弱得几乎快没有实权的教会也借由这次征讨多少恢复了些往日的权威。
这段历史距今其实也就二十多年，多数人对此还是记忆犹新，然而可惜地是这半年的接连失利让教会辛苦建立的权威又一次受到了挑战。
“连一个小小的葛兰西瓦尼亚都收拾不了，教会看来也不过如此了。”这种论调如今在主大陆地区已经是颇为常见了，不少野心家都觉得既然连赵旭这样一个穷地方的小男爵都能跟教会分庭抗礼，自己为何不行？而这也是如今教会最为担忧的，他们迫切需要通过一场大胜来挽回自己的威望，但要命地是他们发现自己拿自卫军越来越没有办法了。
面对神圣格温帝国这近乎挑衅的举动，教会方面如今也是敢怒不敢言，他们只得一边通过外交手段尽力安抚帝国高层，同时调集人马希望能够阻止自卫军继续向南扩张。
所谓屋漏偏逢连夜雨，就在教会如今焦头烂额之际，安达鲁西亚方面又开始趁火打劫，奥斯瓦尔德借口对于联军高层的统率能力不信任，威胁要撤军，如今格温帝国这边已经有了二心，要是公认第一强国的安达鲁西亚再撤军，联军就等于名存实亡了，当然奥斯瓦尔德这么做也是别有用心，众所皆知这位一心想成为安达鲁西亚真正的君王，可对于有联邦传统的安达鲁西亚人而言这点很难接受，尽管奥斯瓦尔德多年来想了种种办法，也建立起了巨大的权威，可始终无法彻底压服国内对于其称帝的反对势头，故此他如今就希望能够得到外界的支持，其中教会自然是其想争取的目标之一。
实际上因为理念的冲动，长期以来安达鲁西亚联邦与教会之间的关系一直不算融洽，正是看到了这一点，奥斯瓦尔德就是希望以安达鲁西亚在意识理念上彻底归顺教会作为交换，得到后者对其称帝的支持，这次所谓的“撤军”实际上也可以看成奥斯瓦尔德对教会软硬兼施，逼其表态的一种手段。
教会当然明白这一点，对于奥斯瓦尔德这次类似敲诈的行为感到极为愤怒，但就和面对神圣格温帝国时一样，如今的教会实在是无力同时应付那么多事，故此如今他们已经开始跟奥斯瓦尔德方面接触，愿意用明确支持其称帝作为交换，得到其对联军的支持，只是这种讨价还价的事势必得耗费异端时日，故此如今联军上下都笼罩在一种前途未卜的阴云中。