第十一章 鱼的理论
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holllll看着范雄的笔记，我深深地吸了口气，心中的惊骇简直无法形容。
这些内容完全是来自一个精神有疾病的人的自白。想起和范雄认识的滴滴。实在想不到这样一个人的背后，竟然是如此复杂的心理状态，让我有了看深渊的错觉。
后面的内容更加匪夷所思，我聚精会神。看看里面会藏着什么秘密
央农团。
现在回忆起来，所有的一切都发生在那次寒假到农村的生活。马上过年了，天气很冷，村子里充斥着喜气洋洋的气氛。山村的景色很美，视野开阔，一片无涯的山脉起伏，每个方向望去都有美之不尽的景色，加上欢天喜地的过年气氛。到处都洋溢着欢乐祥和。欢乐吗？我感受不到。看到许多人能从中获得乐趣，我希望我也能，我知道这一切很美很快乐。可是我感受不到。我能精确地描述这一切，但是在思想深处它们不能唤起我的任何感情。我对世界的理解完全是机械化的。
这是好事还是坏事？郑老师过。我观察事物的视角很像神。是的，神就是理性的。
那天，我去看了杀羊。在王老头的院子里，竖着两根长长粗粗的木头杆子。一群羊拴在一根杆子上，另一根杆子则是羊的刑场。我去的晚了些，前面过程没有看到，只看到羊已经死了，倒挂在竹竿上。王老头和他的徒弟穿着屠宰场用的黑色围裙，手里拿着血淋淋的刀。他徒弟拿过一个黑色的大口袋，用刀把羊肚子剖开，伸手进去扒拉。他的动作极是娴熟，一掏之下，羊身体里一大滩的内脏全都扒了出来，流进下面的袋子里。
扒皮是个技术活，老王头在他徒弟处理完内脏后，叼着一根烟，手腕甩动，刀子进了皮肉之间的缝隙，”嘶嘶啦啦”的往下剥着皮。有个孩子，捡了一根木棍，蹲在旁边去捅羊的生殖器，那东西就那么耷拉着。我看到了死羊的羊头，它眯着眼，表情无悲无喜，它的眼睛始终看着我。
另一根杆子上拴着几头待宰的羊，它们绵绵叫着，我似乎看到每只羊的眼睛里都藏着临死前的恐惧和悲哀。我走过去轻轻抚摸着它们，旁边有个大婶，城里来的妮儿就是心软，看不得杀羊哩。其实她并不明白，我是在体悟死亡的这个时刻。
我的头脑里播放了一段特殊的记忆录像，我似乎站在羊的角度来看屠夫。我被拴在杆子上，屠夫持刀而来，喉管切断，血流满地，我逐渐死亡，慢慢倒下。我最后一口气，仰望着这个世界つ这片山村つ这个杀我的人。
就在那个时刻，我忽然萌生了一个想法。我要了解死亡，我要画下这特殊视角看到的一切。我抑制不住心头的冲动，甚至主题我都想好了，叫做、眼睛の。因为我觉得死亡不是终，而是某种轮回的开始。
我觉得这个崭新的视角帮我打开了一道门，让我进入到一个本来封闭的世界里
我觉得自己是个一个视觉思考者，我能进入某种幻觉的视觉意象，能够进入别人的思维。我在观察农村亲戚做饭的情景，家里用的是很老式的灶台，大火大油，食材下锅，煎炒烹炸。我坐在板凳上，观察着她，我发现我能进入到她的视角つ她的思维。她做饭的整个过程犹如录像带一样紧紧记录在我的脑海，每个细节都清晰毕现。是的，每个细节
我去问过心理医生，他是很著名的医师。他告诉我，这种现象并不奇怪，这在图雷特氏综合症的病人里经常会出现。他问我，时候是不是得过自闭症？那一瞬间，我的潜意识里蹦出一个念头，杀了他。我在逃避过去，不想被人知道的童年。
他告诉我，这种现象并不是你能进入别人的思维，你没这个能力，你只是在脑海里想象了这一切。你在”假装”你是羊，”假装”你是那个做饭的亲戚，也就是，你只是在角色扮演。所诞生出来的所谓的从别人视角看到的世界，不过是你经过自己大脑加工后出来的景象，你误以为你通神了。这种现象在心理学上，叫做”仿真”。
他告诉我，你的情况还不算严重，他曾经治疗过一个类似的心理病人，她的情况要复杂很多，她能彻底进入另外一个人的状态，甚至在模仿结束后，身上还会留有另外一个人的某些特质。比如她模仿老太太，能迅速变成老人，那种老态龙钟的样子，别人一看就她是真正的老人。大家都她被附体了。其实她已经到了精神分裂的边缘，人格丧失
心理医生建议我做几个疗程的催眠疗法，我并没有去，也没有遵医嘱吃什么药物，我觉得我没有病。我觉得是他病了，他的心理学知识つ他的生活常识つ他的经验已经蒙蔽了他的双眼，他已经看不清这个世界的本质。
我有个很庞大的计划，我要从不同的角度去观察世界。不单单从人的角度，还要从动物的
理解这个世界，就是在理解生和死。生命是如此的奇妙，死亡是如此的美丽
今天带着笛卡尔仪器去了后山旧楼，如果真的有人横死在那里，我绝对可以找到她的魂灵。一开始的想法是，我要和魂灵对话，看看死亡到底是什么样子，人死后是什么状态。而现在的想法是，既然我可以进入别的生物视角，为什么就不能进入魂灵的呢？我完全可以站在死人的角度来看世界，站在阴间的角度来看阳间
??看到范雄写到这里，我心跳加快，没想到她记载的内容会如此颠覆。据郑老师观察，她的所有改变似乎就是从那天晚上招魂之后开始的。我深吸一口气，努力平静自己，继续看下去。??
她居然附在我的身上。我从来没遇到过这样的事情。她告诉我，她收走了横死女生的一魂，可以助我修行
她告诉我，这个世界并不单纯，犹如晶体或是气泡，她知道除了阳间つ阴间之外还有第三个空间
那片空间，叫做净土
她告诉我，她并不是真的存在于我的身上，她还在净土中，等待接引众生。她告诉我，不用视觉观察就可以进入别人的眼睛的方法
方法是，造一个具有灵界的深水缸，我能做的，就是沉入缸中，静待奇迹的发生。我想试试造好了水缸，我脱光衣服跳进了水里很神奇的事情发生了，等我有意识的时候，我看到了一幅画。正纳闷为什么会这样，我忽然知道了我是谁。我是一个孩子，正在用孩子的眼睛看世界。这个孩子作画的时候，居然进入了凇7状态，这是很难得定观之境。
就在这个时候，我和他的思维居然遥遥之中”联网”了。
他在作画中凇7，我在水缸缺氧重压的环境里也进入定的境界，我们的思维竟然神奇的连线在一起，我正在用他的眼睛看世界。我忽然诞生一个想法，此时此刻，他会不会也在用我的眼睛看世界？我在这间画室里，而他在我家的水缸里。真是神奇
这就是通灵
她告诉我，她是净土的圣姑，要接引我去参观净土。用她的眼睛
净土！
写到这里，笔记戛然而止，后面还有很多纸张是空白的。笔记里的内容如果是不了解整件事的人看到，那是完全看不懂的，甚至会当成精神病人的呓语。而我却忽然有些明白，诸多线索贯穿到了一起。
范雄在后山旧楼本来是想招横死女生的魂，可不知为什么被圣姑上了身，不但如此，圣姑还收走了横死女生的一条魂。整本笔记里，并没有写她们为什么要陷害我们罗家。
我稍微整理一下时间线，大约能推测出，这本笔记是写于和我们罗家有瓜葛之前，类似于范雄的前传。
她和圣姑后期发展会员，建立精舍，引渡净土这样的信息，根本就没有提到。
我把笔记本合上，陷入了沉思。范雄，是个心思深沉的人，她为什么会把这样重要的笔记本放在阁楼，并让黄蕾蕾知道，最后落在黄珊珊手里呢？这会不会也是她安排的，她想把这本笔记流传出去？
看着这本笔记，我有种很奇怪的感觉，范雄所写的这一切，其实就是要留给我看的。
心中充满了无数的疑问和不解，我在房间里转悠两圈，有了想法。范雄毕竟是人不是神，她怎么可能会想到这本笔记最后会落在我手里。
笔记后面又留下了尾巴，勾着我继续探索下去，似乎我们老罗家的秘密就在眼前。
我忽然想到一个细节，解铃在水缸里临死前曾经在玻璃上写了两个字。当时我只认出了”灵”字，现在回想起来，这第一个字很可能是”通”。加起来，其实是”通灵”二字。
我越琢磨越像，脑海里渐渐有了线索，隐约感觉到解铃到哪里去了。
holllll看着范雄的笔记，我深深地吸了口气，心中的惊骇简直无法形容。
这些内容完全是来自一个精神有疾病的人的自白。想起和范雄认识的滴滴。实在想不到这样一个人的背后，竟然是如此复杂的心理状态，让我有了看深渊的错觉。
后面的内容更加匪夷所思，我聚精会神。看看里面会藏着什么秘密
央农团。
现在回忆起来，所有的一切都发生在那次寒假到农村的生活。马上过年了，天气很冷，村子里充斥着喜气洋洋的气氛。山村的景色很美，视野开阔，一片无涯的山脉起伏，每个方向望去都有美之不尽的景色，加上欢天喜地的过年气氛。到处都洋溢着欢乐祥和。欢乐吗？我感受不到。看到许多人能从中获得乐趣，我希望我也能，我知道这一切很美很快乐。可是我感受不到。我能精确地描述这一切，但是在思想深处它们不能唤起我的任何感情。我对世界的理解完全是机械化的。
这是好事还是坏事？郑老师过。我观察事物的视角很像神。是的，神就是理性的。
那天，我去看了杀羊。在王老头的院子里，竖着两根长长粗粗的木头杆子。一群羊拴在一根杆子上，另一根杆子则是羊的刑场。我去的晚了些，前面过程没有看到，只看到羊已经死了，倒挂在竹竿上。王老头和他的徒弟穿着屠宰场用的黑色围裙，手里拿着血淋淋的刀。他徒弟拿过一个黑色的大口袋，用刀把羊肚子剖开，伸手进去扒拉。他的动作极是娴熟，一掏之下，羊身体里一大滩的内脏全都扒了出来，流进下面的袋子里。
扒皮是个技术活，老王头在他徒弟处理完内脏后，叼着一根烟，手腕甩动，刀子进了皮肉之间的缝隙，”嘶嘶啦啦”的往下剥着皮。有个孩子，捡了一根木棍，蹲在旁边去捅羊的生殖器，那东西就那么耷拉着。我看到了死羊的羊头，它眯着眼，表情无悲无喜，它的眼睛始终看着我。
另一根杆子上拴着几头待宰的羊，它们绵绵叫着，我似乎看到每只羊的眼睛里都藏着临死前的恐惧和悲哀。我走过去轻轻抚摸着它们，旁边有个大婶，城里来的妮儿就是心软，看不得杀羊哩。其实她并不明白，我是在体悟死亡的这个时刻。
我的头脑里播放了一段特殊的记忆录像，我似乎站在羊的角度来看屠夫。我被拴在杆子上，屠夫持刀而来，喉管切断，血流满地，我逐渐死亡，慢慢倒下。我最后一口气，仰望着这个世界つ这片山村つ这个杀我的人。
就在那个时刻，我忽然萌生了一个想法。我要了解死亡，我要画下这特殊视角看到的一切。我抑制不住心头的冲动，甚至主题我都想好了，叫做、眼睛の。因为我觉得死亡不是终，而是某种轮回的开始。
我觉得这个崭新的视角帮我打开了一道门，让我进入到一个本来封闭的世界里
我觉得自己是个一个视觉思考者，我能进入某种幻觉的视觉意象，能够进入别人的思维。我在观察农村亲戚做饭的情景，家里用的是很老式的灶台，大火大油，食材下锅，煎炒烹炸。我坐在板凳上，观察着她，我发现我能进入到她的视角つ她的思维。她做饭的整个过程犹如录像带一样紧紧记录在我的脑海，每个细节都清晰毕现。是的，每个细节
我去问过心理医生，他是很著名的医师。他告诉我，这种现象并不奇怪，这在图雷特氏综合症的病人里经常会出现。他问我，时候是不是得过自闭症？那一瞬间，我的潜意识里蹦出一个念头，杀了他。我在逃避过去，不想被人知道的童年。
他告诉我，这种现象并不是你能进入别人的思维，你没这个能力，你只是在脑海里想象了这一切。你在”假装”你是羊，”假装”你是那个做饭的亲戚，也就是，你只是在角色扮演。所诞生出来的所谓的从别人视角看到的世界，不过是你经过自己大脑加工后出来的景象，你误以为你通神了。这种现象在心理学上，叫做”仿真”。
他告诉我，你的情况还不算严重，他曾经治疗过一个类似的心理病人，她的情况要复杂很多，她能彻底进入另外一个人的状态，甚至在模仿结束后，身上还会留有另外一个人的某些特质。比如她模仿老太太，能迅速变成老人，那种老态龙钟的样子，别人一看就她是真正的老人。大家都她被附体了。其实她已经到了精神分裂的边缘，人格丧失
心理医生建议我做几个疗程的催眠疗法，我并没有去，也没有遵医嘱吃什么药物，我觉得我没有病。我觉得是他病了，他的心理学知识つ他的生活常识つ他的经验已经蒙蔽了他的双眼，他已经看不清这个世界的本质。
我有个很庞大的计划，我要从不同的角度去观察世界。不单单从人的角度，还要从动物的
理解这个世界，就是在理解生和死。生命是如此的奇妙，死亡是如此的美丽
今天带着笛卡尔仪器去了后山旧楼，如果真的有人横死在那里，我绝对可以找到她的魂灵。一开始的想法是，我要和魂灵对话，看看死亡到底是什么样子，人死后是什么状态。而现在的想法是，既然我可以进入别的生物视角，为什么就不能进入魂灵的呢？我完全可以站在死人的角度来看世界，站在阴间的角度来看阳间
??看到范雄写到这里，我心跳加快，没想到她记载的内容会如此颠覆。据郑老师观察，她的所有改变似乎就是从那天晚上招魂之后开始的。我深吸一口气，努力平静自己，继续看下去。??
她居然附在我的身上。我从来没遇到过这样的事情。她告诉我，她收走了横死女生的一魂，可以助我修行
她告诉我，这个世界并不单纯，犹如晶体或是气泡，她知道除了阳间つ阴间之外还有第三个空间
那片空间，叫做净土
她告诉我，她并不是真的存在于我的身上，她还在净土中，等待接引众生。她告诉我，不用视觉观察就可以进入别人的眼睛的方法
方法是，造一个具有灵界的深水缸，我能做的，就是沉入缸中，静待奇迹的发生。我想试试造好了水缸，我脱光衣服跳进了水里很神奇的事情发生了，等我有意识的时候，我看到了一幅画。正纳闷为什么会这样，我忽然知道了我是谁。我是一个孩子，正在用孩子的眼睛看世界。这个孩子作画的时候，居然进入了凇7状态，这是很难得定观之境。
就在这个时候，我和他的思维居然遥遥之中”联网”了。
他在作画中凇7，我在水缸缺氧重压的环境里也进入定的境界，我们的思维竟然神奇的连线在一起，我正在用他的眼睛看世界。我忽然诞生一个想法，此时此刻，他会不会也在用我的眼睛看世界？我在这间画室里，而他在我家的水缸里。真是神奇
这就是通灵
她告诉我，她是净土的圣姑，要接引我去参观净土。用她的眼睛
净土！
写到这里，笔记戛然而止，后面还有很多纸张是空白的。笔记里的内容如果是不了解整件事的人看到，那是完全看不懂的，甚至会当成精神病人的呓语。而我却忽然有些明白，诸多线索贯穿到了一起。
范雄在后山旧楼本来是想招横死女生的魂，可不知为什么被圣姑上了身，不但如此，圣姑还收走了横死女生的一条魂。整本笔记里，并没有写她们为什么要陷害我们罗家。
我稍微整理一下时间线，大约能推测出，这本笔记是写于和我们罗家有瓜葛之前，类似于范雄的前传。
她和圣姑后期发展会员，建立精舍，引渡净土这样的信息，根本就没有提到。
我把笔记本合上，陷入了沉思。范雄，是个心思深沉的人，她为什么会把这样重要的笔记本放在阁楼，并让黄蕾蕾知道，最后落在黄珊珊手里呢？这会不会也是她安排的，她想把这本笔记流传出去？
看着这本笔记，我有种很奇怪的感觉，范雄所写的这一切，其实就是要留给我看的。
心中充满了无数的疑问和不解，我在房间里转悠两圈，有了想法。范雄毕竟是人不是神，她怎么可能会想到这本笔记最后会落在我手里。
笔记后面又留下了尾巴，勾着我继续探索下去，似乎我们老罗家的秘密就在眼前。
我忽然想到一个细节，解铃在水缸里临死前曾经在玻璃上写了两个字。当时我只认出了”灵”字，现在回想起来，这第一个字很可能是”通”。加起来，其实是”通灵”二字。
我越琢磨越像，脑海里渐渐有了线索，隐约感觉到解铃到哪里去了。