第九章 无剑之剑，天章惟明开圣卷
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、逆鳞、银狐、续南明、盛唐风华
恋上你看书网 www.630shu.cc，最快更新倾天最新章节！
“谢厌兵、宇不凡两人一战虽是已经过去多年，当时的情形我却是至今记忆犹新。如今说起来伯伯虽然是武道击技有成。不过也是观两人一战后我才知武道之大，后来跟随师父身边，心中也常常以这二人为对照，后来虽闯出也名声，有了这‘尘埃千仞、玄衣成戮’之称，但是每每思及此战，伯伯心中却是不敢有丝毫的自傲，甚至可以说当年两人一战，也是对伯伯武道一途的鞭策。”说到这里，白诚轩的眼神之中露出些微的遗憾之色，只听老人道：“伯伯有时候也是有些遗憾，年幼之时我得观此战，可及我年老也未必能找到如谢厌兵、宇不凡那般奇虎相当的敌手，也算是伯伯有幸终是有个李胜峰可堪与我论武。”
于此时，白诚轩的脸上也是有着一种期待，显然不日前『稷下学海』一战对他来说并未尽兴。其实说来沈振衣也算是堪于白诚轩论武的人，只不过两人互为忘年之交，彼此心心相惜之下。便是动手切磋也是互有保留。名动江湖数十年，可真正说来如此数十年对于也是一种孤寂。
今时今日人虽已老，可嗜武如他，心中也是期盼这一场酣畅淋漓的战个痛快！
只听白诚轩继续说道：“两人在湖面之上对峙许久，虽是不见交手过招，可一侧是狂涛怒涌、一侧是静水无波，这崔家宅邸之中不小的内湖如被切分开来，便见立身水柱之上的宇不凡呵了一声，遂即言道‘天章惟明开圣卷。’只见宇不凡足下一顿，立身的水柱便盘旋破空而起，那湖水也被整个带了起来，半个湖面像是被陡然拔高了五六丈，齐陡陡横起来的水墙也不是静止的，可说半湖之水是在不住的上涌、跌落中如此循环，细瞧之后我才看清那非只是个简单的水墙，更像是聚半湖之水成一册书卷，我年纪虽幼也是识字颇多，便将水墙之上以水纹而成字慢慢认完。”
说到这白诚轩略略一停，道：“如今凭伯伯一身能为，于平湖之上掀滔天巨浪也不过是寻常之事，可要想想有宇不凡的那份聚水为墙、水纹绘字却是不能。曾听闻，宇不凡晚年之时自言论及武道击技不及周濂溪，周濂溪虽是创出‘濂溪八阵剑’，不过以伯伯想来，或许所言不及只是晚年之时宇不凡的自谦之语。”
虽然宇不凡贵为开胤‘帝师’，可沈彦尘知白诚轩心中其实颇为轻贱儒门中人，但此时讲到宇不凡的武道击技之能，老人的口中也是带着钦佩之色。这时猛的想起程无逸曾说过商恨雨之能，急忙问道：“伯伯我曾听人说，‘稷下剑子’商恨雨能以手中‘配水剑’使得瀑布倒流一盏茶的功夫，这般的能耐想来也是比不上‘帝师’宇不凡的，不过彦尘却是想知道，如此的话他可比不比的上如今的李胜峰？”
白诚轩略一思索，开口道：“那日『九龙蔽渊』之中，你曾说商恨雨叛出稷下后已是失踪多时，以伯伯猜测此事或许是和蔺无咎有关，当年若真是『北辰帝阙』的四位敕使一起动手，商恨雨虽是剑术通神，只怕也是凶多吉少。他若还活着，此时的境界到底如何是难以知晓，不过以你所说‘使得瀑布倒流’的能耐，怕是比不上此时的李胜峰。”
一听这话沈彦尘脸上不由得显出失望，白诚轩如何不明白少年心中所想，以后欲要报仇的话，那必然是要和李氏皇族、诸子百家交手，前前后后说来李胜峰都是绕不过去的一个存在。机缘巧合之下沈彦尘已是学得‘配水剑诀’，有如此一问，一来是仰慕商恨雨之名、二来也是想为自己今后谋划。
白诚轩道：“彦尘你虽学得‘配水剑诀’，体内更是有一股精纯的儒门真气，可你非是商恨雨，你是你自己。武道击技一途可说每个真正的大家都有属于自己的‘道’，常言道‘学人者生，似人这死’，旁人只能做个借鉴，若一味的模仿、承袭只能自陷入桎梏，伯伯如何不知你心中所思，你更是无需有所失望，你道周子期为何如此要急着杀你，只因他也看出你的潜质来。你更不要忘了，你身体里流的可是振衣的血脉。别人伯伯不敢说，可若振衣仍在，胜过李胜峰那时无疑。”
『九龙蔽渊』之中，沈彦尘便听白诚轩言那时和自己父亲武道在伯仲之间，而日前也自承李胜峰是堪与自己匹敌，如今这么一说，沈彦尘如何不明白老人的苦心，更知老人是个心性颇高之人，这其实有些自贬的话语皆是为了自己，立时道：“彦尘一定不会让伯伯你和父亲失望的。”，思及故人白诚轩不由得是一声长叹，沈彦尘不愿老人如此，遂问道：“伯伯，你还没说‘帝师’宇不凡那时以水纹所写到底是何字？”
白诚轩道：“宇不凡聚水成墙，更是使其呈现书卷之貌。虽是年幼，可如此的流水不歇、水纹跃动，这等奇观也是让人以为‘神迹’。而其上所书竟是一片祭祀天地、神祇的祭文。”便听白诚轩慢慢念叨：“天命明德，表正万方。山川肃穆，神祗有灵。人怀敬崇，草木存仁。惟明克允，苍生有秩。文经武纬，帝业繁昌。诚以做祭，淳风惠沐。华胡永睦，干戈咸宁。大哉至盛，昭煌唯胤。”
沈彦尘道：“这是太祖称帝之后，于泰岳之上封禅时的祭文，原来这祭文竟也是出自‘帝师’宇不凡之手。”
白诚轩道：“天命明德、表正万方。说来自李鸣珂起，胤国帝君玉玺之上的八个字也是出自其中。李鸣珂虽然有所谓的‘千古一帝，定世人皇’之称，说起来胤朝基业其实皆是宇不凡一手擘划而出，无怪乎世之能者皆常言万里山河为大好画卷。后世虽是将宇不凡之能传的是神乎其神，不过当日他原本是胜不过谢厌兵的。…那时看着那水纹所成文字，另一侧的谢厌兵是毫无动作，因背对这我们‘五姓’众人，我也是难以瞧见他到底神情如何，不过有一会终于是听见谢厌兵说道‘惟明克允，哼！好个惟明克允啊，…天章惟明开圣卷，今日便让厌兵一试你这自创‘天章圣卷’到底如何个…惟明！’。谢厌兵这话刚说完，便听宇不凡回道‘‘天章圣卷’已开，不凡也着实想知道，厌兵你那所修习的『剑道』于他人又有何不同。’，宇不凡话音一落，他足下形如书卷的水墙也是发出一声怒响。登时，那水壁之上原本是字的水纹相连接续，最后一声巨响破壁而出，好半晌我才反应过来，这字字相连最后竟是呈龙形之态，就像是从那书卷之中飞出一条水龙来，似腾、或翔盘旋于半空之中，一半的湖水也是越汹越涌，最后朝着谢厌兵席卷，隆隆之响直如山洪暴发，水涌之烈像是要撕开天宇，那时本就是黄昏之后，可骤然之间便像是天幕被遮一般。”
那日『稷下学海』之中，沈彦尘也曾见白诚轩‘计都刀’之威，这时白诚轩似是料到沈彦尘心中所想，轻拍少年肩头，道：“比不得、比不得，伯伯虽是与武道击技向来自负，可也深知其中差距，咋看之下可能还以为相差不多，可实则是‘差之毫厘谬以千里’之别，武道一途越之后来，武者所求的便是对力量最为精妙的控制，于武者言这也便是探究‘力之本源’的过程。”
见沈彦尘脸有茫然之色，白诚轩道：“此中之言，你这时候不懂了也非是好事，武道击技最忌好高骛远，这心得体悟伯伯虽是能讲给听，可到底滋味何如，各种精要何在，这可都得你慢慢琢磨，反过来说武道求的便是习武过程的探究，你越是能琢磨透其中的曲折，越是能看到一个更为广阔的天地。”
这是便听白诚轩接着方才所述，道：“于此之时谢厌兵也终是动了，他的破招之术还真是以『剑道』为用，只不过于宇不凡想的不同是，谢厌兵修的是‘无剑之剑’，以那时伯伯的眼界也瞧不出其中名堂，背对只谢厌兵只见他肩头一动，立时便觉有一股清扬、刚健之气笼罩周遭，那方还汹涌湖水、怒声响动立时消停了下来，便听宇不凡也是惊呼一声‘无剑之剑，你果然是和传说中的『西祗剑门』有关’，他这话刚说完，谢厌兵便道‘天下之剑尝能归于一家。’说来便是到了如今，宇不凡那武道之能伯伯虽是不及，可其中境界也算是初窥门径，但谢厌兵之能却不是伯伯能测度的准，我起初说他或许是已至‘四阶论武’之中的‘贤阶’，可此中到底未能如何，伯伯也不过是推而已。”
沈彦尘道：“伯伯，那谢厌兵之能称的上是所谓的‘天人合一’？”
白诚轩摇头道：“‘天人合一’其实更像是一个虚妄之言，诸子百家之中常道‘与天地合德、与日月和明、于四时和序’，然后将此成为‘天人合一’之境，若只说武道击技中求天人交感之能，这三句话是有些道理，可亘古以来，有大道、大能之人无数，上古之时更有‘三皇五帝’之说，谁又真正求得一个‘天人合一’，天之所存不为一人、不为圣贤。所谓天其实不过‘道’之假名而已，而谢厌兵所修的『剑道』其实更像以以无法为有法的‘自然’之道。以剑法而论，千百年来皆是尊儒门稷下‘配水剑诀’、法家刑城‘刑剑罪己’为最，可说来毕竟剑法还是剑法，有朝一日若是有人能去‘法’，独独剩下一个剑，那时或许便接近谢厌兵的‘无剑之剑’了。”
听到这里，沈彦尘这心中又是起了疑惑，急忙问道：“若是如此的话，那为何谢厌兵最后会败？”
“谢厌兵、宇不凡两人一战虽是已经过去多年，当时的情形我却是至今记忆犹新。如今说起来伯伯虽然是武道击技有成。不过也是观两人一战后我才知武道之大，后来跟随师父身边，心中也常常以这二人为对照，后来虽闯出也名声，有了这‘尘埃千仞、玄衣成戮’之称，但是每每思及此战，伯伯心中却是不敢有丝毫的自傲，甚至可以说当年两人一战，也是对伯伯武道一途的鞭策。”说到这里，白诚轩的眼神之中露出些微的遗憾之色，只听老人道：“伯伯有时候也是有些遗憾，年幼之时我得观此战，可及我年老也未必能找到如谢厌兵、宇不凡那般奇虎相当的敌手，也算是伯伯有幸终是有个李胜峰可堪与我论武。”
于此时，白诚轩的脸上也是有着一种期待，显然不日前『稷下学海』一战对他来说并未尽兴。其实说来沈振衣也算是堪于白诚轩论武的人，只不过两人互为忘年之交，彼此心心相惜之下。便是动手切磋也是互有保留。名动江湖数十年，可真正说来如此数十年对于也是一种孤寂。
今时今日人虽已老，可嗜武如他，心中也是期盼这一场酣畅淋漓的战个痛快！
只听白诚轩继续说道：“两人在湖面之上对峙许久，虽是不见交手过招，可一侧是狂涛怒涌、一侧是静水无波，这崔家宅邸之中不小的内湖如被切分开来，便见立身水柱之上的宇不凡呵了一声，遂即言道‘天章惟明开圣卷。’只见宇不凡足下一顿，立身的水柱便盘旋破空而起，那湖水也被整个带了起来，半个湖面像是被陡然拔高了五六丈，齐陡陡横起来的水墙也不是静止的，可说半湖之水是在不住的上涌、跌落中如此循环，细瞧之后我才看清那非只是个简单的水墙，更像是聚半湖之水成一册书卷，我年纪虽幼也是识字颇多，便将水墙之上以水纹而成字慢慢认完。”
说到这白诚轩略略一停，道：“如今凭伯伯一身能为，于平湖之上掀滔天巨浪也不过是寻常之事，可要想想有宇不凡的那份聚水为墙、水纹绘字却是不能。曾听闻，宇不凡晚年之时自言论及武道击技不及周濂溪，周濂溪虽是创出‘濂溪八阵剑’，不过以伯伯想来，或许所言不及只是晚年之时宇不凡的自谦之语。”
虽然宇不凡贵为开胤‘帝师’，可沈彦尘知白诚轩心中其实颇为轻贱儒门中人，但此时讲到宇不凡的武道击技之能，老人的口中也是带着钦佩之色。这时猛的想起程无逸曾说过商恨雨之能，急忙问道：“伯伯我曾听人说，‘稷下剑子’商恨雨能以手中‘配水剑’使得瀑布倒流一盏茶的功夫，这般的能耐想来也是比不上‘帝师’宇不凡的，不过彦尘却是想知道，如此的话他可比不比的上如今的李胜峰？”
白诚轩略一思索，开口道：“那日『九龙蔽渊』之中，你曾说商恨雨叛出稷下后已是失踪多时，以伯伯猜测此事或许是和蔺无咎有关，当年若真是『北辰帝阙』的四位敕使一起动手，商恨雨虽是剑术通神，只怕也是凶多吉少。他若还活着，此时的境界到底如何是难以知晓，不过以你所说‘使得瀑布倒流’的能耐，怕是比不上此时的李胜峰。”
一听这话沈彦尘脸上不由得显出失望，白诚轩如何不明白少年心中所想，以后欲要报仇的话，那必然是要和李氏皇族、诸子百家交手，前前后后说来李胜峰都是绕不过去的一个存在。机缘巧合之下沈彦尘已是学得‘配水剑诀’，有如此一问，一来是仰慕商恨雨之名、二来也是想为自己今后谋划。
白诚轩道：“彦尘你虽学得‘配水剑诀’，体内更是有一股精纯的儒门真气，可你非是商恨雨，你是你自己。武道击技一途可说每个真正的大家都有属于自己的‘道’，常言道‘学人者生，似人这死’，旁人只能做个借鉴，若一味的模仿、承袭只能自陷入桎梏，伯伯如何不知你心中所思，你更是无需有所失望，你道周子期为何如此要急着杀你，只因他也看出你的潜质来。你更不要忘了，你身体里流的可是振衣的血脉。别人伯伯不敢说，可若振衣仍在，胜过李胜峰那时无疑。”
『九龙蔽渊』之中，沈彦尘便听白诚轩言那时和自己父亲武道在伯仲之间，而日前也自承李胜峰是堪与自己匹敌，如今这么一说，沈彦尘如何不明白老人的苦心，更知老人是个心性颇高之人，这其实有些自贬的话语皆是为了自己，立时道：“彦尘一定不会让伯伯你和父亲失望的。”，思及故人白诚轩不由得是一声长叹，沈彦尘不愿老人如此，遂问道：“伯伯，你还没说‘帝师’宇不凡那时以水纹所写到底是何字？”
白诚轩道：“宇不凡聚水成墙，更是使其呈现书卷之貌。虽是年幼，可如此的流水不歇、水纹跃动，这等奇观也是让人以为‘神迹’。而其上所书竟是一片祭祀天地、神祇的祭文。”便听白诚轩慢慢念叨：“天命明德，表正万方。山川肃穆，神祗有灵。人怀敬崇，草木存仁。惟明克允，苍生有秩。文经武纬，帝业繁昌。诚以做祭，淳风惠沐。华胡永睦，干戈咸宁。大哉至盛，昭煌唯胤。”
沈彦尘道：“这是太祖称帝之后，于泰岳之上封禅时的祭文，原来这祭文竟也是出自‘帝师’宇不凡之手。”
白诚轩道：“天命明德、表正万方。说来自李鸣珂起，胤国帝君玉玺之上的八个字也是出自其中。李鸣珂虽然有所谓的‘千古一帝，定世人皇’之称，说起来胤朝基业其实皆是宇不凡一手擘划而出，无怪乎世之能者皆常言万里山河为大好画卷。后世虽是将宇不凡之能传的是神乎其神，不过当日他原本是胜不过谢厌兵的。…那时看着那水纹所成文字，另一侧的谢厌兵是毫无动作，因背对这我们‘五姓’众人，我也是难以瞧见他到底神情如何，不过有一会终于是听见谢厌兵说道‘惟明克允，哼！好个惟明克允啊，…天章惟明开圣卷，今日便让厌兵一试你这自创‘天章圣卷’到底如何个…惟明！’。谢厌兵这话刚说完，便听宇不凡回道‘‘天章圣卷’已开，不凡也着实想知道，厌兵你那所修习的『剑道』于他人又有何不同。’，宇不凡话音一落，他足下形如书卷的水墙也是发出一声怒响。登时，那水壁之上原本是字的水纹相连接续，最后一声巨响破壁而出，好半晌我才反应过来，这字字相连最后竟是呈龙形之态，就像是从那书卷之中飞出一条水龙来，似腾、或翔盘旋于半空之中，一半的湖水也是越汹越涌，最后朝着谢厌兵席卷，隆隆之响直如山洪暴发，水涌之烈像是要撕开天宇，那时本就是黄昏之后，可骤然之间便像是天幕被遮一般。”
那日『稷下学海』之中，沈彦尘也曾见白诚轩‘计都刀’之威，这时白诚轩似是料到沈彦尘心中所想，轻拍少年肩头，道：“比不得、比不得，伯伯虽是与武道击技向来自负，可也深知其中差距，咋看之下可能还以为相差不多，可实则是‘差之毫厘谬以千里’之别，武道一途越之后来，武者所求的便是对力量最为精妙的控制，于武者言这也便是探究‘力之本源’的过程。”
见沈彦尘脸有茫然之色，白诚轩道：“此中之言，你这时候不懂了也非是好事，武道击技最忌好高骛远，这心得体悟伯伯虽是能讲给听，可到底滋味何如，各种精要何在，这可都得你慢慢琢磨，反过来说武道求的便是习武过程的探究，你越是能琢磨透其中的曲折，越是能看到一个更为广阔的天地。”
这是便听白诚轩接着方才所述，道：“于此之时谢厌兵也终是动了，他的破招之术还真是以『剑道』为用，只不过于宇不凡想的不同是，谢厌兵修的是‘无剑之剑’，以那时伯伯的眼界也瞧不出其中名堂，背对只谢厌兵只见他肩头一动，立时便觉有一股清扬、刚健之气笼罩周遭，那方还汹涌湖水、怒声响动立时消停了下来，便听宇不凡也是惊呼一声‘无剑之剑，你果然是和传说中的『西祗剑门』有关’，他这话刚说完，谢厌兵便道‘天下之剑尝能归于一家。’说来便是到了如今，宇不凡那武道之能伯伯虽是不及，可其中境界也算是初窥门径，但谢厌兵之能却不是伯伯能测度的准，我起初说他或许是已至‘四阶论武’之中的‘贤阶’，可此中到底未能如何，伯伯也不过是推而已。”
沈彦尘道：“伯伯，那谢厌兵之能称的上是所谓的‘天人合一’？”
白诚轩摇头道：“‘天人合一’其实更像是一个虚妄之言，诸子百家之中常道‘与天地合德、与日月和明、于四时和序’，然后将此成为‘天人合一’之境，若只说武道击技中求天人交感之能，这三句话是有些道理，可亘古以来，有大道、大能之人无数，上古之时更有‘三皇五帝’之说，谁又真正求得一个‘天人合一’，天之所存不为一人、不为圣贤。所谓天其实不过‘道’之假名而已，而谢厌兵所修的『剑道』其实更像以以无法为有法的‘自然’之道。以剑法而论，千百年来皆是尊儒门稷下‘配水剑诀’、法家刑城‘刑剑罪己’为最，可说来毕竟剑法还是剑法，有朝一日若是有人能去‘法’，独独剩下一个剑，那时或许便接近谢厌兵的‘无剑之剑’了。”
听到这里，沈彦尘这心中又是起了疑惑，急忙问道：“若是如此的话，那为何谢厌兵最后会败？”