第43章 礼运大同篇
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高老此言一出,周围之人顿时一片讶然,礼字自古流传,关于礼字的注解多如繁星,但却从未有人能够将礼之源注解清楚,
就连高老本人也曾对礼字进行过注解,主张礼乃“序上下、正人道!”,将人分为上下九等,个人名位不同,所执之礼也不相同,
每个人必须按照他自己的社会、政治地位去选择相当于其身份的礼,符合这条件的为有礼,否则就是无礼。
只是这一说法,虽说引起了世家大族的广泛追捧,却在民间学子之中多有争议,毕竟平白无故就沦为了下等人,谁也难以平静接受,只是万民碍于高老贤明,无人敢于明言,
而高老本身在著出此文之后,也是察觉有所不妥,并多次修改,却总是难有寸进,如此就一直拖了下来,
这件事情,在整个大坤也是多有流传,最起码这翰林院内众位学士还是清楚的,试想连高老自己都无法对“礼“字注解,如今却让黄书来注解礼字,这不是故意刁难是什么?
不过,随后那几位翰林大学士又是一阵大喜,原本刚才高老对黄书如此客气,还以为今日想要赶走黄书已然行不通了,
如今看来,倒还不是没有机会,呆会不管黄书写出来的文章怎么样的,大家就全都上前驳斥,
想那礼字注解众多,让他们自己来写上一篇可能不行,但是评论别人所写,那可有的是词,到时候看黄书还如何翻身!
打定主意,众人顿时满脸戏谑的看着黄书,心中不断组织着措辞,就等着黄书写完,然后一拥而上了!
翰林院除却院正之外,就是翰林大学士了,足有六位,在除外便是一些普通的翰林学士,大约三百来人,
原本黄书若是不来,这院正之职将会在六位翰林大学士之一择取,是以对于赶走黄书最为上心的也正是这六位大学士,至于余下的学士们则是跟着各自看好的大学士战队而已!
而听闻此题,黄书也不免眉头一皱,不是因为问题太难,而是因为太简单了,记忆中,荀子、韩非子、孔子、董仲舒等儒家圣贤,都曾对礼字有些注解,
黄书有信心将这些文章随便拿出来一篇,就足够震慑的高老说不出二话来,只是选择太多,如此反倒让黄书不知道该选择写那一篇为好,
荀子云:“人道莫不有辨,辨莫大于分,分莫大于礼。故先王案为之制礼义以分之,使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分,皆使人载其事而各得其宜;
韩非子云:“礼者……君臣父子之交也,贵贱贤不肖之所以别也。
董仲舒云:礼者“序尊卑、贵贱、大小之位,而差外内远近新故之级者也。
这些理念都将人分为长幼尊卑,与高老所言理论也多有相合,若是以讨好高老而言,自然是在这些名篇中选上一个书写为好,
只是黄书沉吟良久,终究是不愿为了获得高老认同,而违背自身意愿和理念,最终却是选择了一篇颇为理想化的文章,
选定篇章,黄书也不迟疑,兑换了一张高级灵纸,铺设在桌案之上,手中灵笔沾染灵墨,笔锋流转,一行行大字呈现在灵纸之上,并同时朗诵出声:
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同……”
此乃《礼记》中《礼运大同篇》,又名《大道之行》,乃西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编纂而成,书写出了理想中的世界景象!
而随着黄书笔锋流转,虚空中正气汇聚,显化出一个虚幻世界的景象,其内民众人人生活富足,不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,
人人知礼仪,懂善恶、重信守诺,没有窃贼,没有战乱,夜不闭户,民风质朴,好似人间仙境,令人心生向往!
文气印章加盖,这虚幻的大同世界迅速消散,重新化为浩然正气,涌入灵纸之内,与此同时,又是一股文气涌入黄书体内,却正是礼之文气,
礼之文气,在儒家众多文气之中,当属于本源文气之一,基本上大部分的儒家典籍之中都会有所涉及,在所有文气之中也份数上成,
若是说杀道文气乃是专为杀人所成,那么礼之文气则是为教化而生,可震颤人心,教人懂礼,对黄书今后教化万民,推行儒道有着很大的帮助!
“咯吱咯吱……”正在这时,却听一阵脆响传来,打眼看去,却见那《礼运大同篇》竟是深深的镶嵌在了书桌之上,
随着一阵脆响之后,轰隆一声,那一百年枣木所做书桌,竟是承受不住,轰然四分五裂,化作一堆木屑,而《礼运大同篇》也顺势飘落在地,
“好,好啊!”经此异变,高老迅速从震惊之中苏醒过来,望着黄书惊叹不已道:“大道之行,天下为公,鳏寡孤独各有所依,
写的实在是太好了,一口道尽礼字根源,单凭此文,就足可流芳百世,实乃传世名篇啊,吾不如,吾不如矣!”
听闻此言,那几位做好准备要出言驳斥的翰林大学士顿时一阵傻眼,高老都承认不如了,自己要是上前乱说一通,那可就是赤裸裸的打高老的脸,找死也不是这么找的,
只是,高老爷子您老也太没风骨了,怎能被那纨绔一篇文章就征服了那,几位大学士心中抱怨不已,却也只好压下心头不爽,转过头来,打算叫上其余同僚,以商议对策!
结果这一回头,却再次傻眼,心头好似千万头草泥马奔腾而过,泥煤啊,这是怎么回事,莫不是太阳打西边出来了不成?还是说就这一会的功夫,这些学士们集体吃错药了?
只见刚才还对黄书满是不屑的翰林学士们,此时正满脸羞愧的排着队形,向黄书拱手道歉那,那眼神里的崇拜之情,简直是拦都拦不住,
事实上,这一情况已经持续了好一会了,只是六位大学士沉浸在心中愤懑之中,对身后的动静毫无所觉而已!
眼见学士们如此作为,一股被背叛的感觉顿时使得几位翰林大学士怒火冲脑,不由大声怒喝道:“你们在干什么?怎能向黄书这等不学无术的纨绔之辈低头,你们的文人风骨都被狗吃了不成?”
“黄大少德才兼备,实乃我等读书人的楷模,我等虽说不才,却也不能因一己之私污蔑与他!”
“是啊,天下为公,是为大同,黄少心怀高洁一心为公,我等却被私心所惑,只知勾心斗角,却是置天下万民与不顾,实在愧煞我等!”
“黄少心怀大志,只是那大同世界若想建立,绝非一人可行,在下不才,愿拜黄少为师,为共建大同世界而努力!”“在下也愿奉黄少为师,请先生受我一拜!”……
众位学士满是狂热,不断为黄书辩驳着,到最后更是蜂拥而来,簇拥在黄书身边,非要拜他为师,
就连高老也是连连点头,开口道:“学无先后,达者为师,尔等这种求学若渴的姿态,才是书生正道!”
见此,黄书顿时又是一阵手忙脚乱,谦虚道:“诸位,正所谓三人行必有我师,在下不足之处甚多,还需要仰仗各位今后多多教导提点,此文也是我偶然得知,却是当不得先生!”,
事实上,就连黄书本人也没想到这《礼运大同篇》的威力如此之大,更是小视了礼之文气的神奇,
儒家正气本就有教化之能,等闲之人听到儒修之言,往往都会灵慧大开多有顿悟,更可震慑奸邪,百邪不侵,
而作为儒家本源文气之一,礼之文气对教化之能的加持更甚,在配合道尽了礼之本的《礼运大同篇》第一次现世之威,若是还无法令这些学士幡然醒悟,那就太掉价了;
只可惜那六位翰林大学士内心蒙尘,被私欲填满,一心只想着整跑黄书,好坐上院正宝座,一直对《礼运大同篇》心怀偏见,却是绝了幡然醒悟的机会,今后注定在无成就!
“哼,尔等尽皆是趋炎附势之辈,我倒要看看,那《礼运大同篇》有何特意之处!”
被众人一阵斥责,一位大学士顿时恼羞成怒,走到碎裂的桌案之下,暗中用力伸手就往地上的《礼运大同篇》抠去,心中却是打定主意,非要把这篇章抠出个大窟窿不可,
要知道任何传世名篇的原稿都珍贵无比,若是上交归国,足可获封一个六品官爵,就算是拿出去卖,那也价值万金,也就是百万白银,
这大学士却是本着赶不走你,也要恶心一下你的心态,竟是想要将这《礼运大同篇》的原稿毁掉!
“住手!”“你在干什么?”“如此小人行径,岂是君子所为!”“呸,无耻小人,竟然如此下作!”那大学士的小动作迅速被众人发现,不由纷纷出言喝骂,心头愤怒之情溢于言表!
反倒是黄书本人却是不急不躁,只是望着那大学士嘿嘿冷笑,那可是自己以儒修手段写出的传世名篇,可谓是一字千斤,
这一纸文章下来,怕是足有万斤之重,更是水火不侵,韧性十足,别说是拿手抠了,就算是让你拿火烧,拿刀砍,那也绝对是毫发无伤!《教化儒仙》书友群:472155524,大家踊跃加群哦!
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高老此言一出,周围之人顿时一片讶然,礼字自古流传,关于礼字的注解多如繁星,但却从未有人能够将礼之源注解清楚,
就连高老本人也曾对礼字进行过注解,主张礼乃“序上下、正人道!”,将人分为上下九等,个人名位不同,所执之礼也不相同,
每个人必须按照他自己的社会、政治地位去选择相当于其身份的礼,符合这条件的为有礼,否则就是无礼。
只是这一说法,虽说引起了世家大族的广泛追捧,却在民间学子之中多有争议,毕竟平白无故就沦为了下等人,谁也难以平静接受,只是万民碍于高老贤明,无人敢于明言,
而高老本身在著出此文之后,也是察觉有所不妥,并多次修改,却总是难有寸进,如此就一直拖了下来,
这件事情,在整个大坤也是多有流传,最起码这翰林院内众位学士还是清楚的,试想连高老自己都无法对“礼“字注解,如今却让黄书来注解礼字,这不是故意刁难是什么?
不过,随后那几位翰林大学士又是一阵大喜,原本刚才高老对黄书如此客气,还以为今日想要赶走黄书已然行不通了,
如今看来,倒还不是没有机会,呆会不管黄书写出来的文章怎么样的,大家就全都上前驳斥,
想那礼字注解众多,让他们自己来写上一篇可能不行,但是评论别人所写,那可有的是词,到时候看黄书还如何翻身!
打定主意,众人顿时满脸戏谑的看着黄书,心中不断组织着措辞,就等着黄书写完,然后一拥而上了!
翰林院除却院正之外,就是翰林大学士了,足有六位,在除外便是一些普通的翰林学士,大约三百来人,
原本黄书若是不来,这院正之职将会在六位翰林大学士之一择取,是以对于赶走黄书最为上心的也正是这六位大学士,至于余下的学士们则是跟着各自看好的大学士战队而已!
而听闻此题,黄书也不免眉头一皱,不是因为问题太难,而是因为太简单了,记忆中,荀子、韩非子、孔子、董仲舒等儒家圣贤,都曾对礼字有些注解,
黄书有信心将这些文章随便拿出来一篇,就足够震慑的高老说不出二话来,只是选择太多,如此反倒让黄书不知道该选择写那一篇为好,
荀子云:“人道莫不有辨,辨莫大于分,分莫大于礼。故先王案为之制礼义以分之,使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分,皆使人载其事而各得其宜;
韩非子云:“礼者……君臣父子之交也,贵贱贤不肖之所以别也。
董仲舒云:礼者“序尊卑、贵贱、大小之位,而差外内远近新故之级者也。
这些理念都将人分为长幼尊卑,与高老所言理论也多有相合,若是以讨好高老而言,自然是在这些名篇中选上一个书写为好,
只是黄书沉吟良久,终究是不愿为了获得高老认同,而违背自身意愿和理念,最终却是选择了一篇颇为理想化的文章,
选定篇章,黄书也不迟疑,兑换了一张高级灵纸,铺设在桌案之上,手中灵笔沾染灵墨,笔锋流转,一行行大字呈现在灵纸之上,并同时朗诵出声:
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同……”
此乃《礼记》中《礼运大同篇》,又名《大道之行》,乃西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编纂而成,书写出了理想中的世界景象!
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礼之文气,在儒家众多文气之中,当属于本源文气之一,基本上大部分的儒家典籍之中都会有所涉及,在所有文气之中也份数上成,
若是说杀道文气乃是专为杀人所成,那么礼之文气则是为教化而生,可震颤人心,教人懂礼,对黄书今后教化万民,推行儒道有着很大的帮助!
“咯吱咯吱……”正在这时,却听一阵脆响传来,打眼看去,却见那《礼运大同篇》竟是深深的镶嵌在了书桌之上,
随着一阵脆响之后,轰隆一声,那一百年枣木所做书桌,竟是承受不住,轰然四分五裂,化作一堆木屑,而《礼运大同篇》也顺势飘落在地,
“好,好啊!”经此异变,高老迅速从震惊之中苏醒过来,望着黄书惊叹不已道:“大道之行,天下为公,鳏寡孤独各有所依,
写的实在是太好了,一口道尽礼字根源,单凭此文,就足可流芳百世,实乃传世名篇啊,吾不如,吾不如矣!”
听闻此言,那几位做好准备要出言驳斥的翰林大学士顿时一阵傻眼,高老都承认不如了,自己要是上前乱说一通,那可就是赤裸裸的打高老的脸,找死也不是这么找的,
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“黄大少德才兼备,实乃我等读书人的楷模,我等虽说不才,却也不能因一己之私污蔑与他!”
“是啊,天下为公,是为大同,黄少心怀高洁一心为公,我等却被私心所惑,只知勾心斗角,却是置天下万民与不顾,实在愧煞我等!”
“黄少心怀大志,只是那大同世界若想建立,绝非一人可行,在下不才,愿拜黄少为师,为共建大同世界而努力!”“在下也愿奉黄少为师,请先生受我一拜!”……
众位学士满是狂热,不断为黄书辩驳着,到最后更是蜂拥而来,簇拥在黄书身边,非要拜他为师,
就连高老也是连连点头,开口道:“学无先后,达者为师,尔等这种求学若渴的姿态,才是书生正道!”
见此,黄书顿时又是一阵手忙脚乱,谦虚道:“诸位,正所谓三人行必有我师,在下不足之处甚多,还需要仰仗各位今后多多教导提点,此文也是我偶然得知,却是当不得先生!”,
事实上,就连黄书本人也没想到这《礼运大同篇》的威力如此之大,更是小视了礼之文气的神奇,
儒家正气本就有教化之能,等闲之人听到儒修之言,往往都会灵慧大开多有顿悟,更可震慑奸邪,百邪不侵,
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只可惜那六位翰林大学士内心蒙尘,被私欲填满,一心只想着整跑黄书,好坐上院正宝座,一直对《礼运大同篇》心怀偏见,却是绝了幡然醒悟的机会,今后注定在无成就!
“哼,尔等尽皆是趋炎附势之辈,我倒要看看,那《礼运大同篇》有何特意之处!”
被众人一阵斥责,一位大学士顿时恼羞成怒,走到碎裂的桌案之下,暗中用力伸手就往地上的《礼运大同篇》抠去,心中却是打定主意,非要把这篇章抠出个大窟窿不可,
要知道任何传世名篇的原稿都珍贵无比,若是上交归国,足可获封一个六品官爵,就算是拿出去卖,那也价值万金,也就是百万白银,
这大学士却是本着赶不走你,也要恶心一下你的心态,竟是想要将这《礼运大同篇》的原稿毁掉!
“住手!”“你在干什么?”“如此小人行径,岂是君子所为!”“呸,无耻小人,竟然如此下作!”那大学士的小动作迅速被众人发现,不由纷纷出言喝骂,心头愤怒之情溢于言表!
反倒是黄书本人却是不急不躁,只是望着那大学士嘿嘿冷笑,那可是自己以儒修手段写出的传世名篇,可谓是一字千斤,
这一纸文章下来,怕是足有万斤之重,更是水火不侵,韧性十足,别说是拿手抠了,就算是让你拿火烧,拿刀砍,那也绝对是毫发无伤!《教化儒仙》书友群:472155524,大家踊跃加群哦!
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