第六百六十七章（混混章节）
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十四日日，曾泽生派人携带由曾泽生、陇耀、白肇学3人联名要求同意起义的信，与解放军围城部队联系。十六日日，曾泽生正式派第一八二师副师长李佐、暂编二十一师副师长任孝宗带着蒋介石命令长春守军突围的手令和郑洞国的突围计划，到解放军围城指挥部谈判起义事项。与此同时，曾泽生等人起草了第六十军起义通电，并连夜相继召集暂编二十一师、一八二师及军直营以上军官开会，进行鼓动，表明赞成起义：随后，下达了对新七军布防的命令。同时，曾泽生致信“剿总”第一兵团司令郑洞国：“为使长市军民不致无谓牺牲，长市地方不因战火而糜烂，望即反躬自省，断然起义，共襄义举，则国家幸甚，地方幸甚。”一九四八年十月十七日上午，曾泽生与解放军代表刘浩在长春第五四五团见面，共同商量了起义行动问题。入夜，解放军围城部队进入市区接防，曾泽生率第六十军撤出所守的长春东半部，开往九台，第六十军正式起义。一九四九年一月二日，中共〖中〗央军委、〖中〗国人民解放军总部正式宣布，将起义的原六十军改编为“〖中〗国人民解放军陆军第五十军”由曾泽生任军长。
第六十军起义，削弱了国民党军队的力量，与东北野战军第一兵团配合，迫使困守长春西半部的蒋军嫡系、东北“剿总”副总司令郑洞国的兵团总部及新七军于十八日晚放下武器，向解放军投诚，使长春兵不血刃地和平解放了。第六十军的起义，开创了在解放战争中迫使整军起义，实现大城市和平解放的光辉战例。第六十军起义使蒋介石撤退长春、回兵沈阳，全力增援锦州、锦西（今葫芦岛）的计划成为梦想，长春的和平解放，使解放军迅速彻底地拔掉了蒋介石在东北腹地的一颗钉子，使解放军能适时集中全部力量进行辽西会战，从而加速了整个辽沈战役的胜利进程，进而加速解放战争在全国胜利的进程。
二十一日，新华社评论指出：第六十军的起义，郑洞国部的投降，这是〖中〗国战争形势已经发生了巨大变化，并将继续发生更大变化的象征。
因为这一点，长春的解放不但加速了东北的全部解放，而且给所有据守大城市的国民党军队指出了一个前途。曾泽生将军深明大义，毅然起义，为长春和平解放作出了贡献，功不可没。
十一月二十九日，曾泽生偕第六十军全体官兵发表了《告国民党军官兵书》，用自己的亲身体验向国民党广大官兵指出：“摆在全国蒋军前面的只有三条路：或是被歼，或是向人民投降，或是站在人民方面来举行光荣的起义。
蒋军官兵中亦不乏有识之士，何去何从，该是时候了！”希望他们毅然站到人民方面来，求一条光明的出路。第六十军起义对云南地方部队产生了巨大影响。在〖中〗国共产党长期统战工作和长春起义的影响下，在解放大军逼近云南的形势下，国民党云南省政府〖主〗席卢汉率部发动昆明起义，从而加速了云南全境解放的进程。
五十军前身是原国民党军第六十军，为滇军部队，在辽沈战役中于长春起义。一九四九年全军整编后，这支部队被改编为第四野战军第5
0军，军长为原六十军军长曾泽生。五十军成立后，按照人民解放军的建军原则，部队进行了政治整训，又补入了许多解放军军官和战斗骨干，全军整体素质得到了很大提高。
在四野的南下作战中，五十军参加鄂西战役，生俘国民党军第七十九军代军长萧炳寅、副军长李维龙以下官七千余人。一九四九年十一月下旬，五十军奉命配属第二野战军进军四川，参加成都战役，俘虏国民党军八千一百余人，迫降一万七千余人，缴获大批武器弹药。一九五零年初，五十军先是在湖北参加农业生产，后因朝鲜战事紧急，五十军又奉命开赴东北集结待命。
一九五零年十月二十五日，五十军作为第一批入朝部队参战。在第一次战役中，五十军与英二十七旅交手，攻进至铁山地区。因英军退得快，五十军斩获并不多。在第二次战役中，五十军于西线进攻英二十七旅和美二十四师一部，兜着敌军屁股追击，协助兄弟部队解放了北朝鲜全境。一、二次战役五十军的战略地位并不重要，因此少有亮点。
在第三次战役中，五十军较晚突破临津江防线，从正面向汉城推进。本来说兄弟部队都攻到前面去了，五十军该捞不到什么油水。然而这次却时来运转。在高阳以北的碧蹄里地区，五十军击破了美二十五师一个营的阻击，又在仙游里地区击退了英二十九旅皇家来复枪团第一营。这样一来，英二十九旅主力和其皇家重坦克中队被分隔开了。
曾泽生大喜，命令一四九师部队抓紧时间攻歼，仙游里的部队则坚决挡住英军主力的救援。英二十九旅组织了一千余兵力和两百门犬炮持死反击，却均被志愿军击退。而一四九师部队则乘夜向皇家重坦克营发动猛攻。英军装备的都是“百人队长式”重坦克，火力充足，可到处都是提着爆破筒、扛着炸药包扑来的〖中〗国士兵，英军顾此失彼，防线终于被突破。志愿军杀得兴起，漫山遍野地追杀着英军。到了天亮，皇家重坦克中队被全部歼灭。五十军部队共毙伤俘敌三百余人，缴获击毁坦克三十一辆、装甲车一辆、牵引汽车二十四辆。对于一支急于立功的起义部队来说，这一战绩是足以自豪的。
一九五一年一月四日，五十军一部同三十九军和朝鲜人民军一起攻入了汉城，其前锋一直冲到三七线附近的水原地区。
在第四次战役中，为打破联合国军的北进攻势，志愿军采取了“西顶东攻”的战略，在西线以三十八军和五十军背水列阵，顽强顶住美军主力的攻击：在东线志愿军集中四个军兵力进行横城反击作战，以图击破敌军的北进。
五十军位于战线的最西部，在汉城以南地区，背临汉江，迎头挡住美三师、美二十五师、英二十九旅和土耳其一旅的道路。这种阵地防御战是没余地可讲的，守住就守住了，守不住就人地皆失。联合国军的火力太猛烈了，炮弹像下雨一样。面对优势的敌军，五十军部队昼失夜反，死战不退，以血肉之躯苦苦坚守着阵地。最惨烈的时候，一天就有三、四个连队全部牺牲在阵地上。营连一级的建制很快就打散了架，只好以团级单位进行防守。打了不到半个月，五十军就已伤亡过半，全军勉强能成建制投入战斗的只有四个营又四个连部队。因伤亡过大，很多阵地丢失了。曾泽生只好收缩兵力，固守要点，尽力迟滞敌军的北进。一直打到一九五一年二月初，因汉江面临解冻，五十军不得不放弃阵地，撤至汉江北岸。在这里，五十军继续阻击攻势不减的联合国军，为稳定整个战线苦苦支撑。在五十多天的汉江两岸防御作战中，五十军统计毙伤俘敌一万一千余人，击毁坦克装甲车七十余辆，击落击伤敌机十五架，缴获各种枪支一千八百余支、汽车十七辆、
火炮三十四门。
若干年后，有人问起曾泽生对自己打过的哪一仗印象最深刻，他回答：“汉江南岸防御作战。“作为一名起义将领，在一生中打过这样的仗，曾泽生可以骄傲了。
一九于五一年三月十五日，曾泽生率五十军回国休整。同年七月，曾泽生率五十军第二次开赴朝鲜，担负西海岸防御以及抢修机场等任务。十月至十一月，曾泽生率五十军奉命执行渡海攻岛任务，在空军和炮兵支援下，先后攻占南韩军盘踮的极岛、炭岛、大和岛、小和岛和艾岛。此后，五十军一直作为西海岸守备部队。一九五一年底，因病回国休养。一九五三年一月，又入朝回到五十军。一九五五年四月十九日率领五十军回国驻防丹东。
曾泽生将军在长春起义前，虽在旧军队里做事，但他是一个富于爱国心，有正义感，能洁身自好的军人：当抗战爆发、国难当头之际，他主动请缨出滇抗战，率部与敌浴血苦战数十次，为保卫祖国、民族尽了军人的天职。他虽曾追随蒋介石打内战，做了蒋介石的内战工具，但他最终却以起义来反对蒋介石的内战。起义后，率部参加了解放战争，特别是在抗美援朝战争中创立了不可磨灭的功勋。综观其一生，曾泽生是一位追求进步、追求光明、爱国爱民的将军。
东北野战军第一兵团政委的肖华曾指出：“长春起义对于进一步瓦解敌军，解放沈阳，夺取辽沈战役的胜利，进而加速解放战争在全国胜利的进程，都具有极其重要的历史意义”
曾泽生将军在长春被围五个月之久、城中弹尽粮绝饿殍遍地之情况下，仍然瞻前顾后、犹豫不决计较个人得失，未能尽早起义救万民于水深火热之中，应为由此造成之十数万饥民死亡负责。
长春起义后没几天，毛〖主〗席致电东北局和东北军区：根据曾泽生最近数日各种表现较吴化文要好，你们应对他其所部采取欢迎帮助的态度，云南军队被迫来东北作战，又在长春受了苦楚，可能改造成为较好的部队。改造是必须坚持的方针，但不应操之过急，应依据情况逐渐进行之，首先注意取得曾泽生及其较好干部对共产党的信用，以利协同进行部队的教育工作。
原国民党第六十军一八四师少将师长潘朔端于一九四六年五月在辽宁海城率部起义后，于当年底率部进驻黑龙江兴隆镇，随后，部队开展了以诉苦为主要内容的政治整训。据潘朔端身边的副官赵霜芝回忆，当时，潘朔端经常对身边的工作人员说：“你们也下去听听战士诉苦，这样对提高思想觉悟是会有启发的。”曾泽生就没有潘朔端那般洒脱了。
曾泽生率部起义后，部队即开赴九台县，接受共产党领导的政治整训。政治整训内容包括三个〖运〗动和三个教育，核心是发动起义官兵控诉旧社会、控诉旧军队。
那是一场哭天喊地震动寰宇的苦难控诉，是涕泗滂沱泪水涟涟的灵魂洗礼，更是起义官兵洗心革面脱胎换骨彻底的思想改造。
〖中〗国人民解放军第五十军首任政治部主任王振乾著文回忆：“在整编改造中，困难最大、工作最难做的还是一些上层人物。”中、下级起义军官的思想改造好办，他们在部队、在东北军政大学直接参加了震撼心灵的“泪血大控诉”。对上层将领则不同，既要“彻底摧毁、
改造旧军队反共反人民的立场观点和思想作风以及旧军队的各种制度”又要“多做疏通引导工作，务使大家心情舒畅”。
共产党干部期望曾泽生等起义将领能主动反思自己的历史罪恶，否定旧我，重铸新我，可人家死要面子，历史罪恶讲得少，历史功绩讲得多，什么护国讨袁啦，什么台儿庄大战啦，什么长春起义啦，还有保护小丰满电站等等，反反复复，讲个没完。也难怪，旧军队压根就没有“批评与自我批评”一说！改造起义的高级将领，一个天大的难题！
要坚持彻底改造方针，就不能不无情揭露旧军队中诸如贪污腐化、
打骂士兵、虐杀俘虏、祸害百姓等等不人道的一切罪恶，其间，不可能不涉及起义将领们的过去。更何况，鼓励起义官兵揭发他们往日顶礼膜拜唯命是从的将领的历史罪恶，有助于割断他们之间的封建关系，有助于实现他们脱胎换骨的灵魂裂变，有助于重建他们的人格尊严、价值观念、是非标准，有助于为彻底改造起义部队奠定坚实的思想基础。
潜心学海泛舟对于曾泽生在控诉〖运〗动中的态度，参加改造起义部队的解放军干部是有意见的，虽然，徐文烈政委等军领导一再劝说大家要有耐心，相信曾泽生军长会提高觉悟，但是，一些相当难听的指责还是随之流露了出来。尽管，士兵和中、下级军官与起义将领“背靠背”控诉，尽管，对揭发出来起义将领的历史罪恶，共产党干部闭口不谈，更不予以追究，但曾泽生还是风闻到一些只言片语的情况。如此，他“心情舒畅”得了吗？
曾泽生“于沉闷中”留下的一篇日记，颇能说明他当时的心境：我自己因参加国民党军队，有过压迫人民等种种罪恶，对于有些过失，曾经作过思想斗争，从严要求自己，多作自我批评和反省检讨，向真理低头，唯求宽大谅解，使我参加〖革〗命。但是，除上级领导以及党的政策本身实属宽大外，下面一般执行者往往老以反〖革〗命的皮给我披上。”其实，以往我们之所以当过反〖革〗命封建小头目，那是由于当时思想糊涂，误为人家作工具，本身尚不是反动的封建头子，说不上积重难返。（陇师长也遭同样看待，他愿意离开一下，也好最低限度使部队改造不受障碍）。
赶上时代思想潮流的机会是曾泽生自己安排的。部队的控诉〖运〗动进入高潮后，他提出：鉴于风湿性关节炎严重发作，希望组织能批准自己赴辽宁五龙背做温泉疗养。一个皆大欢喜的请求。如此，曾泽生不仅可以免除面对控诉的尴尬，还有了闭门读书，静心反省的安谧条件。
从一九四九年四月十七日到八月四日疗养期间，曾泽生如饥似渴地读了几十本书，有经典、深奥的马、恩、列、斯著作，有深入浅出的中共延安整风文献，有面向大众的社会主义普及读物，曾泽生逐一拜读，并写下了大量的读书笔记和日记。曾泽生用手中的笔，为后人留下了他思想转变的轨迹：四月二十五日，曾泽生“于沉闷中”开始认真地思索自己的人生轨迹，探寻今后的人生道路。五天后，他详细拟订了自己“休养期间的读书计划…”。又过了五天，他写道：我在这里每天洗两次，洗是治病，洗身、洗面、洗心。洗身后又对照书本来洗心，看洗去了多少污浊，还剩多少，再去洗面。每天都不断洗照，决心把罪过洗去，换上一些新的思想，确定〖革〗命的观点和立场，能否如愿以偿，现在仍无把握，不敢断定，只是努力坚持，以洗和照，照和洗，从主观上来要求自己。
如此洗法，仅仅洗了七天，茅塞顿开的曾泽生便有了“过河登山”的雅兴，欣赏起了“huā草树木枝繁叶茂，原野碧绿朝气蓬勃”的盎然春意。五月二十六日，当部队即将南下参加解放战争时，回部队为连以上干部讲话的曾泽生军长，已有满腹的共产党“经纶”可以“讲经说法”慷慨陈词，滔滔不绝了。
十四日日，曾泽生派人携带由曾泽生、陇耀、白肇学3人联名要求同意起义的信，与解放军围城部队联系。十六日日，曾泽生正式派第一八二师副师长李佐、暂编二十一师副师长任孝宗带着蒋介石命令长春守军突围的手令和郑洞国的突围计划，到解放军围城指挥部谈判起义事项。与此同时，曾泽生等人起草了第六十军起义通电，并连夜相继召集暂编二十一师、一八二师及军直营以上军官开会，进行鼓动，表明赞成起义：随后，下达了对新七军布防的命令。同时，曾泽生致信“剿总”第一兵团司令郑洞国：“为使长市军民不致无谓牺牲，长市地方不因战火而糜烂，望即反躬自省，断然起义，共襄义举，则国家幸甚，地方幸甚。”一九四八年十月十七日上午，曾泽生与解放军代表刘浩在长春第五四五团见面，共同商量了起义行动问题。入夜，解放军围城部队进入市区接防，曾泽生率第六十军撤出所守的长春东半部，开往九台，第六十军正式起义。一九四九年一月二日，中共〖中〗央军委、〖中〗国人民解放军总部正式宣布，将起义的原六十军改编为“〖中〗国人民解放军陆军第五十军”由曾泽生任军长。
第六十军起义，削弱了国民党军队的力量，与东北野战军第一兵团配合，迫使困守长春西半部的蒋军嫡系、东北“剿总”副总司令郑洞国的兵团总部及新七军于十八日晚放下武器，向解放军投诚，使长春兵不血刃地和平解放了。第六十军的起义，开创了在解放战争中迫使整军起义，实现大城市和平解放的光辉战例。第六十军起义使蒋介石撤退长春、回兵沈阳，全力增援锦州、锦西（今葫芦岛）的计划成为梦想，长春的和平解放，使解放军迅速彻底地拔掉了蒋介石在东北腹地的一颗钉子，使解放军能适时集中全部力量进行辽西会战，从而加速了整个辽沈战役的胜利进程，进而加速解放战争在全国胜利的进程。
二十一日，新华社评论指出：第六十军的起义，郑洞国部的投降，这是〖中〗国战争形势已经发生了巨大变化，并将继续发生更大变化的象征。
因为这一点，长春的解放不但加速了东北的全部解放，而且给所有据守大城市的国民党军队指出了一个前途。曾泽生将军深明大义，毅然起义，为长春和平解放作出了贡献，功不可没。
十一月二十九日，曾泽生偕第六十军全体官兵发表了《告国民党军官兵书》，用自己的亲身体验向国民党广大官兵指出：“摆在全国蒋军前面的只有三条路：或是被歼，或是向人民投降，或是站在人民方面来举行光荣的起义。
蒋军官兵中亦不乏有识之士，何去何从，该是时候了！”希望他们毅然站到人民方面来，求一条光明的出路。第六十军起义对云南地方部队产生了巨大影响。在〖中〗国共产党长期统战工作和长春起义的影响下，在解放大军逼近云南的形势下，国民党云南省政府〖主〗席卢汉率部发动昆明起义，从而加速了云南全境解放的进程。
五十军前身是原国民党军第六十军，为滇军部队，在辽沈战役中于长春起义。一九四九年全军整编后，这支部队被改编为第四野战军第5
0军，军长为原六十军军长曾泽生。五十军成立后，按照人民解放军的建军原则，部队进行了政治整训，又补入了许多解放军军官和战斗骨干，全军整体素质得到了很大提高。
在四野的南下作战中，五十军参加鄂西战役，生俘国民党军第七十九军代军长萧炳寅、副军长李维龙以下官七千余人。一九四九年十一月下旬，五十军奉命配属第二野战军进军四川，参加成都战役，俘虏国民党军八千一百余人，迫降一万七千余人，缴获大批武器弹药。一九五零年初，五十军先是在湖北参加农业生产，后因朝鲜战事紧急，五十军又奉命开赴东北集结待命。
一九五零年十月二十五日，五十军作为第一批入朝部队参战。在第一次战役中，五十军与英二十七旅交手，攻进至铁山地区。因英军退得快，五十军斩获并不多。在第二次战役中，五十军于西线进攻英二十七旅和美二十四师一部，兜着敌军屁股追击，协助兄弟部队解放了北朝鲜全境。一、二次战役五十军的战略地位并不重要，因此少有亮点。
在第三次战役中，五十军较晚突破临津江防线，从正面向汉城推进。本来说兄弟部队都攻到前面去了，五十军该捞不到什么油水。然而这次却时来运转。在高阳以北的碧蹄里地区，五十军击破了美二十五师一个营的阻击，又在仙游里地区击退了英二十九旅皇家来复枪团第一营。这样一来，英二十九旅主力和其皇家重坦克中队被分隔开了。
曾泽生大喜，命令一四九师部队抓紧时间攻歼，仙游里的部队则坚决挡住英军主力的救援。英二十九旅组织了一千余兵力和两百门犬炮持死反击，却均被志愿军击退。而一四九师部队则乘夜向皇家重坦克营发动猛攻。英军装备的都是“百人队长式”重坦克，火力充足，可到处都是提着爆破筒、扛着炸药包扑来的〖中〗国士兵，英军顾此失彼，防线终于被突破。志愿军杀得兴起，漫山遍野地追杀着英军。到了天亮，皇家重坦克中队被全部歼灭。五十军部队共毙伤俘敌三百余人，缴获击毁坦克三十一辆、装甲车一辆、牵引汽车二十四辆。对于一支急于立功的起义部队来说，这一战绩是足以自豪的。
一九五一年一月四日，五十军一部同三十九军和朝鲜人民军一起攻入了汉城，其前锋一直冲到三七线附近的水原地区。
在第四次战役中，为打破联合国军的北进攻势，志愿军采取了“西顶东攻”的战略，在西线以三十八军和五十军背水列阵，顽强顶住美军主力的攻击：在东线志愿军集中四个军兵力进行横城反击作战，以图击破敌军的北进。
五十军位于战线的最西部，在汉城以南地区，背临汉江，迎头挡住美三师、美二十五师、英二十九旅和土耳其一旅的道路。这种阵地防御战是没余地可讲的，守住就守住了，守不住就人地皆失。联合国军的火力太猛烈了，炮弹像下雨一样。面对优势的敌军，五十军部队昼失夜反，死战不退，以血肉之躯苦苦坚守着阵地。最惨烈的时候，一天就有三、四个连队全部牺牲在阵地上。营连一级的建制很快就打散了架，只好以团级单位进行防守。打了不到半个月，五十军就已伤亡过半，全军勉强能成建制投入战斗的只有四个营又四个连部队。因伤亡过大，很多阵地丢失了。曾泽生只好收缩兵力，固守要点，尽力迟滞敌军的北进。一直打到一九五一年二月初，因汉江面临解冻，五十军不得不放弃阵地，撤至汉江北岸。在这里，五十军继续阻击攻势不减的联合国军，为稳定整个战线苦苦支撑。在五十多天的汉江两岸防御作战中，五十军统计毙伤俘敌一万一千余人，击毁坦克装甲车七十余辆，击落击伤敌机十五架，缴获各种枪支一千八百余支、汽车十七辆、
火炮三十四门。
若干年后，有人问起曾泽生对自己打过的哪一仗印象最深刻，他回答：“汉江南岸防御作战。“作为一名起义将领，在一生中打过这样的仗，曾泽生可以骄傲了。
一九于五一年三月十五日，曾泽生率五十军回国休整。同年七月，曾泽生率五十军第二次开赴朝鲜，担负西海岸防御以及抢修机场等任务。十月至十一月，曾泽生率五十军奉命执行渡海攻岛任务，在空军和炮兵支援下，先后攻占南韩军盘踮的极岛、炭岛、大和岛、小和岛和艾岛。此后，五十军一直作为西海岸守备部队。一九五一年底，因病回国休养。一九五三年一月，又入朝回到五十军。一九五五年四月十九日率领五十军回国驻防丹东。
曾泽生将军在长春起义前，虽在旧军队里做事，但他是一个富于爱国心，有正义感，能洁身自好的军人：当抗战爆发、国难当头之际，他主动请缨出滇抗战，率部与敌浴血苦战数十次，为保卫祖国、民族尽了军人的天职。他虽曾追随蒋介石打内战，做了蒋介石的内战工具，但他最终却以起义来反对蒋介石的内战。起义后，率部参加了解放战争，特别是在抗美援朝战争中创立了不可磨灭的功勋。综观其一生，曾泽生是一位追求进步、追求光明、爱国爱民的将军。
东北野战军第一兵团政委的肖华曾指出：“长春起义对于进一步瓦解敌军，解放沈阳，夺取辽沈战役的胜利，进而加速解放战争在全国胜利的进程，都具有极其重要的历史意义”
曾泽生将军在长春被围五个月之久、城中弹尽粮绝饿殍遍地之情况下，仍然瞻前顾后、犹豫不决计较个人得失，未能尽早起义救万民于水深火热之中，应为由此造成之十数万饥民死亡负责。
长春起义后没几天，毛〖主〗席致电东北局和东北军区：根据曾泽生最近数日各种表现较吴化文要好，你们应对他其所部采取欢迎帮助的态度，云南军队被迫来东北作战，又在长春受了苦楚，可能改造成为较好的部队。改造是必须坚持的方针，但不应操之过急，应依据情况逐渐进行之，首先注意取得曾泽生及其较好干部对共产党的信用，以利协同进行部队的教育工作。
原国民党第六十军一八四师少将师长潘朔端于一九四六年五月在辽宁海城率部起义后，于当年底率部进驻黑龙江兴隆镇，随后，部队开展了以诉苦为主要内容的政治整训。据潘朔端身边的副官赵霜芝回忆，当时，潘朔端经常对身边的工作人员说：“你们也下去听听战士诉苦，这样对提高思想觉悟是会有启发的。”曾泽生就没有潘朔端那般洒脱了。
曾泽生率部起义后，部队即开赴九台县，接受共产党领导的政治整训。政治整训内容包括三个〖运〗动和三个教育，核心是发动起义官兵控诉旧社会、控诉旧军队。
那是一场哭天喊地震动寰宇的苦难控诉，是涕泗滂沱泪水涟涟的灵魂洗礼，更是起义官兵洗心革面脱胎换骨彻底的思想改造。
〖中〗国人民解放军第五十军首任政治部主任王振乾著文回忆：“在整编改造中，困难最大、工作最难做的还是一些上层人物。”中、下级起义军官的思想改造好办，他们在部队、在东北军政大学直接参加了震撼心灵的“泪血大控诉”。对上层将领则不同，既要“彻底摧毁、
改造旧军队反共反人民的立场观点和思想作风以及旧军队的各种制度”又要“多做疏通引导工作，务使大家心情舒畅”。
共产党干部期望曾泽生等起义将领能主动反思自己的历史罪恶，否定旧我，重铸新我，可人家死要面子，历史罪恶讲得少，历史功绩讲得多，什么护国讨袁啦，什么台儿庄大战啦，什么长春起义啦，还有保护小丰满电站等等，反反复复，讲个没完。也难怪，旧军队压根就没有“批评与自我批评”一说！改造起义的高级将领，一个天大的难题！
要坚持彻底改造方针，就不能不无情揭露旧军队中诸如贪污腐化、
打骂士兵、虐杀俘虏、祸害百姓等等不人道的一切罪恶，其间，不可能不涉及起义将领们的过去。更何况，鼓励起义官兵揭发他们往日顶礼膜拜唯命是从的将领的历史罪恶，有助于割断他们之间的封建关系，有助于实现他们脱胎换骨的灵魂裂变，有助于重建他们的人格尊严、价值观念、是非标准，有助于为彻底改造起义部队奠定坚实的思想基础。
潜心学海泛舟对于曾泽生在控诉〖运〗动中的态度，参加改造起义部队的解放军干部是有意见的，虽然，徐文烈政委等军领导一再劝说大家要有耐心，相信曾泽生军长会提高觉悟，但是，一些相当难听的指责还是随之流露了出来。尽管，士兵和中、下级军官与起义将领“背靠背”控诉，尽管，对揭发出来起义将领的历史罪恶，共产党干部闭口不谈，更不予以追究，但曾泽生还是风闻到一些只言片语的情况。如此，他“心情舒畅”得了吗？
曾泽生“于沉闷中”留下的一篇日记，颇能说明他当时的心境：我自己因参加国民党军队，有过压迫人民等种种罪恶，对于有些过失，曾经作过思想斗争，从严要求自己，多作自我批评和反省检讨，向真理低头，唯求宽大谅解，使我参加〖革〗命。但是，除上级领导以及党的政策本身实属宽大外，下面一般执行者往往老以反〖革〗命的皮给我披上。”其实，以往我们之所以当过反〖革〗命封建小头目，那是由于当时思想糊涂，误为人家作工具，本身尚不是反动的封建头子，说不上积重难返。（陇师长也遭同样看待，他愿意离开一下，也好最低限度使部队改造不受障碍）。
赶上时代思想潮流的机会是曾泽生自己安排的。部队的控诉〖运〗动进入高潮后，他提出：鉴于风湿性关节炎严重发作，希望组织能批准自己赴辽宁五龙背做温泉疗养。一个皆大欢喜的请求。如此，曾泽生不仅可以免除面对控诉的尴尬，还有了闭门读书，静心反省的安谧条件。
从一九四九年四月十七日到八月四日疗养期间，曾泽生如饥似渴地读了几十本书，有经典、深奥的马、恩、列、斯著作，有深入浅出的中共延安整风文献，有面向大众的社会主义普及读物，曾泽生逐一拜读，并写下了大量的读书笔记和日记。曾泽生用手中的笔，为后人留下了他思想转变的轨迹：四月二十五日，曾泽生“于沉闷中”开始认真地思索自己的人生轨迹，探寻今后的人生道路。五天后，他详细拟订了自己“休养期间的读书计划…”。又过了五天，他写道：我在这里每天洗两次，洗是治病，洗身、洗面、洗心。洗身后又对照书本来洗心，看洗去了多少污浊，还剩多少，再去洗面。每天都不断洗照，决心把罪过洗去，换上一些新的思想，确定〖革〗命的观点和立场，能否如愿以偿，现在仍无把握，不敢断定，只是努力坚持，以洗和照，照和洗，从主观上来要求自己。
如此洗法，仅仅洗了七天，茅塞顿开的曾泽生便有了“过河登山”的雅兴，欣赏起了“huā草树木枝繁叶茂，原野碧绿朝气蓬勃”的盎然春意。五月二十六日，当部队即将南下参加解放战争时，回部队为连以上干部讲话的曾泽生军长，已有满腹的共产党“经纶”可以“讲经说法”慷慨陈词，滔滔不绝了。