不行巨舟爱小船——评《仙路烟尘》
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作者：短短的方法 (附书友、管平潮的反馈回复；注：今晚六时左右，解禁第十八章)
这是一本好书。
为什么呢？在于作者对文字的精雕细琢，在于作者和张醒言的心始终在一起跳动，也在于作者对于中国古典文化的热爱。这种如松竹般清新，如清泉般淡雅的文字，我在网上是很少见的。文中透露的几许孩子气的幽默，更让人觉得可爱。
这本书人物的塑造，在网络小说中几无出其右者。无论是又聪明又呆傻的张醒言，还是虽在深宫，不脱纯真之气的居盈，甚至所托非人的蕊娘，色厉内荏的陈魁......他们都是一个个活生生的“人”。这最基本的一点，如今太多网络小说做不到了。这不仅仅是作者的问题，也是读者的问题。当读者沉浸于一时的快感之后，他们可能会变得更加空虚。因此，我要为这本书叫好。
但是，以我的风格，总是要找缺点的。虽然自己的小说怎么也写不好（至今才写了两三万字，却修改了四五次），但说说别人的，岂非畅快？（笑）姑且在鸡蛋里面挑挑骨头罢！
这本书最大的问题，是没有一个明确的，能把所有事物贯穿在一起的主线。先以洙仙为例。我很快就看出了最重要的冲突---仙道和魔道之争。而在这本书中，张先生仍然悠然自得地工作、生活、学习......不知道是不是朝九晚五呢？
也许有人会说，如果按照那样去写，目前这本书的气氛就全破坏了。我说不然。所谓主线，未必就要那么宏大，动不动就是大陆的统一，神魔大战，正邪纷争---然而，它要有。比如，以至最终达到一种对“道”的深刻认识。这就是一条很好的主线。可以通过张对于仙认识的变化来写不同修仙思想的冲突；通过不同的交流（龙女、公主）来写不同生物之间的认识差异；还有，故事发展后，朝廷的修仙派和民间的休仙派也会有观念上的冲突；而在这些冲突中张先生不停地成长。而观现在的书风，更近于秩事一类，而远于小说。用俗话说，就是近乎聊斋而远红楼。试用文言作一段：“张氏醒言，少为猎户，聪敏好学，乡人皆赞。一曰，与女菊盈游，座中诸生有不屑者。张负气，作“ ”而抒志。后游湖，忽风浪大作，中有二人之名，璀璨如星。诸生怀恨，遂赶其下船，然二人竟无事，众皆奇之。”是不是很像聊斋？
我说这么多，无非是说明目前这种优秀的文风并不和明确的主线冲突，也未必要将情节推进的过快。张弛有道，方成法度。水流当缓时自缓，当急时自急，无须太过担心。
另外说明，希望作者保持目前的传统（姓格的鲜明），这样才会越写越好。
下面再谈另外一个问题。
作者的古典文化修养让我佩服（我也非常爱好这些，也写过几首，不过不登大雅之堂），但我要提出一点，这本书背景在于魏晋，那时的流行并非作者所爱好的唐宋之诗词。而且其中诸多背景也和晋朝不合，希望作者注意。我个人认为，诗词不用修改，而时代是否可以改变一下？当然，作者可能另有原因，这个意见只供参考。
下面戏作一诗，以供诸君一笑：
一泓清溪出深山，
不行巨舟爱小船；
莫道行途寂寞苦，
春来自有桃花源。
本帖所在：起点网站“互动社区”之“中文世家”之“评文论书”。章末附此文原始帖链接。
★书友反馈：巨舟也是小船变，谁言此文算小船?! 宛如红月 <4-24 14:57>
★作者反馈：很感谢书友“短短的方法”，在读小书之余，还抽出时间来写成这么一篇观点精到，言辞恳切的书评。文中的赞语，自然给我颇多鼓励；而挑出的不足，其实也与我心有戚戚焉。以下便是我对文中提到的主要问题，略说一下自己的看法：
关于主线问题：是的，现在的主线并不十分明朗，并无什么正邪之间的剧烈冲突。这个我的考虑是，这位主角张醒言，并不会身负什么歼灭魔道的宿命；正如本书简介中所言，“以平民化的视角”，叙说奇诡瑰丽的传奇。当然，也有一条较大的主线，在我心中；只是文风、立意所限，目前还未怎么展开，很难窥一斑而见全豹。可能，这确实是个缺憾吧？另外，也不能说目前为止没有主线。可以说，醒言这一平凡少年成长的过程，便是一条主线；围绕着少年自然而然的成长，来叙述他成长过程中认识的一些人，经历过的一些事。
“短短的方法”兄的这句话，真可谓是一语中的：近乎聊斋而远红楼。在两周前给一位朋友的信中，我如此描述这仙路的写作情态：1/3*聊斋＋1/3*金庸＋1/3*其他。当然，短兄提醒得是，以后会注意主线的描摹——事实上，在第四卷vip章节，读者便可大致看出主角成长的一条线路。
另外，不得不说“短短的方法”真正参透了本人小作：
……比如，以至最终达到一种对“道”的深刻认识。这就是一条很好的主线。可以通过张对于仙认识的变化来写不同修仙思想的冲突；通过不同的交流（龙女、公主）来写不同生物之间的认识差异；还有，故事发展后，朝廷的修仙派和民间的休仙派也会有观念上的冲突；而在这些冲突中张先生不停地成长。
平潮只能说，太强了，真是知音——这些都是我早已酝酿好的一些想法，以后会有浓墨重彩的描写。
至于诗词，我只能说抱歉了，因为虽然仿那魏晋的风骨，也并非难事；但恐怕真正写出来，读者却会觉得索然无趣——今人的诗歌审美观，更倾向于喜欢近体诗歌。所以，我便借着当时各式长短诗歌具备的因头，写一些近体风格的诗歌——唉，本来这书便是仙侠，很多奇情异景，俺姑妄言之，书友也便姑妄听之吧～更换朝代之事，伤筋动骨，恐怕代价太大。
当然，以后俺也会尽量将一些近体诗歌作为场景诗，而少从书中人物口中而出。
“短短的方法”最后那首诗，我很喜欢；且不提诗作本身的文采斐然，单那个中之意，便足够让我品味——是的，写作这仙路过程中，心境差不多便与这诗所述相近——虽然充满着寂寞，但还是要告诫自己要忍耐，要坚持。
再次感谢“短短的方法”及各位热心书友的支持。
点击察看图片链接：
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作者：短短的方法 (附书友、管平潮的反馈回复；注：今晚六时左右，解禁第十八章)
这是一本好书。
为什么呢？在于作者对文字的精雕细琢，在于作者和张醒言的心始终在一起跳动，也在于作者对于中国古典文化的热爱。这种如松竹般清新，如清泉般淡雅的文字，我在网上是很少见的。文中透露的几许孩子气的幽默，更让人觉得可爱。
这本书人物的塑造，在网络小说中几无出其右者。无论是又聪明又呆傻的张醒言，还是虽在深宫，不脱纯真之气的居盈，甚至所托非人的蕊娘，色厉内荏的陈魁......他们都是一个个活生生的“人”。这最基本的一点，如今太多网络小说做不到了。这不仅仅是作者的问题，也是读者的问题。当读者沉浸于一时的快感之后，他们可能会变得更加空虚。因此，我要为这本书叫好。
但是，以我的风格，总是要找缺点的。虽然自己的小说怎么也写不好（至今才写了两三万字，却修改了四五次），但说说别人的，岂非畅快？（笑）姑且在鸡蛋里面挑挑骨头罢！
这本书最大的问题，是没有一个明确的，能把所有事物贯穿在一起的主线。先以洙仙为例。我很快就看出了最重要的冲突---仙道和魔道之争。而在这本书中，张先生仍然悠然自得地工作、生活、学习......不知道是不是朝九晚五呢？
也许有人会说，如果按照那样去写，目前这本书的气氛就全破坏了。我说不然。所谓主线，未必就要那么宏大，动不动就是大陆的统一，神魔大战，正邪纷争---然而，它要有。比如，以至最终达到一种对“道”的深刻认识。这就是一条很好的主线。可以通过张对于仙认识的变化来写不同修仙思想的冲突；通过不同的交流（龙女、公主）来写不同生物之间的认识差异；还有，故事发展后，朝廷的修仙派和民间的休仙派也会有观念上的冲突；而在这些冲突中张先生不停地成长。而观现在的书风，更近于秩事一类，而远于小说。用俗话说，就是近乎聊斋而远红楼。试用文言作一段：“张氏醒言，少为猎户，聪敏好学，乡人皆赞。一曰，与女菊盈游，座中诸生有不屑者。张负气，作“ ”而抒志。后游湖，忽风浪大作，中有二人之名，璀璨如星。诸生怀恨，遂赶其下船，然二人竟无事，众皆奇之。”是不是很像聊斋？
我说这么多，无非是说明目前这种优秀的文风并不和明确的主线冲突，也未必要将情节推进的过快。张弛有道，方成法度。水流当缓时自缓，当急时自急，无须太过担心。
另外说明，希望作者保持目前的传统（姓格的鲜明），这样才会越写越好。
下面再谈另外一个问题。
作者的古典文化修养让我佩服（我也非常爱好这些，也写过几首，不过不登大雅之堂），但我要提出一点，这本书背景在于魏晋，那时的流行并非作者所爱好的唐宋之诗词。而且其中诸多背景也和晋朝不合，希望作者注意。我个人认为，诗词不用修改，而时代是否可以改变一下？当然，作者可能另有原因，这个意见只供参考。
下面戏作一诗，以供诸君一笑：
一泓清溪出深山，
不行巨舟爱小船；
莫道行途寂寞苦，
春来自有桃花源。
本帖所在：起点网站“互动社区”之“中文世家”之“评文论书”。章末附此文原始帖链接。
★书友反馈：巨舟也是小船变，谁言此文算小船?! 宛如红月 <4-24 14:57>
★作者反馈：很感谢书友“短短的方法”，在读小书之余，还抽出时间来写成这么一篇观点精到，言辞恳切的书评。文中的赞语，自然给我颇多鼓励；而挑出的不足，其实也与我心有戚戚焉。以下便是我对文中提到的主要问题，略说一下自己的看法：
关于主线问题：是的，现在的主线并不十分明朗，并无什么正邪之间的剧烈冲突。这个我的考虑是，这位主角张醒言，并不会身负什么歼灭魔道的宿命；正如本书简介中所言，“以平民化的视角”，叙说奇诡瑰丽的传奇。当然，也有一条较大的主线，在我心中；只是文风、立意所限，目前还未怎么展开，很难窥一斑而见全豹。可能，这确实是个缺憾吧？另外，也不能说目前为止没有主线。可以说，醒言这一平凡少年成长的过程，便是一条主线；围绕着少年自然而然的成长，来叙述他成长过程中认识的一些人，经历过的一些事。
“短短的方法”兄的这句话，真可谓是一语中的：近乎聊斋而远红楼。在两周前给一位朋友的信中，我如此描述这仙路的写作情态：1/3*聊斋＋1/3*金庸＋1/3*其他。当然，短兄提醒得是，以后会注意主线的描摹——事实上，在第四卷vip章节，读者便可大致看出主角成长的一条线路。
另外，不得不说“短短的方法”真正参透了本人小作：
……比如，以至最终达到一种对“道”的深刻认识。这就是一条很好的主线。可以通过张对于仙认识的变化来写不同修仙思想的冲突；通过不同的交流（龙女、公主）来写不同生物之间的认识差异；还有，故事发展后，朝廷的修仙派和民间的休仙派也会有观念上的冲突；而在这些冲突中张先生不停地成长。
平潮只能说，太强了，真是知音——这些都是我早已酝酿好的一些想法，以后会有浓墨重彩的描写。
至于诗词，我只能说抱歉了，因为虽然仿那魏晋的风骨，也并非难事；但恐怕真正写出来，读者却会觉得索然无趣——今人的诗歌审美观，更倾向于喜欢近体诗歌。所以，我便借着当时各式长短诗歌具备的因头，写一些近体风格的诗歌——唉，本来这书便是仙侠，很多奇情异景，俺姑妄言之，书友也便姑妄听之吧～更换朝代之事，伤筋动骨，恐怕代价太大。
当然，以后俺也会尽量将一些近体诗歌作为场景诗，而少从书中人物口中而出。
“短短的方法”最后那首诗，我很喜欢；且不提诗作本身的文采斐然，单那个中之意，便足够让我品味——是的，写作这仙路过程中，心境差不多便与这诗所述相近——虽然充满着寂寞，但还是要告诫自己要忍耐，要坚持。
再次感谢“短短的方法”及各位热心书友的支持。
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