第73章 天字门
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夜色,幽凉。
进了轿车,秦山一屁股坐下,叹了口气,说道:“你在做梦?”
纵然亲眼见识过李长生的本事,但他依旧不相信,李长生有进“天”字门的实力。
李长生淡淡一笑,说道:“做人总要有点梦想。”
秦山一摆手,摇了摇头,说道:“这几乎是不可能的事情,在我影响里,风奇堂‘天’字门一直以来,就那九位,从来都没改变过。”
“总得要有人试试。”
李长生笑了,说道:“要不然,你带我去风奇堂的总部?”
“总部?”
秦山乐了,说道:“我若是告诉你,风奇堂的总部在天上,你信不信?”
这一回,轮到李长生怔住了。
风奇堂的总部,当然不可能在天上。
奇先生终其一生,都上不天,又何况是风奇堂?
秦山之所以这么说,只有一个原因,那就是风奇堂的总部,连他自己也不知道在哪里。
秦山缓了半晌,这才开口说道:“风奇堂神秘无比,每一个人,只能与自己所在的上级联系,即便是在‘玄’字门之中的人,很有可能彼此之间都不认识,而能知道总部所在之地的,除了‘天’字门的人,就连‘地’字门的人,也一无所知。”
拐走八岐大蛇的人,是阮烨,阮烨的上级,便是‘地’字门的古先生。
李长生杀的那么名叫云天的人,同样是古先生的下级。
而秦山根本不认识阮烨和古先生,因为他的上级,叫付先生。
这也是为什么李长生根本不可能通过严刑逼供的方式,找到风奇堂总部的下落。
他就算杀了云天和秦山,他们也不清楚。
李长生说道:“那你们要汇报消息,如何进行?”
“只能逐级汇报。”秦山沉声说道。
“那如果想要晋升呢?”李长生又问道。
秦山笑了,说道:“风奇堂之中,有严格的晋升制度,‘黄’字门的人,是最底层的一批人,不需要考核,直接招募,而‘玄’字门,可通过接任的方式获得,例如我要退下来,那么,你便可以顶替我的位置。”
“然后呢?”
“然后?”秦山深吸了一口气,面色仿佛变得凝重起来,说道:“但你若想成为‘地’字门的人,便需要经历组织的考核,只有考核通过,你才有资格。”
“那要如何成为‘天’字门的人?”
听到这话,秦山有些无奈,摇了摇头,说道:“你这个问题,我这个级别无法得到答案,唯有等你成为‘地’字门的人之后,方能清楚。”
“带我去见你的上级。”
“好。”
秦山十分干脆,当下启动车子。
夜幕之下,车子飞驰离开。
……
秦山的上级,姓付。
人们叫他,付先生。
实际上,到了“地”字门这个级别的人,无一不是顶尖的高手。
莫说是在这一片地方,就是放眼整个江湖,他们都是术士当中的佼佼者。
因为,这个级别的人,很有可能,就是民间法教之中出来的高手。
这位付先生,便是阴山派的人。
阴山派属于民间法教之中,较为另类的门派,供奉的乃是阴山老祖。
一般来说,民间法教与正统道门的区别,在于修炼方式,法教通常重“术”,道门则重“道”。
重“术”,便意味着术法神通的运用,许多更贴合实际。
而这阴山派,所修的术法,重御鬼、合欢、迷魂等……极其诡异。
他们开坛做法,也与其他人不同,比如令旗倒插等方式,画的符咒,也是符头倒转。
一直以来,这阴山派在民间法教之中,都属于较为神秘的一个门派。
其实,提起阴山,还有一个词绕不开,那就是“五弊”。
很多人讲起这个,第一个印象,便是所谓的“五弊三缺”。
实际上,“五弊三缺”这个词,最开始广为人知,是出自于灵异大神崔走召的书里。
包括崔走召本人,自己也在微博承认过,这个东西实际上是他瞎编的。
但也因为如此,很多人对修行人产生了很大的误解,认为修炼之人,就会存在五弊三缺,实际上是不对的。
然而,这里要说的是,“五弊三缺”是不是真的不存在?
并非如此!
“五弊”是存在的。
“三缺”是崔大神加上去的。
我们先说这个并不存在的“三缺”。
三缺,指的是缺钱、缺命、缺权。
古时,修道之人,讲究四个要素,分别为:“财”“侣”“法”“地”。
其中,“财”,就是代表了钱财。
所以,古时能够修道的人,是不可能缺钱的。
也就是说,在古时,能够能进修炼一门的人,无一不是有钱人。
而道门实际上在古时,一直都是被朝廷所看重的,历朝历代,朝廷之中,必有道门高人镇守。
所以,缺权这个说法,同样不可能成立。
至于“缺命”的说法,就更加不可能了。
……
说完了本不存在三缺,这里谈一谈“五弊”的来源。
五弊,通常指的是:鳏、寡、孤、独、残。
五弊这一个说法,在佛、道之中,同样不存在!不存在!不存在!(重要的事情讲三遍!)
“天师”一职,乃是世袭,老爹传儿子。
龙虎山张家,传了几十代,你说修道之人有“五弊”?
老祖天师都要跳出来扇你巴掌!
实际上,五弊的说法,只存在于民间法教之中,最主要指的,便是鲁班、阴山这类门派……
其实,为什么这类门派之中的修行者,会存在五弊?
人虽不分三六九等,但有阶级之分。
能有“五弊”之人,通常要么长得奇丑无比找不到媳妇,要么身有残疾,不好讨活计干,要么天生孤儿,无兄无弟,无人帮衬……
这样的人,在古时阶级之中,通常属于最底层的一部分人。
他们要想活下去,唯一的办法,就是寻找一门独特的手艺。
而前面说过,古时能够修道的人,无一不是上流社会,或是富家子弟。
像这类先天有弊之人,是不太可能进入道门的,所以,他们最终便会流入到这些民间法教之中。
因为这些法教,入门的门槛低,同时,还能在短时间内,能让他们挣钱。
所以,通常是人有了“五弊”,才会加入这些门派。
而不是进了这些门派,才会出现“五弊”。
而这些门派,为什么会收他们?
因为,没办法!!!
优质的资源和人才,都被道门给吸收走了,许多民间法脉要想流传下去,就必须得接纳一些不太优秀的人。
而对于一些普通人来说,父母健在,有妻有儿,他们不太可能入道进山修炼,最多做个俗家弟子,这种情况下,人家有的选,自然不可能进入这些民间法教。
道门的入门门槛高,还有最重要的一点,便是考验人的心性。
例如全真龙门的一些老师傅,拜师之前先扫地七年,做七年的苦力活,为的就是考验徒弟的心性。
而许多民间法教根本不可能有这样的过程,要是敢这么作,门派早绝迹了。
这也是为什么,古时“盲派”出现的原因,就是所谓的“瞎子算命”。
是因为他们瞎了,迫不得已,为了混口饭吃,加入“盲派”,学习算命。
而不是因为他们加入了这一派之后,把自己戳瞎,估计天底下也没几个人这么傻。
先天五弊之人,通常属于最底层,无路可退。
这种时候,他们加入这些门派,自然会将门派或师傅视作恩人,也极少会出现突然撂挑子不干的情况。
正因为如此,这些门派才能传承下去。
但并非所有民间法教,都是如此。
像元皇、闾山、六壬等这类民间法教,实际上同样没有五弊的说法。
夜色,幽凉。
进了轿车,秦山一屁股坐下,叹了口气,说道:“你在做梦?”
纵然亲眼见识过李长生的本事,但他依旧不相信,李长生有进“天”字门的实力。
李长生淡淡一笑,说道:“做人总要有点梦想。”
秦山一摆手,摇了摇头,说道:“这几乎是不可能的事情,在我影响里,风奇堂‘天’字门一直以来,就那九位,从来都没改变过。”
“总得要有人试试。”
李长生笑了,说道:“要不然,你带我去风奇堂的总部?”
“总部?”
秦山乐了,说道:“我若是告诉你,风奇堂的总部在天上,你信不信?”
这一回,轮到李长生怔住了。
风奇堂的总部,当然不可能在天上。
奇先生终其一生,都上不天,又何况是风奇堂?
秦山之所以这么说,只有一个原因,那就是风奇堂的总部,连他自己也不知道在哪里。
秦山缓了半晌,这才开口说道:“风奇堂神秘无比,每一个人,只能与自己所在的上级联系,即便是在‘玄’字门之中的人,很有可能彼此之间都不认识,而能知道总部所在之地的,除了‘天’字门的人,就连‘地’字门的人,也一无所知。”
拐走八岐大蛇的人,是阮烨,阮烨的上级,便是‘地’字门的古先生。
李长生杀的那么名叫云天的人,同样是古先生的下级。
而秦山根本不认识阮烨和古先生,因为他的上级,叫付先生。
这也是为什么李长生根本不可能通过严刑逼供的方式,找到风奇堂总部的下落。
他就算杀了云天和秦山,他们也不清楚。
李长生说道:“那你们要汇报消息,如何进行?”
“只能逐级汇报。”秦山沉声说道。
“那如果想要晋升呢?”李长生又问道。
秦山笑了,说道:“风奇堂之中,有严格的晋升制度,‘黄’字门的人,是最底层的一批人,不需要考核,直接招募,而‘玄’字门,可通过接任的方式获得,例如我要退下来,那么,你便可以顶替我的位置。”
“然后呢?”
“然后?”秦山深吸了一口气,面色仿佛变得凝重起来,说道:“但你若想成为‘地’字门的人,便需要经历组织的考核,只有考核通过,你才有资格。”
“那要如何成为‘天’字门的人?”
听到这话,秦山有些无奈,摇了摇头,说道:“你这个问题,我这个级别无法得到答案,唯有等你成为‘地’字门的人之后,方能清楚。”
“带我去见你的上级。”
“好。”
秦山十分干脆,当下启动车子。
夜幕之下,车子飞驰离开。
……
秦山的上级,姓付。
人们叫他,付先生。
实际上,到了“地”字门这个级别的人,无一不是顶尖的高手。
莫说是在这一片地方,就是放眼整个江湖,他们都是术士当中的佼佼者。
因为,这个级别的人,很有可能,就是民间法教之中出来的高手。
这位付先生,便是阴山派的人。
阴山派属于民间法教之中,较为另类的门派,供奉的乃是阴山老祖。
一般来说,民间法教与正统道门的区别,在于修炼方式,法教通常重“术”,道门则重“道”。
重“术”,便意味着术法神通的运用,许多更贴合实际。
而这阴山派,所修的术法,重御鬼、合欢、迷魂等……极其诡异。
他们开坛做法,也与其他人不同,比如令旗倒插等方式,画的符咒,也是符头倒转。
一直以来,这阴山派在民间法教之中,都属于较为神秘的一个门派。
其实,提起阴山,还有一个词绕不开,那就是“五弊”。
很多人讲起这个,第一个印象,便是所谓的“五弊三缺”。
实际上,“五弊三缺”这个词,最开始广为人知,是出自于灵异大神崔走召的书里。
包括崔走召本人,自己也在微博承认过,这个东西实际上是他瞎编的。
但也因为如此,很多人对修行人产生了很大的误解,认为修炼之人,就会存在五弊三缺,实际上是不对的。
然而,这里要说的是,“五弊三缺”是不是真的不存在?
并非如此!
“五弊”是存在的。
“三缺”是崔大神加上去的。
我们先说这个并不存在的“三缺”。
三缺,指的是缺钱、缺命、缺权。
古时,修道之人,讲究四个要素,分别为:“财”“侣”“法”“地”。
其中,“财”,就是代表了钱财。
所以,古时能够修道的人,是不可能缺钱的。
也就是说,在古时,能够能进修炼一门的人,无一不是有钱人。
而道门实际上在古时,一直都是被朝廷所看重的,历朝历代,朝廷之中,必有道门高人镇守。
所以,缺权这个说法,同样不可能成立。
至于“缺命”的说法,就更加不可能了。
……
说完了本不存在三缺,这里谈一谈“五弊”的来源。
五弊,通常指的是:鳏、寡、孤、独、残。
五弊这一个说法,在佛、道之中,同样不存在!不存在!不存在!(重要的事情讲三遍!)
“天师”一职,乃是世袭,老爹传儿子。
龙虎山张家,传了几十代,你说修道之人有“五弊”?
老祖天师都要跳出来扇你巴掌!
实际上,五弊的说法,只存在于民间法教之中,最主要指的,便是鲁班、阴山这类门派……
其实,为什么这类门派之中的修行者,会存在五弊?
人虽不分三六九等,但有阶级之分。
能有“五弊”之人,通常要么长得奇丑无比找不到媳妇,要么身有残疾,不好讨活计干,要么天生孤儿,无兄无弟,无人帮衬……
这样的人,在古时阶级之中,通常属于最底层的一部分人。
他们要想活下去,唯一的办法,就是寻找一门独特的手艺。
而前面说过,古时能够修道的人,无一不是上流社会,或是富家子弟。
像这类先天有弊之人,是不太可能进入道门的,所以,他们最终便会流入到这些民间法教之中。
因为这些法教,入门的门槛低,同时,还能在短时间内,能让他们挣钱。
所以,通常是人有了“五弊”,才会加入这些门派。
而不是进了这些门派,才会出现“五弊”。
而这些门派,为什么会收他们?
因为,没办法!!!
优质的资源和人才,都被道门给吸收走了,许多民间法脉要想流传下去,就必须得接纳一些不太优秀的人。
而对于一些普通人来说,父母健在,有妻有儿,他们不太可能入道进山修炼,最多做个俗家弟子,这种情况下,人家有的选,自然不可能进入这些民间法教。
道门的入门门槛高,还有最重要的一点,便是考验人的心性。
例如全真龙门的一些老师傅,拜师之前先扫地七年,做七年的苦力活,为的就是考验徒弟的心性。
而许多民间法教根本不可能有这样的过程,要是敢这么作,门派早绝迹了。
这也是为什么,古时“盲派”出现的原因,就是所谓的“瞎子算命”。
是因为他们瞎了,迫不得已,为了混口饭吃,加入“盲派”,学习算命。
而不是因为他们加入了这一派之后,把自己戳瞎,估计天底下也没几个人这么傻。
先天五弊之人,通常属于最底层,无路可退。
这种时候,他们加入这些门派,自然会将门派或师傅视作恩人,也极少会出现突然撂挑子不干的情况。
正因为如此,这些门派才能传承下去。
但并非所有民间法教,都是如此。
像元皇、闾山、六壬等这类民间法教,实际上同样没有五弊的说法。