第五十三章 人散
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岳不群此人,虽甚有野心,可他的野心,也不过是光复华山派,与方正道并无冲突。而且他在自宫练剑之前,并未听闻有丝毫恶行,反而是因多行侠义之事,挣得了个“君子剑”的美名…至于所有的可以证明他是伪君子的事情,现在都还未发生…
方正道并不愿以未发生的事去评判一个人,一个人的人生走向虽有着自身的性格原因,可更多的是各种机缘巧合,因缘际会而成。在不用付出代价时,任何人都可以做个好人。而当处在需要付出极大的代价,才能坚守善良的环境时,选择付出代价,还是选择坚守,这是个很沉重的话题…起码,方正道就在极力避免这种状况的发生,因为…他难以选择……
可是,岳不群他没有“避免”这个选项可选,当华山派内部火拼,实力一落千丈,仅剩自己与师妹二人却要挑起整个门派的重担时,他已经没有了选择…
面对整个华山派内外交困的状况,岳不群以一己之力,经过几十年的打拼,把华山重新恢复成了在江湖上举足轻重的大派,这其中的血雨腥风,实难与外人道也。
经历造就人,能在几十年的血雨腥风中屹立不倒,岳不群当然不是个善人。可他是个“名”人,好名之人,这,正是方正道愿意找上他的根本原因…
岳不群与左冷禅都是有野心的人,他俩最大的区别就在于,岳不群的野心在于“名”,而左冷禅的野心在于“权力”。
从二人对身边之人的态度上便能瞧出端倪来,左冷禅所执掌的嵩山派,等级森严,左冷禅规矩极重,处处显示着他那喜好驭人的旺盛权力欲,他要让人怕他,他要掌控他们。而岳不群所执掌的华山派,却都是些大错不犯,错不断的顽劣之徒,在岳不群身边也有些没大没的,这一切,都显示着岳不群那深藏着的执念,他并不想掌控什么,他只是想受人尊敬,他想要弟子们的尊敬爱戴,他想要光复华山派,让列祖列宗都称颂他,他想要誉满江湖,让人人都称颂他。他想要的,只是名而已…
在那个风雨交加的夜晚,他趴在泥地里,屈辱不堪,他心底中最大的执念受到了挑战,他发现自己竟然守护不了自己最珍贵的东西,他的羽毛受到了污染,他却毫无办法…他觉得守护不了妻女门人,弟子们定然在心底里笑他窝囊,再也不会像以前那样尊敬他了。消息传到江湖上,江湖上还不知道将会怎样贬低他。而若是华山派就这样被灭了满门,死后又有何面目见列祖列宗…
到得此时,心中的执念已渐渐扭曲,为了维护声名,他渐至不择手段的地步,执念已经蒙蔽了理智,一步错,步步错,为了遮掩一个错误,却造下了更多的错误,层层衍生,终至无法回头…
而现在,方正道想尽己之能,给他一个选择,给他一个“避免”的选项…人人都不是圣人,也可以,人人都是圣人,一念天堂,一念地狱,一味的除恶并不能解决问题,最好的办法,便是不给恶念滋生的土壤…
江湖上多一个“君子剑”,总比多一个人妖岳不群好。俗话,治未病,强于治病。只要是病,就算治愈了,总归是对身体造成了伤害,若是有机会,当让它不发展成病为好……
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弯弯曲曲的山道上,几辆马车蜿蜒而行,前后有七八匹马散在马车四周,作拱卫状…
最前面的疾驰的骏马上,跨坐着一身量甚是显眼的大汉,大汉腰间挎着把长刀,身着一袭青布长衫,头戴青巾,在凛冽的山风中随风飘荡,尽显英姿飒爽…
这么风度翩翩的人物,当然便是我们的主角方正道了,马车上坐的,便是刘正风的家眷与林平之一家子,还有随后赶至的曲洋爷孙俩…不是方正道不愿往马车里坐,一则他得在前面带路,二则,他长得太占地方,马车就那么几辆,他坐下了,就有人坐不下了…看来看去,就他出去骑马最合适…
话方正道在与岳不群相约之后,刘正风不久便从后堂出来,遣散了众位宾客,并与众位高手拱手道别,当然,嵩山派不在此列…
没有嵩山派起头,众宾客也不愿招惹衡山派,自是一一拜别,不戒和尚跟田伯光也随着恒山派的众尼姑们去了…令狐冲临走前专门到的近前跟方正道打了声招呼,不想方正道喊他令狐兄的时候被走到近前的定逸师太听了见,定逸师太当即想起来仪琳所的令狐冲在救仪琳的时候骂她的事,虽是事从权急,可骂得也太难听了,定逸师太当即揪住了令狐冲,把他拉到了岳不群面前,好一顿数落…
可怜的令狐少侠回到华山想来免不了遭一顿罚了…方正道当时却是有些幸灾乐祸,之后岳不群也专门跟他道了别,才动身回华山…
这次嵩山派下手太狠,恒山、华山、泰山的人都有些看不过眼,但嵩山势大,他们不愿招惹,不过这次嵩山高手被制,他们也乐得看他们出丑,并不出面调解,当然,或许也是因为他们知道,这梁子大了,也没法调解,刘正风需要人质,保证安全到达那方正道所的地界,既然如此,他们也就装了回睁眼瞎,皆拍拍屁股走了…
史登达本想借助这几派的力量,再逼刘正风就范,可在岳不群一句“相信左盟主定能处理好此事,我们华山就不乱掺和了,以免搅了左盟主计划。”后,定逸师太与天门道人皆如此作答,史登达自讨了个没趣,却也毫无办法,只能眼睁睁地看着众人都走光了…
到得后来,连方正道跟刘府众人都走了,当然,还带走了他的三位师叔…他毫无办法,只能一边托人去跟左冷禅送信,一边率众紧紧跟着方正道、刘正风一行…
嵩山,胜观峰。
嵩山派正厅内,一道冷冷的声音响彻全场:
“汤英鄂,召集派中弟子,左某亲自会一会这方正道…”。
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岳不群此人,虽甚有野心,可他的野心,也不过是光复华山派,与方正道并无冲突。而且他在自宫练剑之前,并未听闻有丝毫恶行,反而是因多行侠义之事,挣得了个“君子剑”的美名…至于所有的可以证明他是伪君子的事情,现在都还未发生…
方正道并不愿以未发生的事去评判一个人,一个人的人生走向虽有着自身的性格原因,可更多的是各种机缘巧合,因缘际会而成。在不用付出代价时,任何人都可以做个好人。而当处在需要付出极大的代价,才能坚守善良的环境时,选择付出代价,还是选择坚守,这是个很沉重的话题…起码,方正道就在极力避免这种状况的发生,因为…他难以选择……
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经历造就人,能在几十年的血雨腥风中屹立不倒,岳不群当然不是个善人。可他是个“名”人,好名之人,这,正是方正道愿意找上他的根本原因…
岳不群与左冷禅都是有野心的人,他俩最大的区别就在于,岳不群的野心在于“名”,而左冷禅的野心在于“权力”。
从二人对身边之人的态度上便能瞧出端倪来,左冷禅所执掌的嵩山派,等级森严,左冷禅规矩极重,处处显示着他那喜好驭人的旺盛权力欲,他要让人怕他,他要掌控他们。而岳不群所执掌的华山派,却都是些大错不犯,错不断的顽劣之徒,在岳不群身边也有些没大没的,这一切,都显示着岳不群那深藏着的执念,他并不想掌控什么,他只是想受人尊敬,他想要弟子们的尊敬爱戴,他想要光复华山派,让列祖列宗都称颂他,他想要誉满江湖,让人人都称颂他。他想要的,只是名而已…
在那个风雨交加的夜晚,他趴在泥地里,屈辱不堪,他心底中最大的执念受到了挑战,他发现自己竟然守护不了自己最珍贵的东西,他的羽毛受到了污染,他却毫无办法…他觉得守护不了妻女门人,弟子们定然在心底里笑他窝囊,再也不会像以前那样尊敬他了。消息传到江湖上,江湖上还不知道将会怎样贬低他。而若是华山派就这样被灭了满门,死后又有何面目见列祖列宗…
到得此时,心中的执念已渐渐扭曲,为了维护声名,他渐至不择手段的地步,执念已经蒙蔽了理智,一步错,步步错,为了遮掩一个错误,却造下了更多的错误,层层衍生,终至无法回头…
而现在,方正道想尽己之能,给他一个选择,给他一个“避免”的选项…人人都不是圣人,也可以,人人都是圣人,一念天堂,一念地狱,一味的除恶并不能解决问题,最好的办法,便是不给恶念滋生的土壤…
江湖上多一个“君子剑”,总比多一个人妖岳不群好。俗话,治未病,强于治病。只要是病,就算治愈了,总归是对身体造成了伤害,若是有机会,当让它不发展成病为好……
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最前面的疾驰的骏马上,跨坐着一身量甚是显眼的大汉,大汉腰间挎着把长刀,身着一袭青布长衫,头戴青巾,在凛冽的山风中随风飘荡,尽显英姿飒爽…
这么风度翩翩的人物,当然便是我们的主角方正道了,马车上坐的,便是刘正风的家眷与林平之一家子,还有随后赶至的曲洋爷孙俩…不是方正道不愿往马车里坐,一则他得在前面带路,二则,他长得太占地方,马车就那么几辆,他坐下了,就有人坐不下了…看来看去,就他出去骑马最合适…
话方正道在与岳不群相约之后,刘正风不久便从后堂出来,遣散了众位宾客,并与众位高手拱手道别,当然,嵩山派不在此列…
没有嵩山派起头,众宾客也不愿招惹衡山派,自是一一拜别,不戒和尚跟田伯光也随着恒山派的众尼姑们去了…令狐冲临走前专门到的近前跟方正道打了声招呼,不想方正道喊他令狐兄的时候被走到近前的定逸师太听了见,定逸师太当即想起来仪琳所的令狐冲在救仪琳的时候骂她的事,虽是事从权急,可骂得也太难听了,定逸师太当即揪住了令狐冲,把他拉到了岳不群面前,好一顿数落…
可怜的令狐少侠回到华山想来免不了遭一顿罚了…方正道当时却是有些幸灾乐祸,之后岳不群也专门跟他道了别,才动身回华山…
这次嵩山派下手太狠,恒山、华山、泰山的人都有些看不过眼,但嵩山势大,他们不愿招惹,不过这次嵩山高手被制,他们也乐得看他们出丑,并不出面调解,当然,或许也是因为他们知道,这梁子大了,也没法调解,刘正风需要人质,保证安全到达那方正道所的地界,既然如此,他们也就装了回睁眼瞎,皆拍拍屁股走了…
史登达本想借助这几派的力量,再逼刘正风就范,可在岳不群一句“相信左盟主定能处理好此事,我们华山就不乱掺和了,以免搅了左盟主计划。”后,定逸师太与天门道人皆如此作答,史登达自讨了个没趣,却也毫无办法,只能眼睁睁地看着众人都走光了…
到得后来,连方正道跟刘府众人都走了,当然,还带走了他的三位师叔…他毫无办法,只能一边托人去跟左冷禅送信,一边率众紧紧跟着方正道、刘正风一行…
嵩山,胜观峰。
嵩山派正厅内,一道冷冷的声音响彻全场:
“汤英鄂,召集派中弟子,左某亲自会一会这方正道…”。
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