第八百九十四章 来不及生活
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小弟问马茶什么时候能到朱魂山，马茶问小弟，你着急上厕所吗？马茶的意思是如果着急上厕所，可以站在飞行纸上往下尿，，
马茶建议小弟多学习，不能老是在手机上打游戏，马茶的建议是对的，多学习，扩大视野，不学习，总是钻在一个领域里，视野就不能开阔。马茶建议小弟多去探索事物，探索各种事物，只有探索，人才能逐渐走出黑暗。
要像，你不够格，目前需要做的，只是多读一点书。
昨天小弟早上去吃饭，点了两个油饼，一碗面茶和一碗油炸豆腐汤，曾经小弟想吃遍天下美食小吃，但这次他改变了这个想法，那面茶和油炸豆腐汤算是美食小吃了，但是，面茶小弟吃不惯，那豆腐汤他也吃不太习惯，因此呢，小弟就得出一个结论，不是所有美食都好吃，不是所有小吃都美味，因此呢，自己想要吃遍各地的小吃，自己以为各地的小吃都很有特色，很美味，其实呢，有特色是真的，但那种特色你不一定接受得了，说白了，很多小吃，你不一定能吃得惯，可能别人觉得好吃，你一吃，跟吃茅粪差不多。
小弟心里不再有那吃遍天下小吃的野心，他心里很清楚，肯定有很多食物自己是吃不惯的，小弟目下只愿意吃一吃自己喜欢吃的平常的食物，过自己舒心的小日子，就可以了，不必有那种吃遍天下小吃的宏愿。没有必要。
世事就是这般捉弄人，小弟以为天下所有小吃都好吃，却不曾料到昨天早上的面茶和油炸豆腐汤，他就吃不习惯，入乡随俗入乡随俗，有的时候。入了乡，难以随俗。
昨天中午的时候，因为早上他吃了两个油饼，中午不是那么饥饿，中午的饭是米饭，菜是莲藕，莲藕本是比较好吃的菜，但是呢，小弟迟到的炒莲藕。吃的那莲藕，皮也没削，莲藕也没怎么切，就是粗粗的莲藕段，胡乱那么一炒，里面还放几片狗屁肉，那莲藕吃起来，跟吃屎差不多。小弟就不明白了，同样是莲藕。为什么少年时妈妈炒的那般好吃，昨天中午吃的怎么就那么美味呢？
世界上真的有人，不把吃饭当一回事，把新鲜的菜，胡乱那么一炒，炒好了就往嘴里塞。胡乱那么一吃，就是一顿饭。他们不晓得，吃饭应当认真，饮食应当讲究，厨艺应当高超才好。胡乱吃饭。胡乱睡觉，胡乱穿衣服，生活一塌糊涂，根本谈不上什么品位，小弟清楚，天底下这样的人多的事，小弟非常疑惑，这样的人，如此地活着，有什么意思呢？如果人活的不高兴了，为了活的高兴，就需要革命啊。为什么那么多人凑合生活呢？为什么那么多人生活条件那么差呢？
小弟想到天下那些坏人的丑恶嘴脸，想到他们臭烂的用心，内心就悲愤。小弟想到的革命是，取缔一切不美好的组织，教养一切不美好的人，为了美好或者说泓这一终极目标，天下每一个人都应当奋斗。
小弟的奋斗是不断的努力学习，不断地在生活中讲究，让生活艺术起来，他不是一个诗人，但他想让自己的生活有诗意，吃的美味，睡的舒心，如果自己的生活是狗屁糟糕，吃也不讲究，睡也胡乱睡，那么如此活着，有什么趣味呢？
小弟跟马茶在飞行纸上聊天，他特别强调了两件事，一件事是昨天早上的面茶和油炸豆腐汤自己吃不惯，另一件事是昨天中午的炒莲藕太不讲究了，，人活到这份上，跟死差不多了，人活成这样，等同行尸走肉，饭也吃不好，觉也睡不安稳，还担心有天一军来屠杀地球人，这么活着，一点儿也不带劲，小弟就不明白，为什么自己活的这么悲惨呢？为什么自己的世界就是一个十足的悲惨世界呢？
马茶这次去朱魂山，是要处理生意上的事情，小弟看马茶这么忙碌，心生感慨，他感觉表哥总是这样，忙这忙那，没有闲暇的时间来享受生活，每日忙碌，来不及好好对待自己的心灵，每日奔波，来不及好好生活，来不及生活是马茶这样的商人一个很大的特点，马茶不是个例，像他这样的人很多。
马茶乐意去了解很多东西，他了解过人口贩卖，自己也曾贩卖过人口，因为有的人只有人的外形，他本质上来说是妖精，他可能是猴子变得，也可能是鳄鱼变的，这样的有着人形的家伙，实际上是人们口中的妖怪，因此说马茶贩卖人口是不对的，应当说他曾经贩卖过妖怪。
贩卖人口是犯法的，但有些有着人形的家伙是妖怪，马茶曾经贩卖的是妖怪，他不晓得贩卖妖怪是否犯法。
马茶不只是一个商人，他还进行法宝方面的探索，马茶喜欢的一种法宝是，可以将人带入一个奇妙世界的法宝，有些法宝是攻击人的，能在瞬间释放巨大的能量，哪怕你是一个铁人，也能把你打成齑粉。
胡小沫临走时，马茶送给她的法宝，就属于攻击一类的法宝。马茶对这些能产生暴力行为的法宝是不喜欢的，他喜欢的一种法宝是可以把人带到另一个世界的法宝，这样的法宝是有的，只不过马茶还没有找到，也许哪个地方就有卖这样的法宝呢，即便马茶能见到，他也未必买得起。
夜独泓去天一星是乘坐自己发明创造的飞行器，去天一星有多种方法，像夜独泓那样，弄一个飞行器去天一星是一种方法，还有一种方法便是利用法宝。
马茶想要寻找的那种法宝，就是可以载着自己去天一星的法宝，马茶心里晓得，去浮国中借用夜独泓的飞行器是办不到的，不要说去借人家的飞行器，就是去浮国，马茶都未必能去得了，浮国漂浮在海洋上，马茶连浮国的门在哪儿都不知晓。
马茶想去天一星，不能借用夜独泓的飞行器，就算他能到浮国转转，遇到夜独泓，万一夜独泓小气鬼，不肯借给马茶飞行器呢。
所以，自己的事情还得自己做，自己的问题还得自己解决，马茶需要寻找那个可以载着自己去天一星的法宝。
人各有志，每个人有每个人的追求，有人追求女孩儿，有人追求金钱，像小摔，一心想要抓住杀人犯杨冬，想要得到悬赏金，马茶对这些都没什么兴趣，马茶的目前想要做的就是去寻找一个可以载着自己去天一星的法宝，这样的法宝并非简单意义上的飞行器，它是用另一种不同于飞行器的方法去天一星，去天一星就好比是去一个人家的花园，可以从他家的门中走到花园门口，从门口进入，也可以翻花园的墙，越墙而入，还可以用喷气背包让自己飞起来，从空中降落下去，当然也可以在地下挖个地道，老鼠打洞一般进入那个花园，这就是说，去天一星有不同的方法跟途径，你有你的方法，我有我的方法，条条大路通天一星。
为寻找心中的那个法宝，马茶经常奔波在大山上，或者坐船，或者在森林里行走，他是相信自己的，相信自己肯定会找到那个可以带他去天一星的法宝，这个法宝，马茶正在寻找。
很久以前，人们可以用朴素的思想思考世界，用眼睛看天，说天很高，用眼睛看地，说地很厚，这样的人，简直是哲学家，但随着世界发展，到现在，这些光靠眼睛、耳朵发表意见的朴素哲学家，已经不能够有市场。
像马茶要寻找的这个法宝，是很多哲学家创造不出来甚至理解不了的，原因就是，过去哲学家所用的眼睛而耳朵不好使了，有些东西，不是眼睛和耳朵能解决的，这眼睛和耳朵好比是尺子，这把尺子不够长，量一个很大的东西，费劲了。
因此，马茶的学习不仅包括那些朴素的哲学，他还学习一些法宝的设计原理，还学习一些机械的制造技术，这样一来，自己掌握的知识多了，脑子更好使了，干什么事情都灵了，好比拿了一把很长的卷尺，就是比二十厘米的直尺好使，如果量一间屋子，还是卷尺比较好使。
马茶坐在飞行纸上时那种专注的眼神令旁边看着他的小弟十分着迷，马茶的那双眼睛包涵了很多内容，其中有坚毅、自信、爱及其他。
小弟下定决心要像马茶学习，马茶是一个优秀的商人，也是一个优秀的法术修炼者，马茶身上有很多地方值得有一种法宝可以把人带到天一星，是否是真的？小弟是好奇的。假如马茶真的能去天一星，小弟就想，是否能把我捎上呢？(未完待续。。)u
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要像，你不够格，目前需要做的，只是多读一点书。
昨天小弟早上去吃饭，点了两个油饼，一碗面茶和一碗油炸豆腐汤，曾经小弟想吃遍天下美食小吃，但这次他改变了这个想法，那面茶和油炸豆腐汤算是美食小吃了，但是，面茶小弟吃不惯，那豆腐汤他也吃不太习惯，因此呢，小弟就得出一个结论，不是所有美食都好吃，不是所有小吃都美味，因此呢，自己想要吃遍各地的小吃，自己以为各地的小吃都很有特色，很美味，其实呢，有特色是真的，但那种特色你不一定接受得了，说白了，很多小吃，你不一定能吃得惯，可能别人觉得好吃，你一吃，跟吃茅粪差不多。
小弟心里不再有那吃遍天下小吃的野心，他心里很清楚，肯定有很多食物自己是吃不惯的，小弟目下只愿意吃一吃自己喜欢吃的平常的食物，过自己舒心的小日子，就可以了，不必有那种吃遍天下小吃的宏愿。没有必要。
世事就是这般捉弄人，小弟以为天下所有小吃都好吃，却不曾料到昨天早上的面茶和油炸豆腐汤，他就吃不习惯，入乡随俗入乡随俗，有的时候。入了乡，难以随俗。
昨天中午的时候，因为早上他吃了两个油饼，中午不是那么饥饿，中午的饭是米饭，菜是莲藕，莲藕本是比较好吃的菜，但是呢，小弟迟到的炒莲藕。吃的那莲藕，皮也没削，莲藕也没怎么切，就是粗粗的莲藕段，胡乱那么一炒，里面还放几片狗屁肉，那莲藕吃起来，跟吃屎差不多。小弟就不明白了，同样是莲藕。为什么少年时妈妈炒的那般好吃，昨天中午吃的怎么就那么美味呢？
世界上真的有人，不把吃饭当一回事，把新鲜的菜，胡乱那么一炒，炒好了就往嘴里塞。胡乱那么一吃，就是一顿饭。他们不晓得，吃饭应当认真，饮食应当讲究，厨艺应当高超才好。胡乱吃饭。胡乱睡觉，胡乱穿衣服，生活一塌糊涂，根本谈不上什么品位，小弟清楚，天底下这样的人多的事，小弟非常疑惑，这样的人，如此地活着，有什么意思呢？如果人活的不高兴了，为了活的高兴，就需要革命啊。为什么那么多人凑合生活呢？为什么那么多人生活条件那么差呢？
小弟想到天下那些坏人的丑恶嘴脸，想到他们臭烂的用心，内心就悲愤。小弟想到的革命是，取缔一切不美好的组织，教养一切不美好的人，为了美好或者说泓这一终极目标，天下每一个人都应当奋斗。
小弟的奋斗是不断的努力学习，不断地在生活中讲究，让生活艺术起来，他不是一个诗人，但他想让自己的生活有诗意，吃的美味，睡的舒心，如果自己的生活是狗屁糟糕，吃也不讲究，睡也胡乱睡，那么如此活着，有什么趣味呢？
小弟跟马茶在飞行纸上聊天，他特别强调了两件事，一件事是昨天早上的面茶和油炸豆腐汤自己吃不惯，另一件事是昨天中午的炒莲藕太不讲究了，，人活到这份上，跟死差不多了，人活成这样，等同行尸走肉，饭也吃不好，觉也睡不安稳，还担心有天一军来屠杀地球人，这么活着，一点儿也不带劲，小弟就不明白，为什么自己活的这么悲惨呢？为什么自己的世界就是一个十足的悲惨世界呢？
马茶这次去朱魂山，是要处理生意上的事情，小弟看马茶这么忙碌，心生感慨，他感觉表哥总是这样，忙这忙那，没有闲暇的时间来享受生活，每日忙碌，来不及好好对待自己的心灵，每日奔波，来不及好好生活，来不及生活是马茶这样的商人一个很大的特点，马茶不是个例，像他这样的人很多。
马茶乐意去了解很多东西，他了解过人口贩卖，自己也曾贩卖过人口，因为有的人只有人的外形，他本质上来说是妖精，他可能是猴子变得，也可能是鳄鱼变的，这样的有着人形的家伙，实际上是人们口中的妖怪，因此说马茶贩卖人口是不对的，应当说他曾经贩卖过妖怪。
贩卖人口是犯法的，但有些有着人形的家伙是妖怪，马茶曾经贩卖的是妖怪，他不晓得贩卖妖怪是否犯法。
马茶不只是一个商人，他还进行法宝方面的探索，马茶喜欢的一种法宝是，可以将人带入一个奇妙世界的法宝，有些法宝是攻击人的，能在瞬间释放巨大的能量，哪怕你是一个铁人，也能把你打成齑粉。
胡小沫临走时，马茶送给她的法宝，就属于攻击一类的法宝。马茶对这些能产生暴力行为的法宝是不喜欢的，他喜欢的一种法宝是可以把人带到另一个世界的法宝，这样的法宝是有的，只不过马茶还没有找到，也许哪个地方就有卖这样的法宝呢，即便马茶能见到，他也未必买得起。
夜独泓去天一星是乘坐自己发明创造的飞行器，去天一星有多种方法，像夜独泓那样，弄一个飞行器去天一星是一种方法，还有一种方法便是利用法宝。
马茶想要寻找的那种法宝，就是可以载着自己去天一星的法宝，马茶心里晓得，去浮国中借用夜独泓的飞行器是办不到的，不要说去借人家的飞行器，就是去浮国，马茶都未必能去得了，浮国漂浮在海洋上，马茶连浮国的门在哪儿都不知晓。
马茶想去天一星，不能借用夜独泓的飞行器，就算他能到浮国转转，遇到夜独泓，万一夜独泓小气鬼，不肯借给马茶飞行器呢。
所以，自己的事情还得自己做，自己的问题还得自己解决，马茶需要寻找那个可以载着自己去天一星的法宝。
人各有志，每个人有每个人的追求，有人追求女孩儿，有人追求金钱，像小摔，一心想要抓住杀人犯杨冬，想要得到悬赏金，马茶对这些都没什么兴趣，马茶的目前想要做的就是去寻找一个可以载着自己去天一星的法宝，这样的法宝并非简单意义上的飞行器，它是用另一种不同于飞行器的方法去天一星，去天一星就好比是去一个人家的花园，可以从他家的门中走到花园门口，从门口进入，也可以翻花园的墙，越墙而入，还可以用喷气背包让自己飞起来，从空中降落下去，当然也可以在地下挖个地道，老鼠打洞一般进入那个花园，这就是说，去天一星有不同的方法跟途径，你有你的方法，我有我的方法，条条大路通天一星。
为寻找心中的那个法宝，马茶经常奔波在大山上，或者坐船，或者在森林里行走，他是相信自己的，相信自己肯定会找到那个可以带他去天一星的法宝，这个法宝，马茶正在寻找。
很久以前，人们可以用朴素的思想思考世界，用眼睛看天，说天很高，用眼睛看地，说地很厚，这样的人，简直是哲学家，但随着世界发展，到现在，这些光靠眼睛、耳朵发表意见的朴素哲学家，已经不能够有市场。
像马茶要寻找的这个法宝，是很多哲学家创造不出来甚至理解不了的，原因就是，过去哲学家所用的眼睛而耳朵不好使了，有些东西，不是眼睛和耳朵能解决的，这眼睛和耳朵好比是尺子，这把尺子不够长，量一个很大的东西，费劲了。
因此，马茶的学习不仅包括那些朴素的哲学，他还学习一些法宝的设计原理，还学习一些机械的制造技术，这样一来，自己掌握的知识多了，脑子更好使了，干什么事情都灵了，好比拿了一把很长的卷尺，就是比二十厘米的直尺好使，如果量一间屋子，还是卷尺比较好使。
马茶坐在飞行纸上时那种专注的眼神令旁边看着他的小弟十分着迷，马茶的那双眼睛包涵了很多内容，其中有坚毅、自信、爱及其他。
小弟下定决心要像马茶学习，马茶是一个优秀的商人，也是一个优秀的法术修炼者，马茶身上有很多地方值得有一种法宝可以把人带到天一星，是否是真的？小弟是好奇的。假如马茶真的能去天一星，小弟就想，是否能把我捎上呢？(未完待续。。)u