第八二八章 战事毕冀州事宜(十四)
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但是后者加上兖州军,他们倒是都一起联合,一起努力,争取是早灭了凉州军,这个都是他们的想法,一直都那样儿。如今曹操在冀州魏郡的邺城,他就比较关心关注己方征兵的事儿,基本上每一日他都要了解一下,己方这几个州征兵的进度都如何了,这个也是不错。要说他们兖州军确实,征兵的州就有四个,除了冀州之外,兖州、青州和豫州都是,他们在四
个州征兵了,除了幽州和徐州之外,其他几个州,兖州军都在征兵,他们也是觉得必须的,确实。曹操/他倒是不知道凉州军他们具体是几个州征兵,不过最多也就是三个州那样儿,司隶和益州还有益州剩下的那两个郡(国),是肯定要征兵的,所以说这三个州,那是一定
如此,其他地方,不一定了。所以说大体上的话,估计他们是没有己方这征兵的州郡多,毕竟他们冀州就只剩下两个郡(国)了,这个确实,可不是什么优势,反而是劣势啊,真的,那两个郡(国)根本就比不上一个州啊。这个是一点儿没错,在曹操看来,哪怕凉州军是比
己方的钱粮更多,可他们征兵的速度,那却未必能超过己方,这个是不一定啊。而己方屯田了之后,就真心不缺粮了,也许还有紧张的时候,可却不会那么缺少。这是根本,至少没有吃人肉的时候了,那样儿的日子,确实是没有了,至少这个时候是没有。对曹操来说,这如果说有其他选择的话,他是肯定不想让己方士卒拿人肉当干粮,这个肯定是不想。以前那
是没办法了,所以说也都是无奈啊。现在可是有办法了,有粮草了啊,所以说是不用以前那样儿了,真是。以前是真缺粮啊,而现在是真不缺了,这个就是大不同,这个确实也是。之前是之前啊,现在是现在了,应该说是“此一时,彼一时”,这个也是啊,曹操/他太清楚
了,就是如此啊。而以前的话,己方要早屯田了,早有足够的粮草的话,那么确实也不至于说之前那样儿了,肯定没错。不过他是半点儿都不后悔,这个以前己方人马多了,而粮草少了,这个怎么说都是……现在是手中有粮,而心中不慌啊,真是那样儿,确实是啊,如此。
没粮的话,那什么都别说了,可有的话,那自然是有想法,还不少,这个确实正常,人之常情,这个也是。曹操的话,他也是没什么区别啊,这个也没错。谁不希望己方好呢,粮草多啊,财物什么的都充足啊,这个一点儿不错。缺兵少粮什么的,那肯定不是他想要的。毕竟这乱世可不能少了粮草啊,因为一少粮草,那么最后基本上什么都要少了,这个真是,所
以……当初缺少粮草的时候,己方这人马虽说没一下减少,可确实,曹操可不想说再那样儿了,确实啊。毕竟他们当主公做老大的,那真是不想让自己让己方到那种没有粮的日子,那可是真慌啊。这个也是没错,别管说是曹操还是孙策,哪怕就是换成了马超,其实也没什
么区别啊。这个在如今的乱世,那粮草的重要性,都是不言而喻啊,太过重要了,多少人为了粮草,那可以说都是前赴后继,那都是不怕死也得吃上饭,不就是为了不饿死嘛,真是。还是那话,三十年前的例子,那黄巾之乱是怎么来的,还不就是吃不上饭了,老百姓就只能说是去造反了。反正都是个死,那么这个总比饿死强啊,这个就是他们的想法,确实如此。
这就是那些老百姓的想法,可以说不少人都是那么想的,而且那个张角可是利用了宗教势力,别说老百姓都吃不上饭了,就算是饱暖的时候,只要被利用了,那么基本上都可能是玩了命儿去和张角干了。这个怎么说呢,看看现代社会阿拉伯那些宗教组织什么的,就不难知道了,这个宗教的影响,那确实是太大了。如果说你是不相信这个的,那么你是没什么感觉,
那都正常。可要是像阿拉伯那样儿的,基本上一个个都是狂热分子,那么当个什么人肉炸弹,那不是有的是啊,真的,这个就是宗教的影响了。阿拉伯可能还远点儿,近的的话,就看东/突那些,不也是吗,这个也确实有啊。所以说那也确实,真就是难对付啊,尤其是还
利用宗教不去做正事儿,这个就真让人头疼,真心……所以说这个宗教的影响,应该说从来都不小,连一千八百多年之后都那样儿,在古代的时候,连造反都能利用上了,而且还不那么好对付,这可真是,狂热分子啊,一点儿不假,不好对付,真是也不错,这个确实是。
所以说这个宗教势力也是,像张角那样儿的,太平道早就被官方给认为是邪/教了,这个肯定是啊。如果说你只是发展一下人员,宣传一下教义,哪怕人多了,毕竟太平道在雒阳也是有的。即便是人多了,可统治者未必就会去管,可你直接就扯旗造反了,这揭竿而起了,那么已经走到了朝廷的对立面儿,变成了政治事件,那么朝廷自然就不可能容下你了,要不
不动摇统治了吗。虽说黄巾之乱是没灭了大汉不假,可从历史上从现实上来看,确确实实,那是开启了东汉末年的乱世,从东汉末年慢慢过渡到了精彩的三国时期。如果说从黄巾之乱把之前还算是太平的汉家天下,变成了乱世,这个他们是有大责任的,一点儿没错。可仔细
一想,其实就算是没有黄巾,那么没准到时候会冒出来个什么红巾、绿巾之类的,那都说不定啊,确实。没有张角他们几个的领导,没准到时候会蹦出来个什么李角、王角之流,这个也是有可能,是吧,所以其实东汉末年的乱世,那不是偶然,而是历史的必然。也应了那
话了,所谓是“天下大事分久必合合久必分”,不就是这样儿吗。天下大势,大汉四百年也是差不多了,所以说也真是,该分了,正常。合久必分啊,四百年在历史朝代上,可以说是相当长了。两汉加一起,能超过的,其实也就是三个,周、商、夏,也就这么三个。不过那三个属于先秦时期的朝代,和秦始皇之后中央集权的封建王朝那可是不一样儿啊,真是。
而汉也是和秦朝差不多,至少很多地方还是一样儿了,但是没有秦朝那么多的严法了,要不也持续不了四百年啊。看看秦朝强是强,可二十年还没到就让人灭了,这个也不得不说,老百姓真心是受不了那么严酷的法律,那都是以法治国了,真心是弊多利少啊。有的人那确
实是犯法犯罪了,那么就严厉处罚一下,其实也情有可原。可那些什么连坐之类的,就确实是太冤了,冤枉多少人,那真就是祸从天降啊,什么事儿都没做,就被抓起来了,这还算好的呢,不好的,那就直接被杀了,这就是秦朝,法律最严酷的一个朝代,没别的朝代能比
得上。法律的严,这个其实是对的,可太过了,那就真过了,都是问题。你犯法犯罪的,你
就算是严厉处置了,其实也是有道理,可人家没犯法犯罪的,实在是被冤枉,那就真是要出事儿。所以说不反抗都不可能,不过就是时间早晚的问题,陈胜吴广是实在忍不了的,反正都是个死,那就造反了吧,这个一想也对。要不都去渔阳了,大家还得一起被杀,那还不如反了呢。刘邦的话,他更知道收买人心,既然都跑了几个,那么大家都跑吧,我就躲起来
了,以后再说以后的。所以说这就看出本事来了,陈胜吴广那边儿,他们就只知道拉着人造反,反正大家都活不了了,大家不如一起反了,“王侯将相,宁有种乎”,他是知道煽动别人,大家一起造反,第一个揭竿而起的,历史影响巨大。可刘邦更知道收买人心,反正大家
都是不想去,既然有人都已经跑了,那么大家也都跑吧,我自己那就只能躲起来了,没办法。结果一堆人都喊着要跟着他,这不收买人心的目的就达到了,家底儿也算是有了。之后又整个斩蛇起义,别管到底是怎么回事儿,反正最后也让跟着他的人有了敬畏之心,那时候
刘邦都快五十的人了,那年纪真是不小了,不过确实也是,老奸巨猾,这个一点儿没错。而项羽和其人一比,就不行了,至少在这个心思上面,他可是不如刘邦啊,真是。其人可是比刘邦小了二十多岁,这个还真是,差距不小。按照年龄算,刘邦都能当他爸了,这个也真没错,确实啊。甚至没准比他爸的年纪都大呢,这个也说不定,毕竟项羽的父亲,历史上确
实也没有个明确的记载,连叫什么,都有争议,就更不用说年纪了,这个也是。不过他伯父还有两个叔父,历史上倒是有记载。尤其是两个叔父,记载倒是很相信,到他父亲那儿,是连名儿都不知道,这个也真是有意思。当然了,他两个叔父算一个能活到乱世,还带兵起
义了,这个身份自然就不一样儿了,有所变化。虽说也是在起义中挂了不假,但是项梁好歹是在历史上留下了一笔,这个确实也是。另一个更厉害了,等天下一统的时候,项伯还让刘邦封了个什么侯,确实也是为了感谢他当年鸿门宴上帮忙,这个也是。当初的项伯,那是
让多少人说吃里扒外,他确确实实是帮了刘邦,不过之后刘邦也算是够点儿意思,还给他封了个侯,这个倒是还算可以。对刘邦那人来说,可不是你对我有恩,我就肯定对你好,就简单的,当初项羽有个手下叫丁公,差点儿把刘邦抓住了,给他堵住了,不过最后还是放他一马,没再追他,之后投靠他,刘邦就给他杀了,那意思,自己手下可不能有那样儿的,做
人可不能像丁公那样儿。然后还有个人叫雍齿,这人背叛了刘邦几次,不过最后反而还封侯了,这个就不得不说,像他那样儿的枭雄,知道怎么去做,才能给自己最大最多的好处。杀丁公而赏雍齿,这个基本上就已经是帝王心术了。为什么杀丁公,要做给所有人看,为将
到底该怎么去做,如果说你是我刘邦手下,那么做的话,那么下场就只有一个,就是被杀,这个是刘邦要说的。而赏雍齿,这个人虽说总背叛,这个不假,但是一到关键时候就投降,刘邦都没什么理由杀他,因为只要杀了对方,那么他那名声就不好了,还能投靠他的,那不
说没有了,其实也差不多,所以说他不可能因为那么一个小角色就放弃了更多,这个肯定不会,所以说雍齿也是,能把握好时机,这个确实,比那个丁公可强太多。要说丁公也是挺冤,毕竟当初那绝对算是对刘邦有恩了,可他肯定也想不到,自己最后的结果,就是被咔嚓,当成了典型,还不如一个总背叛的人,这个也真是……所以刘邦这个人,不是说看不起看不
上他,他那个人就是唯我独尊的一个,关键时候把孩子给踹下去,那不都是他做出来的事儿吗,杀一个对自己有恩惠的,赏赐一个对自己经常背叛的,就为了得到更多更大的利益,这个就是刘邦。所以说其人做得还算可以,他没杀了项伯,反而还知道当年其人是鸿门宴是
帮了他忙了,这他才能跑啊,要不然也把项伯杀了,那个也不可能,毕竟他和张良的关系,说是生死之交,其实也是,项伯和张良关系最好。
但是后者加上兖州军,他们倒是都一起联合,一起努力,争取是早灭了凉州军,这个都是他们的想法,一直都那样儿。如今曹操在冀州魏郡的邺城,他就比较关心关注己方征兵的事儿,基本上每一日他都要了解一下,己方这几个州征兵的进度都如何了,这个也是不错。要说他们兖州军确实,征兵的州就有四个,除了冀州之外,兖州、青州和豫州都是,他们在四
个州征兵了,除了幽州和徐州之外,其他几个州,兖州军都在征兵,他们也是觉得必须的,确实。曹操/他倒是不知道凉州军他们具体是几个州征兵,不过最多也就是三个州那样儿,司隶和益州还有益州剩下的那两个郡(国),是肯定要征兵的,所以说这三个州,那是一定
如此,其他地方,不一定了。所以说大体上的话,估计他们是没有己方这征兵的州郡多,毕竟他们冀州就只剩下两个郡(国)了,这个确实,可不是什么优势,反而是劣势啊,真的,那两个郡(国)根本就比不上一个州啊。这个是一点儿没错,在曹操看来,哪怕凉州军是比
己方的钱粮更多,可他们征兵的速度,那却未必能超过己方,这个是不一定啊。而己方屯田了之后,就真心不缺粮了,也许还有紧张的时候,可却不会那么缺少。这是根本,至少没有吃人肉的时候了,那样儿的日子,确实是没有了,至少这个时候是没有。对曹操来说,这如果说有其他选择的话,他是肯定不想让己方士卒拿人肉当干粮,这个肯定是不想。以前那
是没办法了,所以说也都是无奈啊。现在可是有办法了,有粮草了啊,所以说是不用以前那样儿了,真是。以前是真缺粮啊,而现在是真不缺了,这个就是大不同,这个确实也是。之前是之前啊,现在是现在了,应该说是“此一时,彼一时”,这个也是啊,曹操/他太清楚
了,就是如此啊。而以前的话,己方要早屯田了,早有足够的粮草的话,那么确实也不至于说之前那样儿了,肯定没错。不过他是半点儿都不后悔,这个以前己方人马多了,而粮草少了,这个怎么说都是……现在是手中有粮,而心中不慌啊,真是那样儿,确实是啊,如此。
没粮的话,那什么都别说了,可有的话,那自然是有想法,还不少,这个确实正常,人之常情,这个也是。曹操的话,他也是没什么区别啊,这个也没错。谁不希望己方好呢,粮草多啊,财物什么的都充足啊,这个一点儿不错。缺兵少粮什么的,那肯定不是他想要的。毕竟这乱世可不能少了粮草啊,因为一少粮草,那么最后基本上什么都要少了,这个真是,所
以……当初缺少粮草的时候,己方这人马虽说没一下减少,可确实,曹操可不想说再那样儿了,确实啊。毕竟他们当主公做老大的,那真是不想让自己让己方到那种没有粮的日子,那可是真慌啊。这个也是没错,别管说是曹操还是孙策,哪怕就是换成了马超,其实也没什
么区别啊。这个在如今的乱世,那粮草的重要性,都是不言而喻啊,太过重要了,多少人为了粮草,那可以说都是前赴后继,那都是不怕死也得吃上饭,不就是为了不饿死嘛,真是。还是那话,三十年前的例子,那黄巾之乱是怎么来的,还不就是吃不上饭了,老百姓就只能说是去造反了。反正都是个死,那么这个总比饿死强啊,这个就是他们的想法,确实如此。
这就是那些老百姓的想法,可以说不少人都是那么想的,而且那个张角可是利用了宗教势力,别说老百姓都吃不上饭了,就算是饱暖的时候,只要被利用了,那么基本上都可能是玩了命儿去和张角干了。这个怎么说呢,看看现代社会阿拉伯那些宗教组织什么的,就不难知道了,这个宗教的影响,那确实是太大了。如果说你是不相信这个的,那么你是没什么感觉,
那都正常。可要是像阿拉伯那样儿的,基本上一个个都是狂热分子,那么当个什么人肉炸弹,那不是有的是啊,真的,这个就是宗教的影响了。阿拉伯可能还远点儿,近的的话,就看东/突那些,不也是吗,这个也确实有啊。所以说那也确实,真就是难对付啊,尤其是还
利用宗教不去做正事儿,这个就真让人头疼,真心……所以说这个宗教的影响,应该说从来都不小,连一千八百多年之后都那样儿,在古代的时候,连造反都能利用上了,而且还不那么好对付,这可真是,狂热分子啊,一点儿不假,不好对付,真是也不错,这个确实是。
所以说这个宗教势力也是,像张角那样儿的,太平道早就被官方给认为是邪/教了,这个肯定是啊。如果说你只是发展一下人员,宣传一下教义,哪怕人多了,毕竟太平道在雒阳也是有的。即便是人多了,可统治者未必就会去管,可你直接就扯旗造反了,这揭竿而起了,那么已经走到了朝廷的对立面儿,变成了政治事件,那么朝廷自然就不可能容下你了,要不
不动摇统治了吗。虽说黄巾之乱是没灭了大汉不假,可从历史上从现实上来看,确确实实,那是开启了东汉末年的乱世,从东汉末年慢慢过渡到了精彩的三国时期。如果说从黄巾之乱把之前还算是太平的汉家天下,变成了乱世,这个他们是有大责任的,一点儿没错。可仔细
一想,其实就算是没有黄巾,那么没准到时候会冒出来个什么红巾、绿巾之类的,那都说不定啊,确实。没有张角他们几个的领导,没准到时候会蹦出来个什么李角、王角之流,这个也是有可能,是吧,所以其实东汉末年的乱世,那不是偶然,而是历史的必然。也应了那
话了,所谓是“天下大事分久必合合久必分”,不就是这样儿吗。天下大势,大汉四百年也是差不多了,所以说也真是,该分了,正常。合久必分啊,四百年在历史朝代上,可以说是相当长了。两汉加一起,能超过的,其实也就是三个,周、商、夏,也就这么三个。不过那三个属于先秦时期的朝代,和秦始皇之后中央集权的封建王朝那可是不一样儿啊,真是。
而汉也是和秦朝差不多,至少很多地方还是一样儿了,但是没有秦朝那么多的严法了,要不也持续不了四百年啊。看看秦朝强是强,可二十年还没到就让人灭了,这个也不得不说,老百姓真心是受不了那么严酷的法律,那都是以法治国了,真心是弊多利少啊。有的人那确
实是犯法犯罪了,那么就严厉处罚一下,其实也情有可原。可那些什么连坐之类的,就确实是太冤了,冤枉多少人,那真就是祸从天降啊,什么事儿都没做,就被抓起来了,这还算好的呢,不好的,那就直接被杀了,这就是秦朝,法律最严酷的一个朝代,没别的朝代能比
得上。法律的严,这个其实是对的,可太过了,那就真过了,都是问题。你犯法犯罪的,你
就算是严厉处置了,其实也是有道理,可人家没犯法犯罪的,实在是被冤枉,那就真是要出事儿。所以说不反抗都不可能,不过就是时间早晚的问题,陈胜吴广是实在忍不了的,反正都是个死,那就造反了吧,这个一想也对。要不都去渔阳了,大家还得一起被杀,那还不如反了呢。刘邦的话,他更知道收买人心,既然都跑了几个,那么大家都跑吧,我就躲起来
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都是不想去,既然有人都已经跑了,那么大家也都跑吧,我自己那就只能躲起来了,没办法。结果一堆人都喊着要跟着他,这不收买人心的目的就达到了,家底儿也算是有了。之后又整个斩蛇起义,别管到底是怎么回事儿,反正最后也让跟着他的人有了敬畏之心,那时候
刘邦都快五十的人了,那年纪真是不小了,不过确实也是,老奸巨猾,这个一点儿没错。而项羽和其人一比,就不行了,至少在这个心思上面,他可是不如刘邦啊,真是。其人可是比刘邦小了二十多岁,这个还真是,差距不小。按照年龄算,刘邦都能当他爸了,这个也真没错,确实啊。甚至没准比他爸的年纪都大呢,这个也说不定,毕竟项羽的父亲,历史上确
实也没有个明确的记载,连叫什么,都有争议,就更不用说年纪了,这个也是。不过他伯父还有两个叔父,历史上倒是有记载。尤其是两个叔父,记载倒是很相信,到他父亲那儿,是连名儿都不知道,这个也真是有意思。当然了,他两个叔父算一个能活到乱世,还带兵起
义了,这个身份自然就不一样儿了,有所变化。虽说也是在起义中挂了不假,但是项梁好歹是在历史上留下了一笔,这个确实也是。另一个更厉害了,等天下一统的时候,项伯还让刘邦封了个什么侯,确实也是为了感谢他当年鸿门宴上帮忙,这个也是。当初的项伯,那是
让多少人说吃里扒外,他确确实实是帮了刘邦,不过之后刘邦也算是够点儿意思,还给他封了个侯,这个倒是还算可以。对刘邦那人来说,可不是你对我有恩,我就肯定对你好,就简单的,当初项羽有个手下叫丁公,差点儿把刘邦抓住了,给他堵住了,不过最后还是放他一马,没再追他,之后投靠他,刘邦就给他杀了,那意思,自己手下可不能有那样儿的,做
人可不能像丁公那样儿。然后还有个人叫雍齿,这人背叛了刘邦几次,不过最后反而还封侯了,这个就不得不说,像他那样儿的枭雄,知道怎么去做,才能给自己最大最多的好处。杀丁公而赏雍齿,这个基本上就已经是帝王心术了。为什么杀丁公,要做给所有人看,为将
到底该怎么去做,如果说你是我刘邦手下,那么做的话,那么下场就只有一个,就是被杀,这个是刘邦要说的。而赏雍齿,这个人虽说总背叛,这个不假,但是一到关键时候就投降,刘邦都没什么理由杀他,因为只要杀了对方,那么他那名声就不好了,还能投靠他的,那不
说没有了,其实也差不多,所以说他不可能因为那么一个小角色就放弃了更多,这个肯定不会,所以说雍齿也是,能把握好时机,这个确实,比那个丁公可强太多。要说丁公也是挺冤,毕竟当初那绝对算是对刘邦有恩了,可他肯定也想不到,自己最后的结果,就是被咔嚓,当成了典型,还不如一个总背叛的人,这个也真是……所以刘邦这个人,不是说看不起看不
上他,他那个人就是唯我独尊的一个,关键时候把孩子给踹下去,那不都是他做出来的事儿吗,杀一个对自己有恩惠的,赏赐一个对自己经常背叛的,就为了得到更多更大的利益,这个就是刘邦。所以说其人做得还算可以,他没杀了项伯,反而还知道当年其人是鸿门宴是
帮了他忙了,这他才能跑啊,要不然也把项伯杀了,那个也不可能,毕竟他和张良的关系,说是生死之交,其实也是,项伯和张良关系最好。