221、佛子释龙
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郑老大见那铜灯灯芯熄灭,心中一时起了杂念,想自己去点燃铜灯,讨好龙王,多得点什么好处,就划燃火柴去点那灯芯。旁边的卫老大见了,急忙喊道:“郑老大,使不得——龙王爷说要黄晨去点,你点有么子用?”
可是,卫老大说话完了,郑老大的火柴已经触到灯芯。然而,奇怪的事发生了——那郑老大用火柴去点灯芯,怎么点也没用,灯芯好像浸的不是油是水,任郑老大的火柴梗烧完了,也点不燃灯芯。这会,卫老大方明白过来,早上有人来拜龙王,不是他粗心没点燃长明灯,而是他根本就点不燃。
郑老大此时也有些羞愧,自己不是替龙王点灯的料,却偏偏充能,闹笑话了不是,说不定龙王还会怪他。他微红着脸,悻悻退在一边,不再说话。瞧着卫老大把一包火柴递给黄晨,叫这幼儿去点那铜灯。
竹娟对儿子说:“晨晨,听卫伯伯的话,去把那油灯点燃。”
给神龛上的长明灯点火,是件极好玩的事。以前在家,妈妈从不准他玩火柴的,怕失火烧房子。有时偷偷玩了,还挨妈妈揍屁股,今天不错,竟成了一项大人支派的使命了。黄晨乐陶陶接过火柴,取出一支就在铜灯上划——那时的火柴盒没有磷皮,火柴梗随便在什么地方划拉,只要干燥就能划燃。
咦!怪了,郑老大怎么点也不燃的灯芯,黄晨的小手将火柴凑拢,那灯芯即刻“呼呼”燃烧起来。灯芯有筷子头粗细,一点燃,庙子内仿佛一下子大放光明,立刻亮堂了不少。
恰在此时,又来了几位给龙王爷烧香的村民,大约在附近住,知晓这灯芯从来都是点不燃的。此刻一进庙门,见一位幼儿竟把这灯芯点燃,俱都个个称奇,惊讶咋舌。皆说,这个小儿不得了,肯定是天上的星宿下凡,不然怎么会点燃别人点不燃的灯芯。
原来,这庙子里供的是位蟠龙神仙。据说,蟠龙是东海龙王的十四子,因私放走一条蛇精,触犯了天条,被剥去龙甲,逐出东海龙宫,流落在凡间。后来,蟠龙得天上一位神仙指点,要他守在这长江边,多为老百姓做善事,等有一天,一位菩萨之子来到时,为他点燃这盏点不燃的长明灯时,他就会得道成仙。
于是,蟠龙就来到这江边修行,为老百姓做了许多好事。老百姓感念蟠龙四季行云布雨的善举,就筹资为他建了这座龙王庙,同时也按传说在他神龛前的香案,置放了一只长明灯。说来也是蹊跷,那长明灯添满了油,却始终点不燃。没想到今日,竟真的被一位幼儿点燃了——难道这幼儿真是菩萨之子?
大家瞧黄晨的母亲,就一位农村妇女,哪有半点菩萨之相——当然,人的模样还是有几分俊俏。不管怎样,这事后来在小龙镇一带传开了,特别是那天早上不久后又发生的事,更催促这传言越传越玄。传到后来,竟演变成了观音菩萨带善财童子,来蟠龙庙点化蟠龙,让蟠龙一举飞升,成了天上的大罗金仙。
再说竹娟与她的儿子黄晨,点燃了那盏铜灯,就跟着郑老大卫老大回到船上。两位船老大将此事说给船上的伙计听,大家都感到惊讶万分,且又自豪无比。尤其那卫老大船上的伙计,经历过江猪扶船的事情,更是兴奋莫名,好像竹娟母子乘坐了他们的木船,他们都沾了点贵人的贵气,默想今生恐怕要跟着贵人发点财什么的。
众人议论纷纷,倏地,江面远处上空的乌云乍响一声惊雷。紧接着,一道金色的闪电从乌云中钻了出来,恍若一条金龙在天空飞舞盘旋。那金龙闪电,一忽儿在乌云里翻滚,一忽儿探出浓云,如是三番折腾了好一阵,才骤然消失。金龙闪电消失之后,天空旋即放晴,长江上空顷刻红日蓝天,如碧如洗,甚是朗朗。
这会,江面风起,正是扬帆航行的大好辰光。郑老大吩咐,拔锚启航,此去上海还有上千里之遥,虽说昨夜今晨之事,令人称奇,但他毕竟当不得饭吃,他还需掌舵驶船,运输货物,赚几块大洋养家糊口并发放工钱给船工。
不过,有一事郑老大不知道。他的船离开小龙镇时,那龙王庙真的出了件令人不可思议的事情。就在江面金色闪电之后,有人发现,庙子神龛供的那条蟠龙不见了,仅剩下一根光秃秃的石柱,石柱上龙身盘绕的痕迹还清晰可辨。幸好,那青年公子的塑像还在。于是猜测,这蟠龙真身已经上天,但依然留下他的化身在此,一如既往保佑这方老百姓风调雨顺,五谷丰登。
倘若郑老大此时去那庙子,见石柱上的蟠龙不在了,恐怕他硬是会大惊失色。毕竟,才多会的事嘛,刚才都瞧见那蟠龙还在,一会功夫就没影了,怎能不令人错愕万分。
郑老大的木船在长江上又航行了几日,渐渐大家对小龙镇的事也失去了谈兴。因为,大家怎么瞧,这竹娟母子都不像是神仙,再者,听她说起程家村的事,亦是存谷子烂醉芝麻的家常,无论如何是靠不上神仙菩萨的。不过,竹娟母子是贵人这却是确凿无疑。不然,那黄晨幼儿怎么能点燃龙王庙的铜灯;还有,沈掌柜说竹娟是南记东家的贵客,那可是郑老大亲耳所闻。
当然,大家对竹娟母子还是格外照顾。比如,竹娟母子说的许多忌讳话,大家都当充耳不闻。旧时,长江上航行的木船,说话是有许多讲究的。诸如吃饭不能说吃饭,只能说吃食,因那“饭”与“翻”谐音;还有晨、程、成等之类的话也不能说,“晨”跟“沉”同调,那也是犯忌的。想想看,船在水上走,“翻”呀“沉”的话,谁听了都心里发怵。
须知,那个时候长江上跑的船,可不敢与今天的游轮货船比。那个时候的长江,跑的都是木船,则长江水域颇多怪鱼水兽,譬如扬子鳄、阔口鲇等等,俱是吃人的家伙,一旦船沉人落水,水急浪险不说,真遇到了它们,那可就不是说来玩的事了。所以,跑船的多忌讳也就不难理解。
不过,竹娟母子在郑老大的船上却是例外。
竹娟一直住在乡下农村,不晓长江上的许多忌讳,也没有谁去提醒他们,他们母子说话自然就常犯忌讳。从家乡出来时,船上人多没有人注意,在三峡时,又多半与七婆说话——可现在,竹娟母子极受大家关注,偏偏她儿子又叫“晨晨”。但任那竹娟怎么叫“晨晨”,郑老大以及众船工只当没听见,他们心里想的是“反正他们是贵人,贵人百无禁忌”嘛。
对了,那卫老大的船,这几天也跟着郑老大的船走。卫老大比郑老大更愿意相信竹娟母子是大富大贵之人,因为他可是亲身经历了那次江猪事件。在江上航行风险总是有的,有句老话形容“下井挖煤是人没死就埋了,水上行船是人死了还没有埋”,说的就是航船危险的意思。
所以,卫老大决定,这趟走船就跟着郑老大他们的船走,早点迟点就不管他了。反正跟着竹娟母子坐的这条船走,一定平安无事,倘要有事,也会受到贵人的庇护。莫说,卫老大还真有点先见之明有,在快到九江时,果真就出了大事了。
郑老大见那铜灯灯芯熄灭,心中一时起了杂念,想自己去点燃铜灯,讨好龙王,多得点什么好处,就划燃火柴去点那灯芯。旁边的卫老大见了,急忙喊道:“郑老大,使不得——龙王爷说要黄晨去点,你点有么子用?”
可是,卫老大说话完了,郑老大的火柴已经触到灯芯。然而,奇怪的事发生了——那郑老大用火柴去点灯芯,怎么点也没用,灯芯好像浸的不是油是水,任郑老大的火柴梗烧完了,也点不燃灯芯。这会,卫老大方明白过来,早上有人来拜龙王,不是他粗心没点燃长明灯,而是他根本就点不燃。
郑老大此时也有些羞愧,自己不是替龙王点灯的料,却偏偏充能,闹笑话了不是,说不定龙王还会怪他。他微红着脸,悻悻退在一边,不再说话。瞧着卫老大把一包火柴递给黄晨,叫这幼儿去点那铜灯。
竹娟对儿子说:“晨晨,听卫伯伯的话,去把那油灯点燃。”
给神龛上的长明灯点火,是件极好玩的事。以前在家,妈妈从不准他玩火柴的,怕失火烧房子。有时偷偷玩了,还挨妈妈揍屁股,今天不错,竟成了一项大人支派的使命了。黄晨乐陶陶接过火柴,取出一支就在铜灯上划——那时的火柴盒没有磷皮,火柴梗随便在什么地方划拉,只要干燥就能划燃。
咦!怪了,郑老大怎么点也不燃的灯芯,黄晨的小手将火柴凑拢,那灯芯即刻“呼呼”燃烧起来。灯芯有筷子头粗细,一点燃,庙子内仿佛一下子大放光明,立刻亮堂了不少。
恰在此时,又来了几位给龙王爷烧香的村民,大约在附近住,知晓这灯芯从来都是点不燃的。此刻一进庙门,见一位幼儿竟把这灯芯点燃,俱都个个称奇,惊讶咋舌。皆说,这个小儿不得了,肯定是天上的星宿下凡,不然怎么会点燃别人点不燃的灯芯。
原来,这庙子里供的是位蟠龙神仙。据说,蟠龙是东海龙王的十四子,因私放走一条蛇精,触犯了天条,被剥去龙甲,逐出东海龙宫,流落在凡间。后来,蟠龙得天上一位神仙指点,要他守在这长江边,多为老百姓做善事,等有一天,一位菩萨之子来到时,为他点燃这盏点不燃的长明灯时,他就会得道成仙。
于是,蟠龙就来到这江边修行,为老百姓做了许多好事。老百姓感念蟠龙四季行云布雨的善举,就筹资为他建了这座龙王庙,同时也按传说在他神龛前的香案,置放了一只长明灯。说来也是蹊跷,那长明灯添满了油,却始终点不燃。没想到今日,竟真的被一位幼儿点燃了——难道这幼儿真是菩萨之子?
大家瞧黄晨的母亲,就一位农村妇女,哪有半点菩萨之相——当然,人的模样还是有几分俊俏。不管怎样,这事后来在小龙镇一带传开了,特别是那天早上不久后又发生的事,更催促这传言越传越玄。传到后来,竟演变成了观音菩萨带善财童子,来蟠龙庙点化蟠龙,让蟠龙一举飞升,成了天上的大罗金仙。
再说竹娟与她的儿子黄晨,点燃了那盏铜灯,就跟着郑老大卫老大回到船上。两位船老大将此事说给船上的伙计听,大家都感到惊讶万分,且又自豪无比。尤其那卫老大船上的伙计,经历过江猪扶船的事情,更是兴奋莫名,好像竹娟母子乘坐了他们的木船,他们都沾了点贵人的贵气,默想今生恐怕要跟着贵人发点财什么的。
众人议论纷纷,倏地,江面远处上空的乌云乍响一声惊雷。紧接着,一道金色的闪电从乌云中钻了出来,恍若一条金龙在天空飞舞盘旋。那金龙闪电,一忽儿在乌云里翻滚,一忽儿探出浓云,如是三番折腾了好一阵,才骤然消失。金龙闪电消失之后,天空旋即放晴,长江上空顷刻红日蓝天,如碧如洗,甚是朗朗。
这会,江面风起,正是扬帆航行的大好辰光。郑老大吩咐,拔锚启航,此去上海还有上千里之遥,虽说昨夜今晨之事,令人称奇,但他毕竟当不得饭吃,他还需掌舵驶船,运输货物,赚几块大洋养家糊口并发放工钱给船工。
不过,有一事郑老大不知道。他的船离开小龙镇时,那龙王庙真的出了件令人不可思议的事情。就在江面金色闪电之后,有人发现,庙子神龛供的那条蟠龙不见了,仅剩下一根光秃秃的石柱,石柱上龙身盘绕的痕迹还清晰可辨。幸好,那青年公子的塑像还在。于是猜测,这蟠龙真身已经上天,但依然留下他的化身在此,一如既往保佑这方老百姓风调雨顺,五谷丰登。
倘若郑老大此时去那庙子,见石柱上的蟠龙不在了,恐怕他硬是会大惊失色。毕竟,才多会的事嘛,刚才都瞧见那蟠龙还在,一会功夫就没影了,怎能不令人错愕万分。
郑老大的木船在长江上又航行了几日,渐渐大家对小龙镇的事也失去了谈兴。因为,大家怎么瞧,这竹娟母子都不像是神仙,再者,听她说起程家村的事,亦是存谷子烂醉芝麻的家常,无论如何是靠不上神仙菩萨的。不过,竹娟母子是贵人这却是确凿无疑。不然,那黄晨幼儿怎么能点燃龙王庙的铜灯;还有,沈掌柜说竹娟是南记东家的贵客,那可是郑老大亲耳所闻。
当然,大家对竹娟母子还是格外照顾。比如,竹娟母子说的许多忌讳话,大家都当充耳不闻。旧时,长江上航行的木船,说话是有许多讲究的。诸如吃饭不能说吃饭,只能说吃食,因那“饭”与“翻”谐音;还有晨、程、成等之类的话也不能说,“晨”跟“沉”同调,那也是犯忌的。想想看,船在水上走,“翻”呀“沉”的话,谁听了都心里发怵。
须知,那个时候长江上跑的船,可不敢与今天的游轮货船比。那个时候的长江,跑的都是木船,则长江水域颇多怪鱼水兽,譬如扬子鳄、阔口鲇等等,俱是吃人的家伙,一旦船沉人落水,水急浪险不说,真遇到了它们,那可就不是说来玩的事了。所以,跑船的多忌讳也就不难理解。
不过,竹娟母子在郑老大的船上却是例外。
竹娟一直住在乡下农村,不晓长江上的许多忌讳,也没有谁去提醒他们,他们母子说话自然就常犯忌讳。从家乡出来时,船上人多没有人注意,在三峡时,又多半与七婆说话——可现在,竹娟母子极受大家关注,偏偏她儿子又叫“晨晨”。但任那竹娟怎么叫“晨晨”,郑老大以及众船工只当没听见,他们心里想的是“反正他们是贵人,贵人百无禁忌”嘛。
对了,那卫老大的船,这几天也跟着郑老大的船走。卫老大比郑老大更愿意相信竹娟母子是大富大贵之人,因为他可是亲身经历了那次江猪事件。在江上航行风险总是有的,有句老话形容“下井挖煤是人没死就埋了,水上行船是人死了还没有埋”,说的就是航船危险的意思。
所以,卫老大决定,这趟走船就跟着郑老大他们的船走,早点迟点就不管他了。反正跟着竹娟母子坐的这条船走,一定平安无事,倘要有事,也会受到贵人的庇护。莫说,卫老大还真有点先见之明有,在快到九江时,果真就出了大事了。