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第570章 裹脚废除！
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宋徽宗着实没下过这样的圣旨，一时不知该如何文书。
旁边李彦汗颜。
这可是教陛下怎么写圣旨啊！
可不是开玩笑的。
也就是武植威望大，别人不敢说什么。
武植笑道：“陛下，想要解放女人，必须要做到这几条。”
“你说吧，朕会记下来！”
“这第一条，就是让大宋的女人解除裹脚，这是一种陋习，束缚了女人，让其没有地位，最重要的是小脚女人也不好劳作！”
“以后，谁若敢给自家后代裹脚，便是重罪，判流放。”
“如有屡教不改，逼迫人裹脚的，判死刑。”
宋徽宗点点头：“这个倒是可以，男人不用裹脚，女人却要如此。
朕并不认为裹脚有什么好看。有些女人的脚裹了之后让人无法直视，朕赞同。”
武植又笑道：“除此之外，想要提升女性地位，就要有相应的律法，很多家族仗着长辈身份，对妇女动不动就私自刑法，这点要不得。
若是以后有人殴打妇女者，判其流放，严重者直接死刑！”
宋徽宗也是点点头，她后宫佳丽三千，觉得女人是弱小动物，不应该被打。
当然，那些泼辣不讲理的另当别论。
不过在怎么样，只要女人不先动手，倒不至于要打人。
宋徽宗：“这个朕也同意，女人天生柔弱，应该给予一定的公平保护！”
“不过，若是女人要打男人呢？”
宋徽宗忽然想到。
“如果是女人先打，按照伤情也要判罪，三年到十年不等，如果是重伤直接流放，或者死刑，在这点上都一样！”
“嗯！”宋徽宗同意了。
武植接着道：“最后一点，就是鼓励女人工作，加入各行各业和男人享有同等的待遇，不得以是女人为由拒收。”
“还有，女人由于会生孩子，这也是很重要的事情，若要孕产，应有固定的假期，也是为大宋后代子民得到延续的保障，让他们生产更多的子民作为劳动力。”
武植说了一系列内容。
宋徽宗想到解放女人带来的好处，自然没有反驳，都同意。
“好，这些朕都依你。”
宋徽宗找来了中书省的人起草圣旨。
圣旨的细节，还有武植参与。
很快，圣旨便出来了。
大致意思是，燕云十六州新法改革，以及各方面产业带动起来的旗袍，在中原引起了不小的反响。
这就是个借口。
大宋这边的人都知道旗袍面世，也的确给各个地方带来很大影响。
然后以此为由，解放妇女，说女子推动了大宋产业经济发展，以旗袍为开端，让天下女人为大宋做出更大的贡献，故而解放。
可以让她们出门工作，可以和男人一样得到工钱，或者制衣，或者织布，亦或是刺绣等等。
还给予了女人一定的产假福利。
且让天下女人不用在裹脚。
强行裹脚，罪可行死刑。
由于妇女柔弱，出行的妇女也不能被地方男人随意殴打，如有触犯者，轻则坐牢流放，重则死刑。
要解放妇女，自然要给这些女人一定的保障。
律法已经在严格执行，并发布。
其次则是鼓励女人出来为各行各业做出自己的贡献，创造价值，让其更有尊严，天下妇女应该以此为责，且各地官员也都要严格执行，给予配合，否则严惩不贷……“
圣旨一经发布，就在大宋全国各地引起了滔天的议论和震撼。
人们围绕城池告示面前，男女老少，上至王亲贵族，下至平民百姓都惊呆了。
这可是不是一件小事啊！
男人们听了震撼，感觉时代变了。
女人们听到这消息，也目瞪口呆！
甚至一些小女孩也非常兴奋，为何？
因为她们不用在裹脚了。
裹脚是很痛苦的一件事情，那不是一般人能承受的。
让女人很恐惧。
一些正在裹脚的小女孩，在家人的帮助下，将脚上的布条解开了，顿时露出了开心的笑容。
关于裹脚，历史上有不少记录。
据说南唐后主的嫔妃窅娘美丽多才，能歌善舞。
因此李后主专门制作了六尺高的金莲，用珠宝绸带等装饰，命令窅娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上起舞，使舞姿更加优美。
此后南唐皇宫当中女子开始学习窅娘缠足，慢慢流传至民间。
不过宋代的缠足和后世的三寸金莲有所不同。
宋代缠足是将脚裹得纤直但是不弓弯，当时称为快上马，所用的鞋子被称为错到底。但是这种缠足没有后世的缠足脚那么小。
等到蒙古入主中原建立元朝之后，蒙古族女子不允许缠足，但元朝统治者并不反对甚至支持汉人缠足。
缠足习俗在发展之下，到了元朝末年的时候已经出现了以不缠足为耻的观念。
缠足的脚也变的越来越小。
到了明朝时候裹足不仅越裹越小，还有一定的要求，比如女子小脚不仅要小，且要缩小至三寸，形状还要弓，裹成角黍形状等各种讲究。
古人裹脚是为什么？
主要还是由于封建思想的禁锢，以及维持男子对女子的统治地位。
总之，不说女人，就是一个男人让你用东西缠脚，长时间不揭也会感觉痛苦不堪。
大宋的女人们听说了这件事情后，不少妇女哭泣，说要是这个国策早一点就好了。
“解放妇女，这个词我记住了，咱们女人终于不用裹脚了！”
“是啊，陛下是圣君啊！”
“我听说是武相提议的这件事！”
“真的吗？武相还是真为我们女人着想啊！我家女儿也不用裹脚了……太可怜了！”
大宋的女人们呼唤。
对于这道圣旨，女人们高兴，但不少官员或者有地位的男人却不认同。
甚至多有怨言。
因为女人自古以来就是男人的玩物，如果女人解放了，他们这些男人的权利该怎么样体现出来呢？
天下的女人都自己出去能独自赚钱，那还不翻天了？
男人岂不是压制不住女人了？
不少有权势的男人不干了，他们叫骂，反抗。
甚至有许多士大夫也拼命上折子。
这天上朝的时候，文武百官中不少人站出来指责这件事情太草率了。
都没有和他们商议，就直接下了圣旨！
他们在抗议！
宋徽宗着实没下过这样的圣旨，一时不知该如何文书。
旁边李彦汗颜。
这可是教陛下怎么写圣旨啊！
可不是开玩笑的。
也就是武植威望大，别人不敢说什么。
武植笑道：“陛下，想要解放女人，必须要做到这几条。”
“你说吧，朕会记下来！”
“这第一条，就是让大宋的女人解除裹脚，这是一种陋习，束缚了女人，让其没有地位，最重要的是小脚女人也不好劳作！”
“以后，谁若敢给自家后代裹脚，便是重罪，判流放。”
“如有屡教不改，逼迫人裹脚的，判死刑。”
宋徽宗点点头：“这个倒是可以，男人不用裹脚，女人却要如此。
朕并不认为裹脚有什么好看。有些女人的脚裹了之后让人无法直视，朕赞同。”
武植又笑道：“除此之外，想要提升女性地位，就要有相应的律法，很多家族仗着长辈身份，对妇女动不动就私自刑法，这点要不得。
若是以后有人殴打妇女者，判其流放，严重者直接死刑！”
宋徽宗也是点点头，她后宫佳丽三千，觉得女人是弱小动物，不应该被打。
当然，那些泼辣不讲理的另当别论。
不过在怎么样，只要女人不先动手，倒不至于要打人。
宋徽宗：“这个朕也同意，女人天生柔弱，应该给予一定的公平保护！”
“不过，若是女人要打男人呢？”
宋徽宗忽然想到。
“如果是女人先打，按照伤情也要判罪，三年到十年不等，如果是重伤直接流放，或者死刑，在这点上都一样！”
“嗯！”宋徽宗同意了。
武植接着道：“最后一点，就是鼓励女人工作，加入各行各业和男人享有同等的待遇，不得以是女人为由拒收。”
“还有，女人由于会生孩子，这也是很重要的事情，若要孕产，应有固定的假期，也是为大宋后代子民得到延续的保障，让他们生产更多的子民作为劳动力。”
武植说了一系列内容。
宋徽宗想到解放女人带来的好处，自然没有反驳，都同意。
“好，这些朕都依你。”
宋徽宗找来了中书省的人起草圣旨。
圣旨的细节，还有武植参与。
很快，圣旨便出来了。
大致意思是，燕云十六州新法改革，以及各方面产业带动起来的旗袍，在中原引起了不小的反响。
这就是个借口。
大宋这边的人都知道旗袍面世，也的确给各个地方带来很大影响。
然后以此为由，解放妇女，说女子推动了大宋产业经济发展，以旗袍为开端，让天下女人为大宋做出更大的贡献，故而解放。
可以让她们出门工作，可以和男人一样得到工钱，或者制衣，或者织布，亦或是刺绣等等。
还给予了女人一定的产假福利。
且让天下女人不用在裹脚。
强行裹脚，罪可行死刑。
由于妇女柔弱，出行的妇女也不能被地方男人随意殴打，如有触犯者，轻则坐牢流放，重则死刑。
要解放妇女，自然要给这些女人一定的保障。
律法已经在严格执行，并发布。
其次则是鼓励女人出来为各行各业做出自己的贡献，创造价值，让其更有尊严，天下妇女应该以此为责，且各地官员也都要严格执行，给予配合，否则严惩不贷……“
圣旨一经发布，就在大宋全国各地引起了滔天的议论和震撼。
人们围绕城池告示面前，男女老少，上至王亲贵族，下至平民百姓都惊呆了。
这可是不是一件小事啊！
男人们听了震撼，感觉时代变了。
女人们听到这消息，也目瞪口呆！
甚至一些小女孩也非常兴奋，为何？
因为她们不用在裹脚了。
裹脚是很痛苦的一件事情，那不是一般人能承受的。
让女人很恐惧。
一些正在裹脚的小女孩，在家人的帮助下，将脚上的布条解开了，顿时露出了开心的笑容。
关于裹脚，历史上有不少记录。
据说南唐后主的嫔妃窅娘美丽多才，能歌善舞。
因此李后主专门制作了六尺高的金莲，用珠宝绸带等装饰，命令窅娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上起舞，使舞姿更加优美。
此后南唐皇宫当中女子开始学习窅娘缠足，慢慢流传至民间。
不过宋代的缠足和后世的三寸金莲有所不同。
宋代缠足是将脚裹得纤直但是不弓弯，当时称为快上马，所用的鞋子被称为错到底。但是这种缠足没有后世的缠足脚那么小。
等到蒙古入主中原建立元朝之后，蒙古族女子不允许缠足，但元朝统治者并不反对甚至支持汉人缠足。
缠足习俗在发展之下，到了元朝末年的时候已经出现了以不缠足为耻的观念。
缠足的脚也变的越来越小。
到了明朝时候裹足不仅越裹越小，还有一定的要求，比如女子小脚不仅要小，且要缩小至三寸，形状还要弓，裹成角黍形状等各种讲究。
古人裹脚是为什么？
主要还是由于封建思想的禁锢，以及维持男子对女子的统治地位。
总之，不说女人，就是一个男人让你用东西缠脚，长时间不揭也会感觉痛苦不堪。
大宋的女人们听说了这件事情后，不少妇女哭泣，说要是这个国策早一点就好了。
“解放妇女，这个词我记住了，咱们女人终于不用裹脚了！”
“是啊，陛下是圣君啊！”
“我听说是武相提议的这件事！”
“真的吗？武相还是真为我们女人着想啊！我家女儿也不用裹脚了……太可怜了！”
大宋的女人们呼唤。
对于这道圣旨，女人们高兴，但不少官员或者有地位的男人却不认同。
甚至多有怨言。
因为女人自古以来就是男人的玩物，如果女人解放了，他们这些男人的权利该怎么样体现出来呢？
天下的女人都自己出去能独自赚钱，那还不翻天了？
男人岂不是压制不住女人了？
不少有权势的男人不干了，他们叫骂，反抗。
甚至有许多士大夫也拼命上折子。
这天上朝的时候，文武百官中不少人站出来指责这件事情太草率了。
都没有和他们商议，就直接下了圣旨！
他们在抗议！