第九十八章 接鬶
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何谓“接鬶”？
文曲的老父，一生搿友不多。www.Pinwenba.com同村的几乎只有一个耗子叔。外村的，好像也就只有屈指可数的那么二三位。
一位是桃，草头蒋村人。年纪比文曲的老父略大，长年剃一个光光葫芦头。肩背一只药箱——他是一位劁猪匠。平日极嗜酒。最好的下酒菜，即被他用刀割下的猪牛羊的睾丸。用粽叶裹了，放在木炭炉内用文火慢慢煨。哇！那个香，简直能香掉人家的鼻子。这个酒鬼，在没有酒喝的时候，就用工业酒精兑水喝。居然也活得十分长寿。
另一位是俑，俑是一位篾匠，长脚蚊村人。与文曲的老父年龄不相上下。有时花墩村演戏，文曲的老父就会通知他前来看戏。演一次戏一般都是三天三夜。这三天三夜，俑就吃住在文曲的父母家，有时甚至还带了自己的老婆。每次，他们来，文曲的父母都会拿好酒好饭好菜伺候他们。投桃报李，长脚蚊村演戏，或者文曲的老父去长脚蚊村补鞋，往往也会选择在俑家落脚。一日三餐，也是由俑家供应。
说起来，这俑是文曲的父辈，俑后来去了石镇竹编厂，却与文曲的二哥隼成了同事。
俑说：
“如果一天早餐，我能吃上三个糖水鸡子，这一天，我管保精神充沛。”
他与文曲的老父初次相交的时候，文曲的老父还在杀羊。刺骨隆冬，这俑来到文曲老父的羊肉摊吃羊肉，天气那么冷，他却依然可以吃得大汗淋漓。——这也算得上是一道天下奇观吧？
还有一位是仕，象仕将中的仕。仕是民国时期，一座国民党办的一位小学校长。解放后，被充军到了黑龙江，在一所国营农场接受劳动改造。阴差阳错，仕后来成了一位标准的“国家工人”，老了之后甚至每月可以领取养老金。
上个世纪的八十年代，仕曾经返乡一次。
他是蚯蚓村人，土生土长的南方人，但他却在中国的北方度过了三十多个春秋。他几乎忘了故乡的天气特征。但他却还记得从前的老友。有一次，仕从黑龙江返乡，他还特地来花墩看望了一次文曲的老父。两人聊天的时候，他说：
“这天气果然是我们南方这边热，我一路火车过来，一路脱衣服。”
聊到吃时，他又说：
“我们那个农场里的货物可真丰富，鸡鸭鹅样样俱全。像鹅肉还十分便宜。四毛钱就能买上一斤。比我们这里可要便宜多了。”
从那以后，他又回到了北方，从此再没回故里。
老父的老友，文曲能想得起来的，还有一个老头，他其实也是蚯蚓村人，他的绰号叫“接鬶”。
“接鬶”原本是他的绰号，但后来却瑕掩了瑜，这“接鬶”几乎成了他的本名。人们几乎一辈子都用这个绰号来称呼他：
“接鬶。”
缘何？
因为他是个烂下巴，他不仅是个“麻栗”，还是个烂下巴。他的下巴几乎烂的光光的。口水都像大龙湫或者说是小龙湫的瀑布一样，时不时地往外冒。无奈何，他只好拿一个“竹鬶”接住。故得此雅号“接鬶”。X年以后，他的下巴稍好，可以不用“接鬶”了，但下巴水还是依然会流，绰号也仍然在。
他的妻子——你别以为这样没有下巴的人就讨不起老婆。他的妻子年轻时甚至称得上是一朵花。与文曲嫁在后退村的姑母一家还有千丝万缕之联系。这样鲜花插在牛粪上的例子，在我们这个星球上还真的不知有多少。正应了那句俗话：好男无好妻，懒汉娶花枝。所以，文曲的老父与接鬶的搿友在某种程度上来说，甚至还有一丝亲缘关系。
接鬶有一子一女。
一子一女都是他从小领养的。后来，接鬶夫妇就让这对领养的儿女成了亲。四个陌路人，聚在一起成了一个“特骨”的家。
儿子身材高挑，女儿身材矮小，像个侏儒。两人在一起是那么的不般配。她只有他的一半高，两人站在一起，就像巨人与小矮人在一起。就像潘长江跟郑海霞在一起。他也不嫌弃——也许心里嫌弃，表面却没有表露出来。好在这对夫妇生下的几个儿女，身材个个都像爹。
扯远了。接着说“接鬶”。
接鬶一家在蚯蚓村开了一家代销店。
俗话说：无商不富。尤其是在集体化的时候，一般人家都是靠工分过活。经济自然没有开店的来得活水。所以，“接鬶”其人尽管一天到晚不停地流口水，他的“才貌”是要比一般人稍逊一筹，但他家的生活条件，却绝对不比别人家坏，甚至可以说是略胜一筹。
文曲的老父每次到这位朋友家去，也总能得到盛情款待。并经常能吃到一些好酒好菜。
一个春节，老父带了文曲去蚯蚓村接鬶家回年。
在席上，文曲第一次吃到了菠薐菜。那时候，甚至连菠薐菜都算得上是难得一偿的时新菜、好菜。
吃了午饭，有位村民来店里买酒。接鬶去给人家舀酒。文曲也跟进了柜台。接鬶从一个柜台上面的玻璃盒子内取出了几根“油馓”说：
“油馓要不？”
那时，文曲还是个六七岁的儿童。对美味的渴求几乎从来没有停止。对油馓几乎也要流口水。他从流着口水的接鬶手里接过几根油馓，还一点都不嫌弃，说：
“要。”
X年以后，接鬶一家，与史征收一家为了一件什么事闹起了纠纷，史征收仗着自己一家在村子里势力大，与接鬶的儿子儿媳动起了干戈。并威胁说要杀了接鬶的儿子儿媳。
这时，接鬶夫妇尽管年事已高，行将就木。但他们考虑到下一代人的安危，有一天，接鬶一个人悄悄来到花墩搬救兵。文曲的老父尽管身体孱弱，但向来生性耿直，嫉恶如仇，他一听说自己的朋友遭人欺负，马上安慰说：
“不要怕，你回去，告诉他。他如果下次再寻衅滋事。我就要出场的。你把我这个话捎给史征收。”
那个史征收，是花墩村的女婿，自然也知道文曲老父一家在花墩的的势力。并且知道文曲的老父，与耗子叔是朋友。从那以后，他的嚣张气氛果然收敛了不少。
后来，“接鬶”死了。
再后来，“接鬶”的妻子也死了。
“接鬶”一家的后代，渐渐地与文曲一家中断了往来。上一辈人结成的友谊，并没能在下一辈人中得到继续。
天底下的事情大抵如此。
何谓“杰才”？
“杰才”即“口才”，也即“舌才”。浙中方言，“口舌”叫“口杰”。“舌”发“杰”音。“大舌头”在浙中方言中被称之为“半哑”；又叫“搭杰”。所以“口才”也被说成了“杰才”。
何谓“接鬶”？
文曲的老父，一生搿友不多。www.Pinwenba.com同村的几乎只有一个耗子叔。外村的，好像也就只有屈指可数的那么二三位。
一位是桃，草头蒋村人。年纪比文曲的老父略大，长年剃一个光光葫芦头。肩背一只药箱——他是一位劁猪匠。平日极嗜酒。最好的下酒菜，即被他用刀割下的猪牛羊的睾丸。用粽叶裹了，放在木炭炉内用文火慢慢煨。哇！那个香，简直能香掉人家的鼻子。这个酒鬼，在没有酒喝的时候，就用工业酒精兑水喝。居然也活得十分长寿。
另一位是俑，俑是一位篾匠，长脚蚊村人。与文曲的老父年龄不相上下。有时花墩村演戏，文曲的老父就会通知他前来看戏。演一次戏一般都是三天三夜。这三天三夜，俑就吃住在文曲的父母家，有时甚至还带了自己的老婆。每次，他们来，文曲的父母都会拿好酒好饭好菜伺候他们。投桃报李，长脚蚊村演戏，或者文曲的老父去长脚蚊村补鞋，往往也会选择在俑家落脚。一日三餐，也是由俑家供应。
说起来，这俑是文曲的父辈，俑后来去了石镇竹编厂，却与文曲的二哥隼成了同事。
俑说：
“如果一天早餐，我能吃上三个糖水鸡子，这一天，我管保精神充沛。”
他与文曲的老父初次相交的时候，文曲的老父还在杀羊。刺骨隆冬，这俑来到文曲老父的羊肉摊吃羊肉，天气那么冷，他却依然可以吃得大汗淋漓。——这也算得上是一道天下奇观吧？
还有一位是仕，象仕将中的仕。仕是民国时期，一座国民党办的一位小学校长。解放后，被充军到了黑龙江，在一所国营农场接受劳动改造。阴差阳错，仕后来成了一位标准的“国家工人”，老了之后甚至每月可以领取养老金。
上个世纪的八十年代，仕曾经返乡一次。
他是蚯蚓村人，土生土长的南方人，但他却在中国的北方度过了三十多个春秋。他几乎忘了故乡的天气特征。但他却还记得从前的老友。有一次，仕从黑龙江返乡，他还特地来花墩看望了一次文曲的老父。两人聊天的时候，他说：
“这天气果然是我们南方这边热，我一路火车过来，一路脱衣服。”
聊到吃时，他又说：
“我们那个农场里的货物可真丰富，鸡鸭鹅样样俱全。像鹅肉还十分便宜。四毛钱就能买上一斤。比我们这里可要便宜多了。”
从那以后，他又回到了北方，从此再没回故里。
老父的老友，文曲能想得起来的，还有一个老头，他其实也是蚯蚓村人，他的绰号叫“接鬶”。
“接鬶”原本是他的绰号，但后来却瑕掩了瑜，这“接鬶”几乎成了他的本名。人们几乎一辈子都用这个绰号来称呼他：
“接鬶。”
缘何？
因为他是个烂下巴，他不仅是个“麻栗”，还是个烂下巴。他的下巴几乎烂的光光的。口水都像大龙湫或者说是小龙湫的瀑布一样，时不时地往外冒。无奈何，他只好拿一个“竹鬶”接住。故得此雅号“接鬶”。X年以后，他的下巴稍好，可以不用“接鬶”了，但下巴水还是依然会流，绰号也仍然在。
他的妻子——你别以为这样没有下巴的人就讨不起老婆。他的妻子年轻时甚至称得上是一朵花。与文曲嫁在后退村的姑母一家还有千丝万缕之联系。这样鲜花插在牛粪上的例子，在我们这个星球上还真的不知有多少。正应了那句俗话：好男无好妻，懒汉娶花枝。所以，文曲的老父与接鬶的搿友在某种程度上来说，甚至还有一丝亲缘关系。
接鬶有一子一女。
一子一女都是他从小领养的。后来，接鬶夫妇就让这对领养的儿女成了亲。四个陌路人，聚在一起成了一个“特骨”的家。
儿子身材高挑，女儿身材矮小，像个侏儒。两人在一起是那么的不般配。她只有他的一半高，两人站在一起，就像巨人与小矮人在一起。就像潘长江跟郑海霞在一起。他也不嫌弃——也许心里嫌弃，表面却没有表露出来。好在这对夫妇生下的几个儿女，身材个个都像爹。
扯远了。接着说“接鬶”。
接鬶一家在蚯蚓村开了一家代销店。
俗话说：无商不富。尤其是在集体化的时候，一般人家都是靠工分过活。经济自然没有开店的来得活水。所以，“接鬶”其人尽管一天到晚不停地流口水，他的“才貌”是要比一般人稍逊一筹，但他家的生活条件，却绝对不比别人家坏，甚至可以说是略胜一筹。
文曲的老父每次到这位朋友家去，也总能得到盛情款待。并经常能吃到一些好酒好菜。
一个春节，老父带了文曲去蚯蚓村接鬶家回年。
在席上，文曲第一次吃到了菠薐菜。那时候，甚至连菠薐菜都算得上是难得一偿的时新菜、好菜。
吃了午饭，有位村民来店里买酒。接鬶去给人家舀酒。文曲也跟进了柜台。接鬶从一个柜台上面的玻璃盒子内取出了几根“油馓”说：
“油馓要不？”
那时，文曲还是个六七岁的儿童。对美味的渴求几乎从来没有停止。对油馓几乎也要流口水。他从流着口水的接鬶手里接过几根油馓，还一点都不嫌弃，说：
“要。”
X年以后，接鬶一家，与史征收一家为了一件什么事闹起了纠纷，史征收仗着自己一家在村子里势力大，与接鬶的儿子儿媳动起了干戈。并威胁说要杀了接鬶的儿子儿媳。
这时，接鬶夫妇尽管年事已高，行将就木。但他们考虑到下一代人的安危，有一天，接鬶一个人悄悄来到花墩搬救兵。文曲的老父尽管身体孱弱，但向来生性耿直，嫉恶如仇，他一听说自己的朋友遭人欺负，马上安慰说：
“不要怕，你回去，告诉他。他如果下次再寻衅滋事。我就要出场的。你把我这个话捎给史征收。”
那个史征收，是花墩村的女婿，自然也知道文曲老父一家在花墩的的势力。并且知道文曲的老父，与耗子叔是朋友。从那以后，他的嚣张气氛果然收敛了不少。
后来，“接鬶”死了。
再后来，“接鬶”的妻子也死了。
“接鬶”一家的后代，渐渐地与文曲一家中断了往来。上一辈人结成的友谊，并没能在下一辈人中得到继续。
天底下的事情大抵如此。
何谓“杰才”？
“杰才”即“口才”，也即“舌才”。浙中方言，“口舌”叫“口杰”。“舌”发“杰”音。“大舌头”在浙中方言中被称之为“半哑”；又叫“搭杰”。所以“口才”也被说成了“杰才”。