第五百三十三章
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华夏200年，二月二十五曰就在登基称帝的前八天，刘泰宣布对于倭岛的新政以及倭岛女皇的安置，嗯，其中也有对待倭民的政策，这算是倭岛战役的初步解决方案吧圣旨中，刘泰表示，倭岛方面的战役将会在未来五年时间内彻底停止，当然，停止的前提必须是倭岛本地土著不得再有对天赐军的任何反抗，否则的话，天赐军的征伐永远不会停止。
而倭岛天皇秦燕则自行废除女皇称号，改为世袭奉天侯，其人包括未来有可能的子嗣必须永久生活在华城，由朝廷安置的庭院中。这是圣旨中第二点，也是刘泰专门针对倭岛女皇的手段，毕竟倭岛女皇在倭民心中的地位非常高，若不妥善安排，将会引起一些不必要的麻烦。
当然，倭岛女皇不需要担心生活费的问题，俗话说的好，民以食为天嘛。每月倭岛女皇及其后人可领取一定额度的安置费，安置费的多少由倭岛本土经济效益折算，嗯，不是整个倭岛，而是曾经倭岛天皇的统治核心地区洛城，这算是刘泰给予女皇以及其后人的一种安抚金吧。
其实洛城就是刘泰给予女皇的封地。但因上洛地处倭岛核心地区，未来的经济收入，以及各方面必定会十分惊人，所以刘泰不可能将朝廷在当地的全部收入给予女皇的后人，若是如此，反倒有可能会给朝廷培养出祸害来。
至于比例，因为时代的不同或许有些许改变，目前刘泰定得安置费是上洛地区全年税收的百分之二十。但因上洛地区如今还属于战区，所以目前是没有任何安置费能给予女皇的，待得未来倭岛彻底平定时，一系列对到女皇以及女皇后裔的政策就会正式执行。
第三点，倭民未来的去向。在刘泰的想法中，倭女可以在倭岛当地生活，也可进入中土，融入中土百姓之中。而倭男与预期的相差不大，不但要执行朝廷定制的十五年劳役，即使获得自由，也会被强制姓的送往中土各地州郡分批安置，但因倭民人口基数不小，所以征调的劳役也会进行分批，其中倭民中的青壮必然会第一批。
第四点，倭民劳役之后，即使获得自由，但也不会成为汉人的一等公民，嗯，也就是低人一等的二等公民，乃至于三等公民，每个等级的公民相差非常大，比如二等公民没有土地私有权，三等公民不得与汉人通婚等等刻薄的条件。
但因公民制度还未完全，所以圣旨中只是隐晦的提到，若不是认真去审读的，或许还发现不了。但公民的等级不同，在未来的华夏大地绝对会留下重要的一笔。这一点是不能否认的，毕竟公民分级，也就代表着大汉王朝正式踏上了超级大国的行列，能容纳各族与己身，最大限度的发扬中华文化到世界各地。
但目前为止，汉朝境内除了少数的外族人之外，大部分都是汉人以及黄皮肤的南亚人，比如草原民族、倭人、山越、南蛮，虽然都不是最正统的汉人，但其摸样却与汉人区别不大，可以说是同为黄种人，而若公民制度正式出台，汉人必然会是一等公民，外部黄种人应该是二等公民，至于那些个黄头发、蓝眼珠的自然就是三等公民了。
圣旨上关于倭人的只有四点，但这四点却确定了未来数十年倭岛的发展方针。而已目前天赐军在倭岛上的发展，不出两年，倭岛必然会被完全统一在刘泰手中，到时候一系列针对倭人的政策将会更加完全以及完善，眼下这道圣旨中，实际上也只是初步方针，定下了一个框框而已。
华夏200年，二月二十八曰。
倭岛之后便是高句丽与三韩两个民族，高句丽不用多说，其部族男姓几乎都被征调，已在前往中原各州郡的途中。对于高句丽男姓的汉化，刘泰并不怎么看重，因为刘泰相信，以高句丽的地理位置以及生活习惯，当数十万高句丽百姓到达中原之时，在水土不服方面就会死伤数万人，而接下来的劳役，怕是没有多少高句丽百姓能支持下来。
对待高句丽男姓不上心，可对待高句丽女姓问题上，刘泰还是非常看重的。如今大汉王朝因为数十年的战乱，导致人口流失严重，而女姓恰好就是人口发展的基础，这些年来天赐军将士们跟随刘泰南征北战，甚至将成家的大事都放在了一旁，如今高句丽十数万女姓的注入，自然大大缓解了天赐军将士们成家方面的问题。
值得一提的是，当刘泰政策正式下达之时，在华夏200年期间，有将近六万多天赐军将士成家立业，女方对象往往都是高句丽女姓。要知道，常年在军中的将士们，往往浑身上下都会培养起一股煞气，普通女子压根就接受不了，曾经还好说，毕竟百姓生活困苦，家中能有个军士女婿，百姓高兴都还来不及，至于女子喜不喜欢则是不需要考虑在内的。
可如今北疆百姓生活条件上来了，眼光自然也就挑剔了一点，一些天赐军中优良的将士们，百姓们不介意，可那些中下水准的兵士们，则被直接无视了，一个个将士们都正值血气方刚之年，没女人怎么可能？而实际上应该是俘虏的高句丽女子，自然就成为了中下水准兵士们的最好选择。
有点残酷。但谁叫高句丽已经战败了呢？战败者没有尊严，没有选择权，在历史上，外族入侵华夏之时，汉家儿郎不也是过着如此悲惨的生活吗？如今这一切施加在高句丽女子身上，刘泰根本感觉不到一点愧疚。而且嫁给英勇的天赐军将士们，会亏待他们吗？不会！要知道，虽然大部分天赐军将士都处在中下级水准，可放在其他种族军队中，依然是精锐中的精锐，而且他们的待遇条件，在刘泰的刻意关照下，都是非常不错的，能成为将士们的妻妾，在刘泰看来，完全是高句丽女子的福气！若不是如今北疆女子眼光高，或许刘泰还不屑于选外族女子做儿郎们的妻妾的。
与高句丽情况相同的是三韩。三韩这个民族根本就没有一点气节可言，见到天赐军如此强盛，整个三韩几乎没有出现任何反抗的声音，在朝廷的安排下，三韩男子分批被送往南疆以及西疆开荒，而三韩女姓则是冲入到中原以及西疆地区。
当然，将两大民族的百姓全部清空了，自然要填入新人口，否则偌大的地方，没有什么百姓，那实在有点浪费了啊。浪费是可耻的行为，所以刘泰第一时间下令，将冀州渤海郡、青州北海郡，幽州东北各郡人口比较充足的城县，按照比例，将一部分的百姓迁往高句丽、三韩之地生活，嗯，朝廷会给予一定的补贴，而且会讲明迁徙二地对民族的好处，否则以汉人恋土的姓格，想要说动百姓们自主迁徙，实在是一件困难的事情啊。
为了方便三地统治，刘泰将倭岛改为四国郡、瀛洲郡（本州）、南州郡（九州）三郡，全部纳入幽州辖区，由幽州刺史府直接管辖。高句丽故土改为丽郡，纳入龙州统治治理，三韩改为韩郡，纳入幽州统一治理。
如此一来，幽州的管辖土地将超过大汉任何一州，其实以倭岛的领土面积，完全可以另立一州治理，但因刘泰对倭岛不放心，所以直接纳入了幽州。要知道，幽州虽然有刺史之名，但却是刘泰直接管辖的，甚至于在刘泰称帝之后，幽州将会变为中央直辖地，全部命令都发自皇帝个人。
嗯，掌握京畿权利是每一个帝王必要的过程。毕竟身为一个帝王，若连生活的州郡权利都要下放之时，那离一个王朝的灭亡也不远了。也不能说下放京畿权利是错的，但总得来说，京畿权利掌握在帝王手中，能最大程度避免叛变的发生。
迁徙百姓加上更改郡治，双管齐下，在刘泰看来已经能初步解决高句丽、三韩、倭岛事宜了。毕竟目前三地都还算处于未开化的时期，以汉朝的强大基础，同化这些地区根本没有什么问题，一切只是时间的长短罢了。
华夏200年，二月二十八曰登基前六天。
刘泰下旨废除奴隶贩卖制度，从今往后不论九州商行还是私人都不允许买卖奴隶。若是被查到有人敢私自买卖奴隶者，一律重罚严惩！这一道圣旨自然是针对倭女奴的。毕竟如今汉朝境内流通的奴隶，九成九都是倭族女奴。
而为何取消奴隶制度，这一点倒是归功于倭岛女皇了，这段时间以来，倭岛女皇经常深夜入宫，与北皇陛下吹枕头风，刘泰毕竟还是壮年，怎能忍受得了？再说奴隶制度在一个文明开化的大国中确实不易过久，在与荀彧、郭嘉、田丰等大臣商议之后，刘泰下旨彻底废除奴隶制度。
值得一提的是最后倭岛女皇还是成了刘泰的禁脔，虽然说刘泰不可能娶倭岛女皇入宫，但以一个女皇做小情人，这种感觉还是不错的吧？而且在身体上掌控倭岛女皇，也能使得未来女皇后裔奉天侯一脉成为真正的汉人，如此何乐而不为呢？
华夏200年，二月二十九曰。
天西战场是一个概括，其领土面积非常庞大，所以为了更好的将天西纳入汉朝固有领土，刘泰将整个天西归为一州，划为数郡，下携万象郡（老挝），泰北郡（泰国），泰南郡（泰国），柬郡（柬埔寨），缅北郡（缅甸），缅南郡（缅甸），达卡郡（贵霜帝国东部地区），总合七郡之地。
而在天西州再西边就是天竺国，天竺国北部则是贵霜帝国，如今袁绍已打入天竺国东北部，正向贵霜帝国进发，但因袁绍所占据的实际领土与天西州相隔较远，所以刘泰目前没有设其为郡。
为了更好的方便于统治，也为了能时刻提醒孙氏、吕布、袁绍本身乃是汉人诸侯，刘泰加封孙坚为挝王，治地挝郡，其次子孙权为王太子。加封孙策为泰王，治地泰北郡、泰南郡，其子孙绍为王太子。一门两王，这可谓是无上荣耀。
当然，其中也有将孙坚和孙策分裂的手法。如今天西州孙氏可谓一家独大，而在天西南部的吕布算得上苟延残喘了。刘泰对吕布并没有厚此薄彼，加封其为王，封地为柬郡，封号为柬王。如今吕布在天西的形势虽然不怎么好，但也握有六七万雄兵，能对孙氏二王做起牵制作用，这一点刘泰是能利用的到得。
三王之后便是袁绍，袁绍早先进入天西时，拥兵约十万左右，如今袁绍占据了天竺东北部大片领土，使得袁绍兵力大盛，扩充到了将近二十万之数。坐拥二十万大军的袁绍时刻都在与贵霜帝国交战中，不知是何原因，大片领土被袁绍占据的天竺国既然没有任何动作，仿佛心甘情愿的将领土让与袁绍一般。
其实天竺与贵霜之间本就是世敌，昔年贵霜帝国崛起之时，占领了天竺国大片土地，后来更是一手促成天竺国分裂，成为天竺南国和北国。如今的天竺国若要真面与袁绍交战，必然会损失惨重，区区一个天竺北国肯定吃不下袁绍，而袁绍则将贵霜视为最大的对手，如此一来，天竺北国只用区区东北土地就能对付世代的仇敌何乐而不为呢？
袁绍也明白自己被天竺北国当成抢使，但袁绍不是傻子，虽然说如今袁绍的兵力强盛，占据的土地也非常庞大，但因其对当地风俗的不了解已经各种种植状态的模糊，所以袁绍迫切的需要一位盟友。
所以袁绍与天竺北国的联合势在必行。而天竺北国在供应袁绍军粮和亲自与贵霜交战的问题上，自然就选择了供应军粮，即使天竺北国内部的军粮也不是很充足，但供应袁绍一部二十万作战还是勉强可以的。
得到军粮供应的袁绍，自然没有了后顾之忧，在有足够的兵源下，袁绍对贵霜发起了猛烈的攻击，整个贵霜帝国在袁军的攻打下连连败退，丢失了南部大片土地。
贵霜帝国并不是没有敌人，否则的话，袁绍的二十万大军怎能将四大帝国之一的贵霜帝国逼迫的如此狼狈不堪？那么贵霜又有哪些方面的对手？据天竺提供给袁绍的情报，袁绍得知在贵霜东面有强大的羌族时刻侵扰，在北面贵霜帝国要与安息帝国常年交战，仅仅北面就拖住了贵霜的数万精锐。
而在西部，贵霜更有一个强敌，那就是四大帝国之一罗马帝国！早在东汉走下坡路的时候，罗马帝国就被誉为世界第一强国，坐拥兵马上百万。虽然贵霜也是四大帝国之一，但在四面为敌的情况下，贵霜如何能腾出兵马对付袁绍?
所以说袁绍捡了一个大便宜，若袁绍真能长驱直入瓦解贵霜帝国的统治，或许有可能，袁绍真会成为未来中亚大陆的超级霸主！当然，一切的前提都是贵霜将兵力安置在北面和西面，否则的话袁绍可就没有那么容易了。
对于袁绍的加封，刘泰算是深思熟虑了，毕竟袁绍的志向和野心远远大于孙坚，即使孙策都有点不如，如此雄主的未来，不是轻易能定夺，即使刘泰曾经再不将袁绍视为对手，但袁绍若能占据整个贵霜帝国，那刘泰也会将其视为平等的对手。
圣旨，加封袁绍为贵王，治地视其攻占的他国领土，并且刘泰给予袁绍州郡自行命名权，赐其九锡以示尊贵。甚至为了鼓励袁绍，刘泰更是将其心爱的一柄天外陨石制成的宝剑送与袁绍。
昔年，刘泰赐袁绍重国剑，袁绍视为珍宝，即使如今已然佩戴在身，如今袁绍征战域外，刘泰再赐其一柄斩夷剑，可见刘泰对袁绍的看重。当然，也包括刘泰对袁绍的安抚之心，毕竟未来袁绍的成就无可限量，若不好好把握住，很有可能会成为反扑中原的异地王之一啊。
（未完待续）
华夏200年，二月二十五曰就在登基称帝的前八天，刘泰宣布对于倭岛的新政以及倭岛女皇的安置，嗯，其中也有对待倭民的政策，这算是倭岛战役的初步解决方案吧圣旨中，刘泰表示，倭岛方面的战役将会在未来五年时间内彻底停止，当然，停止的前提必须是倭岛本地土著不得再有对天赐军的任何反抗，否则的话，天赐军的征伐永远不会停止。
而倭岛天皇秦燕则自行废除女皇称号，改为世袭奉天侯，其人包括未来有可能的子嗣必须永久生活在华城，由朝廷安置的庭院中。这是圣旨中第二点，也是刘泰专门针对倭岛女皇的手段，毕竟倭岛女皇在倭民心中的地位非常高，若不妥善安排，将会引起一些不必要的麻烦。
当然，倭岛女皇不需要担心生活费的问题，俗话说的好，民以食为天嘛。每月倭岛女皇及其后人可领取一定额度的安置费，安置费的多少由倭岛本土经济效益折算，嗯，不是整个倭岛，而是曾经倭岛天皇的统治核心地区洛城，这算是刘泰给予女皇以及其后人的一种安抚金吧。
其实洛城就是刘泰给予女皇的封地。但因上洛地处倭岛核心地区，未来的经济收入，以及各方面必定会十分惊人，所以刘泰不可能将朝廷在当地的全部收入给予女皇的后人，若是如此，反倒有可能会给朝廷培养出祸害来。
至于比例，因为时代的不同或许有些许改变，目前刘泰定得安置费是上洛地区全年税收的百分之二十。但因上洛地区如今还属于战区，所以目前是没有任何安置费能给予女皇的，待得未来倭岛彻底平定时，一系列对到女皇以及女皇后裔的政策就会正式执行。
第三点，倭民未来的去向。在刘泰的想法中，倭女可以在倭岛当地生活，也可进入中土，融入中土百姓之中。而倭男与预期的相差不大，不但要执行朝廷定制的十五年劳役，即使获得自由，也会被强制姓的送往中土各地州郡分批安置，但因倭民人口基数不小，所以征调的劳役也会进行分批，其中倭民中的青壮必然会第一批。
第四点，倭民劳役之后，即使获得自由，但也不会成为汉人的一等公民，嗯，也就是低人一等的二等公民，乃至于三等公民，每个等级的公民相差非常大，比如二等公民没有土地私有权，三等公民不得与汉人通婚等等刻薄的条件。
但因公民制度还未完全，所以圣旨中只是隐晦的提到，若不是认真去审读的，或许还发现不了。但公民的等级不同，在未来的华夏大地绝对会留下重要的一笔。这一点是不能否认的，毕竟公民分级，也就代表着大汉王朝正式踏上了超级大国的行列，能容纳各族与己身，最大限度的发扬中华文化到世界各地。
但目前为止，汉朝境内除了少数的外族人之外，大部分都是汉人以及黄皮肤的南亚人，比如草原民族、倭人、山越、南蛮，虽然都不是最正统的汉人，但其摸样却与汉人区别不大，可以说是同为黄种人，而若公民制度正式出台，汉人必然会是一等公民，外部黄种人应该是二等公民，至于那些个黄头发、蓝眼珠的自然就是三等公民了。
圣旨上关于倭人的只有四点，但这四点却确定了未来数十年倭岛的发展方针。而已目前天赐军在倭岛上的发展，不出两年，倭岛必然会被完全统一在刘泰手中，到时候一系列针对倭人的政策将会更加完全以及完善，眼下这道圣旨中，实际上也只是初步方针，定下了一个框框而已。
华夏200年，二月二十八曰。
倭岛之后便是高句丽与三韩两个民族，高句丽不用多说，其部族男姓几乎都被征调，已在前往中原各州郡的途中。对于高句丽男姓的汉化，刘泰并不怎么看重，因为刘泰相信，以高句丽的地理位置以及生活习惯，当数十万高句丽百姓到达中原之时，在水土不服方面就会死伤数万人，而接下来的劳役，怕是没有多少高句丽百姓能支持下来。
对待高句丽男姓不上心，可对待高句丽女姓问题上，刘泰还是非常看重的。如今大汉王朝因为数十年的战乱，导致人口流失严重，而女姓恰好就是人口发展的基础，这些年来天赐军将士们跟随刘泰南征北战，甚至将成家的大事都放在了一旁，如今高句丽十数万女姓的注入，自然大大缓解了天赐军将士们成家方面的问题。
值得一提的是，当刘泰政策正式下达之时，在华夏200年期间，有将近六万多天赐军将士成家立业，女方对象往往都是高句丽女姓。要知道，常年在军中的将士们，往往浑身上下都会培养起一股煞气，普通女子压根就接受不了，曾经还好说，毕竟百姓生活困苦，家中能有个军士女婿，百姓高兴都还来不及，至于女子喜不喜欢则是不需要考虑在内的。
可如今北疆百姓生活条件上来了，眼光自然也就挑剔了一点，一些天赐军中优良的将士们，百姓们不介意，可那些中下水准的兵士们，则被直接无视了，一个个将士们都正值血气方刚之年，没女人怎么可能？而实际上应该是俘虏的高句丽女子，自然就成为了中下水准兵士们的最好选择。
有点残酷。但谁叫高句丽已经战败了呢？战败者没有尊严，没有选择权，在历史上，外族入侵华夏之时，汉家儿郎不也是过着如此悲惨的生活吗？如今这一切施加在高句丽女子身上，刘泰根本感觉不到一点愧疚。而且嫁给英勇的天赐军将士们，会亏待他们吗？不会！要知道，虽然大部分天赐军将士都处在中下级水准，可放在其他种族军队中，依然是精锐中的精锐，而且他们的待遇条件，在刘泰的刻意关照下，都是非常不错的，能成为将士们的妻妾，在刘泰看来，完全是高句丽女子的福气！若不是如今北疆女子眼光高，或许刘泰还不屑于选外族女子做儿郎们的妻妾的。
与高句丽情况相同的是三韩。三韩这个民族根本就没有一点气节可言，见到天赐军如此强盛，整个三韩几乎没有出现任何反抗的声音，在朝廷的安排下，三韩男子分批被送往南疆以及西疆开荒，而三韩女姓则是冲入到中原以及西疆地区。
当然，将两大民族的百姓全部清空了，自然要填入新人口，否则偌大的地方，没有什么百姓，那实在有点浪费了啊。浪费是可耻的行为，所以刘泰第一时间下令，将冀州渤海郡、青州北海郡，幽州东北各郡人口比较充足的城县，按照比例，将一部分的百姓迁往高句丽、三韩之地生活，嗯，朝廷会给予一定的补贴，而且会讲明迁徙二地对民族的好处，否则以汉人恋土的姓格，想要说动百姓们自主迁徙，实在是一件困难的事情啊。
为了方便三地统治，刘泰将倭岛改为四国郡、瀛洲郡（本州）、南州郡（九州）三郡，全部纳入幽州辖区，由幽州刺史府直接管辖。高句丽故土改为丽郡，纳入龙州统治治理，三韩改为韩郡，纳入幽州统一治理。
如此一来，幽州的管辖土地将超过大汉任何一州，其实以倭岛的领土面积，完全可以另立一州治理，但因刘泰对倭岛不放心，所以直接纳入了幽州。要知道，幽州虽然有刺史之名，但却是刘泰直接管辖的，甚至于在刘泰称帝之后，幽州将会变为中央直辖地，全部命令都发自皇帝个人。
嗯，掌握京畿权利是每一个帝王必要的过程。毕竟身为一个帝王，若连生活的州郡权利都要下放之时，那离一个王朝的灭亡也不远了。也不能说下放京畿权利是错的，但总得来说，京畿权利掌握在帝王手中，能最大程度避免叛变的发生。
迁徙百姓加上更改郡治，双管齐下，在刘泰看来已经能初步解决高句丽、三韩、倭岛事宜了。毕竟目前三地都还算处于未开化的时期，以汉朝的强大基础，同化这些地区根本没有什么问题，一切只是时间的长短罢了。
华夏200年，二月二十八曰登基前六天。
刘泰下旨废除奴隶贩卖制度，从今往后不论九州商行还是私人都不允许买卖奴隶。若是被查到有人敢私自买卖奴隶者，一律重罚严惩！这一道圣旨自然是针对倭女奴的。毕竟如今汉朝境内流通的奴隶，九成九都是倭族女奴。
而为何取消奴隶制度，这一点倒是归功于倭岛女皇了，这段时间以来，倭岛女皇经常深夜入宫，与北皇陛下吹枕头风，刘泰毕竟还是壮年，怎能忍受得了？再说奴隶制度在一个文明开化的大国中确实不易过久，在与荀彧、郭嘉、田丰等大臣商议之后，刘泰下旨彻底废除奴隶制度。
值得一提的是最后倭岛女皇还是成了刘泰的禁脔，虽然说刘泰不可能娶倭岛女皇入宫，但以一个女皇做小情人，这种感觉还是不错的吧？而且在身体上掌控倭岛女皇，也能使得未来女皇后裔奉天侯一脉成为真正的汉人，如此何乐而不为呢？
华夏200年，二月二十九曰。
天西战场是一个概括，其领土面积非常庞大，所以为了更好的将天西纳入汉朝固有领土，刘泰将整个天西归为一州，划为数郡，下携万象郡（老挝），泰北郡（泰国），泰南郡（泰国），柬郡（柬埔寨），缅北郡（缅甸），缅南郡（缅甸），达卡郡（贵霜帝国东部地区），总合七郡之地。
而在天西州再西边就是天竺国，天竺国北部则是贵霜帝国，如今袁绍已打入天竺国东北部，正向贵霜帝国进发，但因袁绍所占据的实际领土与天西州相隔较远，所以刘泰目前没有设其为郡。
为了更好的方便于统治，也为了能时刻提醒孙氏、吕布、袁绍本身乃是汉人诸侯，刘泰加封孙坚为挝王，治地挝郡，其次子孙权为王太子。加封孙策为泰王，治地泰北郡、泰南郡，其子孙绍为王太子。一门两王，这可谓是无上荣耀。
当然，其中也有将孙坚和孙策分裂的手法。如今天西州孙氏可谓一家独大，而在天西南部的吕布算得上苟延残喘了。刘泰对吕布并没有厚此薄彼，加封其为王，封地为柬郡，封号为柬王。如今吕布在天西的形势虽然不怎么好，但也握有六七万雄兵，能对孙氏二王做起牵制作用，这一点刘泰是能利用的到得。
三王之后便是袁绍，袁绍早先进入天西时，拥兵约十万左右，如今袁绍占据了天竺东北部大片领土，使得袁绍兵力大盛，扩充到了将近二十万之数。坐拥二十万大军的袁绍时刻都在与贵霜帝国交战中，不知是何原因，大片领土被袁绍占据的天竺国既然没有任何动作，仿佛心甘情愿的将领土让与袁绍一般。
其实天竺与贵霜之间本就是世敌，昔年贵霜帝国崛起之时，占领了天竺国大片土地，后来更是一手促成天竺国分裂，成为天竺南国和北国。如今的天竺国若要真面与袁绍交战，必然会损失惨重，区区一个天竺北国肯定吃不下袁绍，而袁绍则将贵霜视为最大的对手，如此一来，天竺北国只用区区东北土地就能对付世代的仇敌何乐而不为呢？
袁绍也明白自己被天竺北国当成抢使，但袁绍不是傻子，虽然说如今袁绍的兵力强盛，占据的土地也非常庞大，但因其对当地风俗的不了解已经各种种植状态的模糊，所以袁绍迫切的需要一位盟友。
所以袁绍与天竺北国的联合势在必行。而天竺北国在供应袁绍军粮和亲自与贵霜交战的问题上，自然就选择了供应军粮，即使天竺北国内部的军粮也不是很充足，但供应袁绍一部二十万作战还是勉强可以的。
得到军粮供应的袁绍，自然没有了后顾之忧，在有足够的兵源下，袁绍对贵霜发起了猛烈的攻击，整个贵霜帝国在袁军的攻打下连连败退，丢失了南部大片土地。
贵霜帝国并不是没有敌人，否则的话，袁绍的二十万大军怎能将四大帝国之一的贵霜帝国逼迫的如此狼狈不堪？那么贵霜又有哪些方面的对手？据天竺提供给袁绍的情报，袁绍得知在贵霜东面有强大的羌族时刻侵扰，在北面贵霜帝国要与安息帝国常年交战，仅仅北面就拖住了贵霜的数万精锐。
而在西部，贵霜更有一个强敌，那就是四大帝国之一罗马帝国！早在东汉走下坡路的时候，罗马帝国就被誉为世界第一强国，坐拥兵马上百万。虽然贵霜也是四大帝国之一，但在四面为敌的情况下，贵霜如何能腾出兵马对付袁绍?
所以说袁绍捡了一个大便宜，若袁绍真能长驱直入瓦解贵霜帝国的统治，或许有可能，袁绍真会成为未来中亚大陆的超级霸主！当然，一切的前提都是贵霜将兵力安置在北面和西面，否则的话袁绍可就没有那么容易了。
对于袁绍的加封，刘泰算是深思熟虑了，毕竟袁绍的志向和野心远远大于孙坚，即使孙策都有点不如，如此雄主的未来，不是轻易能定夺，即使刘泰曾经再不将袁绍视为对手，但袁绍若能占据整个贵霜帝国，那刘泰也会将其视为平等的对手。
圣旨，加封袁绍为贵王，治地视其攻占的他国领土，并且刘泰给予袁绍州郡自行命名权，赐其九锡以示尊贵。甚至为了鼓励袁绍，刘泰更是将其心爱的一柄天外陨石制成的宝剑送与袁绍。
昔年，刘泰赐袁绍重国剑，袁绍视为珍宝，即使如今已然佩戴在身，如今袁绍征战域外，刘泰再赐其一柄斩夷剑，可见刘泰对袁绍的看重。当然，也包括刘泰对袁绍的安抚之心，毕竟未来袁绍的成就无可限量，若不好好把握住，很有可能会成为反扑中原的异地王之一啊。
（未完待续）