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第5章 经脉之说
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平息心情，曾铭盘膝在床上，从储物袋里掏出‘五行通脉诀’的玉简，放置额头，神念探入。
‘五行通脉诀’几个字，映入脑海，随着神念继续探入，慢慢地整个‘五行通脉诀’的法诀内容都一字不落地输入到脑海。
虽然整篇口诀内容拗口、晦涩难懂，不过曾铭还是准备强行记入脑海，从以前的经验来看，东西记入在脑海里，比记在其他地方都好千万倍，毕竟在脑海里可以随时调用，翻查，无需任何限制。虽然前期记的时候需要花多点时间或者过程比较困难的，但这些都值得的。
还好，毕竟神魂异禀，不一会儿整篇法诀完整无缺地记住了。
放下玉简，曾铭脸上苍白无比，隐隐是一副神魂消耗过度的表现。
静下心，平复一个时辰后，曾铭继续参悟‘五行通脉诀’。
洋洋洒洒几万字，一字一字推敲，如同前世在阅读文言文，虽然有些地方晦涩难懂，但曾铭先把这部分暂时放下不理，不在这里纠结，而是继续下一段法诀的理解、参悟，
然后再按照法诀，语境、前后上下文，对那些晦涩难懂的文字进行串起来理解。尝试不同的解释，取最符合上下文、语境的解释。
三个时辰后，法诀整体思路大概有点眉目，后续估计还需要花点时间来继续推演完善。
发现在法诀最后面，竟然还有上千字是赵真君的修炼过程和感悟心得。
曾铭一看到这个，欣喜若狂，这可是实打实的样板啊。曾铭决定先看看赵真君是如何修炼的。
通过这个心得，曾铭发现赵真君提到了一个‘经脉’的概念。即人体有‘经’也有‘脉’，要达到完美统一则就是‘经脉’的统一协调。
他认为，当前修真界，修行修炼体系基本上，都是先通过灵根感应周边空间内的灵气，然后引灵气入体内，经过一系列的变化，再汇聚到丹田以灵力的形态储存起来。这里从最初的灵气形态到最终的灵力形态，这过程有点类似化学反应，估计有点像树木经历过千万年的变化最终成煤炭，这样的形式出现吧。
也就是说，大家达成的共识，只有丹田才可以把灵力给存储起来，却没有发现，其实人体‘经‘和‘脉‘也可以存储灵力。
这想法确实有点匪夷所思，完全和普通的修真思路多出来了那么一点。
想想也知道，修炼这个功法相当于多了一个丹田。
如果真的是这样，岂不是天下无敌了，谁还高得过拥有两个丹田的人。这不是开外挂吗！
想到这里，曾铭不禁激动万分，对此期待不已，如果确实如赵真君所说，修炼了此功法就多出了一个丹田，如果自己修炼成功，那岂不是可以在修真界横着走！
只不过，他也没有明确说明什么是‘经‘，什么是‘脉‘，只有一个模糊的概念，估计他也不是太清楚。
更不需要说，灵力形态存储在‘经脉’之中，究竟是如何存储的。
正常来说，经脉只是人体血液流通的路径，命脉所在，按前世的说法，就是给人体输送养分的运输道路。
怎么说是可以存储‘灵力’在经脉之中呢，曾铭也是一头雾水。
不过大体方向是明确的，除了把灵力存储到丹田，还可以开通‘经脉’把灵力存储在里面。
曾铭继续参悟，在参悟的过程中，发现其中一段内容‘经不清脉不定，则灵无所依’。
如何理解这段文字呢，‘脉不请‘这个‘请‘字，可作‘请求、邀请、拜见、敬辞‘之意。
难道‘脉’还要从那里请过来吗？脉不是在人体内部吗？
就把这几种意思带上去，也不符合逻辑和语法。还是说，这里的‘请’有问题。
不过，这法诀那么多人修炼过，都经过千锤百炼，怎么可能会有问题呢？不可能，绝对不可能！
曾铭一想到这里，觉得不可思议 ，自己竟然会有这个想法。不禁拍了拍自己的头额，真的是好难搞啊。
可是如果没有问题，那为什么解释不通，也不连贯。
要不，假设这个地方有问题，是前辈们搞错了？
那正确的应该是如何理解呢？曾铭暗自想。
既然有这个想法，那按照前世的宝贵经验，可以先大胆假设，小心求证、验证即可。反正也没有啥损失。
想到这里，就马上行动起来！
难道如同前世的文言文理解，这里是通假字，那这个‘请’应该是同哪个字呢。
‘情’、‘青’、‘轻’、‘清’，这里有四个。
‘情’感情之意，难道经脉要有感情？不对！
‘青’一般指绿色之意，经脉要有绿色，卧槽，那么奇葩，肯定也不是正确的。
‘轻’，轻放之意，经脉要轻放？咋轻放，好像很牵强的在这里。不是很符合境意！
‘清’，清除？不对吧，要把经脉清除，难道换经脉吗？人没有经脉还能存活吗？这应该也不对！
难道自己理解错误，方向搞错了。要不，这样也不行！
‘经不清脉不定，则灵无所依’，曾铭连续默念几遍，越念越觉得有点怪。
‘脉’后面是跟着‘不定’，那‘经‘对应起来应该与什么对应起来呢？
‘不定’意思指没有定位清楚，估计是不是说，‘脉’不知道，不了解，不明确之意，那么也就是说‘经脉’要清楚！
那么前面这个‘请’应该是同‘清’并且是‘清楚’之意，而不是‘清除’之说，这样就可以很通顺了。
脉络不清不楚，则灵没有依靠的地方，也就是说，要把身体内的‘经’、‘脉’弄清楚才可以让‘灵’有所依靠的地方。
这就说的通了，第一步，要把自身内的‘经脉’弄清楚，清清楚楚明明每一个‘经’，每一个‘脉’，才可以运行功法，进行下一步骤。
还有一句‘经脉纵横，宇宙无限’，多念了几遍以及和前面上下文贯通后，曾铭联想出一个很有意思的想法，这里的‘经脉’是不是就是自己前世接触到的千古奇书《黄帝内经》里提到的‘经脉’，曾铭尝试着往这方面靠，发现这‘五行通脉诀’里的‘经脉’确实如《黄帝内经》里的‘经脉’是一脉相承，完全可以对接上。
不就是《黄帝内经》所说的经脉和络脉吗？
如此才会纵横阡陌与全身，从里到表，其实就是经络图，对应人体来说，除了十二正经、还有所谓的奇经八脉，这些经脉在人体内无穷无尽，是人体存活的必要条件，运输血液，营养到全身，一个纵横交错的网络图。
相当于布满在人体内外的密密麻麻的立体交通路径，可这些密密麻麻的交通路径，却是井然有序高速运转，堪称不可思议的运输路径，真是一个非常神奇的创造，这些难道不就是一个宇宙吗？当然也就是‘宇宙无限’了。
曾铭现在怀疑，这个‘五行通脉诀’就是一个来自蓝星球的人创造的。否则不会有那么多‘经脉’之说，在这功法里面。
怪不得，那么多人修炼都炼不出来，最终反而失败告终！
这样的结果，是理所当然的，能成功才怪呢！因为这个方世界的修士，根本不理解《黄帝内经》里所说的‘脉络’，既然不知道，如何能运行功法呢！
那位前辈肯定是蓝星球来的，蓝星球上的人基本上都是‘伪灵根’啊，哈哈。
‘伪灵根’要能够在实力为尊的修真界存活，那肯定要走不一样的路线。
真的是很佩服创造功法的这个前辈，竟然如此奇思妙想，解决了这个大难题！
关键这前辈，还玩一些文字游戏，搞些同假字在功法里面，这不是让修士理解功法，走向歧路吗？
修炼这功法的人，如果没有走火入魔，那已经是万幸了，基本上都是要被挂的节奏啊！
平息心情，曾铭盘膝在床上，从储物袋里掏出‘五行通脉诀’的玉简，放置额头，神念探入。
‘五行通脉诀’几个字，映入脑海，随着神念继续探入，慢慢地整个‘五行通脉诀’的法诀内容都一字不落地输入到脑海。
虽然整篇口诀内容拗口、晦涩难懂，不过曾铭还是准备强行记入脑海，从以前的经验来看，东西记入在脑海里，比记在其他地方都好千万倍，毕竟在脑海里可以随时调用，翻查，无需任何限制。虽然前期记的时候需要花多点时间或者过程比较困难的，但这些都值得的。
还好，毕竟神魂异禀，不一会儿整篇法诀完整无缺地记住了。
放下玉简，曾铭脸上苍白无比，隐隐是一副神魂消耗过度的表现。
静下心，平复一个时辰后，曾铭继续参悟‘五行通脉诀’。
洋洋洒洒几万字，一字一字推敲，如同前世在阅读文言文，虽然有些地方晦涩难懂，但曾铭先把这部分暂时放下不理，不在这里纠结，而是继续下一段法诀的理解、参悟，
然后再按照法诀，语境、前后上下文，对那些晦涩难懂的文字进行串起来理解。尝试不同的解释，取最符合上下文、语境的解释。
三个时辰后，法诀整体思路大概有点眉目，后续估计还需要花点时间来继续推演完善。
发现在法诀最后面，竟然还有上千字是赵真君的修炼过程和感悟心得。
曾铭一看到这个，欣喜若狂，这可是实打实的样板啊。曾铭决定先看看赵真君是如何修炼的。
通过这个心得，曾铭发现赵真君提到了一个‘经脉’的概念。即人体有‘经’也有‘脉’，要达到完美统一则就是‘经脉’的统一协调。
他认为，当前修真界，修行修炼体系基本上，都是先通过灵根感应周边空间内的灵气，然后引灵气入体内，经过一系列的变化，再汇聚到丹田以灵力的形态储存起来。这里从最初的灵气形态到最终的灵力形态，这过程有点类似化学反应，估计有点像树木经历过千万年的变化最终成煤炭，这样的形式出现吧。
也就是说，大家达成的共识，只有丹田才可以把灵力给存储起来，却没有发现，其实人体‘经‘和‘脉‘也可以存储灵力。
这想法确实有点匪夷所思，完全和普通的修真思路多出来了那么一点。
想想也知道，修炼这个功法相当于多了一个丹田。
如果真的是这样，岂不是天下无敌了，谁还高得过拥有两个丹田的人。这不是开外挂吗！
想到这里，曾铭不禁激动万分，对此期待不已，如果确实如赵真君所说，修炼了此功法就多出了一个丹田，如果自己修炼成功，那岂不是可以在修真界横着走！
只不过，他也没有明确说明什么是‘经‘，什么是‘脉‘，只有一个模糊的概念，估计他也不是太清楚。
更不需要说，灵力形态存储在‘经脉’之中，究竟是如何存储的。
正常来说，经脉只是人体血液流通的路径，命脉所在，按前世的说法，就是给人体输送养分的运输道路。
怎么说是可以存储‘灵力’在经脉之中呢，曾铭也是一头雾水。
不过大体方向是明确的，除了把灵力存储到丹田，还可以开通‘经脉’把灵力存储在里面。
曾铭继续参悟，在参悟的过程中，发现其中一段内容‘经不清脉不定，则灵无所依’。
如何理解这段文字呢，‘脉不请‘这个‘请‘字，可作‘请求、邀请、拜见、敬辞‘之意。
难道‘脉’还要从那里请过来吗？脉不是在人体内部吗？
就把这几种意思带上去，也不符合逻辑和语法。还是说，这里的‘请’有问题。
不过，这法诀那么多人修炼过，都经过千锤百炼，怎么可能会有问题呢？不可能，绝对不可能！
曾铭一想到这里，觉得不可思议 ，自己竟然会有这个想法。不禁拍了拍自己的头额，真的是好难搞啊。
可是如果没有问题，那为什么解释不通，也不连贯。
要不，假设这个地方有问题，是前辈们搞错了？
那正确的应该是如何理解呢？曾铭暗自想。
既然有这个想法，那按照前世的宝贵经验，可以先大胆假设，小心求证、验证即可。反正也没有啥损失。
想到这里，就马上行动起来！
难道如同前世的文言文理解，这里是通假字，那这个‘请’应该是同哪个字呢。
‘情’、‘青’、‘轻’、‘清’，这里有四个。
‘情’感情之意，难道经脉要有感情？不对！
‘青’一般指绿色之意，经脉要有绿色，卧槽，那么奇葩，肯定也不是正确的。
‘轻’，轻放之意，经脉要轻放？咋轻放，好像很牵强的在这里。不是很符合境意！
‘清’，清除？不对吧，要把经脉清除，难道换经脉吗？人没有经脉还能存活吗？这应该也不对！
难道自己理解错误，方向搞错了。要不，这样也不行！
‘经不清脉不定，则灵无所依’，曾铭连续默念几遍，越念越觉得有点怪。
‘脉’后面是跟着‘不定’，那‘经‘对应起来应该与什么对应起来呢？
‘不定’意思指没有定位清楚，估计是不是说，‘脉’不知道，不了解，不明确之意，那么也就是说‘经脉’要清楚！
那么前面这个‘请’应该是同‘清’并且是‘清楚’之意，而不是‘清除’之说，这样就可以很通顺了。
脉络不清不楚，则灵没有依靠的地方，也就是说，要把身体内的‘经’、‘脉’弄清楚才可以让‘灵’有所依靠的地方。
这就说的通了，第一步，要把自身内的‘经脉’弄清楚，清清楚楚明明每一个‘经’，每一个‘脉’，才可以运行功法，进行下一步骤。
还有一句‘经脉纵横，宇宙无限’，多念了几遍以及和前面上下文贯通后，曾铭联想出一个很有意思的想法，这里的‘经脉’是不是就是自己前世接触到的千古奇书《黄帝内经》里提到的‘经脉’，曾铭尝试着往这方面靠，发现这‘五行通脉诀’里的‘经脉’确实如《黄帝内经》里的‘经脉’是一脉相承，完全可以对接上。
不就是《黄帝内经》所说的经脉和络脉吗？
如此才会纵横阡陌与全身，从里到表，其实就是经络图，对应人体来说，除了十二正经、还有所谓的奇经八脉，这些经脉在人体内无穷无尽，是人体存活的必要条件，运输血液，营养到全身，一个纵横交错的网络图。
相当于布满在人体内外的密密麻麻的立体交通路径，可这些密密麻麻的交通路径，却是井然有序高速运转，堪称不可思议的运输路径，真是一个非常神奇的创造，这些难道不就是一个宇宙吗？当然也就是‘宇宙无限’了。
曾铭现在怀疑，这个‘五行通脉诀’就是一个来自蓝星球的人创造的。否则不会有那么多‘经脉’之说，在这功法里面。
怪不得，那么多人修炼都炼不出来，最终反而失败告终！
这样的结果，是理所当然的，能成功才怪呢！因为这个方世界的修士，根本不理解《黄帝内经》里所说的‘脉络’，既然不知道，如何能运行功法呢！
那位前辈肯定是蓝星球来的，蓝星球上的人基本上都是‘伪灵根’啊，哈哈。
‘伪灵根’要能够在实力为尊的修真界存活，那肯定要走不一样的路线。
真的是很佩服创造功法的这个前辈，竟然如此奇思妙想，解决了这个大难题！
关键这前辈，还玩一些文字游戏，搞些同假字在功法里面，这不是让修士理解功法，走向歧路吗？
修炼这功法的人，如果没有走火入魔，那已经是万幸了，基本上都是要被挂的节奏啊！