第四十五章 要上学了
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第四十五章要上学了
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
《送别诗》——隋代佚名
高泽装着心不在焉的样子,故意的输了许多的弹子球给那些小伙伴,算是补偿给他们,毕竟以后见面的机会少了,把这些东西还给他们,让他们去跟别的孩子一起玩耍好了,自己要赢那也是手拿把抓的事。
弹子球玩够了,又来抓石子、抓沙包玩,抓石子就比较简单了,随意的找几个指头大小的石子儿(白色晶莹剔透的那种最好),一共5粒大小相当,谁有这么一副石子儿,够叫小伙伴们羡慕的。
如果没有的话,就用瓦片蘸水来磨。那时候真有闲功夫啊,居然能把大大小小形状不一的碎瓦片儿磨成齐齐整整的圆形。两人席地而坐,玩时抛起一个石子,趁向上抛的石子未落地之前,按规定抓取地上剩下的第二颗石子,再来接住刚才向上抛的石子,先一次一个,再一次两个,依次类推,抓起第三、第四颗石子.....
抓沙包呢,就麻烦一些了,得先用布缝五个小沙包,把一个沙包高高扔起,在沙包落下之前把桌上的若干个沙包抓到手里,然后用同一只手接住落下来的沙包。相信咱们大多数人都玩过吧,电视剧《武林外传》中也演示过这个游戏的。
高泽尽管不太喜欢这个游戏,不过他的技术依然是最好的,村里几个比他大的孩子,特别是心灵手巧的女孩子都不是他的对手,他还能玩出不少的花样呢!
后来,干脆回家把赢来的洋画都给拿出来了,拍洋画他也是理所当然的高手了,因为这拍洋画跟打纸炮有异曲同工之处。
高泽玩什么游戏可是从来不需要自己准备的,都是别人主动送上门的,他也就是开始的时候从王全那儿拿一两张,然后就是大杀四方,毫不客气的“收礼”了。
就像这些洋画都是别的小孩子从小商店买来的,那时候拍洋画可是非常流行风靡的,大街小巷到处都有它的身影。
洋画不仅仅是一种游戏赌注,甚至成为一种收藏品。由于“洋画”是与当时非常流行的电视剧紧密联系的,所以随着电视剧的变换,“洋画”也在变换,可谓是一浪推一浪。可是不知道从什么时候起,变得不流行了
那时,买来的洋画都是整整的一大张,上面的图案都是当时收视率特别高的电视剧里的人物和场景,把买来的洋画一小张一小张的裁剪好,放在桌子或者地上,两人一组或多人一组,相互拍对方的洋画,采用“拍”和“吸”两种方式让洋画翻过来,拍翻过来就算赢,对方的洋画就归你所有。
高泽还是跟先前玩弹子球的时候一样,把洋画也尽数的故意的输送给了王全他们,反正他想要这些东西的话,很容易就能赢回来一大堆的。
疯玩了两天之后,高泽也安静下来了,这天下午他又在练习书法了,写了两张,他突然想起来,是不是应该给他的那几个小伙伴一人写一幅字呀,他们看不到自己的时候,看看自己写的字也行啊!
一想到这儿,他马上就行动起来,写什么呢?对了,要不就一人写一首诗好了,还都得用楷书来写,不然他们也不认不出来不是。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”嗯,先写一首清代郑板桥的《竹石》,给谁呢,给王全吧!看来还是王全跟他的关系最铁了,什么事,第一个想到的肯定是王全。
这个还得学学板桥的书法,学学他的“六分半书”,也就是人称“板桥体”的那种在“汉八分”(隶书的一种)中掺入楷、行、草而独创一格的“板桥体”。
那种特色鲜明的章法,那种能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插,如“乱石铺街”,纵放中含着规矩,看似随笔挥洒,整体观之却产生跳跃灵动的节奏感,一直都是高泽学习和向往的。
高泽主要还是希望自己的好朋友能够像郑板桥所写的一样,有竹子那顽强而又执着的品质,还要有自己的强劲风骨。
再来一首宋代朱熹的《劝学诗偶成》:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。”这一幅送给周小强吧,这小子跟我的关系也不赖。只是这小子也是个懒成精的人物,睡懒觉那是常有的事,而且看见书就头疼。
“学向勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚。”这首宋代汪洙的《勤学》就送给于顺吧,听说这小子可疲懒得很,跟周小强一个德性,至今也没认识多少字,让教他的王五爷也对这个懒散的小子没有办法,这首诗给他还正合适。
还得给张飞腾写一幅呢,写什么呢?对了,有一首诗写的是蜜蜂,张飞腾家就是养蜜蜂的,现在他爸妈还在邻镇花多的地方放蜂呢!好,就写唐代罗隐的那首《蜂》吧!“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。”
他们几个男孩子都有了,是不是给周小玉也写上一幅呀,回头她看到大家都有,就她没有,她该哭鼻子了,给这小丫头写什么好呢?咦,对了,这小丫头平常总喜欢学鸡叫,骗他哥哥周小强,因为他哥总睡懒觉,那就给她写一幅明代唐伯虎的《画鸡》好了,“头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。”
好,都写好了,明天就都送给他们,反正再有两天我就要去外公家了,到时也只有放假才能回村里见到他们呢,唉,得到一个新的地方了,看来又要认识一些新的朋友了!
晚上,照旧是用高老爷子留下的药方熬药水洗澡,现在的高泽已经能自己洗澡了,林佩云给他在大木桶里放上配好的水,就把他一个人泡在药水里,这个过程大概要一个小时,高泽越来越觉得这药水澡的好处了,一洗完,整个人就神清气爽了,所有的疲劳、烦躁都烟消云散了,轻松异常。
内功心法也是每天不断的练习,高老爷子的这种自然功法倒是非常的适合高泽,随心所欲、自由自在的练习,随时随地、每时每刻都可以练习,只要是保持自己最舒服的姿势,然后默念心法口诀,自然就会收到效果,现在,高泽也是愈发的对这自然功法有了浓厚的兴趣。
第二天一大早,高泽就把他写的几幅字都送了出去,自然是引来了大人的一阵猛烈的夸奖,然后就是用他来教育王全、周小强他们,听着大人的喋喋不休,高泽有些不耐烦,就赶紧的往家走,路过王全家的时候,被王全一个奇怪的眼神给叫住了。
这小子叫我干什么呀?还神神秘秘的,肯定没什么好事,要不理他,回家算了。嗯,不对呀,怎么不但使眼色,还招手,得了,去看看吧,反正都到他家门口了。
跟王全进了他家的西房,他家的西房是放粮食杂物用的,里面没有住人,因为是老房子,只放粮食又不住人,房里有一股老鼠的屎尿的味道,一进房门,高泽就皱趣眉头,王全这小子干什么呀?带自己来这地方?
王全倒是神态自若,没有一点嫌弃的意思,靠近高泽低声的说:“小泽,我在西房里发现了几个东西,挺好玩的,你也来看看吧!”好玩的东西,不会吧,放在这个臭哄哄的地方,能有什么呀?
王全故作神秘的从稻垛的边上拿出来一个袋子,打开一看,原来是几件陶瓷,嗯,怎么都是小动物呀,陶狗、陶猪、陶马、陶鸡等,看那个陶猪,捏塑成形,低温烧造,略呈兰灰色,形体扁平、腹部下垂,四肤粗壮,颇具动感。
还有瓷马和瓷狗憨态可掬,惹人喜爱。褐色的瓷马,马鞍上坐着一个人,一手抓马鬃、一手拍马前行;那个瓷狗四腿叉开,昂首挺胸,耳朵服帖的耷拉下来。
高泽又拿起个陶鸡,看鸡冠处有眼,像是他们平时玩的哨子的眼,就用手擦了一下,放在嘴边吹了一下,咦,竟然能吹响,哦,是带哨子的,一吹就响,肯定是玩具呀!这个是泥叫叫,是一种可以吹的哨子,它五颜六色,外表涂上油后,又黑又亮又好看,适宜儿童玩耍,泥叫叫有很多种,有鸟哨、鱼哨、猪哨等。
看这些陶瓷的小物件件件形神兼备、栩栩如生,显然都不是现代的东西,明显的是有些年头了,体形小巧,造形生动,根据高泽的判断,这些都应该是古代的玩具,既有观赏性,又有娱乐性,由此可见过去的人的造形技艺之高超。
而这些古代的玩具可不是普通人家能拥有的,如果陶瓷玩具是带釉的话,那就是最高档的了,谁拥有一件那是非常了不起的事,相当于现在的孩子拥有了一件高级的遥控汽车了。
嗯,怎么还有一个黑黑的像是杯子一样的东西呀,一看就是泥质的黑陶,高大概能有十几二十公分吧,口径有六七公分的样子,侈口、深腹、圆形底接高柄,圈足。器壁较薄,似蛋壳,表面乌黑发亮,柄上有七条联珠状镂孔装饰。
整个杯子器型严谨规整,朴素大方,亭亭玉立,不会吧,怎么跟书上说的那个大汶口文化晚期的黑陶镂孔高柄杯差不多呀,不会真的就是大汶口文化的东西吧,要真是的话,那可就是非常珍贵的文物了。
从这个杯子的制作工艺看,应该是大汶口文化成熟时期也就是晚期的作品,是新石器时代饮水杯中较风雅的一种,有点类似今天喝葡萄酒、饮料用的玻璃高脚杯,其高柄的样式顺应了当时席地而坐的生活方式。
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第四十五章要上学了
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
《送别诗》——隋代佚名
高泽装着心不在焉的样子,故意的输了许多的弹子球给那些小伙伴,算是补偿给他们,毕竟以后见面的机会少了,把这些东西还给他们,让他们去跟别的孩子一起玩耍好了,自己要赢那也是手拿把抓的事。
弹子球玩够了,又来抓石子、抓沙包玩,抓石子就比较简单了,随意的找几个指头大小的石子儿(白色晶莹剔透的那种最好),一共5粒大小相当,谁有这么一副石子儿,够叫小伙伴们羡慕的。
如果没有的话,就用瓦片蘸水来磨。那时候真有闲功夫啊,居然能把大大小小形状不一的碎瓦片儿磨成齐齐整整的圆形。两人席地而坐,玩时抛起一个石子,趁向上抛的石子未落地之前,按规定抓取地上剩下的第二颗石子,再来接住刚才向上抛的石子,先一次一个,再一次两个,依次类推,抓起第三、第四颗石子.....
抓沙包呢,就麻烦一些了,得先用布缝五个小沙包,把一个沙包高高扔起,在沙包落下之前把桌上的若干个沙包抓到手里,然后用同一只手接住落下来的沙包。相信咱们大多数人都玩过吧,电视剧《武林外传》中也演示过这个游戏的。
高泽尽管不太喜欢这个游戏,不过他的技术依然是最好的,村里几个比他大的孩子,特别是心灵手巧的女孩子都不是他的对手,他还能玩出不少的花样呢!
后来,干脆回家把赢来的洋画都给拿出来了,拍洋画他也是理所当然的高手了,因为这拍洋画跟打纸炮有异曲同工之处。
高泽玩什么游戏可是从来不需要自己准备的,都是别人主动送上门的,他也就是开始的时候从王全那儿拿一两张,然后就是大杀四方,毫不客气的“收礼”了。
就像这些洋画都是别的小孩子从小商店买来的,那时候拍洋画可是非常流行风靡的,大街小巷到处都有它的身影。
洋画不仅仅是一种游戏赌注,甚至成为一种收藏品。由于“洋画”是与当时非常流行的电视剧紧密联系的,所以随着电视剧的变换,“洋画”也在变换,可谓是一浪推一浪。可是不知道从什么时候起,变得不流行了
那时,买来的洋画都是整整的一大张,上面的图案都是当时收视率特别高的电视剧里的人物和场景,把买来的洋画一小张一小张的裁剪好,放在桌子或者地上,两人一组或多人一组,相互拍对方的洋画,采用“拍”和“吸”两种方式让洋画翻过来,拍翻过来就算赢,对方的洋画就归你所有。
高泽还是跟先前玩弹子球的时候一样,把洋画也尽数的故意的输送给了王全他们,反正他想要这些东西的话,很容易就能赢回来一大堆的。
疯玩了两天之后,高泽也安静下来了,这天下午他又在练习书法了,写了两张,他突然想起来,是不是应该给他的那几个小伙伴一人写一幅字呀,他们看不到自己的时候,看看自己写的字也行啊!
一想到这儿,他马上就行动起来,写什么呢?对了,要不就一人写一首诗好了,还都得用楷书来写,不然他们也不认不出来不是。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”嗯,先写一首清代郑板桥的《竹石》,给谁呢,给王全吧!看来还是王全跟他的关系最铁了,什么事,第一个想到的肯定是王全。
这个还得学学板桥的书法,学学他的“六分半书”,也就是人称“板桥体”的那种在“汉八分”(隶书的一种)中掺入楷、行、草而独创一格的“板桥体”。
那种特色鲜明的章法,那种能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插,如“乱石铺街”,纵放中含着规矩,看似随笔挥洒,整体观之却产生跳跃灵动的节奏感,一直都是高泽学习和向往的。
高泽主要还是希望自己的好朋友能够像郑板桥所写的一样,有竹子那顽强而又执着的品质,还要有自己的强劲风骨。
再来一首宋代朱熹的《劝学诗偶成》:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。”这一幅送给周小强吧,这小子跟我的关系也不赖。只是这小子也是个懒成精的人物,睡懒觉那是常有的事,而且看见书就头疼。
“学向勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚。”这首宋代汪洙的《勤学》就送给于顺吧,听说这小子可疲懒得很,跟周小强一个德性,至今也没认识多少字,让教他的王五爷也对这个懒散的小子没有办法,这首诗给他还正合适。
还得给张飞腾写一幅呢,写什么呢?对了,有一首诗写的是蜜蜂,张飞腾家就是养蜜蜂的,现在他爸妈还在邻镇花多的地方放蜂呢!好,就写唐代罗隐的那首《蜂》吧!“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。”
他们几个男孩子都有了,是不是给周小玉也写上一幅呀,回头她看到大家都有,就她没有,她该哭鼻子了,给这小丫头写什么好呢?咦,对了,这小丫头平常总喜欢学鸡叫,骗他哥哥周小强,因为他哥总睡懒觉,那就给她写一幅明代唐伯虎的《画鸡》好了,“头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。”
好,都写好了,明天就都送给他们,反正再有两天我就要去外公家了,到时也只有放假才能回村里见到他们呢,唉,得到一个新的地方了,看来又要认识一些新的朋友了!
晚上,照旧是用高老爷子留下的药方熬药水洗澡,现在的高泽已经能自己洗澡了,林佩云给他在大木桶里放上配好的水,就把他一个人泡在药水里,这个过程大概要一个小时,高泽越来越觉得这药水澡的好处了,一洗完,整个人就神清气爽了,所有的疲劳、烦躁都烟消云散了,轻松异常。
内功心法也是每天不断的练习,高老爷子的这种自然功法倒是非常的适合高泽,随心所欲、自由自在的练习,随时随地、每时每刻都可以练习,只要是保持自己最舒服的姿势,然后默念心法口诀,自然就会收到效果,现在,高泽也是愈发的对这自然功法有了浓厚的兴趣。
第二天一大早,高泽就把他写的几幅字都送了出去,自然是引来了大人的一阵猛烈的夸奖,然后就是用他来教育王全、周小强他们,听着大人的喋喋不休,高泽有些不耐烦,就赶紧的往家走,路过王全家的时候,被王全一个奇怪的眼神给叫住了。
这小子叫我干什么呀?还神神秘秘的,肯定没什么好事,要不理他,回家算了。嗯,不对呀,怎么不但使眼色,还招手,得了,去看看吧,反正都到他家门口了。
跟王全进了他家的西房,他家的西房是放粮食杂物用的,里面没有住人,因为是老房子,只放粮食又不住人,房里有一股老鼠的屎尿的味道,一进房门,高泽就皱趣眉头,王全这小子干什么呀?带自己来这地方?
王全倒是神态自若,没有一点嫌弃的意思,靠近高泽低声的说:“小泽,我在西房里发现了几个东西,挺好玩的,你也来看看吧!”好玩的东西,不会吧,放在这个臭哄哄的地方,能有什么呀?
王全故作神秘的从稻垛的边上拿出来一个袋子,打开一看,原来是几件陶瓷,嗯,怎么都是小动物呀,陶狗、陶猪、陶马、陶鸡等,看那个陶猪,捏塑成形,低温烧造,略呈兰灰色,形体扁平、腹部下垂,四肤粗壮,颇具动感。
还有瓷马和瓷狗憨态可掬,惹人喜爱。褐色的瓷马,马鞍上坐着一个人,一手抓马鬃、一手拍马前行;那个瓷狗四腿叉开,昂首挺胸,耳朵服帖的耷拉下来。
高泽又拿起个陶鸡,看鸡冠处有眼,像是他们平时玩的哨子的眼,就用手擦了一下,放在嘴边吹了一下,咦,竟然能吹响,哦,是带哨子的,一吹就响,肯定是玩具呀!这个是泥叫叫,是一种可以吹的哨子,它五颜六色,外表涂上油后,又黑又亮又好看,适宜儿童玩耍,泥叫叫有很多种,有鸟哨、鱼哨、猪哨等。
看这些陶瓷的小物件件件形神兼备、栩栩如生,显然都不是现代的东西,明显的是有些年头了,体形小巧,造形生动,根据高泽的判断,这些都应该是古代的玩具,既有观赏性,又有娱乐性,由此可见过去的人的造形技艺之高超。
而这些古代的玩具可不是普通人家能拥有的,如果陶瓷玩具是带釉的话,那就是最高档的了,谁拥有一件那是非常了不起的事,相当于现在的孩子拥有了一件高级的遥控汽车了。
嗯,怎么还有一个黑黑的像是杯子一样的东西呀,一看就是泥质的黑陶,高大概能有十几二十公分吧,口径有六七公分的样子,侈口、深腹、圆形底接高柄,圈足。器壁较薄,似蛋壳,表面乌黑发亮,柄上有七条联珠状镂孔装饰。
整个杯子器型严谨规整,朴素大方,亭亭玉立,不会吧,怎么跟书上说的那个大汶口文化晚期的黑陶镂孔高柄杯差不多呀,不会真的就是大汶口文化的东西吧,要真是的话,那可就是非常珍贵的文物了。
从这个杯子的制作工艺看,应该是大汶口文化成熟时期也就是晚期的作品,是新石器时代饮水杯中较风雅的一种,有点类似今天喝葡萄酒、饮料用的玻璃高脚杯,其高柄的样式顺应了当时席地而坐的生活方式。
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