第八十五章 慌脚鸡
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遇事匆忙，有“慌脚鸡”之誉的文曲的二姐夫欧阳小螺，你要到几时，才能将你这“慌脚鸡”的脾性改一改呢？
俗话说：
“生就的性，钉就的秤。”
一个人要想改变他的性格，谈何容易。俗话说：“江山易改本性难移”。
x年以后，文曲的二姐，在东谷县城开了一家肉饼摊。二姐夫欧阳小螺前去帮忙，一次，因与邻里发生矛盾纠葛，欧阳小螺一怒之下，居然动起了刀
何谓“黄霸婆要借棺材杠”？
这是一个典故。
在很久很久以前，有个女人，被人称之为“黄霸婆”。黄霸婆家危险十分富贵。也就是所谓的“财主”人家吧。起码要比一般的贫苦人家来的富裕许多。她家吃的东西也多，用的东西也多。在从前，一般乡下人家，像糠筛、米筛一类生活器具，像锄头、铁锨之类生产工具，邻里之间免不了都要相五借用一下。可是，这位黄霸婆呢？仗着自家富贵，不屑与众邻里往来。而且，她的生性又是那么吝啬。她自己既然犯不着到别人家借东西，她自家的东西，也就轻易不肯借给别人。是个一毛不拔的铁公鸡。可以想见，这样的一个女人，她与邻里之间的关系，是何等地冷漠。
黄霸婆为人是那么骄傲。她甚至连自己死后要用到的棺材杠，都提前请木匠来给自己做好。木匠对于黄霸婆的为人，早有耳闻。于是，就存心要教她一教——主要是要教育她的后人。木匠在给黄霸婆做的棺材杠中间做了手脚。木匠把棺材杠的中心部位凿空了。x年以后，黄霸婆死了。出殡之日，黄霸婆的棺材杠在半路被折断。结果黄霸婆的家人，不得不临时向别人家去借棺材杠。从那以后，“黄霸婆要借棺材杠”就成了流行在浙中一带的一句俗语。也许在其它地方也有诸如此类的传说。它告诫人们一个道理，为人切不可小气。人是群居动物，人与人之间必须相五依赖。相五帮助，才能生存。你要用到我来，我要用到你。
何谓“黄带？”
直译即“黄色的带子”，总不会是“黄色的带鱼”吧？
有一年，九月半，在石镇的一个十字路口。一个黑脸汉子手拿一叠碟片，口中在喊：
“黄带要不？黄带要不？”
谁买谁上当！
花墩的小青年小u买了几张。
拿回家一看，哪是什么黄带，都是些青春生活片，如《青苹果乐园》什么的，连三级片都算不上。
怪不得那黑脸汉子敢在市集上那么明目张胆地公然叫喊：
“黄带要不？黄带要不？”
倘若他卖的是真的黄带？他岂敢？他岂敢如此明目张胆地叫喊？
“黄带要不？黄带要不？”
天下事就是这样，会喊的不会做，会做的不会喊。
有句俗话，叫：
“会叫的狗不会咬人”。
当然，天下事也未必全是这样。
何谓“黄土”？
一年里，总有那么一些日子，天空尘埃——或者也可说是阴霾——密布。四周的山啊，林木啊，全都隐匿不见。就连距花墩最近的拶山，天桥山，芹江下游的金鸡岩、五指岩，也都没了踪影。第一次经历到这种日子天气的外地人，一定会奇怪，江南，江南，不是号称山清水秀，鱼米之乡吗？怎么也会有这样灰蒙蒙、暗无天日的日子？四周的群山也都会消失得一干二净。他们也一定闹不明白，这几乎笼罩了整个天空的一层雾霭样的东西，到底是借西啥？这种雾霭天气，大多出现在秋冬之际，春天，大小麦的收获时节，偶尔也会出现。对此，少年文曲也曾颇为不解，他问他的老母：
“妈，这灰蒙蒙像浮尘一样的东西，都是借西？”
文曲的老母回答：
“落黄土。”
黄土，这不是在我国的西北高原，才有的东西吗？怎么，在我国的江南，竟然也会有这恼人的黄土？！
当然，江南的“黄土”，与北方的黄土沙尘暴还是有本质的区别的，也许这只是个名不副实的称呼而已。充其量只是一些山谷岚烟。
现在，在浙中一带，落黄土的日子，已不是很多，落得最多的则是“酸雨”。——工厂烟囱林立，污染了大气。
除了黄土，公元2010年春，杭州居然出现了正宗的沙尘暴天气。——据《浙江日报》报道。
信不信由你。
何谓“黄牯”？
“黄牯”即“黄牛”。也叫“黄牯牛”。
花墩有句俗话，叫“不赌不嫖赛黄牯”。——因之，说这种话的人，世界观就大有问题。因为他们喜欢的是“嫖”和“赌”。这些不法之徒，他们自己既嫖又赌也还罢了。他们居然还要嘲讽那些没有沾染上此不良嗜好的守法公民“赛黄牯”。这叫什么事啊！
从前，在浙中乡下，一般农户家中喂养的牛有两种，水牛与黄牛。这水牛，不论公母，一到发情期，就往往会做出一些出格举动。众目睽睽之中，光天化日之下，公牛也会用舌头去“吻”雌牛的阴部，倘若放任自流，它甚至还会上“床”背。而这种花花事，在黄牯牛的身上就很少发生。——真不知道那些小黄牛又是从何而来？总不会是从别的黄牛身上克隆出来的吧？
“水地忽律”的二儿子小鲵，人送外号“滚丘”。
缘何？
因为，他的身材是如此之胖，几乎像一个大滚筒，一路他不是走着，而是滚着。
小鲵尽管出生在乡下，但他几乎没一天认真干过农活。小队的时候，他是一个小包工头，在井冈山等地承包了几项工程。开山劈地，承建水塘。因此，日子要比一般种庄稼的人过的滋润。他喜欢喝酒。那时，一般乡下人喝酒——像文曲的老父，由于经济原因，总是现买现喝。今天晚上想喝多少酒，就打发孩子到代销店去现打。或半斤，或“三花”。可这小鲵呢，出手就比他人阔绰，他到代销店，是一坛一坛地抬。此外，还有他的孩子。他一共有四个孩子，夏日吃棒冰，他也总是一次性地付给卖棒冰的小贩一张五元或者十元的大票子。然后告诉小贩：
“以后，你每次来卖棒冰，看见我的小孩，尽管把棒冰发给他们。”
那时候在乡下，这样的举动，简直就算得上是“大款”。因而，在乡亲们的印象中，小鲵简直成了一名阔佬。人一阔，结交的朋友就多。小鲵的朋友几乎遍石镇——遍天下是够不上。这其中既有家住长脚蚊村的一位劁猪佬，又有公社的一位驻代干部老毕，大名叫毕什么伞。还有木葫芦村的一个以赌博出名的赌徒……一塌刮子有二三十位之多。这么一大帮子人，他们有空会经常聚在一起喝酒，划拳。长脚蚊村的那位劁猪佬，还经常可以拿来一些新鲜的血淋淋的猪睾丸——一种充满腥臭味的东西。这东西红烧后可是下酒的绝好美味呀。
遇事匆忙，有“慌脚鸡”之誉的文曲的二姐夫欧阳小螺，你要到几时，才能将你这“慌脚鸡”的脾性改一改呢？
俗话说：
“生就的性，钉就的秤。”
一个人要想改变他的性格，谈何容易。俗话说：“江山易改本性难移”。
x年以后，文曲的二姐，在东谷县城开了一家肉饼摊。二姐夫欧阳小螺前去帮忙，一次，因与邻里发生矛盾纠葛，欧阳小螺一怒之下，居然动起了刀
何谓“黄霸婆要借棺材杠”？
这是一个典故。
在很久很久以前，有个女人，被人称之为“黄霸婆”。黄霸婆家危险十分富贵。也就是所谓的“财主”人家吧。起码要比一般的贫苦人家来的富裕许多。她家吃的东西也多，用的东西也多。在从前，一般乡下人家，像糠筛、米筛一类生活器具，像锄头、铁锨之类生产工具，邻里之间免不了都要相五借用一下。可是，这位黄霸婆呢？仗着自家富贵，不屑与众邻里往来。而且，她的生性又是那么吝啬。她自己既然犯不着到别人家借东西，她自家的东西，也就轻易不肯借给别人。是个一毛不拔的铁公鸡。可以想见，这样的一个女人，她与邻里之间的关系，是何等地冷漠。
黄霸婆为人是那么骄傲。她甚至连自己死后要用到的棺材杠，都提前请木匠来给自己做好。木匠对于黄霸婆的为人，早有耳闻。于是，就存心要教她一教——主要是要教育她的后人。木匠在给黄霸婆做的棺材杠中间做了手脚。木匠把棺材杠的中心部位凿空了。x年以后，黄霸婆死了。出殡之日，黄霸婆的棺材杠在半路被折断。结果黄霸婆的家人，不得不临时向别人家去借棺材杠。从那以后，“黄霸婆要借棺材杠”就成了流行在浙中一带的一句俗语。也许在其它地方也有诸如此类的传说。它告诫人们一个道理，为人切不可小气。人是群居动物，人与人之间必须相五依赖。相五帮助，才能生存。你要用到我来，我要用到你。
何谓“黄带？”
直译即“黄色的带子”，总不会是“黄色的带鱼”吧？
有一年，九月半，在石镇的一个十字路口。一个黑脸汉子手拿一叠碟片，口中在喊：
“黄带要不？黄带要不？”
谁买谁上当！
花墩的小青年小u买了几张。
拿回家一看，哪是什么黄带，都是些青春生活片，如《青苹果乐园》什么的，连三级片都算不上。
怪不得那黑脸汉子敢在市集上那么明目张胆地公然叫喊：
“黄带要不？黄带要不？”
倘若他卖的是真的黄带？他岂敢？他岂敢如此明目张胆地叫喊？
“黄带要不？黄带要不？”
天下事就是这样，会喊的不会做，会做的不会喊。
有句俗话，叫：
“会叫的狗不会咬人”。
当然，天下事也未必全是这样。
何谓“黄土”？
一年里，总有那么一些日子，天空尘埃——或者也可说是阴霾——密布。四周的山啊，林木啊，全都隐匿不见。就连距花墩最近的拶山，天桥山，芹江下游的金鸡岩、五指岩，也都没了踪影。第一次经历到这种日子天气的外地人，一定会奇怪，江南，江南，不是号称山清水秀，鱼米之乡吗？怎么也会有这样灰蒙蒙、暗无天日的日子？四周的群山也都会消失得一干二净。他们也一定闹不明白，这几乎笼罩了整个天空的一层雾霭样的东西，到底是借西啥？这种雾霭天气，大多出现在秋冬之际，春天，大小麦的收获时节，偶尔也会出现。对此，少年文曲也曾颇为不解，他问他的老母：
“妈，这灰蒙蒙像浮尘一样的东西，都是借西？”
文曲的老母回答：
“落黄土。”
黄土，这不是在我国的西北高原，才有的东西吗？怎么，在我国的江南，竟然也会有这恼人的黄土？！
当然，江南的“黄土”，与北方的黄土沙尘暴还是有本质的区别的，也许这只是个名不副实的称呼而已。充其量只是一些山谷岚烟。
现在，在浙中一带，落黄土的日子，已不是很多，落得最多的则是“酸雨”。——工厂烟囱林立，污染了大气。
除了黄土，公元2010年春，杭州居然出现了正宗的沙尘暴天气。——据《浙江日报》报道。
信不信由你。
何谓“黄牯”？
“黄牯”即“黄牛”。也叫“黄牯牛”。
花墩有句俗话，叫“不赌不嫖赛黄牯”。——因之，说这种话的人，世界观就大有问题。因为他们喜欢的是“嫖”和“赌”。这些不法之徒，他们自己既嫖又赌也还罢了。他们居然还要嘲讽那些没有沾染上此不良嗜好的守法公民“赛黄牯”。这叫什么事啊！
从前，在浙中乡下，一般农户家中喂养的牛有两种，水牛与黄牛。这水牛，不论公母，一到发情期，就往往会做出一些出格举动。众目睽睽之中，光天化日之下，公牛也会用舌头去“吻”雌牛的阴部，倘若放任自流，它甚至还会上“床”背。而这种花花事，在黄牯牛的身上就很少发生。——真不知道那些小黄牛又是从何而来？总不会是从别的黄牛身上克隆出来的吧？
“水地忽律”的二儿子小鲵，人送外号“滚丘”。
缘何？
因为，他的身材是如此之胖，几乎像一个大滚筒，一路他不是走着，而是滚着。
小鲵尽管出生在乡下，但他几乎没一天认真干过农活。小队的时候，他是一个小包工头，在井冈山等地承包了几项工程。开山劈地，承建水塘。因此，日子要比一般种庄稼的人过的滋润。他喜欢喝酒。那时，一般乡下人喝酒——像文曲的老父，由于经济原因，总是现买现喝。今天晚上想喝多少酒，就打发孩子到代销店去现打。或半斤，或“三花”。可这小鲵呢，出手就比他人阔绰，他到代销店，是一坛一坛地抬。此外，还有他的孩子。他一共有四个孩子，夏日吃棒冰，他也总是一次性地付给卖棒冰的小贩一张五元或者十元的大票子。然后告诉小贩：
“以后，你每次来卖棒冰，看见我的小孩，尽管把棒冰发给他们。”
那时候在乡下，这样的举动，简直就算得上是“大款”。因而，在乡亲们的印象中，小鲵简直成了一名阔佬。人一阔，结交的朋友就多。小鲵的朋友几乎遍石镇——遍天下是够不上。这其中既有家住长脚蚊村的一位劁猪佬，又有公社的一位驻代干部老毕，大名叫毕什么伞。还有木葫芦村的一个以赌博出名的赌徒……一塌刮子有二三十位之多。这么一大帮子人，他们有空会经常聚在一起喝酒，划拳。长脚蚊村的那位劁猪佬，还经常可以拿来一些新鲜的血淋淋的猪睾丸——一种充满腥臭味的东西。这东西红烧后可是下酒的绝好美味呀。