第一节 养生
推荐阅读：深空彼岸、最强战神、龙王殿、天下第九、重生之都市仙尊、财运天降、花娇、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆、妖夏
恋上你看书网 www.630shu.cc，最快更新中医学最新章节！
■学习目标
1.掌握养生的概念、原则和九种不同体质的养生方法。
2.理解中医学“治未病”思想与现代预防为主内容的关系。
3.了解中医治则的内容，学会运用治病求本、扶正祛邪、调整阴阳等治则。
人类的生老病死是生命发展的必然规律。医学的任务就是认识疾病的发展规律，并据此确立正确的养生与防治原则，消灭疾病，保障人们身心健康和长寿。中医学历经几千年的发展，形成了一整套较完整的养生观和防治理论，至今对临床仍有指导作用和重要意义。
中医养生学是在中医理论指导下，研究人类的生命规律、衰老机制，探索强身抗老、增进健康、却病延年理论和方法的实用科学。
一、养生的概念
养生一词最早见于《庄子》内篇。养生，古代又称摄生、道生等。“养”有保养、调养的意思，“生”指生命、生存。养生是指以自我调摄为主要手段，采取各种措施保养心身，增强体质，预防疾病，延缓衰老，颐养天年。
天年，即天赋之年寿，是人可以活到的自然寿命，通常以年龄来衡量。人的生命是有一定寿限的，古代的养生家认为人的天年限度一般为100～120岁。如《素问·上古天真论》说：“尽终其天年，度百岁乃去”；又说：“上古之人，春秋皆度百岁”；而《养生论》说：“上寿百二十，古今所同”；《尚书·洪范篇》也记载：“寿，百二十岁也”。西方学者海弗利克利用体外细胞培养，对人类自然寿命最高限度110岁左右的推测与这一寿限基本符合，同时100～120岁的天年寿限也得到了生活中长寿调查资料的佐证。当然，自古以来超出天年寿限的记载也是有的。
二、养生的意义
自古以来，健康长寿是人类共同的向往，也是医学及其他相关学科共同关注的重要课题。人禀天地之气生，沐四时之气成，生命过程是有规律可循的。中医养生学是从天人相应的整体观出发，通过对传统的“养生之道”的继承与发展，运用中医的理论知识和方法调摄机体，增强身体素质，提高防病抗衰的能力，达到健康长寿的目的。
（一）增强体质
体质是指人体在生命过程中，禀赋于先天，并受到后天多种因素的影响，所形成的形态上、心理及生理功能上相对稳定的特质。
体质健壮者，气血充足，正气强盛抗病能力较强，不易患病；体质虚弱者，气血不足，正气亏虚抗病能力较差，容易患病，所以，增强体质是养生防病的重要措施。虽然从某种意义上说，体质形成以后是相对稳定的，但不是一成不变的，不良的体质是可以通过中医养生的方法进行调摄的。由于父母的遗传是子女体质形成的先天因素，且在子女的一生中明显地或潜在地发挥作用，因此，父母平时注意养生调摄，使肾中精气阴阳充盛，在母亲怀孕期间，重视心理、饮食、起居、劳逸等方面的调养，则子女便能获得较强的先天体质，生命力就较强；而生活环境、气候条件、饮食起居、劳动锻炼等是影响人的后天体质稳定、巩固或变化的主要因素，尤其是先天禀赋薄弱之人，摄养得当，则可促使体质由弱变强，弥补先天的不足而获得长寿。《景岳全书·杂证谟·脾胃》：“人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培养之力，则补天之功，亦可居其强半”说的就是这个道理。即人后天如注意饮食有节，营养充足；起居有常，劳逸适度；经常体育锻炼，心情舒畅等，便可积极主动地改善体质，使气血顺畅，体质不断增强，减少疾病，这对促进人体的身心健康有着重要的意义。
（二）预防疾病
疾病的发生是因为人体正气相对虚弱，邪气乘虚侵袭，破坏了人体阴阳相对平衡的结果。而疾病一旦发生，便可以耗散体内的精气，削弱脏腑的机能，缩短人的寿命，这对健康的危害是显而易见的。而养生发挥的作用就是在疾病未发生之前，注意保养人体的正气，防止疾病的发生。即人要采取相应的养生措施适应社会和自然因素的变化，使正气日渐强盛，提高抗病能力。正如《灵枢·本神》所说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”同时还要注意防止病邪的侵害，对六淫、疫疠等应避其毒气，“动作以避寒，阴居以避暑”。应讲究卫生，防止环境、食物和水源污染，对外伤和虫兽伤，则应在日常生活和劳动中，留心防范。只有这样才能有效地预防疾病的发生，维护健康。
（三）延缓衰老
衰老，是指随着年龄增长，机体各脏腑组织器官的功能逐步衰退的动态过程。衰老可以分为生理性衰老及病理性衰老两类，生理性衰老是因老而衰，即随着年龄的增长到成熟期以后所逐渐出现的生理性退化；病理性衰老是指年龄虽然未老而出现的老象，这是由于各种原因使人体发生了病理性的变化，而出现了早衰的现象，也就是人们常说的“未老先衰”。
各种生物的自然寿命是相对稳定的，衰老是生命过程中不可抗拒的自然规律，衰老与人的寿命关系密切，衰老的迟早、寿命的长短，都是因人而异的，衰者未必都老，老年未必都衰，究其原因，多与养生有关。虽然天年可达百岁以上，但现实生活中寿命缩短、仅活六七十岁寿命的大有人在，这离天年的寿限相差甚远。这种早衰现象，除了先天禀赋有差异外，还与社会因素、环境变迁、精神刺激等诸多因素对人的不良影响有关。《三元参赞延寿书·饮食》中说：“我命在我不在天，全在人之调适。卿等亦当加意，毋自轻摄养也。”认为延长寿命与自身的摄养相关，养生是让人类获得健康长寿的有效途径，欲要寿享遐龄，必懂养生之道，必究养生之术，此乃益寿抗衰的关键，故不能轻视养生的作用。纵观古今中外，百岁老人长寿的奥秘也无外乎是注意饮食有节，起居有常，劳逸适度，顺应四时气候的变化，保持乐观开朗的心情，加强体育锻炼等。因此，只要在日常生活中坚持自我养生保健，便能延缓衰老，达到保持健康、颐享天年之目的。
三、养生的基本原则
中医养生内容丰富多彩，博大精深，中医养生学是从实践经验中发展起来的科学，其养生基本的原则，大体可归纳为以下几个方面。
（一）顺应自然
人类生活于自然，人与自然界有着息息相通的关系。人既依赖于自然而生存，同时也被自然规律所制约和支配，无论是四时气候的变化、昼夜晦明的交替、日月星辰的转换，还是地域与环境的差异，各种变化都会直接或间接地影响到人体，使人体产生相应的生理或病理反应，即《灵枢·岁露》所言：“人与天地相参也，与日月相应也。”人若能顺应自然而摄生，人体内外的阴阳即可达到协调一致，各种脏腑的生理活动就能规律有序，身体健康才得以保持。若不能顺应自然，适应自然环境的变化，人体内外的阴阳则会失调，各种脏腑的生理活动也会紊乱无序，人的身体健康便会受到威胁。
中医养生学认为顺应自然的变化规律，保持人与自然的整体统一，是养生的重要环节。从养生的角度讲，人的自身虽然具有适应自然的能力，但人对自然环境变化自我调适的主观能动作用不能忽视，正如《素问·四气调神大论》所说：“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”这里的从其根就是指要遵循自然变化规律，即在阳气生发的春夏季节，要顺应春生夏长的阳气生发之势，夜卧早起，舒畅情志，舒展形体，进行户外活动，使人体的阳气得到养护；而在阴气收敛的秋冬季节，又要顺应秋收冬藏的阴精潜藏之势，适当调整作息时间，早卧晚起，防寒保暖，以避肃杀寒凉之气，在阴精潜藏的同时使阳气不致妄泄。这种重视四时阴阳的变化，在起居作息等方面进行保健调摄的方法，就是天人相应、顺应自然养生原则的体现。
（二）形神兼养
形神兼养是在养生活动中，既要注意保养形体，也要注意摄养精神。因为形为生命之基，是神的物质基础，“形乃神之宅，神乃形之主”，只有形体具备完好，正常的精神活动才能产生。神为生命之主，是形的功能作用的体现，只有心神的指挥调节，脏腑组织的功能活动才能呈现整体、协调的规律。所以，养生十分重视“形神合一”的生命观，既要求注意形体的摄养，又强调注意精神的调节，以保证形体强健，精力充沛，使身体和精神得到协调发展，保持生命的健康长寿。统而言之，形神兼养，不外“养神”与“养形”两端，即所谓“守神全形”和“保形全神”。
养神，又可称为“调神”，是养生的第一要务，主要是指调摄人的精神、思维、意识活动及调畅情志等。调神摄生的方法十分丰富，大致可归纳为：清静养神；修性怡神；四气调神；气功练神；节欲养神。其要义是：一要内心清静，不贪欲妄想。二要尽可能地摆脱有害的情绪刺激，情绪不过度波动。三要积极地修身养性，如通过参加琴、棋、书、画的高雅有益的活动，陶冶情操，愉悦心身。
养形是指保养人体的脏腑、肢体、五官九窍及精气血津液等。形与神是生命活动中相辅相成的两个方面，形体是神的依附，有了形体，才有生命，有了生命才能具有正常的生理功能和产生精神活动。养形的具体方法有调饮食，保脾胃；多运动，适劳逸；避寒暑，慎起居等。其中调饮食应做到饮食有节、荤素结合、谨和五味、重视胃气；多运动，适劳逸应重视形体运动和劳动，舒筋活络，调和气血；避寒暑，慎起居应注意防御邪气侵袭，遵循日常生活规律。
（三）调养脾肾
中医养生学认为，人体生命活动的根基是肾，生命活动的重要保障是脾。肾与脾，先天与后天，两者相辅相成，影响着脏腑精气的盛衰，因此，善养生者应当重视调补脾肾，水谷充以御外，精髓足以强中，从而达到健康长寿之目的。
肾为先天之本，主封藏，是阴精、元气的生发之地。肾之精气不仅是繁衍人类的生命之源，促进人的生长发育，也是维持人体生命活动最重要的基本物质；肾之阴阳是一身阴阳的根本，肾阴肾阳的盛衰，直接影响着人的健康及衰老进程。肾的精气充足，精足则神旺，身体健康，生命力强盛，寿命延长。肾的精气衰少，精疲则神惫，体弱多病，生命力衰弱，寿命缩短。因此，保精护肾实为养生健体、抗衰老的中心环节，正如《医学正传·医学或问》所说：“肾元盛则寿延，肾元衰则寿夭。”保养肾精的原则主要包括：节欲保精，导引固肾，食疗补肾，按摩益肾，运动保健和药物调治等。
脾胃为后天之本，气血生化之源，饮食中的精微物质必须依赖脾的吸收和转输，才能化生为气血，营养周身，维持人体各脏腑组织器官等正常的生理功能活动。故人体脏腑器官、形体官窍、营卫经络，无不仰仗于脾胃，而脾胃的强弱关系到人体的盛衰、寿命的长短。脾胃健旺，水谷精微化源充足，气血充足，脏腑功能强盛，形健神旺；脾胃虚弱，水谷精微化源不足，气血亏虚，脏腑功能失常，形弱神衰。此外，脾胃为气机升降之枢纽，脾胃协调，气机调畅，能够促进和调节机体的新陈代谢，保证生命活动的正常进行。所以，调养脾胃也是延年益寿的重要内容。其调养的原则是益脾气、养胃阴；适寒热，防伤胃；节饮食，和脾胃；调精神，疏肝脾；常运动，健脾胃等。
（四）动静结合
动与静，是自然物质运动的两种不同的形式，动静互函，动中包含着静，静中潜伏着动。动静有度，刚柔相济，才能符合生命活动的客观规律，有益于人体的健康和长寿。正如《增演易筋洗髓·内功图说》所说：“人身，阴阳也；阴阳，动静也。动静合一，气血和畅，百病不生，乃得尽其天年。”由此可见，动与静也是人的生命活动中的基本状态。形为阴，主静，代表物质结构，营养的来源；气为阳，主动，代表生理功能，动力的源泉，其物质与功能之间的相互转化，是在人体脏腑功能的动静协调下完成的。所以，只有动静结合，阴阳协调，人体的脏腑气血才能保持正常的生理功能，使生命充满活力，延缓衰老的进程。所以，中医养生既提倡“养静为摄生之首务”，同时也强调“养生莫善于动”。
动能养形，“生命在于运动”，适当的劳动和运动，外可以锻炼四肢肌肉等形体组织，使经络疏通，九窍和利；内可以健运脾胃，促进消化，调畅气机，使气血和调。动形养生的方法有很多，如打拳、舞蹈、散步、游泳、气功、按摩及各种劳动等，可以因人、因时、因地制宜地选择适合于自己的运动项目或劳动工作。动形养生应避免过度疲劳和过量的运动，此即孙思邈在《千金要方·养性》中曾告诫的“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳”。要避免因过劳对身体的损害，特别是中老年人更应注意。
静能养神，静主要是指保持精神的娴静，包括形体活动上的相对安静。心静才能神凝，而神凝才能主宰五脏六腑。心神有易动难静的特点，因此，心神应以静养为宜。《素问·痹论》云：“静者神藏，燥者消亡。”人只有保持心神清静，才能神藏而身强。若心神过于浮动，神耗精伤，则会影响脏腑的生理功能，导致疾病的发生，危害健康。心神之静并不等于饱食终日，无所事事，无所用心，而是心无妄用，排除杂念之意。此外，形体活动也要动静适度，劳逸结合。无论是劳动或运动，适当休息保持充足的睡眠，通过静养消除疲劳，恢复精力，就可以对机体起到调整、重建、修复的作用。
（五）持之以恒
养生是实践性很强的延年益寿的保健活动，学习和掌握养生的知识与方法，并不代表就能获得理想的养生效果，因为衰老是长期的脏腑精气虚衰、阴阳失调的结果，可以设想，打一次太极拳、吃一次滋补药膳是不可能出现逆转效果的。所以，养生是一个效能蓄积的过程，需要持之以恒地去身体力行。无论是饮食养生、运动养生、心理养生，还是按摩、气功等，只有长期坚持，日积月累，才能从量变到质变，改善机体的体质状况。否则欲速而不达，特别是体质虚弱或有慢性疾病的患者，应有坚持不懈的养生意识和决心，选择适宜的养生保健方法，使经络气血和调，阴阳平衡，脏腑功能正常，以增强体质，却病延年。
四、养生的常用方法
中医学有许多行之有效的养生方法，善养生者，无论选择何种调摄方法，都必须根据个人的体质特点进行养生保健。王琦教授提出“辨体养生”的理论，将五花八门的各种各样的不同体质归纳为九种，分别是平和质、阴虚质、阳虚质、气虚质、瘀血质、痰湿质、湿热质、气郁质和特禀质。然后根据个体体质，进行针对性地预防保健，使人生更健康、更和谐，不愧为人类健康的宝典。
知识拓展
“辨体养生”即体质养生，是运用中医学的基本理论，针对各种体质的不同特点，通过精神摄养、起居调护、饮食保养和运动锻炼等各种调摄保养的方法和措施，可以充实形体，强健精神，纠正偏颇体质，调整和优化体质，提高人体对外界环境的适应能力和抗御病邪的能力，从而促进身心健康，预防疾病的发生，达到延缓衰老，健康长寿的目的。
（一）平和质
机能协调，七情和谐，俗称“健康派”。
平和质是一种身体和谐、自稳能力强的体质，《内经》称“阴阳平和之人”。其特征体型匀称健壮，面色肤色润泽，头发疏密适度有光泽，精力充沛，目光有神，胃口好，肠道通，睡眠佳，舌淡红，苔薄白，脉和缓有力。性格随和，情绪稳定，不会为小事斤斤计较，也不会轻易郁闷或动怒，生活规律，体重波动小，平时抵抗力较强，很少生病，对自然环境和社会环境适应能力较强。平和质的人，养生侧重于保养和维护。
【精神摄养】保持良好精神状态，及时调整化解不良情绪，培养广泛的兴趣爱好，热爱生活，热爱大自然，热爱身边的人，工作学习充满热情，业余生活丰富多彩，保持积极向上的生活态度。
【起居调护】顺应自然，做到“起居有常，不妄作劳”，有规律地工作学习生活，按时作息，不违背自然规律。若“起居无常，恣意妄行，逆于生乐，以酒为浆，以妄为常”，就会导致脏腑功能紊乱，抵抗力下降，出现早衰和疾病。
【饮食保养】遵循《黄帝内经》提出的中国传统膳食平衡观“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，注意五味均衡，四气调和。做到有粗有细，荤素搭配，不甜不咸，三四五顿，七八分饱。每天的饮食做到一荤一素一菇。宜多食绿色蔬菜和新鲜水果。
【运动锻炼】体育运动可以让人保持良好的精神状态和昂扬的斗志，坚持体育锻炼，人的心情会特别爽。如打球、跑步、散步、登山、游泳、跳舞、太极拳等运动，不仅可以提高身体素质，还可以陶冶情操。锻炼要适度，循序渐进，持之以恒。另外，可以实施简单方便易行的“312经络锻炼法”。
知识拓展
“312经络锻炼法”是中国科学院祝总骧教授等专家通过30年经络的研究，汲取古今中外养生保健方法的精华，总结创编的健身方法，具有激活经络、畅通气血、祛病健身的功效。“312”的“3”是指合谷、内关和足三里3个穴位的按摩，每天按摩1～2次，每次每个穴位按摩5分钟（3个穴位共15分钟）；“1”是指一种意守丹田的腹式呼吸方法，每天1～2次，每次5分钟；“2”是指以两条腿为主的体育锻炼，如散步、跳绳、踢毽、下蹲等运动，通过临床验证：下蹲是较好的锻炼两腿的运动方式，每天1～2次，每次5分钟。
（二）气虚质
气力不足，功能低下，俗称“气短派”。
气虚质的主要特征是气短。主要表现为不够气，不够力，气息轻浅，语声低怯，肌肉松弛，四肢乏力，易出汗，慵懒疲劳，排便无力，内脏下垂，血压偏低，头晕，白带偏多，月经淋漓不畅，经血色淡等。口淡，唇色少华。性格内向，胆小怕事，情绪不稳定，易患感冒，病后常迁延不愈。不耐受寒邪、风邪、暑邪。
【精神摄养】培养乐观豁达的积极心态，保持稳定的精神情绪。不过度劳累和过度劳神，“劳则气耗”，过劳最易损伤人体正气。“脾为生气之源”，脾在志为思，思则气结，过思伤脾胃；“肺为气之主”肺在志为悲忧。悲则气消，忧则气郁，悲忧伤肺。脾肺损伤，导致气更加虚弱。
【起居调护】起居规律，不熬夜，一日三餐，排便定时，坚持运动锻炼。气虚者卫外功能低下，易感受外邪，故应避免虚邪贼风。居室空气流通，在休息和睡眠时，避免穿堂风、直吹风。“劳则气耗”，避免过度劳作和运动。
【饮食保养】脾胃为气血生化之源，气虚质宜注意调养脾胃，可选择性平偏温、健脾益气的食物。如小米、糯米、扁豆、山药、红薯、莲子、白果、芡实、土豆、鸡肉（蛋）、猪肚、牛肉、羊肉、鱼类、菱角等。粥是天下第一补品，气虚者最合适。如山药粥、红枣粥。尽量不吃空心菜、槟榔、生萝卜等耗气的食物。
【运动锻炼】气虚质者选择慢跑、散步、登山等可以加强心肺功能的运动，还可以选用传统的太极拳、太极剑、八段锦、瑜伽等，不宜做强体力的体育运动，做到“形劳而不倦”。运动锻炼宜采用低强度、多次数的方式，控制好时间，循序渐进，持之以恒。
（三）阳虚质
火力不足，畏寒怕冷，俗称“怕冷派”。
阳虚质的主要特征是怕冷。平素畏冷，手足不温，精神不振，睡眠偏多，喜热饮食，面色柔白，毛发易落，大便溏泻，小便清长，舌质淡嫩，舌体大，边有齿痕，舌苔润，脉沉迟而弱。性格多沉静内向，发病多易从寒化，易病痰饮、肿胀、泄泻、阳痿等。平素不耐寒邪，耐夏不耐冬，易感风、寒、湿邪。
【精神摄养】阳虚质性格多沉静、内向，易于悲哀。要保持良好的心态，增加户外活动，多接触阳光，听轻快、活泼、兴奋、鼓舞人心的音乐，多与人交流沟通，学会与人倾诉，保持心情愉悦。多看书学习，增强文化底蕴，加强自身修养，做到修身养性。
【起居调护】阳虚质者耐春夏不耐秋冬，因此在秋冬季节要注意温食暖衣，养护阳气，季节变换之时，尤其注意保暖，要做到春捂，不要秋冻。不可熬夜，熬夜最伤阳气。要在阳光充足的情况下多进行室外运动，切不可在阴暗潮湿寒冷的环境下长期工作和生活。
【饮食保养】阳虚质以脾肾阳虚为主。宜多食甘温补脾阳和肾阳的食物。如羊肉、牛肉、猪肚、鸡肉、带鱼、狗肉、麻雀肉、鹿肉、龙眼肉、核桃、栗子、大枣、松子、腰果、韭菜、南瓜、山药、生姜、辣椒等。少食生冷、苦寒、黏腻食物如田螺、螃蟹、海带、西瓜、苦瓜、冷冻饮料等。少用抗生素及清热解毒的中药。
【运动锻炼】阳虚质者以振奋、提升阳气的锻炼方法为主。散步、慢跑、太极拳、五禽戏、跳绳、各种球类运动等均适合阳虚者。不宜游泳，不宜在阴冷天或潮湿之处长时间锻炼。适合在春夏季、在阳光充足的时候进行户外运动锻炼，其他时间可在室内锻炼。夏天不宜做过分剧烈的运动，冬天避免在大风、大寒、大雾、大雪及空气污染的环境中锻炼。
（四）阴虚质
烦热躁动，口燥咽干，俗称“缺水派”。
阴虚质的主要特征是缺水。常见不润燥涩、内热上火之象，形体瘦削，皮肤干燥，易生皱纹，眼睛干涩，视物昏花，眩晕耳鸣，睡眠差，五心烦热，面色潮红，口燥咽干，喜冷饮，尿少尿黄，大便干结，舌红少津少苔。性格烦恼躁动，外向活泼。平素易患阴亏燥热病变。不耐热邪，耐冬不耐夏，不耐受燥邪。
【精神摄养】阴虚质的人性情急躁，外向好动、活泼，五志过极。要学会调节自己的不良情志，安神定志，舒缓情志。学会正确对待喜与忧、苦与乐、顺与逆的状况，遇事要三思而行，保持稳定的精神心态。
【起居调护】阴虚质者不适合夏练三伏、冬练三九。阴虚质者不宜经常做磨损关节的运动，尤其是膝关节。因为人体关节需要阴液润滑，故不要做上下楼梯、登山等运动锻炼。居住环境宜湿润，宜选择坐南朝北的房子。睡眠要充足，严禁熬夜，节制房事，生活工作有条不紊，戒烟限酒。
【饮食保养】阴虚者体内津液、精血等阴液亏乏，故宜多食滋养阴液的食物。如芝麻、银耳、木耳、糯米、绿豆、苦瓜、海参、海蜇、龟、鳖、牡蛎、蛤蜊、乌贼、鸭肉、绿色蔬菜、水果等。平时常喝蜂蜜水，能滋阴养颜，甘蔗、山药、莲子、百合、荸荠等均为最佳食疗方。应忌吃辛辣刺激、温热香燥、煎炸炒爆以及高脂肪类食物。
【运动锻炼】宜选择中、小强度的运动，以少出汗为原则。可以选择太极拳、太极剑、瑜伽、八段锦、气功等较柔和的静功法。皮肤干燥者，可以选择游泳，以滋润皮肤。静气功锻炼对人体内分泌可进行双向调节，促进脾胃消化吸收，增加体液的生成，改善阴虚体质。
（五）痰湿质
下肢沉重，容易发胖，俗称“痰派”。
痰湿质的主要特征是体内水多、痰多。水太多聚而生痰湿。“肥人多痰”，形体肥胖，腹部肥满松软，面色黄胖而黯，眼胞微浮，容易困倦，身体沉重，大便不实，小便不多，口中甜腻，面部皮肤油脂较多，多汗且黏，喜食肥甘，舌苔白腻。性格偏温和稳重，恭谦、和达，多善于忍耐，易患中风、眩晕、胸痹、腰痛、脂肪瘤、颈椎病、高血压、糖尿病、单纯性肥胖、带下症、不孕症、月经不调等病证。对梅雨季节及湿环境适应能力差。
【精神摄养】平时多参加社会公益活动，将自己融入社会，融入集体，关爱他人，乐于助人，培养广泛的兴趣爱好，养成阅读习惯，修身养性，增加知识，开阔眼界。合理安排休闲度假，保持精神愉悦，气机调畅，改善体质，增进健康。
【起居调护】宜多晒太阳，多进行户外活动，充分享受大自然明媚的阳光。居室宜干燥通风朝阳，夏季尽量减少空调的使用，经常洗热水澡，使全身皮肤发红，毛孔开张，有利于痰湿消散。衣服要宽松，透气性好，一年四季都要保持多出汗，可以通过运动出汗，喝姜茶出汗，吃火锅出汗，洗热水澡出汗，以提高耐热能力。
【饮食保养】饮食宜多摄取宣肺、健脾、补肾、化湿、利尿等食物。如淮山药、薏米、赤小豆、扁豆、萝卜、冬瓜、辣椒、生姜、鲫鱼、鲤鱼、鲈鱼等。食物可偏温燥，帮助发散。一定要吃早餐，不能吃夜宵。注意少吃酸性、寒凉、肥甘、油腻、滋补的食物。药膳可选择山药冬瓜汤、赤豆鲤鱼汤等。吃饭宜细嚼慢咽，不宜暴饮暴食，注意七八分饱。
【运动锻炼】痰湿质者形体多肥胖，适宜进行较长时间的有氧运动。可选择如散步、慢跑、乒乓球、网球、羽毛球、武术、舞蹈、游泳等运动。运动时间可在每天下午4点左右，运动地点温暖宜人，最好是有阳光照射的地方。
（六）湿热质
湿热相兼，排泄不畅，俗称“长痘派”。
湿热质的主要特征是易长痘。形体偏胖或苍瘦，面垢油光，易生痤疮，口苦、口干、口臭，汗臭味大，汗液发黄，皮肤油腻，容易感染化脓，身重困倦，眼睛红赤，大便燥结或黏滞，小便短赤，男性阴囊潮湿，女性带下量多，脉多滑数。性格急躁易怒。易患疮疖、黄疸、火热等病证。对湿环境或气温偏高，尤其是夏末秋初湿热交蒸气候较难适应。
【精神摄养】心静似水，静能养神，静能生水清热，有助于肝胆疏泄。重视自身的修身养性，努力学习儒释道等传统养生文化，掌握常用的释放情绪的方法，如疏泄法、转移法、节制法、情志相胜法等。经常听具有流畅、舒缓、悠扬的音乐，以宁神静志。另外，常做深呼吸，将气息吸至小腹，有利于放松情绪。
【起居调护】起居有常，生活规律，讲究卫生。居室清洁通风，衣着宜棉麻、丝绸、天然纤维类为佳，宽松得体，不宜穿紧身衣，防止皮肤病。戒烟限酒，二便通畅，注意不熬夜，保证睡眠的时间和质量，注意肢体关节柔韧性的锻炼，缓解紧张、焦虑、烦躁的不良情绪。
【饮食保养】宜食用清化利湿的食物如：茯苓、薏苡仁、赤豆、绿豆、蚕豆、四季豆、鲤鱼、鲫鱼、海带、紫菜、冬瓜、丝瓜、葫芦、苦瓜、黄瓜、西瓜、绿茶、芹菜、荠菜、空心菜、萝卜、绿豆芽、莴笋等。内热重者，不宜食用辛辣燥热、大热大补之品，少吃肥甘厚腻食物。如辣椒、生姜、大蒜、大葱、酒、动物内脏、狗肉、羊肉、鹿肉等。忌食油炸烧烤类食品。
【运动锻炼】宜做大强度、大运动量的体育锻炼。如中长跑、登山、游泳、各种球类运动、舞蹈、武术等，通过运动消耗多余的热量，排泄多余的水分，可以清热除湿。以春秋季节锻炼为佳，避开暑热环境。
（七）血瘀质
面色晦暗，易生肿瘤，俗称“长斑派”。
血瘀质的主要特征是血行不畅、瘀血内阻。以瘦人居多，平素面色晦暗，皮肤偏黯或色素沉着，容易出现瘀斑、雀斑、蝴蝶斑、老年斑，留瘢痕等，易患疼痛，舌质黯有瘀斑、瘀点，脉弦涩或结代。眼眶黯黑，皮肤干，发易脱落，女性见痛经，闭经，或崩漏，或有出血等。性格内郁，急躁健忘，易患出血、癥瘕、中风、胸痹等病证。
【精神摄养】精神调摄是血瘀体质养生的重点。培养开朗乐观精神状态，不急不躁不偏激，与人为善，平和待人。淡泊明志，对生活工作中的烦恼忧愁表现为不敏感，学会宽厚包容，不钻牛角尖，多与朋友聚会，工作学习和生活丰富多彩，琴棋书画、吹拉弹唱、摄影旅游、钓鱼赏花等，使生活充实，心情愉悦。
【起居调护】保持血行畅达，血得寒则凝，得温则行，应注意保暖，避免寒冷，有利气血运行。平时要动静结合，劳逸有度。贪图安逸，少动怕动，易加重气血郁滞。宜春捂不宜秋冻。
【饮食保养】可选择活血化瘀的食物，如山楂、韭菜、油菜、番木瓜、葡萄酒、黄酒、菇类等。不宜吃生冷、收涩、油腻以及高脂肪、高胆固醇的食物，如乌梅、苦瓜、柿子、石榴、花生米、猪头肉、虾、奶酪等。女性血瘀质宜食红糖、糯米酒、红葡萄酒以调养；玫瑰花、茉莉花、陈皮等泡茶具有疏肝理气，活血化瘀的作用。
【运动锻炼】运动可以使血脉通畅，气血调和。如易筋经、导引、太极拳、太极剑、五禽戏、散步、慢跑、舞蹈等，可促进气血运行。还可以采取保健按摩的健身法。值得注意的是，血瘀质者，心血管机能较弱，不宜做大强度、超负荷的体育锻炼，应注意中小负荷的多次数的运动锻炼。
（八）气郁质
气机不畅，情绪抑郁，俗称“郁闷派”。
气郁质的主要特征为气机郁阻，情绪郁闷。气郁质以形瘦者多见，性格内向不稳定，忧郁脆弱，敏感多疑，对精神刺激适应能力较差，平素忧郁面貌，神情多烦闷不乐，胸胁胀满，或走窜疼痛，善太息，或嗳气呃逆，或咽间有异物感，或**胀痛，睡眠较差，食欲减退，惊悸怔忡，健忘，脉弦细。易患郁证、脏躁、百合病、不寐、梅核气、惊恐等病证。对精神刺激适应能力较差，不喜欢阴雨天气。
【精神摄养】保持积极进取、乐观向上的人生观，胸襟开阔，豁达大度，正确面对金钱、名利、地位，知足常乐。平时主动寻求生活乐趣，多参加集体活动和文娱活动，看喜剧、听音乐、学舞蹈、看相声以及富有激励斗志的电影、电视剧，广交朋友，尤其是忘年交的朋友，善于与人交流沟通，适时发泄内心不快，学会排解不良情绪。
【起居调护】居室环境宽敞明亮，温湿度适宜，衣着宽松得体。生活起居规律，顺应自然变化，多融入自然，徜徉于大自然的山水之间，孔子云：“知者乐水，仁者乐山。”水之灵气，山之厚重，令人增长见识，陶冶情操，磨砺意志，体验乐趣，强健体魄，心情愉悦。
【饮食保养】宜选用理气解郁，调理脾胃的食物如大麦、荞麦、高粱、香菜、包心菜、丝瓜、冬瓜、蘑菇、萝卜、洋葱、山楂、柑橘、柚子、菊花、玫瑰、茉莉花等。不宜吃收敛酸涩的食物，如乌梅、南瓜、泡菜、青梅、杨梅、草莓、石榴、酸枣等，同时不可多食冰冷食物，如雪糕、冰淇淋、冰冻饮料，以免阻碍气机，气滞则血瘀。
【运动锻炼】尽量增加户外活动的时间，坚持较大运动量的体育锻炼，高负荷、高强度的锻炼是一种发泄情绪的极好的锻炼方法，可采取跑步、游泳、打球、登山、健身操、武术等，能鼓动气血，疏发肝气，促进食欲，改善睡眠。还可选择下棋、打牌、瑜伽、气功、打坐放松训练，以达气机顺畅。
（九）特禀质
先天缺陷，易致过敏，俗称“过敏派”。
特禀质的主要特征为抵御功能低下，易发生过敏类疾病。平素抵抗力低下，易患遗传性疾病，具先天性、家族性特征。胎传性疾病具母体影响胎儿个体生长发育及相关疾病的特征。易药物过敏及患花粉过敏症，易患“五迟”、“五软”、“解颅”、胎惊、胎痫等。适应能力差，易引发宿疾。
知识拓展
五迟是指立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟。五软是指头项软、口软、手软、脚软、肌肉软。五迟、五软的命名，含有迟缓和痿软之义。故五迟以发育迟缓为特征，五软则以痿软无力为主症，均属于小儿发育障碍，成长不足的疾患。解颅是指颅缝解开，叩之呈破壶音，目珠下垂犹如落日状为特征的一种疾患。“解”，即解开之意，“颅”是指头骨，解颅即据小儿头骨解开不合而命名。解颅是小儿危重证候之一。
【精神摄养】特禀质对外界的适应能力较差，会表现出不同程度的内向、多疑、抑郁、焦虑、敏感等心理反应，故可针对性地采取心理健康干预措施，使之心情愉悦，情志调畅，抵抗力增强。
【起居调护】季节更替时，要及时增减衣被，防止外感。易地而居，注意防止水土不服，防止发生过敏反应，减少户外活动，避免接触各种致敏的动植物等，出门宜做好防护措施，减少体表暴露的面积，如包裹好头面，戴口罩等。
【饮食保养】饮食忌生冷、辛辣、肥甘油腻及“发物”，如酒、鱼、虾、蟹、猪头肉、公鸡、肥肉、浓茶、咖啡等。应选择清淡、荤素搭配、有粗有细、不咸不甜的食物，多食绿色蔬菜、新鲜水果，可适当选用补气固表的中草药，如黄芪、白术、防风、红枣等做成药膳，有益于增强免疫力，防止病邪入侵。
【运动锻炼】根据特禀质的不同特征选择有针对性的运动锻炼项目，逐步改善体质。过敏体质要避免春天或季节交替时长时间在野外锻炼，防止过敏性疾病的发作。通过运动锻炼，提高机体的抗病能力，有利于调动机体的免疫功能，减少疾病的发生。
■学习目标
1.掌握养生的概念、原则和九种不同体质的养生方法。
2.理解中医学“治未病”思想与现代预防为主内容的关系。
3.了解中医治则的内容，学会运用治病求本、扶正祛邪、调整阴阳等治则。
人类的生老病死是生命发展的必然规律。医学的任务就是认识疾病的发展规律，并据此确立正确的养生与防治原则，消灭疾病，保障人们身心健康和长寿。中医学历经几千年的发展，形成了一整套较完整的养生观和防治理论，至今对临床仍有指导作用和重要意义。
中医养生学是在中医理论指导下，研究人类的生命规律、衰老机制，探索强身抗老、增进健康、却病延年理论和方法的实用科学。
一、养生的概念
养生一词最早见于《庄子》内篇。养生，古代又称摄生、道生等。“养”有保养、调养的意思，“生”指生命、生存。养生是指以自我调摄为主要手段，采取各种措施保养心身，增强体质，预防疾病，延缓衰老，颐养天年。
天年，即天赋之年寿，是人可以活到的自然寿命，通常以年龄来衡量。人的生命是有一定寿限的，古代的养生家认为人的天年限度一般为100～120岁。如《素问·上古天真论》说：“尽终其天年，度百岁乃去”；又说：“上古之人，春秋皆度百岁”；而《养生论》说：“上寿百二十，古今所同”；《尚书·洪范篇》也记载：“寿，百二十岁也”。西方学者海弗利克利用体外细胞培养，对人类自然寿命最高限度110岁左右的推测与这一寿限基本符合，同时100～120岁的天年寿限也得到了生活中长寿调查资料的佐证。当然，自古以来超出天年寿限的记载也是有的。
二、养生的意义
自古以来，健康长寿是人类共同的向往，也是医学及其他相关学科共同关注的重要课题。人禀天地之气生，沐四时之气成，生命过程是有规律可循的。中医养生学是从天人相应的整体观出发，通过对传统的“养生之道”的继承与发展，运用中医的理论知识和方法调摄机体，增强身体素质，提高防病抗衰的能力，达到健康长寿的目的。
（一）增强体质
体质是指人体在生命过程中，禀赋于先天，并受到后天多种因素的影响，所形成的形态上、心理及生理功能上相对稳定的特质。
体质健壮者，气血充足，正气强盛抗病能力较强，不易患病；体质虚弱者，气血不足，正气亏虚抗病能力较差，容易患病，所以，增强体质是养生防病的重要措施。虽然从某种意义上说，体质形成以后是相对稳定的，但不是一成不变的，不良的体质是可以通过中医养生的方法进行调摄的。由于父母的遗传是子女体质形成的先天因素，且在子女的一生中明显地或潜在地发挥作用，因此，父母平时注意养生调摄，使肾中精气阴阳充盛，在母亲怀孕期间，重视心理、饮食、起居、劳逸等方面的调养，则子女便能获得较强的先天体质，生命力就较强；而生活环境、气候条件、饮食起居、劳动锻炼等是影响人的后天体质稳定、巩固或变化的主要因素，尤其是先天禀赋薄弱之人，摄养得当，则可促使体质由弱变强，弥补先天的不足而获得长寿。《景岳全书·杂证谟·脾胃》：“人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培养之力，则补天之功，亦可居其强半”说的就是这个道理。即人后天如注意饮食有节，营养充足；起居有常，劳逸适度；经常体育锻炼，心情舒畅等，便可积极主动地改善体质，使气血顺畅，体质不断增强，减少疾病，这对促进人体的身心健康有着重要的意义。
（二）预防疾病
疾病的发生是因为人体正气相对虚弱，邪气乘虚侵袭，破坏了人体阴阳相对平衡的结果。而疾病一旦发生，便可以耗散体内的精气，削弱脏腑的机能，缩短人的寿命，这对健康的危害是显而易见的。而养生发挥的作用就是在疾病未发生之前，注意保养人体的正气，防止疾病的发生。即人要采取相应的养生措施适应社会和自然因素的变化，使正气日渐强盛，提高抗病能力。正如《灵枢·本神》所说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”同时还要注意防止病邪的侵害，对六淫、疫疠等应避其毒气，“动作以避寒，阴居以避暑”。应讲究卫生，防止环境、食物和水源污染，对外伤和虫兽伤，则应在日常生活和劳动中，留心防范。只有这样才能有效地预防疾病的发生，维护健康。
（三）延缓衰老
衰老，是指随着年龄增长，机体各脏腑组织器官的功能逐步衰退的动态过程。衰老可以分为生理性衰老及病理性衰老两类，生理性衰老是因老而衰，即随着年龄的增长到成熟期以后所逐渐出现的生理性退化；病理性衰老是指年龄虽然未老而出现的老象，这是由于各种原因使人体发生了病理性的变化，而出现了早衰的现象，也就是人们常说的“未老先衰”。
各种生物的自然寿命是相对稳定的，衰老是生命过程中不可抗拒的自然规律，衰老与人的寿命关系密切，衰老的迟早、寿命的长短，都是因人而异的，衰者未必都老，老年未必都衰，究其原因，多与养生有关。虽然天年可达百岁以上，但现实生活中寿命缩短、仅活六七十岁寿命的大有人在，这离天年的寿限相差甚远。这种早衰现象，除了先天禀赋有差异外，还与社会因素、环境变迁、精神刺激等诸多因素对人的不良影响有关。《三元参赞延寿书·饮食》中说：“我命在我不在天，全在人之调适。卿等亦当加意，毋自轻摄养也。”认为延长寿命与自身的摄养相关，养生是让人类获得健康长寿的有效途径，欲要寿享遐龄，必懂养生之道，必究养生之术，此乃益寿抗衰的关键，故不能轻视养生的作用。纵观古今中外，百岁老人长寿的奥秘也无外乎是注意饮食有节，起居有常，劳逸适度，顺应四时气候的变化，保持乐观开朗的心情，加强体育锻炼等。因此，只要在日常生活中坚持自我养生保健，便能延缓衰老，达到保持健康、颐享天年之目的。
三、养生的基本原则
中医养生内容丰富多彩，博大精深，中医养生学是从实践经验中发展起来的科学，其养生基本的原则，大体可归纳为以下几个方面。
（一）顺应自然
人类生活于自然，人与自然界有着息息相通的关系。人既依赖于自然而生存，同时也被自然规律所制约和支配，无论是四时气候的变化、昼夜晦明的交替、日月星辰的转换，还是地域与环境的差异，各种变化都会直接或间接地影响到人体，使人体产生相应的生理或病理反应，即《灵枢·岁露》所言：“人与天地相参也，与日月相应也。”人若能顺应自然而摄生，人体内外的阴阳即可达到协调一致，各种脏腑的生理活动就能规律有序，身体健康才得以保持。若不能顺应自然，适应自然环境的变化，人体内外的阴阳则会失调，各种脏腑的生理活动也会紊乱无序，人的身体健康便会受到威胁。
中医养生学认为顺应自然的变化规律，保持人与自然的整体统一，是养生的重要环节。从养生的角度讲，人的自身虽然具有适应自然的能力，但人对自然环境变化自我调适的主观能动作用不能忽视，正如《素问·四气调神大论》所说：“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”这里的从其根就是指要遵循自然变化规律，即在阳气生发的春夏季节，要顺应春生夏长的阳气生发之势，夜卧早起，舒畅情志，舒展形体，进行户外活动，使人体的阳气得到养护；而在阴气收敛的秋冬季节，又要顺应秋收冬藏的阴精潜藏之势，适当调整作息时间，早卧晚起，防寒保暖，以避肃杀寒凉之气，在阴精潜藏的同时使阳气不致妄泄。这种重视四时阴阳的变化，在起居作息等方面进行保健调摄的方法，就是天人相应、顺应自然养生原则的体现。
（二）形神兼养
形神兼养是在养生活动中，既要注意保养形体，也要注意摄养精神。因为形为生命之基，是神的物质基础，“形乃神之宅，神乃形之主”，只有形体具备完好，正常的精神活动才能产生。神为生命之主，是形的功能作用的体现，只有心神的指挥调节，脏腑组织的功能活动才能呈现整体、协调的规律。所以，养生十分重视“形神合一”的生命观，既要求注意形体的摄养，又强调注意精神的调节，以保证形体强健，精力充沛，使身体和精神得到协调发展，保持生命的健康长寿。统而言之，形神兼养，不外“养神”与“养形”两端，即所谓“守神全形”和“保形全神”。
养神，又可称为“调神”，是养生的第一要务，主要是指调摄人的精神、思维、意识活动及调畅情志等。调神摄生的方法十分丰富，大致可归纳为：清静养神；修性怡神；四气调神；气功练神；节欲养神。其要义是：一要内心清静，不贪欲妄想。二要尽可能地摆脱有害的情绪刺激，情绪不过度波动。三要积极地修身养性，如通过参加琴、棋、书、画的高雅有益的活动，陶冶情操，愉悦心身。
养形是指保养人体的脏腑、肢体、五官九窍及精气血津液等。形与神是生命活动中相辅相成的两个方面，形体是神的依附，有了形体，才有生命，有了生命才能具有正常的生理功能和产生精神活动。养形的具体方法有调饮食，保脾胃；多运动，适劳逸；避寒暑，慎起居等。其中调饮食应做到饮食有节、荤素结合、谨和五味、重视胃气；多运动，适劳逸应重视形体运动和劳动，舒筋活络，调和气血；避寒暑，慎起居应注意防御邪气侵袭，遵循日常生活规律。
（三）调养脾肾
中医养生学认为，人体生命活动的根基是肾，生命活动的重要保障是脾。肾与脾，先天与后天，两者相辅相成，影响着脏腑精气的盛衰，因此，善养生者应当重视调补脾肾，水谷充以御外，精髓足以强中，从而达到健康长寿之目的。
肾为先天之本，主封藏，是阴精、元气的生发之地。肾之精气不仅是繁衍人类的生命之源，促进人的生长发育，也是维持人体生命活动最重要的基本物质；肾之阴阳是一身阴阳的根本，肾阴肾阳的盛衰，直接影响着人的健康及衰老进程。肾的精气充足，精足则神旺，身体健康，生命力强盛，寿命延长。肾的精气衰少，精疲则神惫，体弱多病，生命力衰弱，寿命缩短。因此，保精护肾实为养生健体、抗衰老的中心环节，正如《医学正传·医学或问》所说：“肾元盛则寿延，肾元衰则寿夭。”保养肾精的原则主要包括：节欲保精，导引固肾，食疗补肾，按摩益肾，运动保健和药物调治等。
脾胃为后天之本，气血生化之源，饮食中的精微物质必须依赖脾的吸收和转输，才能化生为气血，营养周身，维持人体各脏腑组织器官等正常的生理功能活动。故人体脏腑器官、形体官窍、营卫经络，无不仰仗于脾胃，而脾胃的强弱关系到人体的盛衰、寿命的长短。脾胃健旺，水谷精微化源充足，气血充足，脏腑功能强盛，形健神旺；脾胃虚弱，水谷精微化源不足，气血亏虚，脏腑功能失常，形弱神衰。此外，脾胃为气机升降之枢纽，脾胃协调，气机调畅，能够促进和调节机体的新陈代谢，保证生命活动的正常进行。所以，调养脾胃也是延年益寿的重要内容。其调养的原则是益脾气、养胃阴；适寒热，防伤胃；节饮食，和脾胃；调精神，疏肝脾；常运动，健脾胃等。
（四）动静结合
动与静，是自然物质运动的两种不同的形式，动静互函，动中包含着静，静中潜伏着动。动静有度，刚柔相济，才能符合生命活动的客观规律，有益于人体的健康和长寿。正如《增演易筋洗髓·内功图说》所说：“人身，阴阳也；阴阳，动静也。动静合一，气血和畅，百病不生，乃得尽其天年。”由此可见，动与静也是人的生命活动中的基本状态。形为阴，主静，代表物质结构，营养的来源；气为阳，主动，代表生理功能，动力的源泉，其物质与功能之间的相互转化，是在人体脏腑功能的动静协调下完成的。所以，只有动静结合，阴阳协调，人体的脏腑气血才能保持正常的生理功能，使生命充满活力，延缓衰老的进程。所以，中医养生既提倡“养静为摄生之首务”，同时也强调“养生莫善于动”。
动能养形，“生命在于运动”，适当的劳动和运动，外可以锻炼四肢肌肉等形体组织，使经络疏通，九窍和利；内可以健运脾胃，促进消化，调畅气机，使气血和调。动形养生的方法有很多，如打拳、舞蹈、散步、游泳、气功、按摩及各种劳动等，可以因人、因时、因地制宜地选择适合于自己的运动项目或劳动工作。动形养生应避免过度疲劳和过量的运动，此即孙思邈在《千金要方·养性》中曾告诫的“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳”。要避免因过劳对身体的损害，特别是中老年人更应注意。
静能养神，静主要是指保持精神的娴静，包括形体活动上的相对安静。心静才能神凝，而神凝才能主宰五脏六腑。心神有易动难静的特点，因此，心神应以静养为宜。《素问·痹论》云：“静者神藏，燥者消亡。”人只有保持心神清静，才能神藏而身强。若心神过于浮动，神耗精伤，则会影响脏腑的生理功能，导致疾病的发生，危害健康。心神之静并不等于饱食终日，无所事事，无所用心，而是心无妄用，排除杂念之意。此外，形体活动也要动静适度，劳逸结合。无论是劳动或运动，适当休息保持充足的睡眠，通过静养消除疲劳，恢复精力，就可以对机体起到调整、重建、修复的作用。
（五）持之以恒
养生是实践性很强的延年益寿的保健活动，学习和掌握养生的知识与方法，并不代表就能获得理想的养生效果，因为衰老是长期的脏腑精气虚衰、阴阳失调的结果，可以设想，打一次太极拳、吃一次滋补药膳是不可能出现逆转效果的。所以，养生是一个效能蓄积的过程，需要持之以恒地去身体力行。无论是饮食养生、运动养生、心理养生，还是按摩、气功等，只有长期坚持，日积月累，才能从量变到质变，改善机体的体质状况。否则欲速而不达，特别是体质虚弱或有慢性疾病的患者，应有坚持不懈的养生意识和决心，选择适宜的养生保健方法，使经络气血和调，阴阳平衡，脏腑功能正常，以增强体质，却病延年。
四、养生的常用方法
中医学有许多行之有效的养生方法，善养生者，无论选择何种调摄方法，都必须根据个人的体质特点进行养生保健。王琦教授提出“辨体养生”的理论，将五花八门的各种各样的不同体质归纳为九种，分别是平和质、阴虚质、阳虚质、气虚质、瘀血质、痰湿质、湿热质、气郁质和特禀质。然后根据个体体质，进行针对性地预防保健，使人生更健康、更和谐，不愧为人类健康的宝典。
知识拓展
“辨体养生”即体质养生，是运用中医学的基本理论，针对各种体质的不同特点，通过精神摄养、起居调护、饮食保养和运动锻炼等各种调摄保养的方法和措施，可以充实形体，强健精神，纠正偏颇体质，调整和优化体质，提高人体对外界环境的适应能力和抗御病邪的能力，从而促进身心健康，预防疾病的发生，达到延缓衰老，健康长寿的目的。
（一）平和质
机能协调，七情和谐，俗称“健康派”。
平和质是一种身体和谐、自稳能力强的体质，《内经》称“阴阳平和之人”。其特征体型匀称健壮，面色肤色润泽，头发疏密适度有光泽，精力充沛，目光有神，胃口好，肠道通，睡眠佳，舌淡红，苔薄白，脉和缓有力。性格随和，情绪稳定，不会为小事斤斤计较，也不会轻易郁闷或动怒，生活规律，体重波动小，平时抵抗力较强，很少生病，对自然环境和社会环境适应能力较强。平和质的人，养生侧重于保养和维护。
【精神摄养】保持良好精神状态，及时调整化解不良情绪，培养广泛的兴趣爱好，热爱生活，热爱大自然，热爱身边的人，工作学习充满热情，业余生活丰富多彩，保持积极向上的生活态度。
【起居调护】顺应自然，做到“起居有常，不妄作劳”，有规律地工作学习生活，按时作息，不违背自然规律。若“起居无常，恣意妄行，逆于生乐，以酒为浆，以妄为常”，就会导致脏腑功能紊乱，抵抗力下降，出现早衰和疾病。
【饮食保养】遵循《黄帝内经》提出的中国传统膳食平衡观“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，注意五味均衡，四气调和。做到有粗有细，荤素搭配，不甜不咸，三四五顿，七八分饱。每天的饮食做到一荤一素一菇。宜多食绿色蔬菜和新鲜水果。
【运动锻炼】体育运动可以让人保持良好的精神状态和昂扬的斗志，坚持体育锻炼，人的心情会特别爽。如打球、跑步、散步、登山、游泳、跳舞、太极拳等运动，不仅可以提高身体素质，还可以陶冶情操。锻炼要适度，循序渐进，持之以恒。另外，可以实施简单方便易行的“312经络锻炼法”。
知识拓展
“312经络锻炼法”是中国科学院祝总骧教授等专家通过30年经络的研究，汲取古今中外养生保健方法的精华，总结创编的健身方法，具有激活经络、畅通气血、祛病健身的功效。“312”的“3”是指合谷、内关和足三里3个穴位的按摩，每天按摩1～2次，每次每个穴位按摩5分钟（3个穴位共15分钟）；“1”是指一种意守丹田的腹式呼吸方法，每天1～2次，每次5分钟；“2”是指以两条腿为主的体育锻炼，如散步、跳绳、踢毽、下蹲等运动，通过临床验证：下蹲是较好的锻炼两腿的运动方式，每天1～2次，每次5分钟。
（二）气虚质
气力不足，功能低下，俗称“气短派”。
气虚质的主要特征是气短。主要表现为不够气，不够力，气息轻浅，语声低怯，肌肉松弛，四肢乏力，易出汗，慵懒疲劳，排便无力，内脏下垂，血压偏低，头晕，白带偏多，月经淋漓不畅，经血色淡等。口淡，唇色少华。性格内向，胆小怕事，情绪不稳定，易患感冒，病后常迁延不愈。不耐受寒邪、风邪、暑邪。
【精神摄养】培养乐观豁达的积极心态，保持稳定的精神情绪。不过度劳累和过度劳神，“劳则气耗”，过劳最易损伤人体正气。“脾为生气之源”，脾在志为思，思则气结，过思伤脾胃；“肺为气之主”肺在志为悲忧。悲则气消，忧则气郁，悲忧伤肺。脾肺损伤，导致气更加虚弱。
【起居调护】起居规律，不熬夜，一日三餐，排便定时，坚持运动锻炼。气虚者卫外功能低下，易感受外邪，故应避免虚邪贼风。居室空气流通，在休息和睡眠时，避免穿堂风、直吹风。“劳则气耗”，避免过度劳作和运动。
【饮食保养】脾胃为气血生化之源，气虚质宜注意调养脾胃，可选择性平偏温、健脾益气的食物。如小米、糯米、扁豆、山药、红薯、莲子、白果、芡实、土豆、鸡肉（蛋）、猪肚、牛肉、羊肉、鱼类、菱角等。粥是天下第一补品，气虚者最合适。如山药粥、红枣粥。尽量不吃空心菜、槟榔、生萝卜等耗气的食物。
【运动锻炼】气虚质者选择慢跑、散步、登山等可以加强心肺功能的运动，还可以选用传统的太极拳、太极剑、八段锦、瑜伽等，不宜做强体力的体育运动，做到“形劳而不倦”。运动锻炼宜采用低强度、多次数的方式，控制好时间，循序渐进，持之以恒。
（三）阳虚质
火力不足，畏寒怕冷，俗称“怕冷派”。
阳虚质的主要特征是怕冷。平素畏冷，手足不温，精神不振，睡眠偏多，喜热饮食，面色柔白，毛发易落，大便溏泻，小便清长，舌质淡嫩，舌体大，边有齿痕，舌苔润，脉沉迟而弱。性格多沉静内向，发病多易从寒化，易病痰饮、肿胀、泄泻、阳痿等。平素不耐寒邪，耐夏不耐冬，易感风、寒、湿邪。
【精神摄养】阳虚质性格多沉静、内向，易于悲哀。要保持良好的心态，增加户外活动，多接触阳光，听轻快、活泼、兴奋、鼓舞人心的音乐，多与人交流沟通，学会与人倾诉，保持心情愉悦。多看书学习，增强文化底蕴，加强自身修养，做到修身养性。
【起居调护】阳虚质者耐春夏不耐秋冬，因此在秋冬季节要注意温食暖衣，养护阳气，季节变换之时，尤其注意保暖，要做到春捂，不要秋冻。不可熬夜，熬夜最伤阳气。要在阳光充足的情况下多进行室外运动，切不可在阴暗潮湿寒冷的环境下长期工作和生活。
【饮食保养】阳虚质以脾肾阳虚为主。宜多食甘温补脾阳和肾阳的食物。如羊肉、牛肉、猪肚、鸡肉、带鱼、狗肉、麻雀肉、鹿肉、龙眼肉、核桃、栗子、大枣、松子、腰果、韭菜、南瓜、山药、生姜、辣椒等。少食生冷、苦寒、黏腻食物如田螺、螃蟹、海带、西瓜、苦瓜、冷冻饮料等。少用抗生素及清热解毒的中药。
【运动锻炼】阳虚质者以振奋、提升阳气的锻炼方法为主。散步、慢跑、太极拳、五禽戏、跳绳、各种球类运动等均适合阳虚者。不宜游泳，不宜在阴冷天或潮湿之处长时间锻炼。适合在春夏季、在阳光充足的时候进行户外运动锻炼，其他时间可在室内锻炼。夏天不宜做过分剧烈的运动，冬天避免在大风、大寒、大雾、大雪及空气污染的环境中锻炼。
（四）阴虚质
烦热躁动，口燥咽干，俗称“缺水派”。
阴虚质的主要特征是缺水。常见不润燥涩、内热上火之象，形体瘦削，皮肤干燥，易生皱纹，眼睛干涩，视物昏花，眩晕耳鸣，睡眠差，五心烦热，面色潮红，口燥咽干，喜冷饮，尿少尿黄，大便干结，舌红少津少苔。性格烦恼躁动，外向活泼。平素易患阴亏燥热病变。不耐热邪，耐冬不耐夏，不耐受燥邪。
【精神摄养】阴虚质的人性情急躁，外向好动、活泼，五志过极。要学会调节自己的不良情志，安神定志，舒缓情志。学会正确对待喜与忧、苦与乐、顺与逆的状况，遇事要三思而行，保持稳定的精神心态。
【起居调护】阴虚质者不适合夏练三伏、冬练三九。阴虚质者不宜经常做磨损关节的运动，尤其是膝关节。因为人体关节需要阴液润滑，故不要做上下楼梯、登山等运动锻炼。居住环境宜湿润，宜选择坐南朝北的房子。睡眠要充足，严禁熬夜，节制房事，生活工作有条不紊，戒烟限酒。
【饮食保养】阴虚者体内津液、精血等阴液亏乏，故宜多食滋养阴液的食物。如芝麻、银耳、木耳、糯米、绿豆、苦瓜、海参、海蜇、龟、鳖、牡蛎、蛤蜊、乌贼、鸭肉、绿色蔬菜、水果等。平时常喝蜂蜜水，能滋阴养颜，甘蔗、山药、莲子、百合、荸荠等均为最佳食疗方。应忌吃辛辣刺激、温热香燥、煎炸炒爆以及高脂肪类食物。
【运动锻炼】宜选择中、小强度的运动，以少出汗为原则。可以选择太极拳、太极剑、瑜伽、八段锦、气功等较柔和的静功法。皮肤干燥者，可以选择游泳，以滋润皮肤。静气功锻炼对人体内分泌可进行双向调节，促进脾胃消化吸收，增加体液的生成，改善阴虚体质。
（五）痰湿质
下肢沉重，容易发胖，俗称“痰派”。
痰湿质的主要特征是体内水多、痰多。水太多聚而生痰湿。“肥人多痰”，形体肥胖，腹部肥满松软，面色黄胖而黯，眼胞微浮，容易困倦，身体沉重，大便不实，小便不多，口中甜腻，面部皮肤油脂较多，多汗且黏，喜食肥甘，舌苔白腻。性格偏温和稳重，恭谦、和达，多善于忍耐，易患中风、眩晕、胸痹、腰痛、脂肪瘤、颈椎病、高血压、糖尿病、单纯性肥胖、带下症、不孕症、月经不调等病证。对梅雨季节及湿环境适应能力差。
【精神摄养】平时多参加社会公益活动，将自己融入社会，融入集体，关爱他人，乐于助人，培养广泛的兴趣爱好，养成阅读习惯，修身养性，增加知识，开阔眼界。合理安排休闲度假，保持精神愉悦，气机调畅，改善体质，增进健康。
【起居调护】宜多晒太阳，多进行户外活动，充分享受大自然明媚的阳光。居室宜干燥通风朝阳，夏季尽量减少空调的使用，经常洗热水澡，使全身皮肤发红，毛孔开张，有利于痰湿消散。衣服要宽松，透气性好，一年四季都要保持多出汗，可以通过运动出汗，喝姜茶出汗，吃火锅出汗，洗热水澡出汗，以提高耐热能力。
【饮食保养】饮食宜多摄取宣肺、健脾、补肾、化湿、利尿等食物。如淮山药、薏米、赤小豆、扁豆、萝卜、冬瓜、辣椒、生姜、鲫鱼、鲤鱼、鲈鱼等。食物可偏温燥，帮助发散。一定要吃早餐，不能吃夜宵。注意少吃酸性、寒凉、肥甘、油腻、滋补的食物。药膳可选择山药冬瓜汤、赤豆鲤鱼汤等。吃饭宜细嚼慢咽，不宜暴饮暴食，注意七八分饱。
【运动锻炼】痰湿质者形体多肥胖，适宜进行较长时间的有氧运动。可选择如散步、慢跑、乒乓球、网球、羽毛球、武术、舞蹈、游泳等运动。运动时间可在每天下午4点左右，运动地点温暖宜人，最好是有阳光照射的地方。
（六）湿热质
湿热相兼，排泄不畅，俗称“长痘派”。
湿热质的主要特征是易长痘。形体偏胖或苍瘦，面垢油光，易生痤疮，口苦、口干、口臭，汗臭味大，汗液发黄，皮肤油腻，容易感染化脓，身重困倦，眼睛红赤，大便燥结或黏滞，小便短赤，男性阴囊潮湿，女性带下量多，脉多滑数。性格急躁易怒。易患疮疖、黄疸、火热等病证。对湿环境或气温偏高，尤其是夏末秋初湿热交蒸气候较难适应。
【精神摄养】心静似水，静能养神，静能生水清热，有助于肝胆疏泄。重视自身的修身养性，努力学习儒释道等传统养生文化，掌握常用的释放情绪的方法，如疏泄法、转移法、节制法、情志相胜法等。经常听具有流畅、舒缓、悠扬的音乐，以宁神静志。另外，常做深呼吸，将气息吸至小腹，有利于放松情绪。
【起居调护】起居有常，生活规律，讲究卫生。居室清洁通风，衣着宜棉麻、丝绸、天然纤维类为佳，宽松得体，不宜穿紧身衣，防止皮肤病。戒烟限酒，二便通畅，注意不熬夜，保证睡眠的时间和质量，注意肢体关节柔韧性的锻炼，缓解紧张、焦虑、烦躁的不良情绪。
【饮食保养】宜食用清化利湿的食物如：茯苓、薏苡仁、赤豆、绿豆、蚕豆、四季豆、鲤鱼、鲫鱼、海带、紫菜、冬瓜、丝瓜、葫芦、苦瓜、黄瓜、西瓜、绿茶、芹菜、荠菜、空心菜、萝卜、绿豆芽、莴笋等。内热重者，不宜食用辛辣燥热、大热大补之品，少吃肥甘厚腻食物。如辣椒、生姜、大蒜、大葱、酒、动物内脏、狗肉、羊肉、鹿肉等。忌食油炸烧烤类食品。
【运动锻炼】宜做大强度、大运动量的体育锻炼。如中长跑、登山、游泳、各种球类运动、舞蹈、武术等，通过运动消耗多余的热量，排泄多余的水分，可以清热除湿。以春秋季节锻炼为佳，避开暑热环境。
（七）血瘀质
面色晦暗，易生肿瘤，俗称“长斑派”。
血瘀质的主要特征是血行不畅、瘀血内阻。以瘦人居多，平素面色晦暗，皮肤偏黯或色素沉着，容易出现瘀斑、雀斑、蝴蝶斑、老年斑，留瘢痕等，易患疼痛，舌质黯有瘀斑、瘀点，脉弦涩或结代。眼眶黯黑，皮肤干，发易脱落，女性见痛经，闭经，或崩漏，或有出血等。性格内郁，急躁健忘，易患出血、癥瘕、中风、胸痹等病证。
【精神摄养】精神调摄是血瘀体质养生的重点。培养开朗乐观精神状态，不急不躁不偏激，与人为善，平和待人。淡泊明志，对生活工作中的烦恼忧愁表现为不敏感，学会宽厚包容，不钻牛角尖，多与朋友聚会，工作学习和生活丰富多彩，琴棋书画、吹拉弹唱、摄影旅游、钓鱼赏花等，使生活充实，心情愉悦。
【起居调护】保持血行畅达，血得寒则凝，得温则行，应注意保暖，避免寒冷，有利气血运行。平时要动静结合，劳逸有度。贪图安逸，少动怕动，易加重气血郁滞。宜春捂不宜秋冻。
【饮食保养】可选择活血化瘀的食物，如山楂、韭菜、油菜、番木瓜、葡萄酒、黄酒、菇类等。不宜吃生冷、收涩、油腻以及高脂肪、高胆固醇的食物，如乌梅、苦瓜、柿子、石榴、花生米、猪头肉、虾、奶酪等。女性血瘀质宜食红糖、糯米酒、红葡萄酒以调养；玫瑰花、茉莉花、陈皮等泡茶具有疏肝理气，活血化瘀的作用。
【运动锻炼】运动可以使血脉通畅，气血调和。如易筋经、导引、太极拳、太极剑、五禽戏、散步、慢跑、舞蹈等，可促进气血运行。还可以采取保健按摩的健身法。值得注意的是，血瘀质者，心血管机能较弱，不宜做大强度、超负荷的体育锻炼，应注意中小负荷的多次数的运动锻炼。
（八）气郁质
气机不畅，情绪抑郁，俗称“郁闷派”。
气郁质的主要特征为气机郁阻，情绪郁闷。气郁质以形瘦者多见，性格内向不稳定，忧郁脆弱，敏感多疑，对精神刺激适应能力较差，平素忧郁面貌，神情多烦闷不乐，胸胁胀满，或走窜疼痛，善太息，或嗳气呃逆，或咽间有异物感，或**胀痛，睡眠较差，食欲减退，惊悸怔忡，健忘，脉弦细。易患郁证、脏躁、百合病、不寐、梅核气、惊恐等病证。对精神刺激适应能力较差，不喜欢阴雨天气。
【精神摄养】保持积极进取、乐观向上的人生观，胸襟开阔，豁达大度，正确面对金钱、名利、地位，知足常乐。平时主动寻求生活乐趣，多参加集体活动和文娱活动，看喜剧、听音乐、学舞蹈、看相声以及富有激励斗志的电影、电视剧，广交朋友，尤其是忘年交的朋友，善于与人交流沟通，适时发泄内心不快，学会排解不良情绪。
【起居调护】居室环境宽敞明亮，温湿度适宜，衣着宽松得体。生活起居规律，顺应自然变化，多融入自然，徜徉于大自然的山水之间，孔子云：“知者乐水，仁者乐山。”水之灵气，山之厚重，令人增长见识，陶冶情操，磨砺意志，体验乐趣，强健体魄，心情愉悦。
【饮食保养】宜选用理气解郁，调理脾胃的食物如大麦、荞麦、高粱、香菜、包心菜、丝瓜、冬瓜、蘑菇、萝卜、洋葱、山楂、柑橘、柚子、菊花、玫瑰、茉莉花等。不宜吃收敛酸涩的食物，如乌梅、南瓜、泡菜、青梅、杨梅、草莓、石榴、酸枣等，同时不可多食冰冷食物，如雪糕、冰淇淋、冰冻饮料，以免阻碍气机，气滞则血瘀。
【运动锻炼】尽量增加户外活动的时间，坚持较大运动量的体育锻炼，高负荷、高强度的锻炼是一种发泄情绪的极好的锻炼方法，可采取跑步、游泳、打球、登山、健身操、武术等，能鼓动气血，疏发肝气，促进食欲，改善睡眠。还可选择下棋、打牌、瑜伽、气功、打坐放松训练，以达气机顺畅。
（九）特禀质
先天缺陷，易致过敏，俗称“过敏派”。
特禀质的主要特征为抵御功能低下，易发生过敏类疾病。平素抵抗力低下，易患遗传性疾病，具先天性、家族性特征。胎传性疾病具母体影响胎儿个体生长发育及相关疾病的特征。易药物过敏及患花粉过敏症，易患“五迟”、“五软”、“解颅”、胎惊、胎痫等。适应能力差，易引发宿疾。
知识拓展
五迟是指立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟。五软是指头项软、口软、手软、脚软、肌肉软。五迟、五软的命名，含有迟缓和痿软之义。故五迟以发育迟缓为特征，五软则以痿软无力为主症，均属于小儿发育障碍，成长不足的疾患。解颅是指颅缝解开，叩之呈破壶音，目珠下垂犹如落日状为特征的一种疾患。“解”，即解开之意，“颅”是指头骨，解颅即据小儿头骨解开不合而命名。解颅是小儿危重证候之一。
【精神摄养】特禀质对外界的适应能力较差，会表现出不同程度的内向、多疑、抑郁、焦虑、敏感等心理反应，故可针对性地采取心理健康干预措施，使之心情愉悦，情志调畅，抵抗力增强。
【起居调护】季节更替时，要及时增减衣被，防止外感。易地而居，注意防止水土不服，防止发生过敏反应，减少户外活动，避免接触各种致敏的动植物等，出门宜做好防护措施，减少体表暴露的面积，如包裹好头面，戴口罩等。
【饮食保养】饮食忌生冷、辛辣、肥甘油腻及“发物”，如酒、鱼、虾、蟹、猪头肉、公鸡、肥肉、浓茶、咖啡等。应选择清淡、荤素搭配、有粗有细、不咸不甜的食物，多食绿色蔬菜、新鲜水果，可适当选用补气固表的中草药，如黄芪、白术、防风、红枣等做成药膳，有益于增强免疫力，防止病邪入侵。
【运动锻炼】根据特禀质的不同特征选择有针对性的运动锻炼项目，逐步改善体质。过敏体质要避免春天或季节交替时长时间在野外锻炼，防止过敏性疾病的发作。通过运动锻炼，提高机体的抗病能力，有利于调动机体的免疫功能，减少疾病的发生。