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第865章 五行圣元诀

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    吴岩盘膝端坐在‘阴’阳元磁山中间地带,正在按照某种非常玄妙的修炼法‘门’,吸收炼化着元磁山中的特殊气息。

    他的身体,此时一半被漆黑的‘阴’元磁气息笼罩,另一半被纯白的阳元磁气息裹住,眉心部位,却被一团更为特殊的圣元气息包裹,整个呈现出一个非常玄妙的‘阴’阳平衡的状态,静静的修炼着。

    事实上,这座巨山,并非是‘阴’阳元磁山这般简单。大荒圣元山,才是这块巨大的元磁山的本来称呼。当然,这个名字自是来源于山中央记载的那些大荒文。

    据那些大荒文字记述,五行天尊,乃是鸿‘蒙’时代的三千大世界中最著名的十大天尊之一。据文字记载,那时的鸿‘蒙’仙界,乃是修炼的最鼎盛时期。充满着各种各样神奇玄妙的传说。

    鸿‘蒙’时代末期,曾有九大凶兽率领无数大荒凶兽,无意间从大荒世界与鸿‘蒙’仙界相连的通天星河闯入了鸿‘蒙’仙界。这些大荒凶兽,恐怖无比,它们发现了鸿‘蒙’仙界后,就像是发现了最新鲜丰盛的餐食世界,肆无忌惮的开始在鸿‘蒙’仙界的三千大世界中作‘乱’,吞噬诸天万灵。

    在这场可怕的劫难发生后不久,鸿‘蒙’仙界中,出现了一位不得的神族老祖,他率领当时鸿‘蒙’仙界中最著名的十大天尊和无数仙界大能仙人,抵挡着这些大荒凶兽的蚕食进攻,力挽狂澜,把九大凶兽和无数大荒凶兽重新赶入通天星河。

    这场恐怖的大战,持续了数千年时间之久。大荒凶兽的恐怖可怕,尤其是那九头最厉害的凶兽的可怕,也是在那个时期,深入了三千大世界中无数大能仙人的内心。

    如今修仙界中有关凶兽的种种传说,其实都是源于那场可怕的大战。

    作为鸿‘蒙’仙界中最著名的十大天尊之一的五行天尊,当时也率领了无数鸿‘蒙’仙界大能仙人,与其中的一头名叫“‘混’沌”的凶兽作战,并经过数百年艰苦卓绝的奋战,最终把这头可怕的凶兽斩杀,从其身上得到了无数先天宝物。

    这座大荒圣元山,便是被那“‘混’沌”凶兽吞噬的一件宝物。据说,此山乃是大荒世界之物,本体数百万里,眼前的这座大荒圣元山,只是被其吞噬的其中的一座山峰而已。

    这头“‘混’沌”凶兽,最大的本能神通就是吞噬,它几乎可以吞噬诛天万界的任何存在。甚至据传其本体身躯,亦是自成一个恐怖可怕的巨大世界,端的是恐怖之极。

    在得到这整座的大荒圣元山后,五行天尊以自己新炼成不久的本命仙器“五行合气聚灵塔”,把此山镇封在了自己的‘洞’天世界内,准备留待大战结束之后,再来研究炼化这座从“‘混’沌”凶兽体内得到的大荒世界中才存在宝物。

    哪料到,那场与大荒凶兽之间的战争,凶险的程度,远超所有参战的鸿‘蒙’仙界仙人预料。无数的大能人物,陨落在了那场大战之中。

    最为恐怖可怕的是,经历了那场大战之后,不仅十大天尊无一幸免,无数大能仙人纷纷陨落,就连整个鸿‘蒙’仙界的主宰,那位率领三千大世界天尊和大能仙人与大荒凶兽作战的盘古老祖,也受到重创,生死不知,下落不明。

    五行天尊在那场大战之中受到了无法愈合的重创,只余一点残念留存。这一点残念,遁入已经破碎的‘洞’天残片之中,落入了无尽虚空星河,最终漂流不见。

    为了防止这“五行合气聚灵塔”和大荒圣元山再次落入凶兽之口,五行天尊以自己最后的残念,把助他成就了天尊之位的五行灵根,封入了“五行合气聚灵塔”中,并以五行灵根衍生而出的一株具有特殊风属‘性’的芭蕉仙根,放在了“五行合气聚灵塔”上,使其日夜不断的放‘射’出可怕的空间风刃,守护着“五行合气聚灵塔”和大荒圣元山。

    据说,芭蕉仙根放‘射’出的空间风刃,威力极强,就连天尊级别的强者不防之下,也有可能被其切割斩杀。按照五行天尊的想法,即便真有凶兽吞了这寄托了他毕生心血的“五行合气聚灵塔”,也会被这不断喷‘射’的空间风刃切割成为碎片。

    只是,就连五行天尊恐怕也不会想到,就在他陨落后不久,这块‘洞’天残片,并没有被大荒凶兽吞噬,而是随着虚空星河的星辰之力,不断向外围漂流,最终被卷入进虚空裂缝通道之中,落在了灵墟大陆上,成了现在的灵墟‘药’谷禁地。

    无数年过去了,芭蕉仙根之内蕴含的生机依旧很旺盛,但其威能却因年深日久的喷‘射’空间风刃而不断减弱。而其内喷‘射’出的空间风刃,也同样因为威能渐渐减弱变得弱了下来。

    五行天尊绝对能够称得上是鸿‘蒙’仙界中了不得的天才修士,虽然才得到大荒圣元山没有多长时间,却依旧根据自己以前的修炼心法,研究出了一套针对大荒圣元山威能的修炼之法。

    这套心法,被其刻在了大荒圣元山上,被其命名为“五行圣元诀”。

    此诀,既能吸收大荒圣元山之内的圣元之气炼体,也可以此修炼出的圣元血脉辅助吸收五行元气,‘精’炼元神。

    只是,可惜的是,大荒圣元山上所记录的“五行圣元诀”似乎并不完整,只有吸收圣元之气炼体的心法,却并没有吸收五行元气修炼的法‘门’。

    “五行圣元诀”中提到,要想以此炼体功法辅助仙道修炼,就必须要吸收五行元气,把体内经脉凝炼成五行经脉,把丹田锤炼为能够容纳五行元气的圣元丹田。

    如此修炼之下,这“五行圣元诀”才算是一套炼体和炼元相辅相成的完整功法。

    据五行天尊推测,只要能把这“五行圣元诀”修炼至第三重境界,便可把这整座大荒圣元山炼化成为一件绝世的攻击仙器,威能大到连五行天尊都不敢想象的程度。

    在研究完了大荒圣元山上被五行天尊所留下的这些大荒文后,吴岩便想到以“元衍诀”来推衍残缺的“五行圣元诀”,看看是否能够把此诀推衍出来。

    让他怎么也没想到的是,在他以“元衍诀”来推衍“五行圣元诀”的修炼功法时,竟然触发了识海之中的十二祖巫传承的巫道神树。

    巫道神树在其识海之中崩溃成无数的神识传承碎片,这些传承碎片,不断的吞噬着他的神识,进行着灌输融合。

    在消耗掉了不知多少块月魂石之后,吴岩总算是渡过了这段可怕的灌顶传承时期,完全的接受了整个巫道神树传承。

    用了差不多月余时间,吴岩才渐渐恢复过来,也在梳理了一遍接受的巫道神树传承知识之后,搞清楚了这次异变发生的原因。

    他怎么也没想到,五行天尊,竟然是巫族之祖,更是十二祖巫的师父。

    十二祖巫的传承,完全是来自于五行天尊,这巫道神树之中所附带的十二祖巫传下的神通功法,便是五行天尊当初所创。

    十二祖巫所修炼的基础功法,均与“五行圣元诀”类似,而且走的也都是法体双修的路子。只是,因为当初的鸿‘蒙’仙界之中,并无圣元之气可供修炼,所以十二祖巫的炼体术所修炼的均是极玄之气。

    不过,十二祖巫均有自己所最擅长的大神通仙术传承,所以,这巫道神树之中,倒是蕴含着十二种不同的大神通仙术心法。

    很可惜,凭吴岩现在的境界,即便是获得了这些传承,暂时却根本无法理解这十二种不同的大神通仙术心法。

    倒是基础的“五行圣元诀”,现在却可以开始修炼了。

    大荒圣元山中蕴含着极其丰富的圣元之气,同时也蕴含着极其丰富的五行元气。这倒不是大荒圣元山的功劳,而是“五行合气聚灵塔”功劳。

    “五行合气聚灵塔”在‘洞’天残片之中镇封了大荒圣元山无数年,几乎把整个‘洞’天残片第三层中的五行灵气,全都聚拢在了大荒圣元山外,凝成了外层包裹着大荒圣元山的五行山岩。

    那些五行仙铁和五彩灵晶,就是五行山岩的结晶物中的金属‘性’灵物和土属‘性’灵物两种。

    唯一的脱困之法,便是把“五行圣元诀”第一重修炼成功,然后便可把这大荒圣元山整个收入鸿‘蒙’世界暂时存放了。

    有了解决眼前问题的办法,吴岩自然不会懈怠。

    值得欣慰的是,“五行圣元诀”的第一重境界,对应着九个小境界,与极玄破虚诀一般无二,都是需要在识海之中凝聚出金血来。

    两者之间的区别就在于,修炼极玄破虚诀凝聚而成的金血,为极玄金血,而修炼“五行圣元诀”凝聚而成的金血,为圣元金血。

    极玄之气分‘阴’阳,而圣元之气是两者完美结合后产生的一种更高等级的炼体气息。

    吴岩现在所需要做的,并非是从头修炼“五行圣元诀”,而是把现在凝炼出的极玄金血进一步的进行凝炼压缩,使极玄浑‘洞’凝练为圣元浑‘洞’,凝炼出圣元金血。

    想要把极玄金血凝炼为圣元金血,却必须要在大荒圣元山中吸收纯粹的圣元之气才行。是以,吴岩才会在那中间地带,大荒圣元山本体‘裸’‘露’之处修炼。

    按照“五行圣元诀”的修炼功之法,吴岩不断的把体内的极玄之气排出,使其融合为圣元之气,再吸入体内,反复不断的凝炼着。

    将近一个月的时间过去,吴岩总算是成功的把体内所有极玄之气凝炼成了圣元之气。三百六十五个窍‘穴’之中凝炼出的极玄金血球,自然也全都被炼化为‘精’纯的圣元之气。

    从这日之后,吴岩便一直在大荒圣元山的中央地带,吸收着纯粹的圣元之气,炼化着识海之内的圣元浑‘洞’,使其不断压缩凝炼,期冀最快的炼出圣元金血来。--32523+dsuaahhh+24476392-->

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