第31章 田中和由的传说调查笔记
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手持核能打火机，秦智博穿过黑暗的二楼走廊。
经历了白天的“兄友弟恭杀人藏尸案”，这栋房子已经彻彻底底变成一处凶宅了。
凌晨两点钟的凶宅，到处散发着一股死寂的气息。
脚下的木地板发出略微有些渗人的吱呀声，就好像地板下面有老鼠正窃窃私语着。
突然一阵微风袭来，轻拂过秦智博的发梢。
回头看去，在核能打火机跳动的火光中，能清楚看到走廊的窗户是关闭的。
可是刚才哪里来的风呢？
这引发了秦智博的思考，同时秦智博的意志栏里也不经意地跳动了一下。
90、89、90...
在秦智博知晓的灵异传说现象中，是存在着一种叫做地缚灵的东西。
指的是人死之后，人的亡灵心愿未成、怨念不止，被束缚在某个地方成为地缚灵。
对于这种地缚灵，最好不要祛除，只要了却地缚灵生前的冤屈或者心愿，地缚灵就会原地升天。
否则，长时间没有了却心愿的地缚灵就会转而变成恶灵，
所以，只要是死过人的房子一般都难以正常价格出售，因为一般人的生命再圆满，总会有些遗憾和未完成的心愿，生成地缚灵的。
不过秦智博是不相信这些的。
如果只要一个人死了，地皮上就会生成地缚灵，那岂不是这个世界处处是地缚灵？
而且白天时候自己可是为田中和由制服凶手、洗刷冤屈，按照这套理论，自己就是他的恩人，他不会来找麻烦的。
心中揣着这样的想法，秦智博坦荡地推开了田中和由房间的门。
田中和由的房间里家具不多，一个和鞋柜差不多大的小型书架，书架对面是一张书桌，房间最里面还有一张床和一个衣柜。
在书桌上，是田中和由写作时积累的大量手稿以及一台传真机。
在这个年代，作家在进行作品产出的时候主要还是手稿，然后再将完成的手稿用传真机发送到出版社进行校对。
从桌子上这些手稿量来看，田中和由在昨天之前还是非常想自力更生的。
但是在弟弟房间里发现不合法股票交易文件后，田中和由产生了这样一个想法。
弟弟，我不想努力了，你养我吧。
结果，弟弟反手来了一句“哥哥，我也不想努力了”，兄弟二人一齐gg。
不过放在桌子上的这些手稿都是田中和由最近才写的，想要找到那部田中和由获得新人文学赏的小说，《海中神明》的手稿和资料，秦智博还需要更深入一些。
在房间里翻箱倒柜后，秦智博终于从床底下抽出的纸箱里发现了一些东西。
在纸箱当中，是田中和由在创作《海中神明》时搜集到的日本各地海边的传说。
《千叶县海底郡夜刀浦市传说——当地信仰夜刀浦神调查》
《北海道寿渡似郡植白町盗肝村——“变幻的海滨”夜鹰山顶古井下三角回廊遗迹调查》
《福井县九头龙川下游地区泥府神社复活祈祷祭——不祥海神云头大人》
...
这些传说调查像小册子一样罗列整齐，秦智博现在没时间一一查看，只能全部打包带走。
不过就在秦智博将小册子全揣进怀里时，一张照片从小册子中间掉了出来。
在照片上，秦智博看到了调查点。
【调查√】
【照片上拍摄的可能是一尊雕像，照片后面是雕像的名字以及雕刻者的姓名】
照片拍得非常虚，基本就是黑乎乎的一片，如果不是调查说明，秦智博甚至很难联想到这是一尊雕像。
而在照片的背后，是写着这样两行字。
...
沉睡的海神。
阿久津真武。
...
秦智博将照片捡起来也揣进衣兜里，又将房间里的东西复位成原样就从容离开了凶宅。
......
翌日，秦智博从侦探事务所起床，翘了今天图书馆的法语学习，开始研究昨天从田中和由家里带出来的传说调查小册子。
虽然系统给出的调查点是在照片上，但秦智博觉得也有可能照片只是其中的代表，这些传说小册子也是需要调查的内容。
反正花不了太多时间，看一看总没坏处。
...
《千叶县海底郡夜刀浦市传说——当地信仰夜刀浦神调查》讲述的是元明天皇时期，当地民众久受海啸之苦，向夜刀神祈祷。
于是夜刀神在海岸一带一夜之间筑起石堤，此地因此得名“夜刀神浦市”。
之后，在镰仓时代，夜刀神浦市曾经是千叶氏的领地。
根据千叶宗家家传记载，到第三代征夷大将军源实朝的时代时，这里曾被施以外人无法进入的“结印法术”。
十四世纪时，被视为邪教的真言立川流僧侣逃亡至此，在这里建立一种民间信仰，崇拜一种名为“誉主都罗权明王”的神只。
相传该神只是从宇宙之外飞到地球，拥有不计其数的手臂和眼睛，像蛞蝓一样的智慧神明。
据说这位神只现在还封印在夜刀神浦市的地底。
...
《北海道寿渡似郡植白町盗肝村——“变幻的海滨”夜鹰山顶古井下三角回廊遗迹调查》
在位于函馆东南方向约35公里的惠山岬与波间首岬正中位置，有一个渔村，名为“盗肝村”。
该村落将魔物作为信仰，所以附近居民多投以怀疑的目光。
这个地方在古时的阿伊努语被称为辛奈都伊，意为“变幻的海滨”。
1889年，在这个渔村附近的夜鹰山古井底部曾发现一处横穴式三角回廊遗迹。
之后，Miskatonic考古学班在函馆设立分部展开调查，但在一场大火之中，调查人员同资料被火焰吞噬。
据说是当地盗肝村信仰邪教的村民所为。
......
《福井县九头龙川下游地区泥府神社镇魂祭——不祥海神云头大人》
福井县与歧阜县交界山区，注入日本海的九头龙川长年泛滥不止，是越前地区最大最凶暴的河流。
为此九头龙川下游地区会建立泥府神社，祭祀祸崇神类型的海神，云头大人。
只不过随着近些年河道治理的加强，泥府祭祀减少了许多。
目前只剩下九头龙川出海口附近的若狭岛，也称美国岛的岛屿还年年举行人鱼庆典，招待外地游客前往游玩。
实际上，该岛的人鱼庆典是泥府镇魂祭的变种，所谓人鱼其实指的是海神云头大人。
手持核能打火机，秦智博穿过黑暗的二楼走廊。
经历了白天的“兄友弟恭杀人藏尸案”，这栋房子已经彻彻底底变成一处凶宅了。
凌晨两点钟的凶宅，到处散发着一股死寂的气息。
脚下的木地板发出略微有些渗人的吱呀声，就好像地板下面有老鼠正窃窃私语着。
突然一阵微风袭来，轻拂过秦智博的发梢。
回头看去，在核能打火机跳动的火光中，能清楚看到走廊的窗户是关闭的。
可是刚才哪里来的风呢？
这引发了秦智博的思考，同时秦智博的意志栏里也不经意地跳动了一下。
90、89、90...
在秦智博知晓的灵异传说现象中，是存在着一种叫做地缚灵的东西。
指的是人死之后，人的亡灵心愿未成、怨念不止，被束缚在某个地方成为地缚灵。
对于这种地缚灵，最好不要祛除，只要了却地缚灵生前的冤屈或者心愿，地缚灵就会原地升天。
否则，长时间没有了却心愿的地缚灵就会转而变成恶灵，
所以，只要是死过人的房子一般都难以正常价格出售，因为一般人的生命再圆满，总会有些遗憾和未完成的心愿，生成地缚灵的。
不过秦智博是不相信这些的。
如果只要一个人死了，地皮上就会生成地缚灵，那岂不是这个世界处处是地缚灵？
而且白天时候自己可是为田中和由制服凶手、洗刷冤屈，按照这套理论，自己就是他的恩人，他不会来找麻烦的。
心中揣着这样的想法，秦智博坦荡地推开了田中和由房间的门。
田中和由的房间里家具不多，一个和鞋柜差不多大的小型书架，书架对面是一张书桌，房间最里面还有一张床和一个衣柜。
在书桌上，是田中和由写作时积累的大量手稿以及一台传真机。
在这个年代，作家在进行作品产出的时候主要还是手稿，然后再将完成的手稿用传真机发送到出版社进行校对。
从桌子上这些手稿量来看，田中和由在昨天之前还是非常想自力更生的。
但是在弟弟房间里发现不合法股票交易文件后，田中和由产生了这样一个想法。
弟弟，我不想努力了，你养我吧。
结果，弟弟反手来了一句“哥哥，我也不想努力了”，兄弟二人一齐gg。
不过放在桌子上的这些手稿都是田中和由最近才写的，想要找到那部田中和由获得新人文学赏的小说，《海中神明》的手稿和资料，秦智博还需要更深入一些。
在房间里翻箱倒柜后，秦智博终于从床底下抽出的纸箱里发现了一些东西。
在纸箱当中，是田中和由在创作《海中神明》时搜集到的日本各地海边的传说。
《千叶县海底郡夜刀浦市传说——当地信仰夜刀浦神调查》
《北海道寿渡似郡植白町盗肝村——“变幻的海滨”夜鹰山顶古井下三角回廊遗迹调查》
《福井县九头龙川下游地区泥府神社复活祈祷祭——不祥海神云头大人》
...
这些传说调查像小册子一样罗列整齐，秦智博现在没时间一一查看，只能全部打包带走。
不过就在秦智博将小册子全揣进怀里时，一张照片从小册子中间掉了出来。
在照片上，秦智博看到了调查点。
【调查√】
【照片上拍摄的可能是一尊雕像，照片后面是雕像的名字以及雕刻者的姓名】
照片拍得非常虚，基本就是黑乎乎的一片，如果不是调查说明，秦智博甚至很难联想到这是一尊雕像。
而在照片的背后，是写着这样两行字。
...
沉睡的海神。
阿久津真武。
...
秦智博将照片捡起来也揣进衣兜里，又将房间里的东西复位成原样就从容离开了凶宅。
......
翌日，秦智博从侦探事务所起床，翘了今天图书馆的法语学习，开始研究昨天从田中和由家里带出来的传说调查小册子。
虽然系统给出的调查点是在照片上，但秦智博觉得也有可能照片只是其中的代表，这些传说小册子也是需要调查的内容。
反正花不了太多时间，看一看总没坏处。
...
《千叶县海底郡夜刀浦市传说——当地信仰夜刀浦神调查》讲述的是元明天皇时期，当地民众久受海啸之苦，向夜刀神祈祷。
于是夜刀神在海岸一带一夜之间筑起石堤，此地因此得名“夜刀神浦市”。
之后，在镰仓时代，夜刀神浦市曾经是千叶氏的领地。
根据千叶宗家家传记载，到第三代征夷大将军源实朝的时代时，这里曾被施以外人无法进入的“结印法术”。
十四世纪时，被视为邪教的真言立川流僧侣逃亡至此，在这里建立一种民间信仰，崇拜一种名为“誉主都罗权明王”的神只。
相传该神只是从宇宙之外飞到地球，拥有不计其数的手臂和眼睛，像蛞蝓一样的智慧神明。
据说这位神只现在还封印在夜刀神浦市的地底。
...
《北海道寿渡似郡植白町盗肝村——“变幻的海滨”夜鹰山顶古井下三角回廊遗迹调查》
在位于函馆东南方向约35公里的惠山岬与波间首岬正中位置，有一个渔村，名为“盗肝村”。
该村落将魔物作为信仰，所以附近居民多投以怀疑的目光。
这个地方在古时的阿伊努语被称为辛奈都伊，意为“变幻的海滨”。
1889年，在这个渔村附近的夜鹰山古井底部曾发现一处横穴式三角回廊遗迹。
之后，Miskatonic考古学班在函馆设立分部展开调查，但在一场大火之中，调查人员同资料被火焰吞噬。
据说是当地盗肝村信仰邪教的村民所为。
......
《福井县九头龙川下游地区泥府神社镇魂祭——不祥海神云头大人》
福井县与歧阜县交界山区，注入日本海的九头龙川长年泛滥不止，是越前地区最大最凶暴的河流。
为此九头龙川下游地区会建立泥府神社，祭祀祸崇神类型的海神，云头大人。
只不过随着近些年河道治理的加强，泥府祭祀减少了许多。
目前只剩下九头龙川出海口附近的若狭岛，也称美国岛的岛屿还年年举行人鱼庆典，招待外地游客前往游玩。
实际上，该岛的人鱼庆典是泥府镇魂祭的变种，所谓人鱼其实指的是海神云头大人。