第两百一十章 地府
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龚明华差不多把除了波塞冬居住的那一座宫殿之外的所有龙宫全部搬走，也可以说是物归原主吧，但波塞冬那座龙宫敛聚了更多的财宝，没有把那座龙宫也搞到手，龚明华心里始终不舒服，但他也不会犯傻去波塞冬的宫殿偷房子。
龚明华打算先报复到这里，自己也把波塞冬的手下杀了，把那些属于龙宫的小妖全部收编，等以后有实力了再把波塞冬住的那座龙宫也抢过来，这些本来就是属于龙宫的，只不过是龙族离开地球而没有来得及带走，若是那些龙族有龚明华这样的能力，制造储物空间，龙宫也断然不会落入他人之手。
算是为龙族的荣耀出了一份力，龚明华心情大好，继续想办法上仙界。如果这个时候有渡劫过后的人，那事情就简单得多了。修真者渡劫过后就是大乘期，大乘期的真元力就会逐渐转变，修仙者向仙元力转换，修妖者向妖元力转换，修魔者向魔元力转换，直到体内的所有真元力都改变完成。仙界来的人就会把修仙者接入仙界，有些妖类也有可能进入仙界，但妖类大多是进入的畜牲界。而修魔者会有修罗界的人来接引他们。
也就是说，如果找到了快要飞升的修仙者，龚明华就能找到仙界开启的缺口，于是他再次去到了地球修真界搬去的那边，离太阳系十分遥远的地方。他用神识把所有大乘期的修仙者全部找了出来，然后挨个去问他们有谁快飞升的。恰好有修仙者体内真元力差不多已经完全转化为了仙元力，接引在即。龚明华就与其一起等待仙界派出人接引。结果却让龚明华失望了，那个修仙者是顺利的飞升了，但龚明华却不能跟他一起进入仙界，仙界对那个修仙者放出了一道接引仙光，然后他就进入了仙界。看来想要和飞升者一起进入仙界是不可能的。龚明华研究了好几位飞升的人，最后得出一个结论，接引仙光就好像是一把钥匙一样，只有拥有钥匙的人才能进入仙界，而获得钥匙的资格就是大乘期的修真者或者是渡过九次雷劫的散仙。
龚明华研究了许久也没有弄清楚接引仙光的底细，而且他也不能够分到其他人的接引仙光，接引仙光就像是有目标一般，根本不会弄错对象。无奈之下只有放弃这一个方法，每次看着飞升的人消失在眼前，龚明华知道他们是去了仙界，可是龚明华并不能沾这些飞升者的光，借此溜入仙界，看来只有空间通道才是正途，如果不能找到空间通道进入仙界，就没有其他的办法了。
这个时候龚明华就在思考自己到底该如何找到仙界的空间通道了，西游记中孙悟空经常飞上天就是仙界，可现在飞上天也不过就是飞出地球而已，外面只是太阳系，根本没有什么仙界，仙界和地球的空间通道早就已经关闭，这是第三次量劫过后的事情。如今龚明华只有寻找他界，看那些地方有没有和仙界的空间通道。
最有可能的就是佛教的所在地灵山，也就是所谓的西方极乐世界，但龚明华去佛教的发源地、西游记中取经的终点站印度，却没有感应到有空间通道的存在，就连任何薄弱的空间壁障都没有。地球上的空间壁障基本上是均匀的，而且不是一般的厚，空间魔法根本不能划破空间，空间壁障的存在已经证明了这个地方没有另外的空间。
传闻天地间有六界，仙界、人界、地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界。仙界就是龚明华想要去的地方，也是龙族现在所在的地方；而人界则是现在龚明华所处的这个世界，地球、以及地球以外的星系，一直延伸到混沌的边界，这些都是属于人界；地狱界，俗称阴曹地府，代表人物就是十殿阎罗和地藏王；；饿鬼界，里面住的全是一些孤魂野鬼，目前是由地藏王掌控着；畜生界，也可以称之为妖界，法力高深的妖物所聚集的世界；修罗界，又名魔界，这是一个杀戮的世界，修魔者的聚集地。
龚明华认为最有可能的还是地狱界，至于饿鬼界，他从来没有听说过，而畜生界和修罗界，也是如同修仙者那般接引飞升者，说明了也许与人间的空间通道也断了。地狱界，也就是阴曹地府，因为是中国古代传说死者聚集的地方。这个富有鬼神色彩的阴曹地府拥有直达仙界的空间通道也说不定。
阴曹地府并不是在地底的，而是在另外的世界，传说也是有所偏差的。地府中有名的城市酆都，和人界的某个地方地名一样，说明这两者之间一定是有关联的，龚明华就循着这条线索来到了人界的酆都城。由于诸多神话传说，所以这个酆都是一个旅游胜地。酆都又被称为鬼城，有很多相关的旅游景点供人参观。在酆都鬼城中，有各种如阴间的建筑，即路引。所谓的路引，长长三尺、宽二尺，以粗纸印成的一张通行照：上面印著“酆都天子发给路引”“普天之下必备此引，方能到酆都地府转世升天”，上方印有阎罗王的图像，下方印有“酆都天子”“酆都城隍”和“酆都县府”三个大印。据说人死了之后，在进鬼国之前，必须先经过一座阴森森、把守严密的关口，俗称鬼门关。酆都的鬼门关相当吓人。从玉皇大殿往上走、就会发现一座黑漆漆的山门，彷佛血锈一般的横匾上写着‘鬼门关‘三个阴森森的大字。这个地方有一大片的参天古木、树上栖息著一群群的乌鸦，当冷风阴飒飒地吹过，确实鬼气逼人。
这个鬼门关，据龚明华猜测应该就是通向阴曹地府的空间通道，只是这个空间通道能够打开和关闭，而且还有小鬼驻守。
龚明华相信关于酆都的传说，应该能够在此找到通向地府的空间通道。他已经不是凡人，当然能够看见一些在人界游荡的鬼魂，而且还时不时的有鬼差将一些鬼魂抓走，这就是抓入了地府。
他对酆都还是抱有很大的期望的，酆都也正如他所想，有一个通向地府的空间通道，而且这个空间通道确实是有小鬼在把守。一到夜晚就能看见衣着光鲜的鬼差进进出出，这些鬼差统一的穿西装打领带，手里都拿着一些鬼宝，用来摄人魂魄的。奇特的是，他们还有手机保持联系。
龚明华试图闯进这个空间通道，也就是所谓的鬼门关，但都是徒劳的，他居然没有办法进去，有一股很强的阻力阻挡着他。
这时候，龚明华发现只有灵魂才能进入这个空间通道，龚明华可不敢拿自己的性命开玩笑，虽说他已经达到了肉身不毁的境界，但万一灵魂出窍去到地府，而肉身又出了什么事情，那他就只能做鬼了，顶多也只是一个修为高深的鬼，当亡灵的滋味可不好受，他以前也体验过，没有触觉，没有肉身，他再也不愿意回到那样的生活，所以在他决定舍弃肉身进入地府之前做了再三的思考。最后他想到了一个两全其美的办法，把肉身装进体内世界，这样谁也碰不到这个肉身，而自己的灵魂又是极为强大的，专门修炼吸收灵魂来增长功力的功法，灵魂想不强大都不行，即使是遇上了真神的灵魂，龚明华也有一拼之力，根本就不用担心到了地府出什么意外。
于是，龚明华做了个试验，在体内世界中，灵魂出窍，然后灵魂出了体内世界，而且灵魂还可以凭着意念再次进入体内世界，这样龚明华就做足了保险准备。趁着天黑，大摇大摆地走向了鬼门关。
守门的两个小鬼看见有灵魂靠近，当即大喝：“何方游魂野鬼，速速离去！”
龚明华也懒得和这两个小鬼啰嗦，直接把自己的气势放了出来，感受到比阎罗王这些还要强的灵魂威压，小鬼立刻吓得屁滚尿流，大呼“上仙饶命”。龚明华看也不看这两个小鬼，直接走进了鬼门关，进入了阴曹地府。两个小鬼见龚明华没有伤他们性命，都大感庆幸。
龚明华首先经过的是一条羊肠小道，这里透露着浓烈的阴气，两侧都迷雾重重，走在上面感觉还是很害怕的。两旁不时有饿鬼钻出，倒是让龚明华吓出一声冷汗，他这才想到自己的修为还怕什么饿鬼，这些修为低下的鬼魂，估计连自己大声说话都经受不住。突然，龚明华在这里感觉到了有空间波动，这种波动他再熟悉不过了，经过了无数的空间通道，他十分确信这里就有一个空间通道。他兴奋无比，没想到才进入地狱就能够遇到一个空间通道。他毫不犹豫的进入了他才找到的那个空间通道，不管那一头是什么，先进去看了再说。
龚明华差不多把除了波塞冬居住的那一座宫殿之外的所有龙宫全部搬走，也可以说是物归原主吧，但波塞冬那座龙宫敛聚了更多的财宝，没有把那座龙宫也搞到手，龚明华心里始终不舒服，但他也不会犯傻去波塞冬的宫殿偷房子。
龚明华打算先报复到这里，自己也把波塞冬的手下杀了，把那些属于龙宫的小妖全部收编，等以后有实力了再把波塞冬住的那座龙宫也抢过来，这些本来就是属于龙宫的，只不过是龙族离开地球而没有来得及带走，若是那些龙族有龚明华这样的能力，制造储物空间，龙宫也断然不会落入他人之手。
算是为龙族的荣耀出了一份力，龚明华心情大好，继续想办法上仙界。如果这个时候有渡劫过后的人，那事情就简单得多了。修真者渡劫过后就是大乘期，大乘期的真元力就会逐渐转变，修仙者向仙元力转换，修妖者向妖元力转换，修魔者向魔元力转换，直到体内的所有真元力都改变完成。仙界来的人就会把修仙者接入仙界，有些妖类也有可能进入仙界，但妖类大多是进入的畜牲界。而修魔者会有修罗界的人来接引他们。
也就是说，如果找到了快要飞升的修仙者，龚明华就能找到仙界开启的缺口，于是他再次去到了地球修真界搬去的那边，离太阳系十分遥远的地方。他用神识把所有大乘期的修仙者全部找了出来，然后挨个去问他们有谁快飞升的。恰好有修仙者体内真元力差不多已经完全转化为了仙元力，接引在即。龚明华就与其一起等待仙界派出人接引。结果却让龚明华失望了，那个修仙者是顺利的飞升了，但龚明华却不能跟他一起进入仙界，仙界对那个修仙者放出了一道接引仙光，然后他就进入了仙界。看来想要和飞升者一起进入仙界是不可能的。龚明华研究了好几位飞升的人，最后得出一个结论，接引仙光就好像是一把钥匙一样，只有拥有钥匙的人才能进入仙界，而获得钥匙的资格就是大乘期的修真者或者是渡过九次雷劫的散仙。
龚明华研究了许久也没有弄清楚接引仙光的底细，而且他也不能够分到其他人的接引仙光，接引仙光就像是有目标一般，根本不会弄错对象。无奈之下只有放弃这一个方法，每次看着飞升的人消失在眼前，龚明华知道他们是去了仙界，可是龚明华并不能沾这些飞升者的光，借此溜入仙界，看来只有空间通道才是正途，如果不能找到空间通道进入仙界，就没有其他的办法了。
这个时候龚明华就在思考自己到底该如何找到仙界的空间通道了，西游记中孙悟空经常飞上天就是仙界，可现在飞上天也不过就是飞出地球而已，外面只是太阳系，根本没有什么仙界，仙界和地球的空间通道早就已经关闭，这是第三次量劫过后的事情。如今龚明华只有寻找他界，看那些地方有没有和仙界的空间通道。
最有可能的就是佛教的所在地灵山，也就是所谓的西方极乐世界，但龚明华去佛教的发源地、西游记中取经的终点站印度，却没有感应到有空间通道的存在，就连任何薄弱的空间壁障都没有。地球上的空间壁障基本上是均匀的，而且不是一般的厚，空间魔法根本不能划破空间，空间壁障的存在已经证明了这个地方没有另外的空间。
传闻天地间有六界，仙界、人界、地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界。仙界就是龚明华想要去的地方，也是龙族现在所在的地方；而人界则是现在龚明华所处的这个世界，地球、以及地球以外的星系，一直延伸到混沌的边界，这些都是属于人界；地狱界，俗称阴曹地府，代表人物就是十殿阎罗和地藏王；；饿鬼界，里面住的全是一些孤魂野鬼，目前是由地藏王掌控着；畜生界，也可以称之为妖界，法力高深的妖物所聚集的世界；修罗界，又名魔界，这是一个杀戮的世界，修魔者的聚集地。
龚明华认为最有可能的还是地狱界，至于饿鬼界，他从来没有听说过，而畜生界和修罗界，也是如同修仙者那般接引飞升者，说明了也许与人间的空间通道也断了。地狱界，也就是阴曹地府，因为是中国古代传说死者聚集的地方。这个富有鬼神色彩的阴曹地府拥有直达仙界的空间通道也说不定。
阴曹地府并不是在地底的，而是在另外的世界，传说也是有所偏差的。地府中有名的城市酆都，和人界的某个地方地名一样，说明这两者之间一定是有关联的，龚明华就循着这条线索来到了人界的酆都城。由于诸多神话传说，所以这个酆都是一个旅游胜地。酆都又被称为鬼城，有很多相关的旅游景点供人参观。在酆都鬼城中，有各种如阴间的建筑，即路引。所谓的路引，长长三尺、宽二尺，以粗纸印成的一张通行照：上面印著“酆都天子发给路引”“普天之下必备此引，方能到酆都地府转世升天”，上方印有阎罗王的图像，下方印有“酆都天子”“酆都城隍”和“酆都县府”三个大印。据说人死了之后，在进鬼国之前，必须先经过一座阴森森、把守严密的关口，俗称鬼门关。酆都的鬼门关相当吓人。从玉皇大殿往上走、就会发现一座黑漆漆的山门，彷佛血锈一般的横匾上写着‘鬼门关‘三个阴森森的大字。这个地方有一大片的参天古木、树上栖息著一群群的乌鸦，当冷风阴飒飒地吹过，确实鬼气逼人。
这个鬼门关，据龚明华猜测应该就是通向阴曹地府的空间通道，只是这个空间通道能够打开和关闭，而且还有小鬼驻守。
龚明华相信关于酆都的传说，应该能够在此找到通向地府的空间通道。他已经不是凡人，当然能够看见一些在人界游荡的鬼魂，而且还时不时的有鬼差将一些鬼魂抓走，这就是抓入了地府。
他对酆都还是抱有很大的期望的，酆都也正如他所想，有一个通向地府的空间通道，而且这个空间通道确实是有小鬼在把守。一到夜晚就能看见衣着光鲜的鬼差进进出出，这些鬼差统一的穿西装打领带，手里都拿着一些鬼宝，用来摄人魂魄的。奇特的是，他们还有手机保持联系。
龚明华试图闯进这个空间通道，也就是所谓的鬼门关，但都是徒劳的，他居然没有办法进去，有一股很强的阻力阻挡着他。
这时候，龚明华发现只有灵魂才能进入这个空间通道，龚明华可不敢拿自己的性命开玩笑，虽说他已经达到了肉身不毁的境界，但万一灵魂出窍去到地府，而肉身又出了什么事情，那他就只能做鬼了，顶多也只是一个修为高深的鬼，当亡灵的滋味可不好受，他以前也体验过，没有触觉，没有肉身，他再也不愿意回到那样的生活，所以在他决定舍弃肉身进入地府之前做了再三的思考。最后他想到了一个两全其美的办法，把肉身装进体内世界，这样谁也碰不到这个肉身，而自己的灵魂又是极为强大的，专门修炼吸收灵魂来增长功力的功法，灵魂想不强大都不行，即使是遇上了真神的灵魂，龚明华也有一拼之力，根本就不用担心到了地府出什么意外。
于是，龚明华做了个试验，在体内世界中，灵魂出窍，然后灵魂出了体内世界，而且灵魂还可以凭着意念再次进入体内世界，这样龚明华就做足了保险准备。趁着天黑，大摇大摆地走向了鬼门关。
守门的两个小鬼看见有灵魂靠近，当即大喝：“何方游魂野鬼，速速离去！”
龚明华也懒得和这两个小鬼啰嗦，直接把自己的气势放了出来，感受到比阎罗王这些还要强的灵魂威压，小鬼立刻吓得屁滚尿流，大呼“上仙饶命”。龚明华看也不看这两个小鬼，直接走进了鬼门关，进入了阴曹地府。两个小鬼见龚明华没有伤他们性命，都大感庆幸。
龚明华首先经过的是一条羊肠小道，这里透露着浓烈的阴气，两侧都迷雾重重，走在上面感觉还是很害怕的。两旁不时有饿鬼钻出，倒是让龚明华吓出一声冷汗，他这才想到自己的修为还怕什么饿鬼，这些修为低下的鬼魂，估计连自己大声说话都经受不住。突然，龚明华在这里感觉到了有空间波动，这种波动他再熟悉不过了，经过了无数的空间通道，他十分确信这里就有一个空间通道。他兴奋无比，没想到才进入地狱就能够遇到一个空间通道。他毫不犹豫的进入了他才找到的那个空间通道，不管那一头是什么，先进去看了再说。