第七十二章 狗头勇，古话
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“三十夜，饲年猪。”
“日晴夜雨，百姓做财主。”
这是一句有关气象方面的谚语，意谓白天晴朗，夜晚下雨，风调雨顺，百姓一个个都成了“财主。”
这些所谓的“古话”，可说是前人智慧与经验的结晶，当然也难免夹杂了一些糟粕。尚希读者明鉴。
此外，在花墩，还有一些流传甚广的“古话”，甚至可说是充满了哲理。例：
“远路赶早市。”
“哑口多白话。”
“野猫眊熟觅。”
在宴席上，一些输了拳的酒鬼常常会自嘲：
“拳输酒不输。”
还有：
“出痘不死出麻死。”这话用在中国足球队身上，可以说是再恰当不过。
“有香不食要食臭。”
“白猪去食，乌猪还愿。”
“耳朵肮脏不摸”
“和尚不晓得尼姑寺。”
“乌龟摆起鳖屄的架子。”
“年大不如春大。”
“出丑不如缩手。”
诸如此类，不一而足。有一回，文曲随口胡诌了一句：
“九月九，蚊子叮捣臼。”
谁知，第二天，这话就被人当作“古话”使用：
“九月九，蚊子叮捣臼。古话都这么说”。
此外还有“三十不豪，四十不富，五十办死路。”
随着时间的推移，这话也许应该改成“五十不豪，六十不富，九十办死路。”
此外，还有诸如“一户人家三只虎，不苦也要苦。一户人家三条龙，不穷也要穷”等等废话。
何谓“谷筱”？
水稻收割后，必须先经过脱粒。此后还有多道工序，如梳去谷筱，此外还有去除谷壳等等。然后再经过太阳暴晒，筛去稗籽、小石块等等然后才能入仓。每一年，拿到粮站去交的公粮，也必须如此。
每年，夏粮的入库时节，粮站都会在附近村镇临时招收几名粮食验收员。这些验收员，一般都是附近村镇较为有头有脸的人物。像花墩的耗子叔、马掌、蚯蚓村的史征收等等。他们虽然不一定根红，但必须苗壮。他们大多都曾经当过村干部，或小队干部之类，都是一些在村子里算得上有头有脸的人物。
这些被粮站临时招募来的工作人员，他们的主要工作，一是掌秤，二是用嘴、手或其它验收工具来验收交上来的公粮是否合格。是否已经晒干、飏净了，是否还有水分，是否还留有谷筱、谷壳。他们的经验是如此丰富，往往只需用肉眼一瞧，就基本能够判断这些粮食的成色。粮站临时招募的这些验收员，也基本上是往年的老角脚色。
公元19xx年，大田承包到户。
这一年，花墩的一些村民，打听到黄鹂粮站的稻谷验收员是蚯蚓村的史征收，鹳的女婿。百分之九十以上的村民思想还是好的，虽然不一定全像报上所宣传的，把最好的稻谷拿去交农业税。但起码也总能够过得场。
然而，像猫鼬即黄鼬，四指之流，一听说花墩的女婿史征收在验收稻谷，就纷纷把最差、最次的稻谷拿去交公粮。这些稻谷不仅没有晒干，里面还充杂着不少谷壳，甚至谷筱。
那一天，猫鼬与四指等人去交公粮时，正好碰到别的村子里也有几个人在交公粮。在交公粮的那段时日，粮站里哪一天会断人啊。外村有几个人的公粮的成色比猫鼬四指他们的好多了，一眼看去，全部都是黄橙橙金灿灿的，可是搞验收的史征收，还是嫌他们的稻谷太差太次因而拒收。然而，就在那几个人的后面，猫鼬与四指等人的粮食，史征收甚至连看都没有认真看一眼，就放行了。
掌秤的问：
“验了？”
史征收含糊其辞：
“嗯。”
外村的那几个交公粮的农民，一睄就急眼了：
“什么，他们这样差的稻谷，里面全都是谷筱、谷壳，你们都验收了？”
史征收拉下头上戴的斗笠，遮住了整张脸，蹲到了一边。
他是真的感到不好意思，还是无奈？
外村的那几个人还在嚷嚷：
“妈的，他们这样的稻谷都会被验收掉。”
“眼睛脚厾的。”
“他们一定是熟人。”
“走后门。”
猫鼬与四指等人，则在一旁偷偷冷笑。
外村的那几个人还在提抗议。
像猫鼬即黄鼬、四指这样的农民形象，是否与你在别的一些书中看到的一些个农民形象稍稍有些不一样？因为他俩在村人的印象中，本来就是些“谷筱。”
何谓“寡妇内鸹”？
“寡妇内鸹”即“寡妇”。浙中方言，女人被称之为“内鸹”。小女孩被称之为“小内鸹”。俗话说：三个“内鸹”，一阵老鸦。浙中方言，“鸦”、“鸹”谐音。我们不妨来点绕口令：“老鸦”即“内鸹”。“内鸹”即“老鸹”。再则，一般女人的平均寿命都要比男人长，女人做寡妇的几率，普遍要比男人做鳏夫的几率高出好几倍。所以，“寡妇”也就被叫成了“寡妇内鸹”。
仔细品咂花墩的一些方言土语，有的还真的是非常有意思，有的则是非常的没道理。比如这“寡妇”一词，“寡妇”就“寡妇”呗，一目了然，何必再加上“内鸹”二字？“寡妇”一词，本来指的就是“死了丈夫的女人”。然而，浙中方言，“寡妇”后头，非得再加上“内鸹”。不这样，似乎就不算过瘾。
鬼猞猁的长女灵猫就是一位“寡妇内鸹”。
在条目“末”中，笔者曾谈到，鬼猞猁夫妇，一共生育了五个女儿，没有一个儿子。平日，在村里，怕被人欺负，被人骂“绝户”，所以，千方百计，要在本村找一个同姓女婿，虽不一定让女婿“精泻”进门，但由于地处同村，有地理之便，互相照引起来也会更方便。所以，长女灵猫刚出落成一点人模狗样，鬼猞猁夫妇的眼光，就开始在同村的几个“适龄青年”身上，频频地扫来扫去。张三？李四？王五？阿狗？阿鸡？阿猫？您还千万别小觑了这对鬼猞猁夫妇，尽管他们由于没有儿子，在人前自卑惯了，但他们在挑选女婿时，却似乎又变得十分自负。他们择婿的目光甚至可说十分苛刻。一般男人甚至还进入不了他们的眼角。尤其是鬼猞猁老嬷的那双眼，这个小脚女人不仅脚尖——她是个裹脚——眼光更尖。她在用心寻找了将近一年，并在心中几番斟酌以后，终于向丈夫吐露心曲说：
“我睄来睄去，只有这两位小后生稍稍中我的意。”
鬼猞猁：
“三十夜，饲年猪。”
“日晴夜雨，百姓做财主。”
这是一句有关气象方面的谚语，意谓白天晴朗，夜晚下雨，风调雨顺，百姓一个个都成了“财主。”
这些所谓的“古话”，可说是前人智慧与经验的结晶，当然也难免夹杂了一些糟粕。尚希读者明鉴。
此外，在花墩，还有一些流传甚广的“古话”，甚至可说是充满了哲理。例：
“远路赶早市。”
“哑口多白话。”
“野猫眊熟觅。”
在宴席上，一些输了拳的酒鬼常常会自嘲：
“拳输酒不输。”
还有：
“出痘不死出麻死。”这话用在中国足球队身上，可以说是再恰当不过。
“有香不食要食臭。”
“白猪去食，乌猪还愿。”
“耳朵肮脏不摸”
“和尚不晓得尼姑寺。”
“乌龟摆起鳖屄的架子。”
“年大不如春大。”
“出丑不如缩手。”
诸如此类，不一而足。有一回，文曲随口胡诌了一句：
“九月九，蚊子叮捣臼。”
谁知，第二天，这话就被人当作“古话”使用：
“九月九，蚊子叮捣臼。古话都这么说”。
此外还有“三十不豪，四十不富，五十办死路。”
随着时间的推移，这话也许应该改成“五十不豪，六十不富，九十办死路。”
此外，还有诸如“一户人家三只虎，不苦也要苦。一户人家三条龙，不穷也要穷”等等废话。
何谓“谷筱”？
水稻收割后，必须先经过脱粒。此后还有多道工序，如梳去谷筱，此外还有去除谷壳等等。然后再经过太阳暴晒，筛去稗籽、小石块等等然后才能入仓。每一年，拿到粮站去交的公粮，也必须如此。
每年，夏粮的入库时节，粮站都会在附近村镇临时招收几名粮食验收员。这些验收员，一般都是附近村镇较为有头有脸的人物。像花墩的耗子叔、马掌、蚯蚓村的史征收等等。他们虽然不一定根红，但必须苗壮。他们大多都曾经当过村干部，或小队干部之类，都是一些在村子里算得上有头有脸的人物。
这些被粮站临时招募来的工作人员，他们的主要工作，一是掌秤，二是用嘴、手或其它验收工具来验收交上来的公粮是否合格。是否已经晒干、飏净了，是否还有水分，是否还留有谷筱、谷壳。他们的经验是如此丰富，往往只需用肉眼一瞧，就基本能够判断这些粮食的成色。粮站临时招募的这些验收员，也基本上是往年的老角脚色。
公元19xx年，大田承包到户。
这一年，花墩的一些村民，打听到黄鹂粮站的稻谷验收员是蚯蚓村的史征收，鹳的女婿。百分之九十以上的村民思想还是好的，虽然不一定全像报上所宣传的，把最好的稻谷拿去交农业税。但起码也总能够过得场。
然而，像猫鼬即黄鼬，四指之流，一听说花墩的女婿史征收在验收稻谷，就纷纷把最差、最次的稻谷拿去交公粮。这些稻谷不仅没有晒干，里面还充杂着不少谷壳，甚至谷筱。
那一天，猫鼬与四指等人去交公粮时，正好碰到别的村子里也有几个人在交公粮。在交公粮的那段时日，粮站里哪一天会断人啊。外村有几个人的公粮的成色比猫鼬四指他们的好多了，一眼看去，全部都是黄橙橙金灿灿的，可是搞验收的史征收，还是嫌他们的稻谷太差太次因而拒收。然而，就在那几个人的后面，猫鼬与四指等人的粮食，史征收甚至连看都没有认真看一眼，就放行了。
掌秤的问：
“验了？”
史征收含糊其辞：
“嗯。”
外村的那几个交公粮的农民，一睄就急眼了：
“什么，他们这样差的稻谷，里面全都是谷筱、谷壳，你们都验收了？”
史征收拉下头上戴的斗笠，遮住了整张脸，蹲到了一边。
他是真的感到不好意思，还是无奈？
外村的那几个人还在嚷嚷：
“妈的，他们这样的稻谷都会被验收掉。”
“眼睛脚厾的。”
“他们一定是熟人。”
“走后门。”
猫鼬与四指等人，则在一旁偷偷冷笑。
外村的那几个人还在提抗议。
像猫鼬即黄鼬、四指这样的农民形象，是否与你在别的一些书中看到的一些个农民形象稍稍有些不一样？因为他俩在村人的印象中，本来就是些“谷筱。”
何谓“寡妇内鸹”？
“寡妇内鸹”即“寡妇”。浙中方言，女人被称之为“内鸹”。小女孩被称之为“小内鸹”。俗话说：三个“内鸹”，一阵老鸦。浙中方言，“鸦”、“鸹”谐音。我们不妨来点绕口令：“老鸦”即“内鸹”。“内鸹”即“老鸹”。再则，一般女人的平均寿命都要比男人长，女人做寡妇的几率，普遍要比男人做鳏夫的几率高出好几倍。所以，“寡妇”也就被叫成了“寡妇内鸹”。
仔细品咂花墩的一些方言土语，有的还真的是非常有意思，有的则是非常的没道理。比如这“寡妇”一词，“寡妇”就“寡妇”呗，一目了然，何必再加上“内鸹”二字？“寡妇”一词，本来指的就是“死了丈夫的女人”。然而，浙中方言，“寡妇”后头，非得再加上“内鸹”。不这样，似乎就不算过瘾。
鬼猞猁的长女灵猫就是一位“寡妇内鸹”。
在条目“末”中，笔者曾谈到，鬼猞猁夫妇，一共生育了五个女儿，没有一个儿子。平日，在村里，怕被人欺负，被人骂“绝户”，所以，千方百计，要在本村找一个同姓女婿，虽不一定让女婿“精泻”进门，但由于地处同村，有地理之便，互相照引起来也会更方便。所以，长女灵猫刚出落成一点人模狗样，鬼猞猁夫妇的眼光，就开始在同村的几个“适龄青年”身上，频频地扫来扫去。张三？李四？王五？阿狗？阿鸡？阿猫？您还千万别小觑了这对鬼猞猁夫妇，尽管他们由于没有儿子，在人前自卑惯了，但他们在挑选女婿时，却似乎又变得十分自负。他们择婿的目光甚至可说十分苛刻。一般男人甚至还进入不了他们的眼角。尤其是鬼猞猁老嬷的那双眼，这个小脚女人不仅脚尖——她是个裹脚——眼光更尖。她在用心寻找了将近一年，并在心中几番斟酌以后，终于向丈夫吐露心曲说：
“我睄来睄去，只有这两位小后生稍稍中我的意。”
鬼猞猁：