第二百七十八章 大讨论
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金乌，帝俊，妖族天帝，东皇太一，妖皇，东皇钟，为盘古左眼所化太阳星中诞生，先天至宝伴生……十大妖族大圣……药师鲲鹏……
这一章中，毕夏向大家揭露了上古天庭原本的面貌，这些隐约在传说中听到的片段，经过毕夏这么一描写，顿时清晰出现在大家脑海，原来还有这么一段神话历史，原来真正的天庭竟然是妖族天庭，原来妖族是这么强盛，而人族是这么虚弱不堪，可是后来人族又是如何成为天地之主的呢？
一个疑问突然出现在书迷心中，上古年间到底发生了什么，使得两族最后没落？
有人提出，人族乃女娲娘娘捏土造人而成，并因此得到大机缘，借此成圣，所以人族乃钟天地之灵秀，是天定之主。
对于这个说法有人同意，又有人不同意，因为说起跟脚，人族与妖族或者活着的这些大神们完全没法比，他们要么就是天地第一批生灵，要么就是与盘古大神扯上关系，乃是先天神魔,凭什么你人族就一定是天定之主?而且女娲造人前还不是圣人呢，比她强的又不是没有，她造个种族就可以是天定之主了？这种说话没有道理。
于是又有人讲了，毕夏说了啊，女娲造人是根据先天道体圣胎，人族是天生的先天道体圣胎，这符合天地规则，因此人族有气运。而且正是因为女娲不强，但是她造人之后，能立地成圣，才证明人族气运之强，绝对是天定之主。
可是又有人说了，女娲之所以成圣，有人族气运原因在内，但也可能是因为她是第一个造种族的生灵。第一个吃螃蟹的总能尝到甜头嘛，弥补了天道，所以上天给予奖励，毕夏不也说了嘛，她是功德成圣。
总之《佛本是道》更新不过四张，字数不过一万五，但是各种情节讨论，各种神话讨论却已经层出不穷，大家根据自己对神话的理解，以及毕夏书中所写。纷纷给出自己的观点，一时间书评区好不热闹。
毕夏的每一本书总是能引发大家讨论，《冒牌》时大家讨论战局，各种战术让大家欲罢不能；《诛仙》讨论的是张小凡升级以及功法能力；《流氓高手》满满的书评区都是星际争霸的各种探路讨论，书评区俨然成了战术研讨会；如今的《佛本是道》，大家讨论的东西简直太多太多，有关于东皇太一的，有关于帝俊的，有药师鲲鹏。也有人族，女娲等等。这些大家小时候听过的，已经渐渐忘却的东西被毕夏写成文字之后，竟然引起了这么大轰动。
而毕夏在小说中提到了的洪荒两个字。也是一个让大家讨论的话题。事实上记忆中洪荒这个说法出自哪里，已经不可考察，可以肯定的是一定是来自哪一本现代小说中。在记忆中，颇为有名的百度百科直接将洪荒介绍为混沌蒙昧的状态。借指太古时代，经常说洪荒时代，洪荒世界。
这其实并没有解释洪荒的出处。而是直接误导了大家，或者说他们肯定了神话体系的世界就叫洪荒世界。虽然洪荒一词出自哪里已经不可考证，但是提出这个词的人，却不得不令人钦佩。
高手总在民间这句话有的时候一点都不错，这不，对洪荒一词的讨论刚刚兴起，就有一位书友做出了解释：天地玄黄，宇宙洪荒是千字文的第一句。“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话，两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”……由此可见，毕夏提出的洪荒世界，并非他本人胡乱臆测，而是根据古经所做，具有很深含义。纵观本书，每一个人物，每一次事件，在古书或者古老相传的故事中，都有记载。本人预测，毕夏所写之《佛本是道》，将会成为我们神话故事代表作之一。
这段话后来被毕夏看见时，好悬没燥了个脸红，他在构思《佛本是道》时直接就引用了洪荒，根本没想那么多，结果这位书友的解释比他本人还要清晰，哪怕毕夏如今引用记忆中的知识已经成为本能，脸皮颇厚，也经不住有些害臊，幸好他身边没人，要不然这个糗出大了。
除了洪荒一词，毕夏在书中有提到过太古一词，要知道主角存在的时间为女娲造人时期，时间已经非常早了，而且据毕夏书中所言，女娲在盘古开天之后就以存世，那么所谓太古究竟是何时？难道之前还有一段遗失的时期吗？这个问题同样也引起了大家讨论。
还有其他的列如先天神魔这一说话，也都引得大家议论菲菲……
《佛本是道》一书超乎寻常的书评也引起了网站高度重视，原本毕夏就是他们最重视的作者之一，他的每一本书，网站都会给予超白金规格，但是到目前为止，毕夏的作品还没有一本能够像《佛本是道》一样，在短短四章时就引爆了整个网络小说界。
就像书迷一样，网站编辑也针对《佛本是道》展开讨论，他们自然能够看出《佛本是道》是一本异于寻常的小说，故事题材来自于华夏神话，这样的站之前也有过，但是那些小说大多不成系统，根本不像这本书，明显有着严谨世界架构与背景体系，这些新鲜的观点说法不断挑战他们这些编辑认知。
有编辑提出直接将《佛本是道》划出，重新开一个新的类别，这个类别就叫洪荒流。但是这个提议被搁置，提议是不错，但是目前来看实在太冒险，《佛本是道》才短短四章啊，整个故事背景根本才显露了冰山一角而已。
不说编辑部的讨论，盛世起点众位小神，大神，至高神也一个个目瞪口呆，一个个作者群以以往不曾有过的热闹场面交流着。
这是一个至高神群，这里的作者是盛世起点最为顶点的一批人，每一个人就能撑起一个小网站。
二郎：“我去，这还要不要人活了，毕夏本身的人气就已经很爆了，无论什么样的作品都能甩开我们好几条街，但是这本书……这没法混了。”二郎是前年才登上至高神位的作者，入行6年，可算是天才作者。
清风细雨：“这本书……我不知道该如何评价，这四章我都看了，我只能说这绝对是天才般的想象，哦，不妖孽般的想象！以前我佩服毕夏能力，是因为他的文笔虽然不算顶尖，但是作为一个明星，他能每天坚持写这么多字，而且质量也非常不错，殊为不易。可是今天起，我对他心服口服，服他天马行空的想法，不断创新的思维，这是一个作者最应该有的素质。”清风细雨是网络超级至高神，他出道十来年，写过十几本武侠小说，几次被搬上电视台，他是网络小说对抗传统的一个旗帜。
蛋挞夹心：“不服不行啊，我现在都改行写仙侠了，毕夏这个家伙把两种修仙体系都写尽了，搞得我现在想创新都搞不了，只能沿用他的。真是拿人手短，吃人嘴软，用人心服啊！”
二郎：“哎，我也就说说而已，就这四章，看的我现在满脑子都是女娲、太一、帝俊、白泽，这些人物，今天自己的任务都没有完成，没一有一点心思，毕夏这家伙写了本小说，搞得我现在跟个书迷一样，欲罢不能，这坑挖的有点深那，天坑那那那……”
白衣十三少：“我也是一样，今天在电脑前做了三个小时，没打出一个字来。对了，耳钉、侯爷、妖狼，你们三个给我出来，你们不是和毕夏很熟吗，他这书到底是想要讲什么啊，赶紧给我们说说？”
“对啊，你们三个出来，赶紧的，速速的……”顿时群里十几个人就你一言我一语对三人征讨起来。《佛本是道》这个故事太新颖，这些之存在神话故事里的人和事对他们有莫大吸引，搞得他们今天写作的心思多没了。
他们口中的耳钉，侯爷，妖狼正是毕夏的好友流浪的耳钉、陌北侯以及妖狼宝宝，三人凭借着毕夏启发，根据毕夏给的思路，加上自己的情节构思和文笔，写下了《人皇》、《天帝》、《寻仙》，从去年开始突然爆发，先是和《诛仙》争夺新书月票榜，然后开始争夺总月票榜，一路上不知道有多少大神被他们爆了菊花，甚至群里的几位至高神都被他们斩落马下。今年五月份，网站根据他们的成绩与他们重新签订了合同，三人正式进入万分之一的至高神行列。(未完待续请搜索，小说更好更新更快!
金乌，帝俊，妖族天帝，东皇太一，妖皇，东皇钟，为盘古左眼所化太阳星中诞生，先天至宝伴生……十大妖族大圣……药师鲲鹏……
这一章中，毕夏向大家揭露了上古天庭原本的面貌，这些隐约在传说中听到的片段，经过毕夏这么一描写，顿时清晰出现在大家脑海，原来还有这么一段神话历史，原来真正的天庭竟然是妖族天庭，原来妖族是这么强盛，而人族是这么虚弱不堪，可是后来人族又是如何成为天地之主的呢？
一个疑问突然出现在书迷心中，上古年间到底发生了什么，使得两族最后没落？
有人提出，人族乃女娲娘娘捏土造人而成，并因此得到大机缘，借此成圣，所以人族乃钟天地之灵秀，是天定之主。
对于这个说法有人同意，又有人不同意，因为说起跟脚，人族与妖族或者活着的这些大神们完全没法比，他们要么就是天地第一批生灵，要么就是与盘古大神扯上关系，乃是先天神魔,凭什么你人族就一定是天定之主?而且女娲造人前还不是圣人呢，比她强的又不是没有，她造个种族就可以是天定之主了？这种说话没有道理。
于是又有人讲了，毕夏说了啊，女娲造人是根据先天道体圣胎，人族是天生的先天道体圣胎，这符合天地规则，因此人族有气运。而且正是因为女娲不强，但是她造人之后，能立地成圣，才证明人族气运之强，绝对是天定之主。
可是又有人说了，女娲之所以成圣，有人族气运原因在内，但也可能是因为她是第一个造种族的生灵。第一个吃螃蟹的总能尝到甜头嘛，弥补了天道，所以上天给予奖励，毕夏不也说了嘛，她是功德成圣。
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