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第一百九十五章 鬼谷门人！[解禁]
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第一百九十五章鬼谷门人！[解禁]
太上得失之间，在时光的流淌之下，是佛变得也是那也的不重要了。毕竟任谁在时光的流逝之中，都是极为地健忘的。太上化胡为佛之事的失败，不过是在地仙界之中，掀起的仅仅是一点点微弱的波澜而已；除却了太上的耿耿于怀，其余的都选择性的忘却了。
要知道太上乃是圣人之尊，谁人敢耻笑与他？那不是找不自在吗！
虽然太上所图之事，化为一场空；可自己的成绩也是喜人的。就是连元始天尊也是为之所动，降下了自己的神念，制定了计划，准备在人界之中的传经布道事宜。
引狼入室的元始天尊有着这样大的举动，自然瞒不过被他整狠了通天道人；对于元始天尊的种种行为，通天道人虽然很是不屑；但是也不会让元始天尊好过；也是暗中传下了法旨。
人世间的纷纷扰扰，如火如荼的进行着，除却道家之后，三教九流之中，各个流派不断地涌现。
太上老君之后，道家更是人才辈出，又有庄子、列子、文子。
庄子，名周，字子休，先秦道家学派的代表人物，历史上与老子以“老庄”并称。他的道论基本内容就是逍遥，要进入逍遥的精神境界就必须泯灭人与人之间、物与物之间、主体与客体之间的差别、界限、做到物我两忘。
庄子之后，尚有列子。列子，字御寇，为春秋末至战国前期道家学者，其著《列子》一书，主张清静无为、独立处世之思想，概括起来为“贵虚”和“贵正”。
文子，姓辛，名钘，号计然、葵丘濮上人，是老子的弟子，约与孔子同时。著《文子》一书，继续阐扬道家思想。
道家虽然人才辈出，但是春秋之际，却也是人道大兴之时；涌现的人物，又岂是道家一家独大？
在诸子百家、三教九流之中，涌现最多人才之地，却是——传说之中的鬼谷！而最为奇特却乃是最为神秘的一个人物——神龙见尾不见首的鬼谷子！
广传着一诗，诗曰：“青溪千余仞。中有一道士。云生梁栋间。风出窻户里。借问此何谁。云是鬼谷子。翘迹企颍阳。临河思洗耳。阊阖西南来。潜波涣鳞起。灵妃顾我笑。粲然启玉齿。蹇修时不存。要之将谁使。”
“实意者，气之虑也。
心欲安静，虑欲深远。心安静则神明荣，虑深远则计谋成。
神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，则其所行不错，神者得则凝。
识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，言无由心矣。
故信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。
计谋者，存亡枢机；虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣；则意无所信，虚而无实。
无为而求安静，五脏和通，六腑精神魂魄固守不动，乃能内视反听：定志思之，大虚待，神往来。
以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理，不出户而知天下，不窥牖而见天道，不见而命，不行而至。
是谓道知，以通神明，应于无方，而神宿矣。”
一道道的虚无缥缈的声音在棋盘山之中响起，前者说的乃是世间的纷纷扰扰乃是一盘棋局，在于自己的谋略。讲解的机变之道，后者则是简述的乃是修行的法门；以此入道，可谓是一门极为凌厉的修行法门。练至大成之时，绝对不下于圣人传下的修行法门。
声音来自棋盘山之中的鬼谷洞前一老者身上，观其言，究其态，虚无缥缈，恍如莫名，细细思之，看其情况几乎近于道。
究竟是何大能转世？居然是如此的威势！
而就在棋盘山之中，突然有着许多的求道之人，在寻求虚无缥缈之中的传说人物——鬼谷子！但是却是在茫茫的大山之中，苦无门路之时，不免心浮气躁，突然其中几人却是耳中传来了一阵阵洪钟大吕的天籁之音，听得不由地抓耳挠腮，心里犹如是有着一只猫抓了一样。沉醉其中，久久不得清醒。
都是微微地一笑，离开了喧闹的人群，向着一个地方而去。见状的众人，都是尾随其后；准备前去扣仙缘。
穿过了大山之中的迷雾，来到了一个山坳之中的茅草坪，只见一座木屋坐落于其上。
就在众人疑惑之时，木屋大开，一个浑身充满了灵气小童步出；落落大方地走到众人的面前，轻轻地说道：“你们也是前来求道的吗？不过现在老爷正在午休，还请诸位静静地等待！”说着，向着众人微微地一稽首之后，就先行地告辞而去。
诸人连到不敢。看着童子的离去之后，都闪过了一丝丝的羡慕之色。
嘴里轻言道：“能得世外高人耳提面命，幸何如哉，但不知我能否过得了那一世外高人的那一关？”
人群中更有人说道：“听说一大群人拜师，被高人一个也瞧不中的事，经常发生，不知我们这群人里，能有几个被他相中。”
另一人大声说道：“如被他老人家相中收为徒弟，学到本事，便如鲤鱼跳过龙门，出将入相也不难了。”
人群之中，有人闻言之后，眉头大皱，脸上闪过了一丝丝的讥讽之色；“真是一群俗人！”
就在众人的性子都被磨灭之际，大多数经不住毒辣的太阳，避走之时；木屋轰然中开，一个古稀的走出，一脸的睡眼朦胧，半睡不醒；嘴里喝道：“童儿！童儿！你又去那里淘气了？”
“咯咯咯！老爷，我才没有淘气啦！只不过这里俗气这样的大，我出去避一避嘛！”原先的童子，闻言之后，轻轻地一晃，诡异地出现在老道的面前。
“俗气？俗物？恩？你们是谁？在老道这儿干什么？”鬼谷子那里不知道前因后果？只不过是为了有话说而已。不由地看着在场之中的众人，睡眼半睁，嘴里呵斥道。
“求先生慈悲，收我等为徒！“见到此人，众人哪里还不知道此人就是盛名无虚的鬼谷子？都是跪下请求道。
“收徒？可以！”鬼谷子闻言之后，轻轻地说道；将众人抬上了高高的云端，但是嘴里的话，却是突然一转“只要你我有缘即可！”
众人大喜之下，又被狠狠地从云端一掌拍下。
有缘？屁话！有缘无缘，那还是不由你自己说的啊！
经过了一番的消剥之下，鬼谷子就选择了四个弟子——苏秦、张仪、孙膑、庞涓！
看着自己的四个弟子，鬼谷子脸色之中闪过了一丝异色，嘴里说道：“苏秦、张仪、孙膑、庞涓，尔等四人入我门下也算不短，如今已经算得上是入门了，可有何东西想学？”
四人闻言之后大喜，不由地叩首道：“不知道老师以何为教授我等？”毕竟老师选择徒弟，但是徒弟又何尝不选择老师那？这不，就是在考校鬼谷子的道行了吗？
“凡人之道，或是山水之道，或是耕作之道，或是工匠之道，若是得道之人，亦是得了自我，不修仙术，亦是仙道！成就自己的道果，如何？”鬼谷子闻言之后，也毫不生气；不假思索地说道。
四人之中的庞涓闻言之后，率先急色，这时却先行摇了摇头，恭敬的说道：“老师大道，惠及人间百姓无数，让吾等佩服不已。然弟子志不在此，欲学那治国安邦，平定天下之术，望老师恩赐！”其他人听到了庞涓此言，也是一脸热切，立马跪地求情。
四人的面色之中，都是闪过了一道道的玄气，有着一丝丝的富贵又有着凶恶之气。
鬼谷子见状之下，不由地心里微叹：哎！都是为世俗名利所累，看不开自己的前程；难成仙道，最终的成就有限啊！罢了！不过是为将来计，还是教他们吧！
沉吟片刻之后，微微地一叹，嘴里终于说道：“也罢，为师兼顾数家学问，人不能及，今可传尔等，也是你们机缘。只是你们如此贪求人间繁华富贵，将来未必能够得好！”忠言逆耳，这又怎么会是名利、功利所迷眼的四人可以得知的？
“为师学问有四。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，穷尽天地众生的命运，十分精确，神妙无方；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测，万人莫敌；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。尔等选择何种？”
鬼谷子如此说道，底下苏秦张仪以及孙膑庞涓都是露出了思考之色。最终孙膑与庞涓这两对冤家竟然选择了同一种。其中苏秦张仪选择了游学，孙膑庞涓选择了兵学。
鬼谷子若有所思：看来有些东西还是注定了的，不可避免啊！
但是心里毕竟还是有着一丝丝的不忍心，然后意有所指的讲道：“尔等如此抉择，吾不便多说，只是以后好自为之，万不可毁了同门之谊！”
四人就此开始了在鬼谷之中的学习之路。
三年之后，庞涓学习兵法，心高气傲，自以为学成，听说魏惠王重金招纳将相，决定下山回魏国应聘，让自己可以学有所用，功成名就，显赫天下。
鬼谷子微微地摇头，心里一叹，洞察出他的心思，让他到山上摘一朵花来，为他的前程算卦。
当时是六月炎热天，百花凋谢，庞涓只寻到一支草花，他见花弱小，就把它丢弃在路中。但他再也找不出第二朵花来，只得捡回草花，藏在袖里，回来告诉师傅：没有花。
鬼谷子识破了庞涓袖里的花，对他说：“此花叫马兜铃，一开十二朵，也就是你荣华富贵的年份；花先前被你抛弃，被鬼谷太阳照晒已枯萎，‘鬼’旁着‘委’是魏，你必出仕于魏国。你刚才有欺人之心，要戒之。送你八字‘遇羊而荣，遇马而卒’，好自为之”。
庞涓来到魏国，由相国王错引见于魏惠王，正值庖丁为惠王上“蒸羊羔”的菜肴，惠王大加赞赏庞涓，封他为元帅职，应验了“遇羊而荣”。
后来，庞涓中了孙膑的埋伏，死在马陵道，也应验了“遇马而卒”，更是享受了荣华富贵只有短短地十二年。
就在庞涓出师之后，孙膑却是一心苦修，听闻了庞涓功成名就之后，也是忍不住自己心中的悸动，向往与人世间的富贵前程，最后孙膑也告别师傅鬼谷子，准备运用自己的所学。为自己搏一个富贵如花，无奈的鬼谷子也让他去摘一朵花来。
时九月季节，更无山花，孙膑顺手把花瓶之中的花朵递给师傅。
鬼谷子见状，微笑道：“此花久在瓶中，已经残缺，你将来绝对有残疾之难；但它久经风寒，并且长期供人观赏，你并无大碍，而终究功成名就。我给你一个锦囊，危机时刻再打开，定然可以救你一命。”
孙膑原来叫孙宾，鬼谷子把他改为孙膑，预示了他腿残的前兆，也是天意。孙膑到魏国，庞涓担心其本领远不如孙膑，而使计加害于孙膑，断孙膑二膝盖骨，孙膑为了活命，打开锦囊，乃是“诈疯癫”，他于是装疯，躲过了庞涓的猜忌，回到齐国，最终成就了他的功名。
苏秦、张仪见二位师兄孙膑与庞涓都下山了，成就了显赫的声明，不由地也执意要走。
鬼谷子也不偏私，为二人预言道：“苏秦先吉后凶，张仪先凶后吉，我看出孙、庞二人，势不相容，有互为撕杀之苦；你二人应该互相推让，各成名誉，以融同学之情。”
后来，苏秦为赵国相位，“合纵抗秦”，并兼六国相印，威风八面。但好景不长，其“合纵”即刻瓦解，苏秦死于齐闵王车裂极刑。张仪受苏秦“提携”，做了秦国大夫，而当苏秦死后，立刻推行他的“连横”术，使苏秦的合纵坦荡无存。也为秦国最后统一国家奠定了理论基础。
就在鬼谷子门下庞涓孙膑，苏秦张仪出走之后，天上一磅礴的功德金光降下，此乃奖励鬼谷子为人族做出的巨大贡献。
如今百家争鸣，各门各派都为了自家传下思想文化，只为能够求得君王重视，在人间广为流传，独尊人界。只有这鬼谷子一人传下凡人之道，教导凡人耕作、工匠、渔猎等有助底层百姓以及于人族发展的东西。所以此等功德被鬼谷子一人所得而去。
鬼谷子见天降功德，衣袖一挥，将降下的功德收入了自己的袖中；突然面目一变，竟然成了一二十好几的年轻男子的模样，身上着一袭紫色长衫，身上恍惚之间，更是有着雷声躁动，跳跃着大量的电光；男子一副威严之象，看着人世间的滚滚红尘，轻轻地一叹、、、
第一百九十五章鬼谷门人！[解禁]
太上得失之间，在时光的流淌之下，是佛变得也是那也的不重要了。毕竟任谁在时光的流逝之中，都是极为地健忘的。太上化胡为佛之事的失败，不过是在地仙界之中，掀起的仅仅是一点点微弱的波澜而已；除却了太上的耿耿于怀，其余的都选择性的忘却了。
要知道太上乃是圣人之尊，谁人敢耻笑与他？那不是找不自在吗！
虽然太上所图之事，化为一场空；可自己的成绩也是喜人的。就是连元始天尊也是为之所动，降下了自己的神念，制定了计划，准备在人界之中的传经布道事宜。
引狼入室的元始天尊有着这样大的举动，自然瞒不过被他整狠了通天道人；对于元始天尊的种种行为，通天道人虽然很是不屑；但是也不会让元始天尊好过；也是暗中传下了法旨。
人世间的纷纷扰扰，如火如荼的进行着，除却道家之后，三教九流之中，各个流派不断地涌现。
太上老君之后，道家更是人才辈出，又有庄子、列子、文子。
庄子，名周，字子休，先秦道家学派的代表人物，历史上与老子以“老庄”并称。他的道论基本内容就是逍遥，要进入逍遥的精神境界就必须泯灭人与人之间、物与物之间、主体与客体之间的差别、界限、做到物我两忘。
庄子之后，尚有列子。列子，字御寇，为春秋末至战国前期道家学者，其著《列子》一书，主张清静无为、独立处世之思想，概括起来为“贵虚”和“贵正”。
文子，姓辛，名钘，号计然、葵丘濮上人，是老子的弟子，约与孔子同时。著《文子》一书，继续阐扬道家思想。
道家虽然人才辈出，但是春秋之际，却也是人道大兴之时；涌现的人物，又岂是道家一家独大？
在诸子百家、三教九流之中，涌现最多人才之地，却是——传说之中的鬼谷！而最为奇特却乃是最为神秘的一个人物——神龙见尾不见首的鬼谷子！
广传着一诗，诗曰：“青溪千余仞。中有一道士。云生梁栋间。风出窻户里。借问此何谁。云是鬼谷子。翘迹企颍阳。临河思洗耳。阊阖西南来。潜波涣鳞起。灵妃顾我笑。粲然启玉齿。蹇修时不存。要之将谁使。”
“实意者，气之虑也。
心欲安静，虑欲深远。心安静则神明荣，虑深远则计谋成。
神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，则其所行不错，神者得则凝。
识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，言无由心矣。
故信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。
计谋者，存亡枢机；虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣；则意无所信，虚而无实。
无为而求安静，五脏和通，六腑精神魂魄固守不动，乃能内视反听：定志思之，大虚待，神往来。
以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理，不出户而知天下，不窥牖而见天道，不见而命，不行而至。
是谓道知，以通神明，应于无方，而神宿矣。”
一道道的虚无缥缈的声音在棋盘山之中响起，前者说的乃是世间的纷纷扰扰乃是一盘棋局，在于自己的谋略。讲解的机变之道，后者则是简述的乃是修行的法门；以此入道，可谓是一门极为凌厉的修行法门。练至大成之时，绝对不下于圣人传下的修行法门。
声音来自棋盘山之中的鬼谷洞前一老者身上，观其言，究其态，虚无缥缈，恍如莫名，细细思之，看其情况几乎近于道。
究竟是何大能转世？居然是如此的威势！
而就在棋盘山之中，突然有着许多的求道之人，在寻求虚无缥缈之中的传说人物——鬼谷子！但是却是在茫茫的大山之中，苦无门路之时，不免心浮气躁，突然其中几人却是耳中传来了一阵阵洪钟大吕的天籁之音，听得不由地抓耳挠腮，心里犹如是有着一只猫抓了一样。沉醉其中，久久不得清醒。
都是微微地一笑，离开了喧闹的人群，向着一个地方而去。见状的众人，都是尾随其后；准备前去扣仙缘。
穿过了大山之中的迷雾，来到了一个山坳之中的茅草坪，只见一座木屋坐落于其上。
就在众人疑惑之时，木屋大开，一个浑身充满了灵气小童步出；落落大方地走到众人的面前，轻轻地说道：“你们也是前来求道的吗？不过现在老爷正在午休，还请诸位静静地等待！”说着，向着众人微微地一稽首之后，就先行地告辞而去。
诸人连到不敢。看着童子的离去之后，都闪过了一丝丝的羡慕之色。
嘴里轻言道：“能得世外高人耳提面命，幸何如哉，但不知我能否过得了那一世外高人的那一关？”
人群中更有人说道：“听说一大群人拜师，被高人一个也瞧不中的事，经常发生，不知我们这群人里，能有几个被他相中。”
另一人大声说道：“如被他老人家相中收为徒弟，学到本事，便如鲤鱼跳过龙门，出将入相也不难了。”
人群之中，有人闻言之后，眉头大皱，脸上闪过了一丝丝的讥讽之色；“真是一群俗人！”
就在众人的性子都被磨灭之际，大多数经不住毒辣的太阳，避走之时；木屋轰然中开，一个古稀的走出，一脸的睡眼朦胧，半睡不醒；嘴里喝道：“童儿！童儿！你又去那里淘气了？”
“咯咯咯！老爷，我才没有淘气啦！只不过这里俗气这样的大，我出去避一避嘛！”原先的童子，闻言之后，轻轻地一晃，诡异地出现在老道的面前。
“俗气？俗物？恩？你们是谁？在老道这儿干什么？”鬼谷子那里不知道前因后果？只不过是为了有话说而已。不由地看着在场之中的众人，睡眼半睁，嘴里呵斥道。
“求先生慈悲，收我等为徒！“见到此人，众人哪里还不知道此人就是盛名无虚的鬼谷子？都是跪下请求道。
“收徒？可以！”鬼谷子闻言之后，轻轻地说道；将众人抬上了高高的云端，但是嘴里的话，却是突然一转“只要你我有缘即可！”
众人大喜之下，又被狠狠地从云端一掌拍下。
有缘？屁话！有缘无缘，那还是不由你自己说的啊！
经过了一番的消剥之下，鬼谷子就选择了四个弟子——苏秦、张仪、孙膑、庞涓！
看着自己的四个弟子，鬼谷子脸色之中闪过了一丝异色，嘴里说道：“苏秦、张仪、孙膑、庞涓，尔等四人入我门下也算不短，如今已经算得上是入门了，可有何东西想学？”
四人闻言之后大喜，不由地叩首道：“不知道老师以何为教授我等？”毕竟老师选择徒弟，但是徒弟又何尝不选择老师那？这不，就是在考校鬼谷子的道行了吗？
“凡人之道，或是山水之道，或是耕作之道，或是工匠之道，若是得道之人，亦是得了自我，不修仙术，亦是仙道！成就自己的道果，如何？”鬼谷子闻言之后，也毫不生气；不假思索地说道。
四人之中的庞涓闻言之后，率先急色，这时却先行摇了摇头，恭敬的说道：“老师大道，惠及人间百姓无数，让吾等佩服不已。然弟子志不在此，欲学那治国安邦，平定天下之术，望老师恩赐！”其他人听到了庞涓此言，也是一脸热切，立马跪地求情。
四人的面色之中，都是闪过了一道道的玄气，有着一丝丝的富贵又有着凶恶之气。
鬼谷子见状之下，不由地心里微叹：哎！都是为世俗名利所累，看不开自己的前程；难成仙道，最终的成就有限啊！罢了！不过是为将来计，还是教他们吧！
沉吟片刻之后，微微地一叹，嘴里终于说道：“也罢，为师兼顾数家学问，人不能及，今可传尔等，也是你们机缘。只是你们如此贪求人间繁华富贵，将来未必能够得好！”忠言逆耳，这又怎么会是名利、功利所迷眼的四人可以得知的？
“为师学问有四。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，穷尽天地众生的命运，十分精确，神妙无方；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测，万人莫敌；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。尔等选择何种？”
鬼谷子如此说道，底下苏秦张仪以及孙膑庞涓都是露出了思考之色。最终孙膑与庞涓这两对冤家竟然选择了同一种。其中苏秦张仪选择了游学，孙膑庞涓选择了兵学。
鬼谷子若有所思：看来有些东西还是注定了的，不可避免啊！
但是心里毕竟还是有着一丝丝的不忍心，然后意有所指的讲道：“尔等如此抉择，吾不便多说，只是以后好自为之，万不可毁了同门之谊！”
四人就此开始了在鬼谷之中的学习之路。
三年之后，庞涓学习兵法，心高气傲，自以为学成，听说魏惠王重金招纳将相，决定下山回魏国应聘，让自己可以学有所用，功成名就，显赫天下。
鬼谷子微微地摇头，心里一叹，洞察出他的心思，让他到山上摘一朵花来，为他的前程算卦。
当时是六月炎热天，百花凋谢，庞涓只寻到一支草花，他见花弱小，就把它丢弃在路中。但他再也找不出第二朵花来，只得捡回草花，藏在袖里，回来告诉师傅：没有花。
鬼谷子识破了庞涓袖里的花，对他说：“此花叫马兜铃，一开十二朵，也就是你荣华富贵的年份；花先前被你抛弃，被鬼谷太阳照晒已枯萎，‘鬼’旁着‘委’是魏，你必出仕于魏国。你刚才有欺人之心，要戒之。送你八字‘遇羊而荣，遇马而卒’，好自为之”。
庞涓来到魏国，由相国王错引见于魏惠王，正值庖丁为惠王上“蒸羊羔”的菜肴，惠王大加赞赏庞涓，封他为元帅职，应验了“遇羊而荣”。
后来，庞涓中了孙膑的埋伏，死在马陵道，也应验了“遇马而卒”，更是享受了荣华富贵只有短短地十二年。
就在庞涓出师之后，孙膑却是一心苦修，听闻了庞涓功成名就之后，也是忍不住自己心中的悸动，向往与人世间的富贵前程，最后孙膑也告别师傅鬼谷子，准备运用自己的所学。为自己搏一个富贵如花，无奈的鬼谷子也让他去摘一朵花来。
时九月季节，更无山花，孙膑顺手把花瓶之中的花朵递给师傅。
鬼谷子见状，微笑道：“此花久在瓶中，已经残缺，你将来绝对有残疾之难；但它久经风寒，并且长期供人观赏，你并无大碍，而终究功成名就。我给你一个锦囊，危机时刻再打开，定然可以救你一命。”
孙膑原来叫孙宾，鬼谷子把他改为孙膑，预示了他腿残的前兆，也是天意。孙膑到魏国，庞涓担心其本领远不如孙膑，而使计加害于孙膑，断孙膑二膝盖骨，孙膑为了活命，打开锦囊，乃是“诈疯癫”，他于是装疯，躲过了庞涓的猜忌，回到齐国，最终成就了他的功名。
苏秦、张仪见二位师兄孙膑与庞涓都下山了，成就了显赫的声明，不由地也执意要走。
鬼谷子也不偏私，为二人预言道：“苏秦先吉后凶，张仪先凶后吉，我看出孙、庞二人，势不相容，有互为撕杀之苦；你二人应该互相推让，各成名誉，以融同学之情。”
后来，苏秦为赵国相位，“合纵抗秦”，并兼六国相印，威风八面。但好景不长，其“合纵”即刻瓦解，苏秦死于齐闵王车裂极刑。张仪受苏秦“提携”，做了秦国大夫，而当苏秦死后，立刻推行他的“连横”术，使苏秦的合纵坦荡无存。也为秦国最后统一国家奠定了理论基础。
就在鬼谷子门下庞涓孙膑，苏秦张仪出走之后，天上一磅礴的功德金光降下，此乃奖励鬼谷子为人族做出的巨大贡献。
如今百家争鸣，各门各派都为了自家传下思想文化，只为能够求得君王重视，在人间广为流传，独尊人界。只有这鬼谷子一人传下凡人之道，教导凡人耕作、工匠、渔猎等有助底层百姓以及于人族发展的东西。所以此等功德被鬼谷子一人所得而去。
鬼谷子见天降功德，衣袖一挥，将降下的功德收入了自己的袖中；突然面目一变，竟然成了一二十好几的年轻男子的模样，身上着一袭紫色长衫，身上恍惚之间，更是有着雷声躁动，跳跃着大量的电光；男子一副威严之象，看着人世间的滚滚红尘，轻轻地一叹、、、