第二十四章【层次，基础！】
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不知外面吵得如何，陆亦却依旧自顾自地寻找藏书中的武学典籍来。
大概距离陆亦进入藏经阁中，已经过了一个小时左右。陆亦依旧了无所得，观遍的全是佛经佛藏，通篇都是‘佛曰：’、‘如是我闻’之类的，根本还未找到一本所要的武学藏书。
将这通篇的佛经放回去后，陆亦心中不由暗道：
“这藏经阁有三层，莫非这第一层之内全是佛经，武学典籍之类，还是在二层之上。”
如是想着，陆亦心下便做好了打算，身形便毫不迟疑地往二楼冲飞而去。
二楼虽比一楼的书籍要少一些，地方也相对比较开阔，可却也是汗牛充栋，藏书不少。
陆亦普一进去，顺着目光看去，只见第一排书架上的第一本书籍，上面赫然写着几个大字，让陆亦的两眼顿时瞪大了起来，正是《少林武学入门释义》！
见到此书，陆亦也不往其他地方看去，径直就飞过去，两爪抓下这本书下来，放在地上，就此阅读了起来。
简单地看了一遍后，陆亦对国术的境界便有了一个大概的认识。
国术层次一般划分为：明劲，暗劲，化劲。
其中的‘劲’，国术武者一拳所打出来的气劲、气力、劲道，而不是单纯地指人的力气。
《少林武学入门释义》中说道，明劲的武者，将一块青砖立于桌面上，用手一挥，可达到让青砖上半截粉碎，下半截纹丝不动。这可不是力大的人能够做到的，而是实实在在的掌力气劲。
因这气劲表露在外，常人能够肉眼看到，故称之为明劲。
而暗劲打人，犹如针扎，更是有渗劲的效果。外面好好的，里面已经伤着了，用手按一下西瓜，皮没破，瓤全坏了。不宜察觉，如在暗中，此为暗劲，是明劲之上更高一层的劲道运用。
至于化劲则更为厉害，气劲可刚可柔，柔化刚、刚化柔，刚柔合一。此种高手能身形不动，气劲贯通全身，气劲更是可直接远距离透体而出，伤人气血。
三个国术的层次，书中讲得通俗易懂。就是常人看了，也能直观地了解到国术的层次境界。
“怪不得这书叫做入门释义，根本就是国术入门的基础教程。”
合上《少林武学入门释义》，陆亦心中暗暗叹道。
随后，陆亦便想起被老和尚法真捉了的时候，提起自己快要进入明劲的情景来，心中暗道：
“没想到我误打误撞摸索出的站桩之法，竞让我快要踏入明劲之境。”
“想来，我站桩之时，体内游动的那股热气，应该就是书中所言的力道气劲了。只是我现在暂时还不能把它一爪打出来，若我能够将那股气劲一爪之下带出来，便是我踏入明劲之时。”
思罢，陆亦便将书籍放了回去，抽下另一本书籍出来。
这本书籍讲起的是，习练国术，乃是炼精化气，将自己的血肉精气凝练成内力劲道，虽是强身健体，却终究亏空了自身精血，一到五十岁之后，气血必然迅速衰减老化。习练国术，须得注意摄入大补之物，如人参、熊胆、虎骨、当归等大补药物，补充消耗，强筋壮骨。
在书的最后，更是写了下了几个“切记！切记！”的大字。
看完后，陆亦心中有了一丝了悟：
“怪不得前人说‘穷文富武’，其中却还有这么个源头。以前也听说练那种铁砂掌功夫的人，年轻之时纵横天下，可到了五十岁后，两手便会泛黑，经脉堵死，十指打颤，便是吃饭写字也会哆哆嗦嗦，原是气血亏空的缘故。而且自从我习练站桩之后，食量大增，想必也是如此。”
想到原因之后，陆亦心中顿时思考了起来：
“看来，自己和本尊若要迅速成长起来，食物和药材是必不可少的。不过自己乃是飞禽，可遨游长天，进入深山老林之中，寻找补益身体的药材却不在话下。”
将此事暂且记下，陆亦便开始寻找着自己的目标，少林七十二绝技以及少林宝典易筋经、洗髓经来。
转了一圈之后，发现此地根本没有自己想找的功夫和宝典，全是些基础的武学，入门技巧。
虽是如此，这些基础武学却也让陆亦大开眼界。单就那基础功夫悬金钱、悬棉捶，就让陆亦所获非凡。
书言，悬金钱乃练耳目之听视力，与防敌人袭击之法也。
可取旧铜钱二枚(代孔者)，以细丝线系于梁间，高与目齐。练时先立于铜钱前，以手推钱，使自眼前飞过，而习不瞬。再背身习听风之功，久之效乃大著。遇警之时，交手之际，自能临机应斗。
悬棉捶乃习眼力与手上练准之功夫也，其练法至简且易。
棉花少许揉为圆球，以丝线系于梁间，或以一指(一指金刚法、一指禅)，或以二指(点石功)，或以掌(仙人掌)，或以拳(阴拳功)，点打之，或以枪、刀、剑、棍等器击刺之。初则不易命中，久之自能随心所欲，待能点打击刺一一命中时，再闭目习之，亦能自如者，则成功矣。与人交手之际，则致胜易如反掌。
这两种基础功夫，一种练眼目耳力，一种练准度。
两种法门虽是基础，习练方法也是通俗，却是打劳根基不二之选，亦是基础功夫中的绝妙法门。练得好了，各种功夫使来，必然是眼到手到，一招下去，绝无打偏的道理。
陆亦将这两种基础法门暗暗牢记于心，准备日后修炼此道。
同时，心底也是打定主意，要让陆青云多多习练，增牢根基。
不知外面吵得如何，陆亦却依旧自顾自地寻找藏书中的武学典籍来。
大概距离陆亦进入藏经阁中，已经过了一个小时左右。陆亦依旧了无所得，观遍的全是佛经佛藏，通篇都是‘佛曰：’、‘如是我闻’之类的，根本还未找到一本所要的武学藏书。
将这通篇的佛经放回去后，陆亦心中不由暗道：
“这藏经阁有三层，莫非这第一层之内全是佛经，武学典籍之类，还是在二层之上。”
如是想着，陆亦心下便做好了打算，身形便毫不迟疑地往二楼冲飞而去。
二楼虽比一楼的书籍要少一些，地方也相对比较开阔，可却也是汗牛充栋，藏书不少。
陆亦普一进去，顺着目光看去，只见第一排书架上的第一本书籍，上面赫然写着几个大字，让陆亦的两眼顿时瞪大了起来，正是《少林武学入门释义》！
见到此书，陆亦也不往其他地方看去，径直就飞过去，两爪抓下这本书下来，放在地上，就此阅读了起来。
简单地看了一遍后，陆亦对国术的境界便有了一个大概的认识。
国术层次一般划分为：明劲，暗劲，化劲。
其中的‘劲’，国术武者一拳所打出来的气劲、气力、劲道，而不是单纯地指人的力气。
《少林武学入门释义》中说道，明劲的武者，将一块青砖立于桌面上，用手一挥，可达到让青砖上半截粉碎，下半截纹丝不动。这可不是力大的人能够做到的，而是实实在在的掌力气劲。
因这气劲表露在外，常人能够肉眼看到，故称之为明劲。
而暗劲打人，犹如针扎，更是有渗劲的效果。外面好好的，里面已经伤着了，用手按一下西瓜，皮没破，瓤全坏了。不宜察觉，如在暗中，此为暗劲，是明劲之上更高一层的劲道运用。
至于化劲则更为厉害，气劲可刚可柔，柔化刚、刚化柔，刚柔合一。此种高手能身形不动，气劲贯通全身，气劲更是可直接远距离透体而出，伤人气血。
三个国术的层次，书中讲得通俗易懂。就是常人看了，也能直观地了解到国术的层次境界。
“怪不得这书叫做入门释义，根本就是国术入门的基础教程。”
合上《少林武学入门释义》，陆亦心中暗暗叹道。
随后，陆亦便想起被老和尚法真捉了的时候，提起自己快要进入明劲的情景来，心中暗道：
“没想到我误打误撞摸索出的站桩之法，竞让我快要踏入明劲之境。”
“想来，我站桩之时，体内游动的那股热气，应该就是书中所言的力道气劲了。只是我现在暂时还不能把它一爪打出来，若我能够将那股气劲一爪之下带出来，便是我踏入明劲之时。”
思罢，陆亦便将书籍放了回去，抽下另一本书籍出来。
这本书籍讲起的是，习练国术，乃是炼精化气，将自己的血肉精气凝练成内力劲道，虽是强身健体，却终究亏空了自身精血，一到五十岁之后，气血必然迅速衰减老化。习练国术，须得注意摄入大补之物，如人参、熊胆、虎骨、当归等大补药物，补充消耗，强筋壮骨。
在书的最后，更是写了下了几个“切记！切记！”的大字。
看完后，陆亦心中有了一丝了悟：
“怪不得前人说‘穷文富武’，其中却还有这么个源头。以前也听说练那种铁砂掌功夫的人，年轻之时纵横天下，可到了五十岁后，两手便会泛黑，经脉堵死，十指打颤，便是吃饭写字也会哆哆嗦嗦，原是气血亏空的缘故。而且自从我习练站桩之后，食量大增，想必也是如此。”
想到原因之后，陆亦心中顿时思考了起来：
“看来，自己和本尊若要迅速成长起来，食物和药材是必不可少的。不过自己乃是飞禽，可遨游长天，进入深山老林之中，寻找补益身体的药材却不在话下。”
将此事暂且记下，陆亦便开始寻找着自己的目标，少林七十二绝技以及少林宝典易筋经、洗髓经来。
转了一圈之后，发现此地根本没有自己想找的功夫和宝典，全是些基础的武学，入门技巧。
虽是如此，这些基础武学却也让陆亦大开眼界。单就那基础功夫悬金钱、悬棉捶，就让陆亦所获非凡。
书言，悬金钱乃练耳目之听视力，与防敌人袭击之法也。
可取旧铜钱二枚(代孔者)，以细丝线系于梁间，高与目齐。练时先立于铜钱前，以手推钱，使自眼前飞过，而习不瞬。再背身习听风之功，久之效乃大著。遇警之时，交手之际，自能临机应斗。
悬棉捶乃习眼力与手上练准之功夫也，其练法至简且易。
棉花少许揉为圆球，以丝线系于梁间，或以一指(一指金刚法、一指禅)，或以二指(点石功)，或以掌(仙人掌)，或以拳(阴拳功)，点打之，或以枪、刀、剑、棍等器击刺之。初则不易命中，久之自能随心所欲，待能点打击刺一一命中时，再闭目习之，亦能自如者，则成功矣。与人交手之际，则致胜易如反掌。
这两种基础功夫，一种练眼目耳力，一种练准度。
两种法门虽是基础，习练方法也是通俗，却是打劳根基不二之选，亦是基础功夫中的绝妙法门。练得好了，各种功夫使来，必然是眼到手到，一招下去，绝无打偏的道理。
陆亦将这两种基础法门暗暗牢记于心，准备日后修炼此道。
同时，心底也是打定主意，要让陆青云多多习练，增牢根基。