第四章 修仙体系
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刘一背负双手，落日的余晖撒在其身上，而其若无知觉，向身旁的小师弟分享着琐碎之事???“苏辰，均湖大陆盛行修仙体系，修仙主修三魂七魄。”
“那大哥哥，为什么叫修仙呢？”
“修仙修仙，所谓修仙不就是寄托修仙者不甘百年亦或千年化为黄土的下场，欲摆脱岁月枷锁，如仙人般无拘无束，长生不老。”
“那具体怎么修仙呢？”
“经过一代又一代先贤不断挖掘人体奥秘，最终以人体上中下三丹田为基础，创造出修仙体系。”
“修仙体系目前共有化仙境，仙形境，仙海境，仙源境，仙轮境，仙域境，仙坤境七个境界。前三个境界为基础，修仙者比拼的是各自的仙力多寡，后四个境界比拼的不仅仅是仙力，还有道行。每个大境界又分初期，后期两小镜，小镜之间差距大小因人而异。”
“每境又分初后两期，那岂不是等于14期，这得修行多长时间？”，苏辰扳着自己的手指数了数，嘴里嘟喃道，想来是觉得修仙很辛苦吧。
刘一并未在意苏辰的话语，他明白“仙路慢慢，仙途坎坷，耐不住寂寞，守不住本心，何以成就本源，更不用说大道了。”
刘一目光深邃，如幽幽古潭般深不见底，继续说道：“化仙境修成与否取决于是否形成仙识，何为仙识？仙识乃修仙者融精气神于仙气形成的新物质。”
“此物质乃修仙者的根本，也是修仙者与凡人的一道巨大分水岭。此岭一过，修仙者脑海会不由浮现少年时代经历的种种，有美好的回忆，也有痛苦不堪的往事。”
“冥冥之中修仙者收获一番感悟--修行无疑在红尘苦海中争渡，苦海无涯，似乎唯有断绝凡尘，去掉执念，方可抵达彼岸。”
谈到此处，刘一声音刻意的提高了，显然修仙首个重点于此。受刘一的影响，苏辰挺直了腰杆，支楞起两只小耳朵，认真仔细地听着。
“?苏辰，我希望你不必受困于此，踏入修仙，便是逆天逆命之路，即逆了命，反了天，何须在意这冥冥之感，何不反其道而行之。”
“争渡，争渡，吾以凡尘化船，执念化帆，吾道化桨，有何不可，苦海虽无涯，我道亦无涯。”
苏辰一开始听罢，只觉得一股霸气凌人之势扑面而来，一时间感觉身旁的大哥哥高大威猛许多，不再如之前那般平易近人。但这股感觉来得快去得也快，之后其细细品味大哥哥的话，越想越觉得在理。
刘一继续侃侃而谈：?“很多修仙者急于就成，急功近利，早早突破化仙境迈入仙形境，其实这是得不偿失之举。”
“正如古语所说‘合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。’高楼有多高取决于地基有多稳，化仙境甚至可以影响你能否登峰造极，况且这一境远非形个仙识那么简单。”
“就拿刚刚我与魔影交手为例，我两任一法术都是靠仙力施展，而非仙气。而仙力的源泉来自天地仙气，一般修仙者体内上丹田的仙识能够一比一的将天地仙气化为仙力。”
讲到这里刘一略微停顿了一下，嘴角漾荡起微笑，微微低头，包含鼓励的双眼看着苏辰。
苏辰迎着大哥哥的眼睛，脱口而出：“刘一哥哥?，为何是一比一？我们能不能做到一比二，这样同境界下岂不是有两倍战力？”
刘一听罢哈哈大笑，并没有第一时间给出答案，反而又提出奇怪的问题。
“天地仙气乃无形无色，飘忽不定，而仙力于体外所化形物色彩斑斓，可视可查，这又是为何？”
“苏辰，学而不思则罔，思而不学则殆。”
静待片刻之后，刘一抬头看了看天空，黑色从远处慢慢向齐天峰处吞没而来，所以并未多等时间，便自问自答了。
“其实，这些问题多思考，很容易明白所以然。修仙者的上丹田一般只能承受一比一的仙力，不然会压垮丹田，妖修可能就不是一比一。”
“办法自然是有的，有些丹田秘法，可以做到承受更多的仙力（但效果都不太显著，远达不到一比二），且弊端很大，故很少人修行丹田秘法。不过似乎还有阵法一道可以做到一比二转化，但掌握之人少之又少。”
“至于仙力的不同，缘自仙识的变异，修仙者初成的仙识一般为无定形无色的，但随着各自修行轨迹，所修法术，人生经历的不同，相应的仙识发生变化，如魔化成魔识变得浓烟滚滚，怨念缠绕；如佛化成佛识，变得通透空灵，佛光四溢……相应的仙力自然也发生变化。”
“谈及仙识的变异，不得不说上古念识。‘念’即所思所想，其蕴意似乎很通俗易通，但却令人难以琢磨与领悟。怀有念识者简直是言出法随，所念之物，所想之举都信手拈来，故号称同境下无敌，无人能遮其樱，令人闻风丧胆，所幸的是千年不出其一，且破镜时要遭到天地法则的排斥与阻挠。苏辰，化仙境就简单谈这些啦!”
苏辰还幻想着自己拥有念识时无所不能的场景，陶醉其中，并未在意刘一的后面话语。
“修仙体系的第二境为仙形境，何为仙形境？仙形境初期仙识积累到极限，开始与七魄结合成仙魄，此时上丹田也发生变化，一空间更大可以容纳更多的仙识，二愈发坚固，可承受更狂暴的仙力。”
“仙形境后期则为仙魄极限到了，开始与三魂融合成仙魂，进一步上丹田壮大容器与坚固度。此时上丹田达到极限，随之修仙者的第一道小坎来临，怎么打破这一极限，从而获得更高的战力。于是先人们开创了第三境。苏辰，你觉得先人想到的是什么法子？”
苏辰皱起稀疏的眉毛，陷入苦苦的深思当中，最后还是放弃了思考，叹气道“大哥哥，我实在是想不出来，不如你告诉我吧。”
“不用妄自菲薄，第3境的开创也不是某人天马行空，奇思妙想提出来的，而是经过一代又一代先人，呕心沥血创造出来的。脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。既然上丹田达到极限，何不另起灶台换个容器，第三境便由此得来。”
“第三境便是仙海境。仙海境初期便是用上丹田仙力冲破中丹田，开辟天仙海当然有些修仙者一次就能成功，另一些便需反复不断冲刺，一点一点地蚕食。待仙力冲破中丹田，你会发现其中弥漫着混沌，新成的仙识只能盘踞角隅，默默壮大。”
“自然而然，仙海境后期便是仙力冲破下丹田，开辟地仙海，同理地仙海仙识盘踞一隅之地，其余全为阴阳二气。虽然此时仙识无法融入三魂七魄当中，壮大仙魂，但是修仙者所能施展的仙力依然壮大数倍，不受影响。待修仙者开天辟地之后，三丹田仙识归一，仙魂达到首次圆满之态。那时威力不可同语，不是简单的一加一等于二的事，而是几何数的爆炸增长。”
这一切对于现在的苏辰而言都过于遥远，然而返观大哥哥且没有丝毫停下来的欲望，苏辰只好愁着眉头，将这些东西死记烂背于心，于日后再慢慢琢磨。
“前三境主要靠毅力，修仙者只要持之以恒，坚持不懈，大多都能修成仙海境，而后四境得靠悟性，因为涉及大道。”
“?虽然3000大道道有高低，道有深浅，即便是同一种大道，亦有不同本源，但能悟透某道本源，悟性绝不会差。比如说最为常见的金木水火土这五大先天之道，就拿火之大道，就我所知就有毁灭本源，燃烧本源，但知道是一回事，悟透又是另一回事。”
“?修仙者待参透某大道所有本源即可形成道符，这就非同小可，一旦道符成就相当于拥有天地之力，可谓替天行道。”
“哇，替天行道，这么厉害！”，苏辰发出大大的惊讶感叹。
对此，刘一给了小师弟一个大大的板栗，自顾继续说着：“首先便是仙源境，开始悟道，感悟天地间之本源，以本源为种，以混沌为壤，养本源之宝。”
“其次便是仙轮境，开始证求长生，以本源之宝为载体，仙神入主下丹田，炼化阴阳二气，阴阳合一，塑生命之轮，阴阳轮转，抵岁月痕迹。”
“然后便是仙域境，仙神入主中丹田，于混沌开天辟地，衍玄黄二气，玄气筑青天，黄气铺厚地，成自身天地，此境可突破天地压胜，破星层大气，可短暂遨游银河，至于最后仙坤境更加造化玄妙，不可思议，乃体内天地衍生万物，自成乾坤，不过到目前为止均湖大陆还没人修成此境，毕竟才两百年前提出，能否实现进而推广还需后人不断尝试。”
“须得注意的是，修仙者若无法进军仙轮境，则其寿命约两百年；仙轮境存在轮劫，大多修行千年开始爆发（生命之轮形成，阴阳轮转，可使岁月痕迹五不着一，但约千年后，生命之轮亦刻满岁月伤痕，面临崩碎，渡不过则化为一捧黄土，度过则生命不止）”
“由于我尚未修成后四境，便只能笼统跟苏弟介绍了，毋庸置疑其中门道亦有许多，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。余下时刻聊些细枝末叶，如那法术，法器……”
“好哦！”，一听到聊其他的，不再是这些枯燥乏味，深奥复杂的体系知识，苏辰便重新精神抖擞，焕发活力。
“?仙力是施展法术的基础，天下法术分九品三阶，123品为人阶，以此类推，456为地阶，789为天阶。法术不同，口诀便不同，所用原理亦不同，仙力运行轨迹相应不同，以达到不同的效果，如生火焰，裂岩石……
“而所谓法术的品阶则取决于口诀的深奥，原理的深浅，仙力运行轨迹的复杂程度，以达到不同的威力，如烈火焚天，海枯石烂……”
“在得道者眼中，法术的品阶并不十分重要，人阶法术亦可达到天阶法术的效果，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”
法术亦是如此，得道者即得道，掌握了那个一，不就掌握了一切。（当然得是在自己本源范围内，即法术的原理及根脚得是自己掌握的本源，才能做到万法不离一）同时得道者能否开创出天阶功法，这就依赖于自己的底蕴是否深厚。”
“至于法器，也是如此。法器品阶由低到高依次是仙兵，本源之兵，道兵，同档次法器依星数区分。理论上，星数可以无限叠加，实际上仙兵只有一到九星，那是因为打造仙兵的材料存在极限；而本源之兵星数则依据所参透本源个数区别，人力有穷时亦不可能无上限，况且某大道所拥有的本源亦是有限的，多为九五之数，而大道与大道之间存在排斥。而道兵就更上一层楼，彻底悟透某大道，道符已成，唯有仙金才承受的住道符之力。”
白驹过隙，不知不觉，晚霞铺满了天空，残阳如醉汉般踉跄消失，暮色则如俏皮姑娘般悄悄降临群峰。
刘一深吸一口气，随后说道：“苏辰，走，今晚我们去云伯那里留宿，就不必麻烦老阁主啦！”
说罢，便酸溜溜吹了几声口哨，片刻之后，苏辰便看到，迎面走来一头足有丈许高大的妖兽，妖兽头顶生双角，弯角朝天，晶莹如玉，通体布满如雪般的白毛，其头颅是一颗圣洁优雅的鹿头，然而它的尾巴竟盘踞在其背上，匍匐如蛇，又给人一种危险的感觉，甚是矛盾。
此时在其背上也如当康一般，背负着一栋栋小巧楼阁，此兽名为盘鹿，脚力虽不及当康，但行走奔跑时修仙者坐得更舒坦，故更受修仙者的喜爱，尤其是一些女修士。
皎皎月光，月辉自天穹落下，散漫人间，别有一番风味。
“塔塔……”，盘鹿蹄踩着石桥青石板，向刑罚六主峰行进，时不时嗷叫几声，润润它那高雅的咽喉，一路风平浪静。
刘一背负双手，落日的余晖撒在其身上，而其若无知觉，向身旁的小师弟分享着琐碎之事???“苏辰，均湖大陆盛行修仙体系，修仙主修三魂七魄。”
“那大哥哥，为什么叫修仙呢？”
“修仙修仙，所谓修仙不就是寄托修仙者不甘百年亦或千年化为黄土的下场，欲摆脱岁月枷锁，如仙人般无拘无束，长生不老。”
“那具体怎么修仙呢？”
“经过一代又一代先贤不断挖掘人体奥秘，最终以人体上中下三丹田为基础，创造出修仙体系。”
“修仙体系目前共有化仙境，仙形境，仙海境，仙源境，仙轮境，仙域境，仙坤境七个境界。前三个境界为基础，修仙者比拼的是各自的仙力多寡，后四个境界比拼的不仅仅是仙力，还有道行。每个大境界又分初期，后期两小镜，小镜之间差距大小因人而异。”
“每境又分初后两期，那岂不是等于14期，这得修行多长时间？”，苏辰扳着自己的手指数了数，嘴里嘟喃道，想来是觉得修仙很辛苦吧。
刘一并未在意苏辰的话语，他明白“仙路慢慢，仙途坎坷，耐不住寂寞，守不住本心，何以成就本源，更不用说大道了。”
刘一目光深邃，如幽幽古潭般深不见底，继续说道：“化仙境修成与否取决于是否形成仙识，何为仙识？仙识乃修仙者融精气神于仙气形成的新物质。”
“此物质乃修仙者的根本，也是修仙者与凡人的一道巨大分水岭。此岭一过，修仙者脑海会不由浮现少年时代经历的种种，有美好的回忆，也有痛苦不堪的往事。”
“冥冥之中修仙者收获一番感悟--修行无疑在红尘苦海中争渡，苦海无涯，似乎唯有断绝凡尘，去掉执念，方可抵达彼岸。”
谈到此处，刘一声音刻意的提高了，显然修仙首个重点于此。受刘一的影响，苏辰挺直了腰杆，支楞起两只小耳朵，认真仔细地听着。
“?苏辰，我希望你不必受困于此，踏入修仙，便是逆天逆命之路，即逆了命，反了天，何须在意这冥冥之感，何不反其道而行之。”
“争渡，争渡，吾以凡尘化船，执念化帆，吾道化桨，有何不可，苦海虽无涯，我道亦无涯。”
苏辰一开始听罢，只觉得一股霸气凌人之势扑面而来，一时间感觉身旁的大哥哥高大威猛许多，不再如之前那般平易近人。但这股感觉来得快去得也快，之后其细细品味大哥哥的话，越想越觉得在理。
刘一继续侃侃而谈：?“很多修仙者急于就成，急功近利，早早突破化仙境迈入仙形境，其实这是得不偿失之举。”
“正如古语所说‘合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。’高楼有多高取决于地基有多稳，化仙境甚至可以影响你能否登峰造极，况且这一境远非形个仙识那么简单。”
“就拿刚刚我与魔影交手为例，我两任一法术都是靠仙力施展，而非仙气。而仙力的源泉来自天地仙气，一般修仙者体内上丹田的仙识能够一比一的将天地仙气化为仙力。”
讲到这里刘一略微停顿了一下，嘴角漾荡起微笑，微微低头，包含鼓励的双眼看着苏辰。
苏辰迎着大哥哥的眼睛，脱口而出：“刘一哥哥?，为何是一比一？我们能不能做到一比二，这样同境界下岂不是有两倍战力？”
刘一听罢哈哈大笑，并没有第一时间给出答案，反而又提出奇怪的问题。
“天地仙气乃无形无色，飘忽不定，而仙力于体外所化形物色彩斑斓，可视可查，这又是为何？”
“苏辰，学而不思则罔，思而不学则殆。”
静待片刻之后，刘一抬头看了看天空，黑色从远处慢慢向齐天峰处吞没而来，所以并未多等时间，便自问自答了。
“其实，这些问题多思考，很容易明白所以然。修仙者的上丹田一般只能承受一比一的仙力，不然会压垮丹田，妖修可能就不是一比一。”
“办法自然是有的，有些丹田秘法，可以做到承受更多的仙力（但效果都不太显著，远达不到一比二），且弊端很大，故很少人修行丹田秘法。不过似乎还有阵法一道可以做到一比二转化，但掌握之人少之又少。”
“至于仙力的不同，缘自仙识的变异，修仙者初成的仙识一般为无定形无色的，但随着各自修行轨迹，所修法术，人生经历的不同，相应的仙识发生变化，如魔化成魔识变得浓烟滚滚，怨念缠绕；如佛化成佛识，变得通透空灵，佛光四溢……相应的仙力自然也发生变化。”
“谈及仙识的变异，不得不说上古念识。‘念’即所思所想，其蕴意似乎很通俗易通，但却令人难以琢磨与领悟。怀有念识者简直是言出法随，所念之物，所想之举都信手拈来，故号称同境下无敌，无人能遮其樱，令人闻风丧胆，所幸的是千年不出其一，且破镜时要遭到天地法则的排斥与阻挠。苏辰，化仙境就简单谈这些啦!”
苏辰还幻想着自己拥有念识时无所不能的场景，陶醉其中，并未在意刘一的后面话语。
“修仙体系的第二境为仙形境，何为仙形境？仙形境初期仙识积累到极限，开始与七魄结合成仙魄，此时上丹田也发生变化，一空间更大可以容纳更多的仙识，二愈发坚固，可承受更狂暴的仙力。”
“仙形境后期则为仙魄极限到了，开始与三魂融合成仙魂，进一步上丹田壮大容器与坚固度。此时上丹田达到极限，随之修仙者的第一道小坎来临，怎么打破这一极限，从而获得更高的战力。于是先人们开创了第三境。苏辰，你觉得先人想到的是什么法子？”
苏辰皱起稀疏的眉毛，陷入苦苦的深思当中，最后还是放弃了思考，叹气道“大哥哥，我实在是想不出来，不如你告诉我吧。”
“不用妄自菲薄，第3境的开创也不是某人天马行空，奇思妙想提出来的，而是经过一代又一代先人，呕心沥血创造出来的。脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。既然上丹田达到极限，何不另起灶台换个容器，第三境便由此得来。”
“第三境便是仙海境。仙海境初期便是用上丹田仙力冲破中丹田，开辟天仙海当然有些修仙者一次就能成功，另一些便需反复不断冲刺，一点一点地蚕食。待仙力冲破中丹田，你会发现其中弥漫着混沌，新成的仙识只能盘踞角隅，默默壮大。”
“自然而然，仙海境后期便是仙力冲破下丹田，开辟地仙海，同理地仙海仙识盘踞一隅之地，其余全为阴阳二气。虽然此时仙识无法融入三魂七魄当中，壮大仙魂，但是修仙者所能施展的仙力依然壮大数倍，不受影响。待修仙者开天辟地之后，三丹田仙识归一，仙魂达到首次圆满之态。那时威力不可同语，不是简单的一加一等于二的事，而是几何数的爆炸增长。”
这一切对于现在的苏辰而言都过于遥远，然而返观大哥哥且没有丝毫停下来的欲望，苏辰只好愁着眉头，将这些东西死记烂背于心，于日后再慢慢琢磨。
“前三境主要靠毅力，修仙者只要持之以恒，坚持不懈，大多都能修成仙海境，而后四境得靠悟性，因为涉及大道。”
“?虽然3000大道道有高低，道有深浅，即便是同一种大道，亦有不同本源，但能悟透某道本源，悟性绝不会差。比如说最为常见的金木水火土这五大先天之道，就拿火之大道，就我所知就有毁灭本源，燃烧本源，但知道是一回事，悟透又是另一回事。”
“?修仙者待参透某大道所有本源即可形成道符，这就非同小可，一旦道符成就相当于拥有天地之力，可谓替天行道。”
“哇，替天行道，这么厉害！”，苏辰发出大大的惊讶感叹。
对此，刘一给了小师弟一个大大的板栗，自顾继续说着：“首先便是仙源境，开始悟道，感悟天地间之本源，以本源为种，以混沌为壤，养本源之宝。”
“其次便是仙轮境，开始证求长生，以本源之宝为载体，仙神入主下丹田，炼化阴阳二气，阴阳合一，塑生命之轮，阴阳轮转，抵岁月痕迹。”
“然后便是仙域境，仙神入主中丹田，于混沌开天辟地，衍玄黄二气，玄气筑青天，黄气铺厚地，成自身天地，此境可突破天地压胜，破星层大气，可短暂遨游银河，至于最后仙坤境更加造化玄妙，不可思议，乃体内天地衍生万物，自成乾坤，不过到目前为止均湖大陆还没人修成此境，毕竟才两百年前提出，能否实现进而推广还需后人不断尝试。”
“须得注意的是，修仙者若无法进军仙轮境，则其寿命约两百年；仙轮境存在轮劫，大多修行千年开始爆发（生命之轮形成，阴阳轮转，可使岁月痕迹五不着一，但约千年后，生命之轮亦刻满岁月伤痕，面临崩碎，渡不过则化为一捧黄土，度过则生命不止）”
“由于我尚未修成后四境，便只能笼统跟苏弟介绍了，毋庸置疑其中门道亦有许多，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。余下时刻聊些细枝末叶，如那法术，法器……”
“好哦！”，一听到聊其他的，不再是这些枯燥乏味，深奥复杂的体系知识，苏辰便重新精神抖擞，焕发活力。
“?仙力是施展法术的基础，天下法术分九品三阶，123品为人阶，以此类推，456为地阶，789为天阶。法术不同，口诀便不同，所用原理亦不同，仙力运行轨迹相应不同，以达到不同的效果，如生火焰，裂岩石……
“而所谓法术的品阶则取决于口诀的深奥，原理的深浅，仙力运行轨迹的复杂程度，以达到不同的威力，如烈火焚天，海枯石烂……”
“在得道者眼中，法术的品阶并不十分重要，人阶法术亦可达到天阶法术的效果，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”
法术亦是如此，得道者即得道，掌握了那个一，不就掌握了一切。（当然得是在自己本源范围内，即法术的原理及根脚得是自己掌握的本源，才能做到万法不离一）同时得道者能否开创出天阶功法，这就依赖于自己的底蕴是否深厚。”
“至于法器，也是如此。法器品阶由低到高依次是仙兵，本源之兵，道兵，同档次法器依星数区分。理论上，星数可以无限叠加，实际上仙兵只有一到九星，那是因为打造仙兵的材料存在极限；而本源之兵星数则依据所参透本源个数区别，人力有穷时亦不可能无上限，况且某大道所拥有的本源亦是有限的，多为九五之数，而大道与大道之间存在排斥。而道兵就更上一层楼，彻底悟透某大道，道符已成，唯有仙金才承受的住道符之力。”
白驹过隙，不知不觉，晚霞铺满了天空，残阳如醉汉般踉跄消失，暮色则如俏皮姑娘般悄悄降临群峰。
刘一深吸一口气，随后说道：“苏辰，走，今晚我们去云伯那里留宿，就不必麻烦老阁主啦！”
说罢，便酸溜溜吹了几声口哨，片刻之后，苏辰便看到，迎面走来一头足有丈许高大的妖兽，妖兽头顶生双角，弯角朝天，晶莹如玉，通体布满如雪般的白毛，其头颅是一颗圣洁优雅的鹿头，然而它的尾巴竟盘踞在其背上，匍匐如蛇，又给人一种危险的感觉，甚是矛盾。
此时在其背上也如当康一般，背负着一栋栋小巧楼阁，此兽名为盘鹿，脚力虽不及当康，但行走奔跑时修仙者坐得更舒坦，故更受修仙者的喜爱，尤其是一些女修士。
皎皎月光，月辉自天穹落下，散漫人间，别有一番风味。
“塔塔……”，盘鹿蹄踩着石桥青石板，向刑罚六主峰行进，时不时嗷叫几声，润润它那高雅的咽喉，一路风平浪静。