47、小镇巫医
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黄梦梁正在笑查斯里昂被几只巨蜥吓得脸青面黑,忽然瞧见湄公河上漂来一只竹筏,惊喜地叫出声来:“快看,河上是什么?”
查斯里昂顺着黄梦梁的手指,也看见了河上的竹筏,还有竹筏上的一个人。二人呆怔片刻,马上向竹筏挥手呼喊,在沙滩上跑动。
竹筏上那人听见岸边有人大叫,又见有两人向他挥手示意,虽听不明白喊的是啥意思,但有求于他却是再明白不过。就将竹筏划抵沙滩。
操筏弄桨的是当地土族人,头缠白毛巾,赤着双脚,身穿浅蓝短袖衣襟,下套黑色肥腿长裤,却是位克钦族汉子。那汉子见沙滩上一位高鼻子蓝眼睛,一个汉人少年,也是满脸狐疑,倍感惊讶。
彼此语言不通,相互连比带划加猜,好歹明白了黄梦梁、查斯里昂他们的是迷了路。那克钦族汉子便邀请他俩上了竹筏。
克钦族人与许多少数民族一样,都是淳朴善良、热情好客的民族。这克钦族汉子叫岩姆,住在下游十多里的岸边,那儿有个小镇,名唤弄桫镇。
这克钦族汉子名叫岩姆,靠种旱稻为生,农闲了就上山打猎或者下河捕鱼,昨晚就是去上游河汊捕鱼了回家。只是眼下正是农忙季节,这岩姆不去收获庄稼,却有空来捕鱼,让人有些想不明白。
不过,那岩姆昨晚运气特佳,在湄公河的一条支流捕了个大家伙,就拖捆在竹筏边的水下。
黄梦梁好奇,在竹筏边捞起一条拴鱼的绳子,扯拢来瞧——好家伙!这是什么鱼?青背白腹,鳍似浆,尾如舵,阔阔的大嘴能囫囵吞下整只小山羊,怕有几百斤重。绳索穿过巨鲶鱼鳃,它的那张阔嘴还在张歙喘息。
岩姆兴奋地说:“这是巨鲶,昨晚他网住了一条巨鲶!”
岩姆的话听不懂,可巨鲶二字黄梦梁还是辩得明白。
巨鲶是湄公河水域里一种罕见的特大型鱼类,成熟的巨鲶体重可达400公斤,头尾能有三米长。这巨鱼。巨鲶味道鲜美,且又体态庞大,捕捉到一条能在市上卖出较高的价钱。而眼下这条巨鲶仅凭目测,少说也在200公斤以上。
难怪岩姆对他的猎获笑逐颜开。他还主动拿出两团用芭蕉叶包裹的饭团,给黄梦梁、查斯里昂吃,那米饭香哟,倒把二人馋得差点将自己的舌头一块吞了下肚。
一会,竹筏就到了弄桫镇。弄桫镇在缅、老、泰三国交界的地方,镇子虽小,却是方圆数十公里最大的集市。
在弄桫镇,岩姆很快就卖掉了那条几百斤重的巨鲶,得到一大堆铜钱。其实,弄桫镇距离中国边境并不太远,沿湄公河上溯,走一百多公里就可入境中国。故这一带依旧在使用中国的铜钱甚至大洋。
岩姆卖了鱼,就抓一把铜钱给黄梦梁、查斯里昂,说这巨鲶应该也有他俩的份。听不懂岩姆说的啥,查斯里昂只觉得岩姆的举动不可思议,倒是黄梦梁有点明白,“上山打猎,下河抓鱼”见者有份。
二人当然不肯收岩姆的铜钱,吃了人家的芭蕉饭团,已经欠人情了,还好意思要铜钱?再者黄梦梁包袱的金锭、大洋、金竹叶,不知比那铜钱价值多出几百倍几千倍来,实在也没把这些铜钱瞧上眼。
被二人婉拒,岩姆甚不过意,就极力邀请他俩去家里做客。这倒合了他们的意。在原始森林转悠了近半个月,没吃上顿热饭,睡个安稳觉,去岩姆家好休息一天也不错。
黄梦梁与查斯里昂随岩姆,再乘竹筏往下走了三五里,就到了岩姆他们克钦族寨子。克钦族寨子与傣族寨子大体相近,事实上这两个民族也颇有渊源,如果往历史上追溯,他们就是一个种族的分支。
跟着岩姆走进寨子,黄梦梁同查斯里昂立刻就感受到了一种紧张的氛围。寨子里,所有的人脸色怪异,都对他们投来闪烁不定的目光。起初,黄梦梁还以为是寨子的人没见过高鼻子洋人,才少见多怪;过一阵,他就发现不是那么一回事。
在寨子的空坝中央,立着一根木桩,木桩下堆积许多柴火,而那木桩上则赫然捆绑着一个女人,一个即将临盆的大肚子女人。
二人正惊异,岩姆却早已冲近木桩,抱着那女人大哭起来。原来,那女人是他媳妇,他在农忙时去打渔,就是为了媳妇和即将生的孩子。黄梦梁与查斯里昂也走近瞧,见那女人面色腊黄,人已经昏迷不醒。黄梦梁用手去试试她的鼻息,还在出气。
这是怎么回事?黄梦梁与查斯里昂还在纳闷。寨子的首领走来,他会说几句汉话,结结巴巴告诉,说这女人被山中的琵琶精摄了魂,钻进了她肚子,吃了她的小孩躲在里面不出来了,等会巫婆要在她身上念咒施法,烧死琵琶精。
一边,有位全身穿皂色衣裤的中年女人,头插一根野鸡翎,手执一串铜铃,脸皮画着几道彩色条纹,手拎一只公鸡,欲点火作法——却被查斯里昂止住。
查斯里昂对寨子首领说,这女人肚子根本没有什么琵琶精,她是难产,应该尽快送医院。这查斯里昂神情严肃,话里却有个极大的漏洞。这附近几十公里哪来的医院,唯一的位就是弄桫镇来的这巫医神婆。
查斯里昂话说得快,寨子首领也没听出个要领。大约是顾忌外国洋人的威严,一时犯了难。这会,查斯里昂又说,先把女人放下来,让他们瞧瞧看究竟是不是琵琶精,如果是,再将她绑回来不迟。
从寨子首领的话中,从查斯里昂的举止,岩姆也瞧出他媳妇尚有一线生机。他一头跪倒,向首领,向黄梦梁和查斯里昂磕头,口中哇哇说些什么。这会,旁边一个老妇人也跑出人群,跪在这几位的面前。
她是岩姆的母亲,她来跪求,亦引来一干亲戚家人的求情。首领见状,不好再说什么,吩咐先把岩姆媳妇松绑,让这突如其来的异乡人瞧瞧,不行仍然要用火烧琵琶精的,这是老规矩,从来都是这样做的。
岩姆媳妇被抬进竹楼。查斯里昂将所有的人赶出房间,才对黄梦梁说,这女人是难产,他倒是懂一点胎位扶正接生术,可这女人也实在太虚弱了,恐怕等不到生出孩子来,就会死亡。
黄梦梁说那太好了。他想起在张四家,那位郎中说过,对嘴蕈有起死回生的药性,尤其对难产妇女更是具有神奇的功效。既然查斯里昂会接生,那他的对嘴蕈就能派上大用场。
于是,黄梦梁从包袱内取出火红的对嘴蕈,掰下一小块,在一碗清水磨几转,强给岩姆媳妇喂进去。那棺材里生长的对嘴蕈果真神奇,一会功夫,她脸上黄褪红泛,口中长长吁口气,醒了转来。
查斯里昂对黄梦梁那药物的神奇佩服万分,口中“啧啧”称赞,同时开始对岩姆媳妇进行胎位扶正手术。胎儿扶正,很顺利就产下了个大胖小子,母子平安,竹楼里响起婴儿“呱呱”亮丽的啼哭声。
一时,整个寨子欢腾起来。岩姆媳妇肚子里非但没有琵琶精,反而生出个克钦族的汉子来,让寨子又添男丁,这的确是一件值得庆贺的大喜事。
岩姆媳妇没事,那巫婆就有麻烦了。克钦族人向来爱憎分明,刚才她妖言惑众,差点害死两条人命,看来巫婆才是琵琶精。
寨子里的人齐声呼喊,烧死巫婆!烧死琵琶精!早有几位按奈不住的克钦族小伙,一拥而上,将那巫婆捆绑在木桩上,一位性急的便准备点火——却被查斯里昂上前一把拦住。
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黄梦梁正在笑查斯里昂被几只巨蜥吓得脸青面黑,忽然瞧见湄公河上漂来一只竹筏,惊喜地叫出声来:“快看,河上是什么?”
查斯里昂顺着黄梦梁的手指,也看见了河上的竹筏,还有竹筏上的一个人。二人呆怔片刻,马上向竹筏挥手呼喊,在沙滩上跑动。
竹筏上那人听见岸边有人大叫,又见有两人向他挥手示意,虽听不明白喊的是啥意思,但有求于他却是再明白不过。就将竹筏划抵沙滩。
操筏弄桨的是当地土族人,头缠白毛巾,赤着双脚,身穿浅蓝短袖衣襟,下套黑色肥腿长裤,却是位克钦族汉子。那汉子见沙滩上一位高鼻子蓝眼睛,一个汉人少年,也是满脸狐疑,倍感惊讶。
彼此语言不通,相互连比带划加猜,好歹明白了黄梦梁、查斯里昂他们的是迷了路。那克钦族汉子便邀请他俩上了竹筏。
克钦族人与许多少数民族一样,都是淳朴善良、热情好客的民族。这克钦族汉子叫岩姆,住在下游十多里的岸边,那儿有个小镇,名唤弄桫镇。
这克钦族汉子名叫岩姆,靠种旱稻为生,农闲了就上山打猎或者下河捕鱼,昨晚就是去上游河汊捕鱼了回家。只是眼下正是农忙季节,这岩姆不去收获庄稼,却有空来捕鱼,让人有些想不明白。
不过,那岩姆昨晚运气特佳,在湄公河的一条支流捕了个大家伙,就拖捆在竹筏边的水下。
黄梦梁好奇,在竹筏边捞起一条拴鱼的绳子,扯拢来瞧——好家伙!这是什么鱼?青背白腹,鳍似浆,尾如舵,阔阔的大嘴能囫囵吞下整只小山羊,怕有几百斤重。绳索穿过巨鲶鱼鳃,它的那张阔嘴还在张歙喘息。
岩姆兴奋地说:“这是巨鲶,昨晚他网住了一条巨鲶!”
岩姆的话听不懂,可巨鲶二字黄梦梁还是辩得明白。
巨鲶是湄公河水域里一种罕见的特大型鱼类,成熟的巨鲶体重可达400公斤,头尾能有三米长。这巨鱼。巨鲶味道鲜美,且又体态庞大,捕捉到一条能在市上卖出较高的价钱。而眼下这条巨鲶仅凭目测,少说也在200公斤以上。
难怪岩姆对他的猎获笑逐颜开。他还主动拿出两团用芭蕉叶包裹的饭团,给黄梦梁、查斯里昂吃,那米饭香哟,倒把二人馋得差点将自己的舌头一块吞了下肚。
一会,竹筏就到了弄桫镇。弄桫镇在缅、老、泰三国交界的地方,镇子虽小,却是方圆数十公里最大的集市。
在弄桫镇,岩姆很快就卖掉了那条几百斤重的巨鲶,得到一大堆铜钱。其实,弄桫镇距离中国边境并不太远,沿湄公河上溯,走一百多公里就可入境中国。故这一带依旧在使用中国的铜钱甚至大洋。
岩姆卖了鱼,就抓一把铜钱给黄梦梁、查斯里昂,说这巨鲶应该也有他俩的份。听不懂岩姆说的啥,查斯里昂只觉得岩姆的举动不可思议,倒是黄梦梁有点明白,“上山打猎,下河抓鱼”见者有份。
二人当然不肯收岩姆的铜钱,吃了人家的芭蕉饭团,已经欠人情了,还好意思要铜钱?再者黄梦梁包袱的金锭、大洋、金竹叶,不知比那铜钱价值多出几百倍几千倍来,实在也没把这些铜钱瞧上眼。
被二人婉拒,岩姆甚不过意,就极力邀请他俩去家里做客。这倒合了他们的意。在原始森林转悠了近半个月,没吃上顿热饭,睡个安稳觉,去岩姆家好休息一天也不错。
黄梦梁与查斯里昂随岩姆,再乘竹筏往下走了三五里,就到了岩姆他们克钦族寨子。克钦族寨子与傣族寨子大体相近,事实上这两个民族也颇有渊源,如果往历史上追溯,他们就是一个种族的分支。
跟着岩姆走进寨子,黄梦梁同查斯里昂立刻就感受到了一种紧张的氛围。寨子里,所有的人脸色怪异,都对他们投来闪烁不定的目光。起初,黄梦梁还以为是寨子的人没见过高鼻子洋人,才少见多怪;过一阵,他就发现不是那么一回事。
在寨子的空坝中央,立着一根木桩,木桩下堆积许多柴火,而那木桩上则赫然捆绑着一个女人,一个即将临盆的大肚子女人。
二人正惊异,岩姆却早已冲近木桩,抱着那女人大哭起来。原来,那女人是他媳妇,他在农忙时去打渔,就是为了媳妇和即将生的孩子。黄梦梁与查斯里昂也走近瞧,见那女人面色腊黄,人已经昏迷不醒。黄梦梁用手去试试她的鼻息,还在出气。
这是怎么回事?黄梦梁与查斯里昂还在纳闷。寨子的首领走来,他会说几句汉话,结结巴巴告诉,说这女人被山中的琵琶精摄了魂,钻进了她肚子,吃了她的小孩躲在里面不出来了,等会巫婆要在她身上念咒施法,烧死琵琶精。
一边,有位全身穿皂色衣裤的中年女人,头插一根野鸡翎,手执一串铜铃,脸皮画着几道彩色条纹,手拎一只公鸡,欲点火作法——却被查斯里昂止住。
查斯里昂对寨子首领说,这女人肚子根本没有什么琵琶精,她是难产,应该尽快送医院。这查斯里昂神情严肃,话里却有个极大的漏洞。这附近几十公里哪来的医院,唯一的位就是弄桫镇来的这巫医神婆。
查斯里昂话说得快,寨子首领也没听出个要领。大约是顾忌外国洋人的威严,一时犯了难。这会,查斯里昂又说,先把女人放下来,让他们瞧瞧看究竟是不是琵琶精,如果是,再将她绑回来不迟。
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她是岩姆的母亲,她来跪求,亦引来一干亲戚家人的求情。首领见状,不好再说什么,吩咐先把岩姆媳妇松绑,让这突如其来的异乡人瞧瞧,不行仍然要用火烧琵琶精的,这是老规矩,从来都是这样做的。
岩姆媳妇被抬进竹楼。查斯里昂将所有的人赶出房间,才对黄梦梁说,这女人是难产,他倒是懂一点胎位扶正接生术,可这女人也实在太虚弱了,恐怕等不到生出孩子来,就会死亡。
黄梦梁说那太好了。他想起在张四家,那位郎中说过,对嘴蕈有起死回生的药性,尤其对难产妇女更是具有神奇的功效。既然查斯里昂会接生,那他的对嘴蕈就能派上大用场。
于是,黄梦梁从包袱内取出火红的对嘴蕈,掰下一小块,在一碗清水磨几转,强给岩姆媳妇喂进去。那棺材里生长的对嘴蕈果真神奇,一会功夫,她脸上黄褪红泛,口中长长吁口气,醒了转来。
查斯里昂对黄梦梁那药物的神奇佩服万分,口中“啧啧”称赞,同时开始对岩姆媳妇进行胎位扶正手术。胎儿扶正,很顺利就产下了个大胖小子,母子平安,竹楼里响起婴儿“呱呱”亮丽的啼哭声。
一时,整个寨子欢腾起来。岩姆媳妇肚子里非但没有琵琶精,反而生出个克钦族的汉子来,让寨子又添男丁,这的确是一件值得庆贺的大喜事。
岩姆媳妇没事,那巫婆就有麻烦了。克钦族人向来爱憎分明,刚才她妖言惑众,差点害死两条人命,看来巫婆才是琵琶精。
寨子里的人齐声呼喊,烧死巫婆!烧死琵琶精!早有几位按奈不住的克钦族小伙,一拥而上,将那巫婆捆绑在木桩上,一位性急的便准备点火——却被查斯里昂上前一把拦住。
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