262、茅山道士
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马县长见到黄梦梁,就如同老鼠见到猫一般害怕。知道是它的克星到了,顷刻敛收起适才那趾高气扬的气焰,现出蝗虫本相,从中山装里钻出来,振翅飞逃,却被黄梦梁眼明手快,一把凌空将它抓住。
这突如其来的一幕,令戏台上下的人众大吃一惊,刚才还道貌岸然的马县长,怎么忽然就变成了蝗虫精,这简直叫人不敢相信自己的眼睛。
只见黄梦梁手举那只硕大的蝗虫,对大家说:“大家看,这就是你们的马县长!它根本就不是人,是来祸害三界县百姓的是妖怪——”说着,用力一掼,将那只巨大蝗虫摔在台上。
蝗虫精被黄梦梁摔得折翅断腿,可还在挣扎,并未毙命。一边的那道士,早按捺不住,挥剑将它斩成十数截,方才罢休。
蝗虫精一死,它带来的十多位“随从”,立刻从或军装或民服里纷纷钻出来,皆是尺多长的蝗虫,往天上蹿飞,被三界县民众用衣服,用篾篓,用扫帚,用蒲扇,追着扑打。有那还算良心未泯的警察、兵丁,干脆用洋枪对着那些蝗虫小妖,“乒乒乓乓”射击,没一会功夫,十多只蝗虫小妖俱都丧了命。
妖官马县长一死,三界的老百姓就公推了几位德高望重的乡绅,暂时出来管理县城。公推出来的几位乡绅很有责任感,一心想要造福乡里,为三界县民众服务。几位一碰头,当即就撤掉把守城门收钱的兵丁,又商议废除马县长强加在百姓头上的苛捐杂税,还主动出钱出粮,招募人手,号召民众,共同来消灭蝗虫。
有人领头,三界县的百姓便齐心协力,使扫帚,挥连翘,打的打,烧的烧,将那蝗虫消灭了许多。则那蝗虫精已经死,蝗虫没了后援补充,渐渐就减了锐势。后来,又得靠那游方道士使法术,招来无数的山雀飞鸟,啄食蝗虫,没几日虫灾就消弭殆尽。
那日,是道士率先跳上戏台,与妖官争斗,正在僵持中,又跳上一位毛头小伙子助挙,将妖官打回原形。三界县的民众皆以为是道士的功劳,那年轻人的确勇敢,但也不过帮了一下忙而已,俱都围住道士感激不尽,无意忽略了黄梦梁。
黄梦梁乐得没人纠缠,趁早大家没注意他,就跳下戏台,牵上骡马,领着小黑径自离去。反正已经实践了诺言,替那道济和尚除了蝗虫精,至于功劳,于他没有半点意义,让给那位道士好了,可以鼓励他有信心再去祛邪捉妖。不过,道济和尚化缘用的金盆就得再借南家用十年,也委屈他老人家在破庙再呆十年。
再说那道士,本是茅山道观首座大弟子,从师傅那学来不少法术,还会使一套太极剑术,自以为本事高强,就动了周游江湖的心思。他自幼在茅山学道,在山上呆久了,不免耐不住寂寞,就告别师尊,背着一柄长剑,一路游方到了三界。
这道士一路上,倒也碰见过一些野狐社鼠,秽物祟阴,不是被他用剑斩首,便是使法术铲灭,心中颇为踌躇。到了这三界县,见遍地的蝗虫,就使法术招来山雀飞鸟治虫灾,可却不顶用。他掐指一算,算出三界县有精妖。
结果,就在那戏台看见了化着人形的马县长。道士还以为自己擒拿蝗虫精没有问题,跳上戏台用法术,喷鲜血,却奈何不了蝗虫精,这下就有点着急了。要知,蝗虫精化身马县长,不能当即揭穿它是妖精,自己便会被枪毙,这可如何是好?
正焦急万分,不知从哪冒出个楞头青,一把拽住马县长,居然它就现了原形。道士感谢这年轻人,却一点没想到,此人是位佛道两家俱都器重的非凡人物,还道是遇了巧,帮自己出了一分力。那情形就如同添柴烧开水,水本就要开了,就是再差一把火——这年轻人就是添了最后一把柴而已。
后来,三界县的民众簇拥他,感激他,他便欣然接受。还继续施法,唤来许多飞禽,帮助消灭蝗虫。
三界县的老百姓最是纯朴,懂得知恩报恩。众人亲眼目睹道士奋勇登台,与那妖官拼斗,还见他施法术,招唤来鸟禽啄食蝗虫,就认定这道士是活神仙。那几位代署三界县的乡绅,一商量,决定要留住这位活神仙,并筹资在三界县城修一座镇妖道观,请道士长住下来,保三界一方平安。
能够自立门户,做道观的观主,保一方平安,那是所有道士梦寐以求的目标。这道士当然未能脱俗,口中谦逊几句,便领受了三界民众的挽留。道士甚至已经想好了,他以后的法号就叫祛邪道人。
三界县民众为祛邪道人修镇妖道观时,祛邪道人却做了个恶梦。
梦中,先是有位疯和尚笑嘻嘻指住他,羞他,说你这臭道士脸皮真厚,被吉祥菩萨救了一命,不但不感激,还冒领菩萨的功劳,知不知道天下还有羞耻二字?哪天,我得去问问你家祖师爷张天师,看看他的徒子徒孙是如何替他撑脸的?
祛邪道人莫名其妙,怎么会有个疯和尚来指责我道家之事?还牵涉到我道家祖师爷——岂有此理嘛!正想向疯和尚讨个说法,疯和尚不见了,却换成一位道士出来。祛邪道人定睛一瞧,妈呀!这不是祖师爷张天师来了吗.
张天师也是一脸怒容,用拂尘指着他鼻子骂道:“不肖子孙,你看你干了什么好事?让那道济疯和尚来羞辱本师!你有何本事,就斗得过那蝗虫精?那蝗虫精是瘟神手下第一大将,就是本师除它,也要费些功夫,你算老几?”
是祖师爷训斥,祛邪道人吓得连忙跪倒磕头。央告祖师爷拨雾,指点迷津,除妖之事究竟是怎么回事?张天师告诉他,除掉蝗虫精的就是那位年轻人。那年轻人叫黄梦梁,背景着实不简单。他既是雪山之神的吉祥使者,又是观音大士的亲传弟子,还得了地藏王菩萨的金质经卷。不过——
“当然,他与本师亦有颇深的渊缘。说起来,黄梦梁也是你的太祖师爷,他不知高出你好多辈份,因为他同样是本师的亲传弟子——我看,你这镇妖道观就不用塑本师的法相了,就塑黄梦梁吧,不用称他吉祥菩萨,也别叫什么天师,唔,干脆就叫黄大仙吧。”
黄大仙,这名字好熟悉。对了——据说,东晋时期,浙江出了个黄大仙,很是有些名气,仙法了得,他随手一指满坡的山石,那山石便立刻变成无数的山羊。就不知彼大仙与此大仙有甚瓜葛?这是天机哟,你我凡人猜不透。
祛邪道人第二天醒来,清晰记得梦中情形,自然不敢违背祖师爷的旨意,急忙去了修筑道观的地方,找到主持修建的领班和工匠,说道观一切都不改变,就是正殿供奉的神仙换成一位黄大仙。还说那黄大仙三界县好多人都见过,他牵着一匹骡子,领着一条黑狗。
众人问他,为啥道观独供奉黄大仙?祛邪道人庄重地解释,那黄大仙是张天师的亲传弟子,贫道的太祖师爷。那日在戏台上,便是他老人家法眼识破蝗虫精,被太祖师爷一把抓住,摔昏在地上,命弟子用剑斩了它。其实,都是太祖师爷的功劳……
马县长见到黄梦梁,就如同老鼠见到猫一般害怕。知道是它的克星到了,顷刻敛收起适才那趾高气扬的气焰,现出蝗虫本相,从中山装里钻出来,振翅飞逃,却被黄梦梁眼明手快,一把凌空将它抓住。
这突如其来的一幕,令戏台上下的人众大吃一惊,刚才还道貌岸然的马县长,怎么忽然就变成了蝗虫精,这简直叫人不敢相信自己的眼睛。
只见黄梦梁手举那只硕大的蝗虫,对大家说:“大家看,这就是你们的马县长!它根本就不是人,是来祸害三界县百姓的是妖怪——”说着,用力一掼,将那只巨大蝗虫摔在台上。
蝗虫精被黄梦梁摔得折翅断腿,可还在挣扎,并未毙命。一边的那道士,早按捺不住,挥剑将它斩成十数截,方才罢休。
蝗虫精一死,它带来的十多位“随从”,立刻从或军装或民服里纷纷钻出来,皆是尺多长的蝗虫,往天上蹿飞,被三界县民众用衣服,用篾篓,用扫帚,用蒲扇,追着扑打。有那还算良心未泯的警察、兵丁,干脆用洋枪对着那些蝗虫小妖,“乒乒乓乓”射击,没一会功夫,十多只蝗虫小妖俱都丧了命。
妖官马县长一死,三界的老百姓就公推了几位德高望重的乡绅,暂时出来管理县城。公推出来的几位乡绅很有责任感,一心想要造福乡里,为三界县民众服务。几位一碰头,当即就撤掉把守城门收钱的兵丁,又商议废除马县长强加在百姓头上的苛捐杂税,还主动出钱出粮,招募人手,号召民众,共同来消灭蝗虫。
有人领头,三界县的百姓便齐心协力,使扫帚,挥连翘,打的打,烧的烧,将那蝗虫消灭了许多。则那蝗虫精已经死,蝗虫没了后援补充,渐渐就减了锐势。后来,又得靠那游方道士使法术,招来无数的山雀飞鸟,啄食蝗虫,没几日虫灾就消弭殆尽。
那日,是道士率先跳上戏台,与妖官争斗,正在僵持中,又跳上一位毛头小伙子助挙,将妖官打回原形。三界县的民众皆以为是道士的功劳,那年轻人的确勇敢,但也不过帮了一下忙而已,俱都围住道士感激不尽,无意忽略了黄梦梁。
黄梦梁乐得没人纠缠,趁早大家没注意他,就跳下戏台,牵上骡马,领着小黑径自离去。反正已经实践了诺言,替那道济和尚除了蝗虫精,至于功劳,于他没有半点意义,让给那位道士好了,可以鼓励他有信心再去祛邪捉妖。不过,道济和尚化缘用的金盆就得再借南家用十年,也委屈他老人家在破庙再呆十年。
再说那道士,本是茅山道观首座大弟子,从师傅那学来不少法术,还会使一套太极剑术,自以为本事高强,就动了周游江湖的心思。他自幼在茅山学道,在山上呆久了,不免耐不住寂寞,就告别师尊,背着一柄长剑,一路游方到了三界。
这道士一路上,倒也碰见过一些野狐社鼠,秽物祟阴,不是被他用剑斩首,便是使法术铲灭,心中颇为踌躇。到了这三界县,见遍地的蝗虫,就使法术招来山雀飞鸟治虫灾,可却不顶用。他掐指一算,算出三界县有精妖。
结果,就在那戏台看见了化着人形的马县长。道士还以为自己擒拿蝗虫精没有问题,跳上戏台用法术,喷鲜血,却奈何不了蝗虫精,这下就有点着急了。要知,蝗虫精化身马县长,不能当即揭穿它是妖精,自己便会被枪毙,这可如何是好?
正焦急万分,不知从哪冒出个楞头青,一把拽住马县长,居然它就现了原形。道士感谢这年轻人,却一点没想到,此人是位佛道两家俱都器重的非凡人物,还道是遇了巧,帮自己出了一分力。那情形就如同添柴烧开水,水本就要开了,就是再差一把火——这年轻人就是添了最后一把柴而已。
后来,三界县的民众簇拥他,感激他,他便欣然接受。还继续施法,唤来许多飞禽,帮助消灭蝗虫。
三界县的老百姓最是纯朴,懂得知恩报恩。众人亲眼目睹道士奋勇登台,与那妖官拼斗,还见他施法术,招唤来鸟禽啄食蝗虫,就认定这道士是活神仙。那几位代署三界县的乡绅,一商量,决定要留住这位活神仙,并筹资在三界县城修一座镇妖道观,请道士长住下来,保三界一方平安。
能够自立门户,做道观的观主,保一方平安,那是所有道士梦寐以求的目标。这道士当然未能脱俗,口中谦逊几句,便领受了三界民众的挽留。道士甚至已经想好了,他以后的法号就叫祛邪道人。
三界县民众为祛邪道人修镇妖道观时,祛邪道人却做了个恶梦。
梦中,先是有位疯和尚笑嘻嘻指住他,羞他,说你这臭道士脸皮真厚,被吉祥菩萨救了一命,不但不感激,还冒领菩萨的功劳,知不知道天下还有羞耻二字?哪天,我得去问问你家祖师爷张天师,看看他的徒子徒孙是如何替他撑脸的?
祛邪道人莫名其妙,怎么会有个疯和尚来指责我道家之事?还牵涉到我道家祖师爷——岂有此理嘛!正想向疯和尚讨个说法,疯和尚不见了,却换成一位道士出来。祛邪道人定睛一瞧,妈呀!这不是祖师爷张天师来了吗.
张天师也是一脸怒容,用拂尘指着他鼻子骂道:“不肖子孙,你看你干了什么好事?让那道济疯和尚来羞辱本师!你有何本事,就斗得过那蝗虫精?那蝗虫精是瘟神手下第一大将,就是本师除它,也要费些功夫,你算老几?”
是祖师爷训斥,祛邪道人吓得连忙跪倒磕头。央告祖师爷拨雾,指点迷津,除妖之事究竟是怎么回事?张天师告诉他,除掉蝗虫精的就是那位年轻人。那年轻人叫黄梦梁,背景着实不简单。他既是雪山之神的吉祥使者,又是观音大士的亲传弟子,还得了地藏王菩萨的金质经卷。不过——
“当然,他与本师亦有颇深的渊缘。说起来,黄梦梁也是你的太祖师爷,他不知高出你好多辈份,因为他同样是本师的亲传弟子——我看,你这镇妖道观就不用塑本师的法相了,就塑黄梦梁吧,不用称他吉祥菩萨,也别叫什么天师,唔,干脆就叫黄大仙吧。”
黄大仙,这名字好熟悉。对了——据说,东晋时期,浙江出了个黄大仙,很是有些名气,仙法了得,他随手一指满坡的山石,那山石便立刻变成无数的山羊。就不知彼大仙与此大仙有甚瓜葛?这是天机哟,你我凡人猜不透。
祛邪道人第二天醒来,清晰记得梦中情形,自然不敢违背祖师爷的旨意,急忙去了修筑道观的地方,找到主持修建的领班和工匠,说道观一切都不改变,就是正殿供奉的神仙换成一位黄大仙。还说那黄大仙三界县好多人都见过,他牵着一匹骡子,领着一条黑狗。
众人问他,为啥道观独供奉黄大仙?祛邪道人庄重地解释,那黄大仙是张天师的亲传弟子,贫道的太祖师爷。那日在戏台上,便是他老人家法眼识破蝗虫精,被太祖师爷一把抓住,摔昏在地上,命弟子用剑斩了它。其实,都是太祖师爷的功劳……