第三十一章三族参战碧波乱，西方仙盆湖中现
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不说萧胖子偷偷溜到碧波湖中，却说此时外面的战斗在有心人的煽动下愈演愈烈。外围埋伏的三族高手发现这里与他们想象的相差甚远。他们以为只有一件先天灵宝，等里面的先天魔神大战一场，然后以逸待劳，抢夺元气大伤的魔神。在他们心里只有其它二族才称得上对手。却没有想到，这次出世的是一套灵宝。如果不进去抢夺，等里面抢完了，他们将面对的还是众多获得灵宝的先天魔神。
于是，场面就更加混乱了，三族加入战场，三族共有近二十名长老到场。各方合纵连横大战不休…………
上边争夺灵宝的魔神，不知是哪一位，忽然爆出了九星连珠的底细：“原来是三流先天灵宝九星连珠，融合所有九星连珠就能得到极品先天灵宝。”
那位先天魔神说完后，整个碧波湖上空忽然安静一瞬，然后又爆发出更大的热情。
三流先天灵宝和先天灵宝的差距不是简简单单地隔着三流与二流两个品阶的只见差距，而是本质上的差距，是残缺与圆满的差距。完全感悟一件三流先天灵宝，参悟其中的天道至理和法则就能够进阶金仙，而完全参悟一件极品先天灵宝就能证道准圣。帝俊和镇元子就是最好的例子。虽然还是用了斩三尸的方法，但那是为了证道，要知道他们两人的实力连圣人也有些忌惮的，哪像鲲鹏和燃灯，燃灯加入佛教成了准圣，却只能和如来平起平坐，而不是佛教的三教主，而镇元子可是可以和元始天尊平起平坐的人物。
所以说这是普通金仙和强大准圣之间的差距。
虽然不是说获得极品先天灵宝就等于证道准圣，也有得到后却参悟不出来的。但是在场的都是先天魔神，个个心高气傲，没有谁会说自己不行，而且自己已经困在大罗金仙这么久了。获得极品先天灵宝就是证道准圣的开始，那时，就与三族族长平起平坐，洪荒就不是三族的天下，而是四族。
而且极品先天灵宝除了悟道方面的好处，战斗威力大，而组合灵宝更是有镇压气运的效果。
众先天魔神蓬发出骇人的欲望，既是想要获得更多的九星连珠，最终得到极品先天灵宝，又是想要阻止别的先天魔神获得。于是打着打着，打出了火气。本来九星连珠被谁抓到手了，其他人就自觉地放弃，转而加入其他战场的争夺。但是，被爆出九星连珠可以组合极品先天灵宝，个个多不依不挠，即使是有人夺到手也要在上出抢夺。
场上终于出现了伤亡。
一名大罗金仙前期的先天魔神抢到一颗九星连珠后，被四位大罗金仙中期的凤族长老围攻，一个不小心被打成重伤，根基被毁，除非转世重生，否则此生再无机会突破大罗金仙，达到圣人。
但是，六道轮回未出，重生转世之说无从谈起。再说即使有六道轮回，舍弃这身修为也是千难万难的，因为如今洪荒战乱不断，转世重修就意味着修为变弱，生命随时受到威胁。哪像后世，蜀山时期，想重修几次就几次，直到升仙为止。
所以说，这名先天魔神基本上绝了进阶圣人的机会。
而由仙人进阶圣人，是一个本质上的进化。由仙入圣：超脱了存与亡之间的转换。
存与亡之间的转换，则是指洪荒万物本质。洪荒万物，无论是有形的还是无形的，那组成万物的基本元素却是不变，都为地阴阳五行之气罢了。这阴阳五行之气才是组成世间万物的基础，也是有形的物质与无形的能量相互转化的本质。对阴阳五行之气而言，无论是有形的约束还是无形的放纵，也只是一种最基本的细微粒子结构转换罢了。
而超脱了生与死之间轮回，只要达到圣人，将生命烙印融入法则，法则不灭，生命烙印不毁。即使陨落，重修后达仙境就能找回所有记忆。但是，天地毁灭，法则不存，也不能重生。
不达圣人，就不能超脱存亡，除非修炼不死法则，但这种逆天法则世上就只有萧胖子会。也就是说，这名先天魔神已经基本上绝了超脱生死存亡的机会。
凤族几位长老绝了他不死不灭的希望，他心底的其他不满也涌现出来。
这位先天魔神本来出生在洪荒南部，其后代组建了一个族群，平日过得很是滋润。但是凤族崛起后，先是要求他们臣服。被他拒绝后，又是百般打压他的族群。不得已，他将族群搬离，来到凤凰麒麟两族中间。但是，两族的战争又总是在这里展开，虽然这块三不管领域够大，一旦开战还是能很好避开的，但他的后代族众还是要受到凤族的欺凌。想到自己无望圣人之境，凤族毁了自己的将来；而且，自己不能进阶，那么没有自己的支持，族群将被其他族群欺负。
这名先天魔神心魔顿起，心里不停地念叨：“凤族毁了我的希望，毁了我的族群的希望……”他感到整个世界都抛弃了他，升起了一股要与凤族同归于尽的想法。
这位先天魔神先是燃烧法力爆发出大罗金仙后期的战力，但是面对凤族四位大罗金仙中期并没有压倒性优势。他越打越是暴躁，最后，“砰”地一声，自爆了，凤族长老，两死两重伤。
本来，一位修炼多年的先天魔神绝不会这么容易就被心魔入侵，想要与人同归于尽。
正所谓：天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。
三族横行洪荒，与百族结下大因果。又有天道催促天地第一圣的诞生，开天之后的第一次天地大劫在酝酿当中。如今，三族之间虽有小的摩擦，但是，大规模战争却是没有。天道或者是鸿钧和罗睺不满足现在的洪荒局势，想要三族大乱。
萧胖子潜入水中，躲过了自爆余威。此时正捧着那件仙盆沾沾自喜，只见那仙盆上雕刻着三个字“盂兰盆”。萧胖子洪荒中这番游历，自然少不了一路大吃大喝，碰到了不少美味食材，可惜就是没有一件空间灵宝，每次都眼泪摩挲的离开。但有了这件盂兰盆的先天灵宝就不一样了，虽然只是三流先天灵宝，但它的用途就是用来储物的，特别是仙药灵果，能使它们蕴含的灵气不外泄。
不过萧胖子的强大知觉还是觉察到不对劲，三族和上面众多魔神都被算计了。九星连珠出世被众人争抢倒也没什么，那先天魔神爆出九星连珠底细，却有大问题。而且自己这手里的盂兰盆也大有问题，萧胖子知道这盂兰盆，是因为这宝贝在《西游记》里记载过，当时如来把孙悟空压在五指山下之后，回到西天就举行了“盂兰盆会”，可见这盂兰盆本是西方之物，可如今却诡异地出现在洪荒中南部。
幸好萧胖子得到盂兰盆后，简单的祭炼过，并没有发现其他人的印记，所以他还是很安心地隐藏在湖水中，就不准备再上岸了。而是一直注意着那个说出定海神珠底细的先天魔神。那魔神只有大罗金仙中期修为，在说完这句话后，并没有再出全力抢夺，而是小打小闹，渐渐出了战圈，到了外围，最后消失不见。
但是萧胖子可以肯定，那魔神绝对不止前期修为，因为他出战圈时路过大罗金仙中期的战场，他一路游刃有余的避过。
萧胖子有一种感觉，他关注那个魔神的事情，已经被对方知道，萧胖子有一种危机感缠绕心头。本能的想要躲得越远越好。
上面的先天魔神见凤族为抢一颗九星连珠，逼死一位先天魔神，纷纷同仇敌忾，放弃相互斗争，转而对阵三族。
本来先天魔神的数量多于三族的长老，但是各自为政，所以，三族争抢时大占上风，抢到五六颗九星连珠，其他魔神抢到的却不到三四颗。这样一起对抗三族，三族却是落了下风，被众魔神压着打。
眼看着，如果再出现死亡，三族与众魔神的仇恨就变得无法解开，隐身暗处的三族族长终于现身了。
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不说萧胖子偷偷溜到碧波湖中，却说此时外面的战斗在有心人的煽动下愈演愈烈。外围埋伏的三族高手发现这里与他们想象的相差甚远。他们以为只有一件先天灵宝，等里面的先天魔神大战一场，然后以逸待劳，抢夺元气大伤的魔神。在他们心里只有其它二族才称得上对手。却没有想到，这次出世的是一套灵宝。如果不进去抢夺，等里面抢完了，他们将面对的还是众多获得灵宝的先天魔神。
于是，场面就更加混乱了，三族加入战场，三族共有近二十名长老到场。各方合纵连横大战不休…………
上边争夺灵宝的魔神，不知是哪一位，忽然爆出了九星连珠的底细：“原来是三流先天灵宝九星连珠，融合所有九星连珠就能得到极品先天灵宝。”
那位先天魔神说完后，整个碧波湖上空忽然安静一瞬，然后又爆发出更大的热情。
三流先天灵宝和先天灵宝的差距不是简简单单地隔着三流与二流两个品阶的只见差距，而是本质上的差距，是残缺与圆满的差距。完全感悟一件三流先天灵宝，参悟其中的天道至理和法则就能够进阶金仙，而完全参悟一件极品先天灵宝就能证道准圣。帝俊和镇元子就是最好的例子。虽然还是用了斩三尸的方法，但那是为了证道，要知道他们两人的实力连圣人也有些忌惮的，哪像鲲鹏和燃灯，燃灯加入佛教成了准圣，却只能和如来平起平坐，而不是佛教的三教主，而镇元子可是可以和元始天尊平起平坐的人物。
所以说这是普通金仙和强大准圣之间的差距。
虽然不是说获得极品先天灵宝就等于证道准圣，也有得到后却参悟不出来的。但是在场的都是先天魔神，个个心高气傲，没有谁会说自己不行，而且自己已经困在大罗金仙这么久了。获得极品先天灵宝就是证道准圣的开始，那时，就与三族族长平起平坐，洪荒就不是三族的天下，而是四族。
而且极品先天灵宝除了悟道方面的好处，战斗威力大，而组合灵宝更是有镇压气运的效果。
众先天魔神蓬发出骇人的欲望，既是想要获得更多的九星连珠，最终得到极品先天灵宝，又是想要阻止别的先天魔神获得。于是打着打着，打出了火气。本来九星连珠被谁抓到手了，其他人就自觉地放弃，转而加入其他战场的争夺。但是，被爆出九星连珠可以组合极品先天灵宝，个个多不依不挠，即使是有人夺到手也要在上出抢夺。
场上终于出现了伤亡。
一名大罗金仙前期的先天魔神抢到一颗九星连珠后，被四位大罗金仙中期的凤族长老围攻，一个不小心被打成重伤，根基被毁，除非转世重生，否则此生再无机会突破大罗金仙，达到圣人。
但是，六道轮回未出，重生转世之说无从谈起。再说即使有六道轮回，舍弃这身修为也是千难万难的，因为如今洪荒战乱不断，转世重修就意味着修为变弱，生命随时受到威胁。哪像后世，蜀山时期，想重修几次就几次，直到升仙为止。
所以说，这名先天魔神基本上绝了进阶圣人的机会。
而由仙人进阶圣人，是一个本质上的进化。由仙入圣：超脱了存与亡之间的转换。
存与亡之间的转换，则是指洪荒万物本质。洪荒万物，无论是有形的还是无形的，那组成万物的基本元素却是不变，都为地阴阳五行之气罢了。这阴阳五行之气才是组成世间万物的基础，也是有形的物质与无形的能量相互转化的本质。对阴阳五行之气而言，无论是有形的约束还是无形的放纵，也只是一种最基本的细微粒子结构转换罢了。
而超脱了生与死之间轮回，只要达到圣人，将生命烙印融入法则，法则不灭，生命烙印不毁。即使陨落，重修后达仙境就能找回所有记忆。但是，天地毁灭，法则不存，也不能重生。
不达圣人，就不能超脱存亡，除非修炼不死法则，但这种逆天法则世上就只有萧胖子会。也就是说，这名先天魔神已经基本上绝了超脱生死存亡的机会。
凤族几位长老绝了他不死不灭的希望，他心底的其他不满也涌现出来。
这位先天魔神本来出生在洪荒南部，其后代组建了一个族群，平日过得很是滋润。但是凤族崛起后，先是要求他们臣服。被他拒绝后，又是百般打压他的族群。不得已，他将族群搬离，来到凤凰麒麟两族中间。但是，两族的战争又总是在这里展开，虽然这块三不管领域够大，一旦开战还是能很好避开的，但他的后代族众还是要受到凤族的欺凌。想到自己无望圣人之境，凤族毁了自己的将来；而且，自己不能进阶，那么没有自己的支持，族群将被其他族群欺负。
这名先天魔神心魔顿起，心里不停地念叨：“凤族毁了我的希望，毁了我的族群的希望……”他感到整个世界都抛弃了他，升起了一股要与凤族同归于尽的想法。
这位先天魔神先是燃烧法力爆发出大罗金仙后期的战力，但是面对凤族四位大罗金仙中期并没有压倒性优势。他越打越是暴躁，最后，“砰”地一声，自爆了，凤族长老，两死两重伤。
本来，一位修炼多年的先天魔神绝不会这么容易就被心魔入侵，想要与人同归于尽。
正所谓：天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。
三族横行洪荒，与百族结下大因果。又有天道催促天地第一圣的诞生，开天之后的第一次天地大劫在酝酿当中。如今，三族之间虽有小的摩擦，但是，大规模战争却是没有。天道或者是鸿钧和罗睺不满足现在的洪荒局势，想要三族大乱。
萧胖子潜入水中，躲过了自爆余威。此时正捧着那件仙盆沾沾自喜，只见那仙盆上雕刻着三个字“盂兰盆”。萧胖子洪荒中这番游历，自然少不了一路大吃大喝，碰到了不少美味食材，可惜就是没有一件空间灵宝，每次都眼泪摩挲的离开。但有了这件盂兰盆的先天灵宝就不一样了，虽然只是三流先天灵宝，但它的用途就是用来储物的，特别是仙药灵果，能使它们蕴含的灵气不外泄。
不过萧胖子的强大知觉还是觉察到不对劲，三族和上面众多魔神都被算计了。九星连珠出世被众人争抢倒也没什么，那先天魔神爆出九星连珠底细，却有大问题。而且自己这手里的盂兰盆也大有问题，萧胖子知道这盂兰盆，是因为这宝贝在《西游记》里记载过，当时如来把孙悟空压在五指山下之后，回到西天就举行了“盂兰盆会”，可见这盂兰盆本是西方之物，可如今却诡异地出现在洪荒中南部。
幸好萧胖子得到盂兰盆后，简单的祭炼过，并没有发现其他人的印记，所以他还是很安心地隐藏在湖水中，就不准备再上岸了。而是一直注意着那个说出定海神珠底细的先天魔神。那魔神只有大罗金仙中期修为，在说完这句话后，并没有再出全力抢夺，而是小打小闹，渐渐出了战圈，到了外围，最后消失不见。
但是萧胖子可以肯定，那魔神绝对不止前期修为，因为他出战圈时路过大罗金仙中期的战场，他一路游刃有余的避过。
萧胖子有一种感觉，他关注那个魔神的事情，已经被对方知道，萧胖子有一种危机感缠绕心头。本能的想要躲得越远越好。
上面的先天魔神见凤族为抢一颗九星连珠，逼死一位先天魔神，纷纷同仇敌忾，放弃相互斗争，转而对阵三族。
本来先天魔神的数量多于三族的长老，但是各自为政，所以，三族争抢时大占上风，抢到五六颗九星连珠，其他魔神抢到的却不到三四颗。这样一起对抗三族，三族却是落了下风，被众魔神压着打。
眼看着，如果再出现死亡，三族与众魔神的仇恨就变得无法解开，隐身暗处的三族族长终于现身了。
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