第五八三章 马来西亚之旅
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马来西亚，前身是马来亚，全称是马来西亚联邦，被分为南北两部分，北边靠近泰国，南边靠近文莱。
1957年8月份的时候，马来西亚联合新加坡、沙巴和沙捞越组成马来西亚联邦。1965年8月，加盟8年的新加坡退出了马来西亚联盟之后，马来西亚将首都定为吉隆坡，联盟政府则在马来西亚的联邦辖区布城，算得上是东南亚国家联盟的创始国家之一，是环印度洋区域合作联盟、亚洲太平洋经济合作组织。英联邦、不联盟运动以及伊斯兰会议组织的会员国，经常参与这些联合防御军事和联合国维和行动。
其实说白了就是喜欢充当老大学美国当世界警察，在亚洲经常干预某些国家的内政或者阻碍军事演习等等。虽然掀不起大浪，但像苍蝇一样经常在亚洲这些国家之间周旋让人讨厌，不过在全世界能作为五个联盟联邦政体之一，拿出去还是能吓唬很多人的。
马来西亚是一个多民族多元文化的国家，在亚洲国际的政治上起到不小的作用，伊斯兰教是国教，宗教信仰自由，这可比很多国家强制性信奉统治者规定的教派好得多。属于会议制度，并非中央集权，法律制度都是普通法，国家的老大是国王，虽然是国家的扛把子，但政府首脑却是总理，国王只是想英国女王一样是象征，说白了就是给国家老百姓当一个摆设，属于精神领袖。
90年代之后经济突然像是打了鸡血似的突飞猛进，成为亚洲四小虎之一，也吸引了亚洲更多多元化的经济工业和新市场经济体系。这一点，和章小涂组建的西南商业联盟颇为相似。当然西南商业联盟的前身是毕节联盟，而毕节联盟的发展迅速，和马来西亚的这一套有很相似的地方。当然地域不同文化不同形式是不同的。这就好比一个国家的统治方式被另一个国家照搬过去统治那个国家，没有几十年的强行统治是改变不了的。
马来西亚的政治、文化和经济，别的国家不能复制也不能使用，这是马来西亚的专门体系，这也是这个国家多元化之一的表现，也是马来西亚独有的。
其中马来西亚的旅游业，是三大外汇的来源之一，知识经济和服务行业也子啊同步飞升，让亚洲国家十分眼红，不少东南亚国家纷纷效仿，但效果甚微，
早在古代四大文明古国昌盛的时候，印度文明控制马来西亚，印度教和佛教主宰当时的马来西亚历史，有700年的时间，苏门答腊的文化和三佛齐文明控制马来西亚，15世纪之后三佛齐文明被毁灭之后，又被马六甲统一，马六甲当时几乎统治了绝大多数马来西亚周边的国家和地区，形成了马六甲王国。
马六甲王国的影响力不但在东南亚几乎覆盖了，也延伸到了非洲苏丹，而苏丹很快崛起，消灭了马六甲文明，建立了苏丹王朝，苏丹王朝不但覆盖了马六甲文明的范围，还延伸至了葡萄牙等地。
17世纪之后，这个昙花一现的苏丹王朝被葡萄牙和西班牙瓦解，而苏丹王朝覆盖的地方，纷纷起来建立自己的国家，18世纪之后苏丹王朝彻底玩家不复存在，马来西亚也趁机脱离了出来。
19世纪之后，英国和中国开始对马来西亚进行贸易，第一批外来移民开始入驻马来西亚，开始的时候是阿拉伯人，后来是印度人，华人。华人到了之后很快就掌握和控制马来西亚的经济。
二战之后日本迅速控制马来西亚，马来西亚的经济也作为日本在战场上的经济支柱之一。虽然只是被日本占领了三年的时间，但马来西亚迅速反击，这个敏感的时期，马来西亚又对华人十分排斥，毕竟华人掌握了马来西亚的经济，又被日本人这么一闹，马来西亚几乎全部激起了反殖民的民族主义。
华人因为惧怕马来西亚人和伊斯兰教将他们赶走或者取代，很多华人参加了马来西亚**，但是英国却趁机以协助马来西亚的名义进来镇压华人，就赖着不走了。经过几番你来我往，马来西亚和华人领袖协商作出退让，马来西亚**被剿灭。1957年，马来西亚看准时机，将多个移民的民族宣布马来西亚联邦独立。
这就是马来西亚的前世今生，虽然很多都是野史，听起来十分波澜壮阔，但是马来西亚真正的史学界却报以相反的态度，说马来西亚的历史不是这样的。
其实这也可以理解，任何一个国家，丑陋的历史都是被当权者掩盖，那些能够传播政权或者能代表光辉形象的，就算是鸡毛蒜皮的小事也要写得十分光彩夺目。当然，全世界的国家政府，对史学界都是很痛恨的，但又不能把他们怎么样。
要不是这些真正的史学界以破头颅洒热血的牺牲来坚持保留真实历史，只怕现在，全世界所有国家的历史，都会变成当下政府作秀的教科书。
马来西亚自然资源丰富的不可想象，橡胶、棕油胡椒的产量和出口在全世界占了前三，石油、铁、金等等矿产十分发达。其中原始森林当中保留的稀有物种几乎都是濒临灭绝的那种。这也是马来西亚这个充满工业气息的国家给世人留下的一个具有文艺色彩的东西。
现在的马来西亚人口千万，马来西亚人占了一半，华人占了四分之一，印度人不到百分之八，其他种族极少。
马来西亚分为十三各州，其中就包括马六甲在内。
首都吉隆坡，有一百多万人，别的不说，单单首都的石油双峰塔就高达460多米，是亚洲最高的高塔之一，更是多民族和多元化的缩影。其中佛教、印度教的寺庙随处可见基督教的教堂更是几十处。
章小涂等人从菲律宾达沃来马来西亚，虽然只有五场球赛，分为四号和五号，其中四号有两场，五号三场。
但是这五场球赛，竟然在马来西亚五个城市。
这五个城市分别是雪兰莪州的吉隆坡，霹雳州的怡宝，马六甲州的马六甲，柔佛州的新山，槟城州的槟城。其中霹雳州的怡宝，华人超过百分之九十以上。
四号的比赛是吉隆坡和槟城，五号的比赛分别是怡宝、马六甲和新山。
明天晚上五点是吉隆坡的比赛，晚上九点是槟城的比赛，虽然比赛的时间不同，但是所在的城市不同，所以是不能去助阵呐喊加油之类的。
五支球队的主要聚集地在吉隆坡，三十一号的时候五支球队到了吉隆坡，把要比赛的排兵布阵等等安排好了，然后穆扎旺带着拉萨第一俱乐部去了新山，万小芸带着万鸿俱乐部去了宝怡，杜娟娟的普洱俱乐部留在吉隆坡，而剩下的马六甲和槟城，是主宰足球队一分为二分别去的。至于李大川的宜宾俱乐部，却是在达沃的比赛当中输了球，所以，他的球队留在了吉隆坡，等待比赛的结果。其中，在达沃输了比赛的还有杜娟娟。
但是相比之下，李大川在菲律宾输了两场，杜娟娟却只是输了一场，穆扎旺和万小芸都没有输球。
虽然章小涂的球队只是在马尼拉比赛赢了，但是在宿务和达沃都没有比赛，所以，在马来西亚的两场球赛，要是赢了一场，就有保住留下的可能，两场都输了，李大川就有一个pk的对象。当然要是杜娟娟也输了球，就有三家俱乐部一起争夺两个留下的名额。要是章小涂赢了一场，杜娟娟也赢了比赛，那他李大川来马来西亚，就是一次旅游，然后带着球队回到中国。
由于李大川输了比赛，所以所有球队坐飞机到吉隆坡之后安排了战场，就各自去了自己的比赛城市，而谢龙也带着球队到了槟城。
槟城和马六甲不远，所以在这里驻扎下来，十分妥当，而赞助商也因为是和槟城还有马六甲的比赛，又陆续多了很多赞助商，都是槟城的富豪公司。一下子主宰足球队在比赛之前，前前后后的赞助费就拿到了五亿美元。
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马来西亚，前身是马来亚，全称是马来西亚联邦，被分为南北两部分，北边靠近泰国，南边靠近文莱。
1957年8月份的时候，马来西亚联合新加坡、沙巴和沙捞越组成马来西亚联邦。1965年8月，加盟8年的新加坡退出了马来西亚联盟之后，马来西亚将首都定为吉隆坡，联盟政府则在马来西亚的联邦辖区布城，算得上是东南亚国家联盟的创始国家之一，是环印度洋区域合作联盟、亚洲太平洋经济合作组织。英联邦、不联盟运动以及伊斯兰会议组织的会员国，经常参与这些联合防御军事和联合国维和行动。
其实说白了就是喜欢充当老大学美国当世界警察，在亚洲经常干预某些国家的内政或者阻碍军事演习等等。虽然掀不起大浪，但像苍蝇一样经常在亚洲这些国家之间周旋让人讨厌，不过在全世界能作为五个联盟联邦政体之一，拿出去还是能吓唬很多人的。
马来西亚是一个多民族多元文化的国家，在亚洲国际的政治上起到不小的作用，伊斯兰教是国教，宗教信仰自由，这可比很多国家强制性信奉统治者规定的教派好得多。属于会议制度，并非中央集权，法律制度都是普通法，国家的老大是国王，虽然是国家的扛把子，但政府首脑却是总理，国王只是想英国女王一样是象征，说白了就是给国家老百姓当一个摆设，属于精神领袖。
90年代之后经济突然像是打了鸡血似的突飞猛进，成为亚洲四小虎之一，也吸引了亚洲更多多元化的经济工业和新市场经济体系。这一点，和章小涂组建的西南商业联盟颇为相似。当然西南商业联盟的前身是毕节联盟，而毕节联盟的发展迅速，和马来西亚的这一套有很相似的地方。当然地域不同文化不同形式是不同的。这就好比一个国家的统治方式被另一个国家照搬过去统治那个国家，没有几十年的强行统治是改变不了的。
马来西亚的政治、文化和经济，别的国家不能复制也不能使用，这是马来西亚的专门体系，这也是这个国家多元化之一的表现，也是马来西亚独有的。
其中马来西亚的旅游业，是三大外汇的来源之一，知识经济和服务行业也子啊同步飞升，让亚洲国家十分眼红，不少东南亚国家纷纷效仿，但效果甚微，
早在古代四大文明古国昌盛的时候，印度文明控制马来西亚，印度教和佛教主宰当时的马来西亚历史，有700年的时间，苏门答腊的文化和三佛齐文明控制马来西亚，15世纪之后三佛齐文明被毁灭之后，又被马六甲统一，马六甲当时几乎统治了绝大多数马来西亚周边的国家和地区，形成了马六甲王国。
马六甲王国的影响力不但在东南亚几乎覆盖了，也延伸到了非洲苏丹，而苏丹很快崛起，消灭了马六甲文明，建立了苏丹王朝，苏丹王朝不但覆盖了马六甲文明的范围，还延伸至了葡萄牙等地。
17世纪之后，这个昙花一现的苏丹王朝被葡萄牙和西班牙瓦解，而苏丹王朝覆盖的地方，纷纷起来建立自己的国家，18世纪之后苏丹王朝彻底玩家不复存在，马来西亚也趁机脱离了出来。
19世纪之后，英国和中国开始对马来西亚进行贸易，第一批外来移民开始入驻马来西亚，开始的时候是阿拉伯人，后来是印度人，华人。华人到了之后很快就掌握和控制马来西亚的经济。
二战之后日本迅速控制马来西亚，马来西亚的经济也作为日本在战场上的经济支柱之一。虽然只是被日本占领了三年的时间，但马来西亚迅速反击，这个敏感的时期，马来西亚又对华人十分排斥，毕竟华人掌握了马来西亚的经济，又被日本人这么一闹，马来西亚几乎全部激起了反殖民的民族主义。
华人因为惧怕马来西亚人和伊斯兰教将他们赶走或者取代，很多华人参加了马来西亚**，但是英国却趁机以协助马来西亚的名义进来镇压华人，就赖着不走了。经过几番你来我往，马来西亚和华人领袖协商作出退让，马来西亚**被剿灭。1957年，马来西亚看准时机，将多个移民的民族宣布马来西亚联邦独立。
这就是马来西亚的前世今生，虽然很多都是野史，听起来十分波澜壮阔，但是马来西亚真正的史学界却报以相反的态度，说马来西亚的历史不是这样的。
其实这也可以理解，任何一个国家，丑陋的历史都是被当权者掩盖，那些能够传播政权或者能代表光辉形象的，就算是鸡毛蒜皮的小事也要写得十分光彩夺目。当然，全世界的国家政府，对史学界都是很痛恨的，但又不能把他们怎么样。
要不是这些真正的史学界以破头颅洒热血的牺牲来坚持保留真实历史，只怕现在，全世界所有国家的历史，都会变成当下政府作秀的教科书。
马来西亚自然资源丰富的不可想象，橡胶、棕油胡椒的产量和出口在全世界占了前三，石油、铁、金等等矿产十分发达。其中原始森林当中保留的稀有物种几乎都是濒临灭绝的那种。这也是马来西亚这个充满工业气息的国家给世人留下的一个具有文艺色彩的东西。
现在的马来西亚人口千万，马来西亚人占了一半，华人占了四分之一，印度人不到百分之八，其他种族极少。
马来西亚分为十三各州，其中就包括马六甲在内。
首都吉隆坡，有一百多万人，别的不说，单单首都的石油双峰塔就高达460多米，是亚洲最高的高塔之一，更是多民族和多元化的缩影。其中佛教、印度教的寺庙随处可见基督教的教堂更是几十处。
章小涂等人从菲律宾达沃来马来西亚，虽然只有五场球赛，分为四号和五号，其中四号有两场，五号三场。
但是这五场球赛，竟然在马来西亚五个城市。
这五个城市分别是雪兰莪州的吉隆坡，霹雳州的怡宝，马六甲州的马六甲，柔佛州的新山，槟城州的槟城。其中霹雳州的怡宝，华人超过百分之九十以上。
四号的比赛是吉隆坡和槟城，五号的比赛分别是怡宝、马六甲和新山。
明天晚上五点是吉隆坡的比赛，晚上九点是槟城的比赛，虽然比赛的时间不同，但是所在的城市不同，所以是不能去助阵呐喊加油之类的。
五支球队的主要聚集地在吉隆坡，三十一号的时候五支球队到了吉隆坡，把要比赛的排兵布阵等等安排好了，然后穆扎旺带着拉萨第一俱乐部去了新山，万小芸带着万鸿俱乐部去了宝怡，杜娟娟的普洱俱乐部留在吉隆坡，而剩下的马六甲和槟城，是主宰足球队一分为二分别去的。至于李大川的宜宾俱乐部，却是在达沃的比赛当中输了球，所以，他的球队留在了吉隆坡，等待比赛的结果。其中，在达沃输了比赛的还有杜娟娟。
但是相比之下，李大川在菲律宾输了两场，杜娟娟却只是输了一场，穆扎旺和万小芸都没有输球。
虽然章小涂的球队只是在马尼拉比赛赢了，但是在宿务和达沃都没有比赛，所以，在马来西亚的两场球赛，要是赢了一场，就有保住留下的可能，两场都输了，李大川就有一个pk的对象。当然要是杜娟娟也输了球，就有三家俱乐部一起争夺两个留下的名额。要是章小涂赢了一场，杜娟娟也赢了比赛，那他李大川来马来西亚，就是一次旅游，然后带着球队回到中国。
由于李大川输了比赛，所以所有球队坐飞机到吉隆坡之后安排了战场，就各自去了自己的比赛城市，而谢龙也带着球队到了槟城。
槟城和马六甲不远，所以在这里驻扎下来，十分妥当，而赞助商也因为是和槟城还有马六甲的比赛，又陆续多了很多赞助商，都是槟城的富豪公司。一下子主宰足球队在比赛之前，前前后后的赞助费就拿到了五亿美元。
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