第七百三十八章 汉已八旬
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古今中外，但凡对数字能有基本概念的民族，对整十，整百之类的数字貌似都颇为看重，华夏大地上的汉人亦不例外。
九为数之极，十则归于圆满。
二十及冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十耄耋，九十鲐背，百岁则期颐。
汉之元年，实非大汉真正立朝之年，而乃高祖刘邦得封汉王之年，汉五年才灭掉的楚项，然汉人仍视之为大汉的立朝元年，汉史纪年也是这么算的。
到得年节，大汉立朝便迈入第八十个年头。
国之大者，不同于人寿，大汉未如大秦般二世而亡，却是在内忧外患中砥砺前行，愈挫愈勇，一步步走向强大壮盛。
汉之八十，可不是甚么耄耋之年，却是强绝于世的青壮，仗剑执盾，血尽国耻，横压四夷！
八十载生育教养，八十载浴血奋战，铁与血的尚武精神，早已镌刻入汉人的骨血。
时近八十年大庆，大汉臣民虽是沉浸在皇帝陛下再度大赦天下和轻徭薄赋的喜悦中，期盼着来年会更加富足美好，亦不忘大汉西南尚未完结的战事。
在这没有电视电话，更没有网络的年月，官府张贴的公告和近年愈发兴盛的报业，乃是寻常百姓获取消息的最佳途径。
刘彻昔年让阿娇办报的本意，除却让她借此找些感兴趣的事做，顺带赚些体己钱，更也是为了开民智，使大汉百姓不至如往昔般耳目闭塞。
当然，开民智这话是不好明着说的，但他的诸多所作所为，却都存着这般盘算。
他可不是寻常的封建帝皇，开民智没甚么不好，根据唯物主义发展观，大汉也不可能亘古永存，汉民族却未必不能世世代代传承下去，子子孙孙永无止境。
汉人，汉魂，能传承多久，就看民族基石牢不牢牢，后人争不争气。
后人的事，刘彻没办法管，然现今能参与奠定汉民族的基石，他自然要夯实夯牢，至少做到无愧于心。
愚民？
或是刘氏皇族能传承更久，但对汉民族，却绝非最有利的。
譬如此番征伐夜郎，若换在十余年前，除却有家人随军出征的军眷或朝中君臣，各地的寻常百姓可不会太过在意。
当然，与匈奴开战是例外，大汉与匈奴堪称不死不休的血仇，汉初数十载，各地征调去戍边的男丁，可没少死在匈奴手中，这已非止是简单的国耻，简直是民族仇恨。
至于夜郎，说句实话，在数月前，八千多万汉人中，十有六七是听都没听说过的，听过也没在意，就是西南深山老林里的蛮夷土著，提起来没啥意思，还不如说说，对门的二妮到底瞧上了谁家的小兔崽子，隔壁的老王昨夜貌似又偷摸逛了窑子，被自家婆娘挠得满脸血印子。
偏生，就是这么个蛮夷小国，不识时务，在大汉万邦来朝，大家伙日子愈发有盼头，正自喜迎新春，祈盼来年的好时节，非要跳出来给咱找不痛快，还惹得咱素来“仁善圣德”的皇帝陛下动怒，召谕天下，出兵讨伐。
各郡县可都张榜公告了，大汉百姓才晓得，原来夜郎早不安分，千百年来数度出兵，侵占了咱老祖宗传下的“固有疆土”。
这可还了得么？
老辈汉人尚未忘却匈奴的血仇，年轻的汉人则是听着汉军战无不胜的武勇成长起来的，无论老少，对外夷的强弱或许有认知上的偏差，但对外夷的态度，却无疑出奇的一致。
不服就干！
若是留下了不死不休的血仇，干翻了就诛绝其族，心慈手软搞绥靖只会养虎遗患。
各地官学除却教授寻常课业，还不乏忠君爱国的思想，对于外族，开讲第一讲更是毫不掩饰的“非我族类，其心必异”，“世上间蛮夷无好坏之分，只有跪着的蛮夷和躺着的蛮夷，遇着不肯跪的，必得仗剑执戟，绝其苗裔”！
就是如此理所当然的，就是如此冷血残忍。
实则打从蒙学教育开始，对外族心存善念的孩童，多半都会在无形中，被整个社会氛围潜移默化，听起来挺可怕，实则很正常。
后世欧美多有自以为是的圣母表，也无非是自幼被西方媒体洗脑，甚么普世价值，搞得欧美白皮自认为很高大上，莫名有种优越感，特么也不想想自家祖宗怎么发家的。
世间诸事，无非成王败寇罢了，实力不如人，你特么呼吸都是错的。
美帝搞中兴搞华为，连掳人勒索都手段都使出来了，过往叫嚣皿猪法制的公知精英死哪去了，可否再跳出给爷唱一段，为你美爹洗地？
总之种族平等，天下大同，爱与和平这类场面话，刘彻是不信的，掌控全世界的各国统治阶层想来大半也不信，只不过装着相信玩命忽悠我等屁民罢了，至于有没有人真的傻到去信，那就不晓得了。
当然了，追溯更久远的历史，咱们汉民族的老祖宗屁股也不干净，现今但凡能在联合国吼一句“屹立在世界民族之林”的，往祖上翻个千八百年，没有手里不沾满血的。
人类，本就是不断重复着杀与被杀的残忍物种，不想他日被当肥羊宰，还是及早认清这点为好。
言归正传，话说从头。
正是在大汉举国瞩目，民意沸腾的当口，夜郎败了，遣使乞降了。
之所以来得及遣使乞降，实乃汉军主帅刘塍虽摆出进逼夜郎王城的态势，实则谨记皇帝陛下的训示，没有贪功冒进，硬让大汉骑兵往深山密林里冲。
没必要！
夜郎拢共就六十余万属民，十余万精兵已是能征募的极限，几乎都被汉军杀光了，剩下些乌合之众，拿甚么抵挡？
隆冬腊月，让汉军将士翻山越岭，在蛇虫鼠蚁众多的深山老林里行军，只会徒增伤亡罢了。
冬眠的毒蛇最可怕，被打扰到冬眠的熊瞎子和饿得发慌的野猪更不好惹，指不定行军中的伤亡，会比真正的作战伤亡还要大，要大得多。
滇地，有好酒好肉供将士们越冬，待得来年春暖花开，再做计较不迟。
战后幸存的近两万楚族，开春就要迁入汉境，被屠戮的四十万滇人，祖祖辈辈攒下的皮毛等财物，还有滇国王城囤着的诸多物资，非但任凭汉军“取用”，不少楚族百姓也在汉军默许下，顶着严寒四处外出捡漏。
得知滇族各部都被“哀劳流寇”屠戮殆尽了，不少机灵的楚族百姓就晓得，迁入汉境后能否迅速发家致富，就看这波收获了。
那些“哀劳流寇”不是本地人，又是来去匆匆，未必能真能寻到滇人藏着的好山货。
事实也是如此，不少抱着侥幸心理的楚族百姓，还真是满载而归了，尤是那些汉人用来制作金疮药的上好滇地草药，饶是在大汉边市价格往往压得很低，却也仍是很值钱的。
况且，待他们迁入汉境，卖出去的价格可就比边市要高出好几倍，若是拉回一车来，可真不是发笔小财那么简单。
要晓得，这些滇地特产的草药，饶是汉人多有移植，但品相药性肯定有差，滇国每岁向汉廷缴纳的贡品，药草和山货必定是大头，说明宫里贵人都用的滇地原产。
君不见，刚闻得滇国内附和夜郎大败的消息，诸多大汉商团已纷纷派掌事前往岭南边市，就等着朝廷解除边禁，就要蜂拥入滇，就如昔年岭南般，早早探路布局了。
昔年皇家实业和田氏商团抢先进入岭南，现今的苍梧金桂，合浦南珠，挣大头的就特么是这两家啊，连带岭南各城的日用百货，不也被清河百货抢了先机，得着最好的地段和铺面了么？
甚么是战争财？
绝不仅止是军中将士一波过的扫荡抢掠，更大头的反是战后跟着吃肉喝汤的世家大族和豪商巨贾，若非如此，为甚么近年叫嚣着继续对外征伐，甚至不断捐输劳军的，正是这群无利不起早的家伙？
这不，闻得岭南太守想征募些商队，帮着府兵往滇地送些酒肉劳军，各家商团的掌事们发了疯似的要“报效国家”，无偿出人出钱出力出酒出肉。
梅皋又不傻，否则岂能外放来岭南做太守？
岭南是地处边陲，治下军民不过区区四十万，却也是对外通商之地，非但有陆路商道，更是海路商道的重要中转地。
前两任的太守，现今分别官居大行令和大农令，皆是位列九卿，有先例在前，这岭南太守不是肥差，却胜是肥差，若是干得好，皇帝必是看在眼里的。
梅皋是大名鼎鼎的商山四皓中，夏黄公崔广的重外孙，父族也是官宦世家，自幼因家学渊源，精通黄老之学，是根子正得不能再正的汉室世家子，若非如此，岂会争得外放岭南太守？
黄老之学，尚阳重刚，既有道家无为而治的理念，却又存着“无为即大有可为”的强烈现实感和目的性，用后世的话来说，就是道家中重视实务操作的现实主义学派，与儒家中的公羊学派从实务层面上讲是相差不大的，核心哲学理念不同罢了。
见得各家商团争先恐后的要劳军，梅皋虽约莫能猜到他们的心思，却也乐得如此，岭南本就缺人，边军又不归他调遣，府兵少得可怜，且不提要为数万将士准备酒肉军需都费心劳神，光征调运送的人手都愁得他茶饭不思。
如今有人甘愿代劳，那他何乐不为，也不偏颇，各家商团依照“捐输”的财货钱粮分配相应人手，可随府兵执太守府批下的符令出关入滇。
至于商贾想私下登门拜见，顺带送些节庆贺礼，他肯定是严词拒绝甚至当众痛斥的，这若让神出鬼没的巡察御史们闻得，往朝廷参了本，饶是侥幸不足治罪，但名声必是臭了，今后的官途也就彻底毁了。
能做到封疆大吏，且还想着更进一步的大臣，没人会贪这点蝇头小利，至少在极为注重官声的汉初数朝是如此的。
于是乎，在年节将近时，数万汉军将士在滇国王城喝酒吃肉，夜郎君臣却是如丧考妣，年事已高的夜郎王卧病不起。
夜郎太子只得代父理政，听从群臣谏言，向汉廷遣使乞降。
古今中外，但凡对数字能有基本概念的民族，对整十，整百之类的数字貌似都颇为看重，华夏大地上的汉人亦不例外。
九为数之极，十则归于圆满。
二十及冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十耄耋，九十鲐背，百岁则期颐。
汉之元年，实非大汉真正立朝之年，而乃高祖刘邦得封汉王之年，汉五年才灭掉的楚项，然汉人仍视之为大汉的立朝元年，汉史纪年也是这么算的。
到得年节，大汉立朝便迈入第八十个年头。
国之大者，不同于人寿，大汉未如大秦般二世而亡，却是在内忧外患中砥砺前行，愈挫愈勇，一步步走向强大壮盛。
汉之八十，可不是甚么耄耋之年，却是强绝于世的青壮，仗剑执盾，血尽国耻，横压四夷！
八十载生育教养，八十载浴血奋战，铁与血的尚武精神，早已镌刻入汉人的骨血。
时近八十年大庆，大汉臣民虽是沉浸在皇帝陛下再度大赦天下和轻徭薄赋的喜悦中，期盼着来年会更加富足美好，亦不忘大汉西南尚未完结的战事。
在这没有电视电话，更没有网络的年月，官府张贴的公告和近年愈发兴盛的报业，乃是寻常百姓获取消息的最佳途径。
刘彻昔年让阿娇办报的本意，除却让她借此找些感兴趣的事做，顺带赚些体己钱，更也是为了开民智，使大汉百姓不至如往昔般耳目闭塞。
当然，开民智这话是不好明着说的，但他的诸多所作所为，却都存着这般盘算。
他可不是寻常的封建帝皇，开民智没甚么不好，根据唯物主义发展观，大汉也不可能亘古永存，汉民族却未必不能世世代代传承下去，子子孙孙永无止境。
汉人，汉魂，能传承多久，就看民族基石牢不牢牢，后人争不争气。
后人的事，刘彻没办法管，然现今能参与奠定汉民族的基石，他自然要夯实夯牢，至少做到无愧于心。
愚民？
或是刘氏皇族能传承更久，但对汉民族，却绝非最有利的。
譬如此番征伐夜郎，若换在十余年前，除却有家人随军出征的军眷或朝中君臣，各地的寻常百姓可不会太过在意。
当然，与匈奴开战是例外，大汉与匈奴堪称不死不休的血仇，汉初数十载，各地征调去戍边的男丁，可没少死在匈奴手中，这已非止是简单的国耻，简直是民族仇恨。
至于夜郎，说句实话，在数月前，八千多万汉人中，十有六七是听都没听说过的，听过也没在意，就是西南深山老林里的蛮夷土著，提起来没啥意思，还不如说说，对门的二妮到底瞧上了谁家的小兔崽子，隔壁的老王昨夜貌似又偷摸逛了窑子，被自家婆娘挠得满脸血印子。
偏生，就是这么个蛮夷小国，不识时务，在大汉万邦来朝，大家伙日子愈发有盼头，正自喜迎新春，祈盼来年的好时节，非要跳出来给咱找不痛快，还惹得咱素来“仁善圣德”的皇帝陛下动怒，召谕天下，出兵讨伐。
各郡县可都张榜公告了，大汉百姓才晓得，原来夜郎早不安分，千百年来数度出兵，侵占了咱老祖宗传下的“固有疆土”。
这可还了得么？
老辈汉人尚未忘却匈奴的血仇，年轻的汉人则是听着汉军战无不胜的武勇成长起来的，无论老少，对外夷的强弱或许有认知上的偏差，但对外夷的态度，却无疑出奇的一致。
不服就干！
若是留下了不死不休的血仇，干翻了就诛绝其族，心慈手软搞绥靖只会养虎遗患。
各地官学除却教授寻常课业，还不乏忠君爱国的思想，对于外族，开讲第一讲更是毫不掩饰的“非我族类，其心必异”，“世上间蛮夷无好坏之分，只有跪着的蛮夷和躺着的蛮夷，遇着不肯跪的，必得仗剑执戟，绝其苗裔”！
就是如此理所当然的，就是如此冷血残忍。
实则打从蒙学教育开始，对外族心存善念的孩童，多半都会在无形中，被整个社会氛围潜移默化，听起来挺可怕，实则很正常。
后世欧美多有自以为是的圣母表，也无非是自幼被西方媒体洗脑，甚么普世价值，搞得欧美白皮自认为很高大上，莫名有种优越感，特么也不想想自家祖宗怎么发家的。
世间诸事，无非成王败寇罢了，实力不如人，你特么呼吸都是错的。
美帝搞中兴搞华为，连掳人勒索都手段都使出来了，过往叫嚣皿猪法制的公知精英死哪去了，可否再跳出给爷唱一段，为你美爹洗地？
总之种族平等，天下大同，爱与和平这类场面话，刘彻是不信的，掌控全世界的各国统治阶层想来大半也不信，只不过装着相信玩命忽悠我等屁民罢了，至于有没有人真的傻到去信，那就不晓得了。
当然了，追溯更久远的历史，咱们汉民族的老祖宗屁股也不干净，现今但凡能在联合国吼一句“屹立在世界民族之林”的，往祖上翻个千八百年，没有手里不沾满血的。
人类，本就是不断重复着杀与被杀的残忍物种，不想他日被当肥羊宰，还是及早认清这点为好。
言归正传，话说从头。
正是在大汉举国瞩目，民意沸腾的当口，夜郎败了，遣使乞降了。
之所以来得及遣使乞降，实乃汉军主帅刘塍虽摆出进逼夜郎王城的态势，实则谨记皇帝陛下的训示，没有贪功冒进，硬让大汉骑兵往深山密林里冲。
没必要！
夜郎拢共就六十余万属民，十余万精兵已是能征募的极限，几乎都被汉军杀光了，剩下些乌合之众，拿甚么抵挡？
隆冬腊月，让汉军将士翻山越岭，在蛇虫鼠蚁众多的深山老林里行军，只会徒增伤亡罢了。
冬眠的毒蛇最可怕，被打扰到冬眠的熊瞎子和饿得发慌的野猪更不好惹，指不定行军中的伤亡，会比真正的作战伤亡还要大，要大得多。
滇地，有好酒好肉供将士们越冬，待得来年春暖花开，再做计较不迟。
战后幸存的近两万楚族，开春就要迁入汉境，被屠戮的四十万滇人，祖祖辈辈攒下的皮毛等财物，还有滇国王城囤着的诸多物资，非但任凭汉军“取用”，不少楚族百姓也在汉军默许下，顶着严寒四处外出捡漏。
得知滇族各部都被“哀劳流寇”屠戮殆尽了，不少机灵的楚族百姓就晓得，迁入汉境后能否迅速发家致富，就看这波收获了。
那些“哀劳流寇”不是本地人，又是来去匆匆，未必能真能寻到滇人藏着的好山货。
事实也是如此，不少抱着侥幸心理的楚族百姓，还真是满载而归了，尤是那些汉人用来制作金疮药的上好滇地草药，饶是在大汉边市价格往往压得很低，却也仍是很值钱的。
况且，待他们迁入汉境，卖出去的价格可就比边市要高出好几倍，若是拉回一车来，可真不是发笔小财那么简单。
要晓得，这些滇地特产的草药，饶是汉人多有移植，但品相药性肯定有差，滇国每岁向汉廷缴纳的贡品，药草和山货必定是大头，说明宫里贵人都用的滇地原产。
君不见，刚闻得滇国内附和夜郎大败的消息，诸多大汉商团已纷纷派掌事前往岭南边市，就等着朝廷解除边禁，就要蜂拥入滇，就如昔年岭南般，早早探路布局了。
昔年皇家实业和田氏商团抢先进入岭南，现今的苍梧金桂，合浦南珠，挣大头的就特么是这两家啊，连带岭南各城的日用百货，不也被清河百货抢了先机，得着最好的地段和铺面了么？
甚么是战争财？
绝不仅止是军中将士一波过的扫荡抢掠，更大头的反是战后跟着吃肉喝汤的世家大族和豪商巨贾，若非如此，为甚么近年叫嚣着继续对外征伐，甚至不断捐输劳军的，正是这群无利不起早的家伙？
这不，闻得岭南太守想征募些商队，帮着府兵往滇地送些酒肉劳军，各家商团的掌事们发了疯似的要“报效国家”，无偿出人出钱出力出酒出肉。
梅皋又不傻，否则岂能外放来岭南做太守？
岭南是地处边陲，治下军民不过区区四十万，却也是对外通商之地，非但有陆路商道，更是海路商道的重要中转地。
前两任的太守，现今分别官居大行令和大农令，皆是位列九卿，有先例在前，这岭南太守不是肥差，却胜是肥差，若是干得好，皇帝必是看在眼里的。
梅皋是大名鼎鼎的商山四皓中，夏黄公崔广的重外孙，父族也是官宦世家，自幼因家学渊源，精通黄老之学，是根子正得不能再正的汉室世家子，若非如此，岂会争得外放岭南太守？
黄老之学，尚阳重刚，既有道家无为而治的理念，却又存着“无为即大有可为”的强烈现实感和目的性，用后世的话来说，就是道家中重视实务操作的现实主义学派，与儒家中的公羊学派从实务层面上讲是相差不大的，核心哲学理念不同罢了。
见得各家商团争先恐后的要劳军，梅皋虽约莫能猜到他们的心思，却也乐得如此，岭南本就缺人，边军又不归他调遣，府兵少得可怜，且不提要为数万将士准备酒肉军需都费心劳神，光征调运送的人手都愁得他茶饭不思。
如今有人甘愿代劳，那他何乐不为，也不偏颇，各家商团依照“捐输”的财货钱粮分配相应人手，可随府兵执太守府批下的符令出关入滇。
至于商贾想私下登门拜见，顺带送些节庆贺礼，他肯定是严词拒绝甚至当众痛斥的，这若让神出鬼没的巡察御史们闻得，往朝廷参了本，饶是侥幸不足治罪，但名声必是臭了，今后的官途也就彻底毁了。
能做到封疆大吏，且还想着更进一步的大臣，没人会贪这点蝇头小利，至少在极为注重官声的汉初数朝是如此的。
于是乎，在年节将近时，数万汉军将士在滇国王城喝酒吃肉，夜郎君臣却是如丧考妣，年事已高的夜郎王卧病不起。
夜郎太子只得代父理政，听从群臣谏言，向汉廷遣使乞降。