第三百五十章 一个时代的声音
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张海雷拿着《大话西游》的剧本走了,他被这个剧本打动,开始做一些准备工作,需要找一些投资。
结束完这个工作,毕夏松了一口气,心里却空落落的,有一些意犹未尽。不知道怎么,他突然想到记忆中一些网友对西游记的恶搞,说是西游记应该反过来读,虽然是玩笑,却很反应现代社会的一种现象。
想了想,他打开电脑,开始将这段话写了下来。随后他做了一个停顿,犹豫了一会,又再度在电脑上敲打起来,这一次,他写的是《悟空传》。
……
大一早,唐炯波来到公司,打开电脑习惯性的登陆PP和盛世起点网站,看看《佛本是道》的评论区。他的网名叫做“小弟弟想吐”,是御林军的一个将军,同时也是《佛本是道》的副版主。
从2013年毕夏的《冒牌大英雄》开始,他就是一路追随毕夏,不知不觉已经三年整过去了,迈入第四个年头,他也从一个大一新生成为一个即将毕业的学生。也许是帮助毕夏打理粉丝团,组织活动,管理书评这些活动中得到了锻炼,还没有毕业他就找到了一个网络媒体编辑的工作,这让他很开心,因为这个工作他可以随时上网,继续担任毕夏小说的副版主。
他习惯性的浏览书评,每天和书友交流是一件很开心的事情。今天的书评让他大惊失色,书评区清一色在评论在一本叫做《悟空传》的小说,这是《佛本是道》的书评区啊,难道有人来屠版?他急忙点进去一看……
“太精彩了,毕夏太给了了。这部《悟空传》让人沉醉,我好像看到了一个顶天立地的猴子……”
“楼上加一,十多万字啊,一夜之间上传,而且都是免费的。毕夏的福利棒极了!”
“先不说,看书去,毕夏的作品第一时间要顶!”
随着浏览帖子,他才发现毕夏发了新书,是一篇名为《悟空传》的短篇小说,很受大家欢迎。这一下他也心痒难耐。马上打开《佛本是道》书页,果然看到一卷名为番外:悟空传的分卷,他一刻都不想耽误的点开,阅读起来。
《悟空传》第一页毕夏放置了一张插画,这是一只小猴子,站在高高的孤峰上。傲风凌云,孑然独立,鸟瞰天下,这应该是孙悟空了吧,很是霸气啊。
可是为什么看着这样图,却感到一丝悲凉,一丝孤独呢?唐炯波疑惑的自言自语道。
“我要这天再遮不住我眼。我要这地再埋不了我心,我要这众生都明白我意,我要这诸佛都烟消云散”
图片下,还有这么一句霸气侧漏的话,好像是书的简介,又或者是其他什么,毕夏没有多做解释,不过这句话除了霸气之外还有一丝其他的味道——
我要这众生都明白我意,什么意?
我要这诸佛都烟消云散,为什么要诸佛烟消云散?
唐炯波马上就被这被吸引住了。他一下就感觉到这本书可能是一本颠覆毕夏以往风格的作品,这句话以前也绝对没有出现过,那就是毕夏原创?这句话是孙悟空说的?
他怀着虔诚的心点击下一页……
良久,他坐在电脑面前,久久不能言语。书中的一句句话在他耳边回荡:
“当年也不知是谁与我们说,若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来是自由身,谁敢高高在上?”——顶天立地的孙悟空。
我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子。——这是哀莫大于心死的猴子。
还有颠覆以往,直面挑战如来的金蝉子以及痴情的猪八戒和奴性的沙悟净。
他呆呆坐在坐在电脑前,一动不动,不知道为了什么眼角渐渐湿润了。“小波,你干嘛呢,一会主编叫你很久了。”坐在里面的同事推了推唐炯波,这才把他惊醒。
“哦……主编对……对不起!”唐炯波扭头一看,果然是总编愤怒的脸,他赶紧战起来说道。
“唐炯波,你到底在干吗,今天不给我一个解释,我就给你一个解释!”总编被气坏了,一大早就看建筑这个小子像个傻子一样坐在那里发呆,自己叫了他很多句,他竟然理都不理自己,真是是可忍孰不可忍。
“这个……这个……”唐炯波听得额头直冒冷汗,脑袋拼命转动想要寻找一个理由,突然他眼睛一撇电脑屏幕,心头一转,有了!“主编,我刚才是在构思一遍报道,想的太入神才没能听见您的话,见谅!”
“报道?什么报道,说来听听,要是说不出了一二三来,哼……”主编也不是这么好糊弄的人,鼻子里冒出粗气,威胁道。
“绝对没有骗您,是这样的,主编,昨天半夜毕夏在网上更新一部短篇小说,这绝对是时下最大的新闻了,所以我在构思一篇评论这部小说的报道。”唐炯波赶紧说道。
毕夏在网上发新小说啦?“叫什么?”主编问道。“叫做《悟空传》,就发布在《佛本是道》的书页里,是番外。”唐炯波回到道。
看样子是真的啊,那得去看看,毕夏的作品一直都很好的嘛,主编在心里想到,这会他气的消了一些,朝唐炯波说道:“那你赶紧写,回头拿给我看下。”
“好的主编”“走好,主编”办公室里响起一声声狗腿般的声音。
这位主编回到办公室,赶紧打开电脑,一头扎进了《悟空传》的世界。直到唐炯波敲响办公室大门才将他从书海中拉回。“唐炯波,你有什么事情吗?”主编的语气十分不爽,自己看的正过瘾呢,就被这个家伙打断了,这是天生跟我相克吗?主编愤恨的想到。
“是您让我写的报道已经写好了。您看下?”唐炯波不知道自己又怎么惹到主编大人,小心翼翼的说道。
“哦,写好了,这么快,拿来我看看。”主编想起了有这么回事。接过他手中的稿子。
“这么快?这都过了三个小时了。”唐炯波在心里非议。
《跳动之后的沉浸》——
这是今天的一个惊喜,一觉醒来,发现毕夏竟然发布了一个短篇小说《悟空传》。很精彩,这是个不一样的西游故事,四个异样的师徒,艰险的西天之路。新奇或许并没有太大的魅力。而言语背后撑着翅膀闪光的思想才让人雀跃。
爱。西天的故事里是没有爱的。在吴承恩那里爱只是它的另一种方式:欲望。猪八戒和嫦娥,众女妖和唐僧,甚至连师徒之爱都是那么的恍惚,孙猴子的西去在我眼中只是为了换回自由的苦役。每个人都是。不过在《悟空传》中是有爱的,温暖的爱。八戒和嫦娥在这个轮回里是英俊的天蓬和空灵的阿月;唐僧和白龙马是向往模糊理想的江流和为爱付出的小龙女;而我们的英雄,似乎只有“斗战神”。紫霞的眼睛也只是在梦中出现。我佩服毕夏驾驭故事的能力。韩波说:“世界太旧了,话都被人说过。”毕夏却勇敢的写下自己的西游。
通篇里有种宿命的味道,就像小白龙问过自己:是不是选择任何一个方向都会游向同一个宿命。
这个故事,我第一次看觉得是讲理想的,觉得我自己就是双儿就是猪八,宁愿承受痛苦也不肯忘记前生。看到双儿痛苦的流泪,看到猪八愤怒的吐出阿月给他的遗忘药丸。那种疼痛我感同身受。
后来我觉得是说爱情的,在天蓬和阿月相拥的时候我仿佛看到了一种最纯粹的爱,连天地都不在恋人的眼中,他们在乎的只是对方。还有小龙女,为了江流甚至可以一直当作马,帮助他去追求那有些虚无的理想。
我常常为那一句话唏嘘不已:你和他们不一样,因为你有心。在崇尚绝对自由的悟空身上,爱更加以一种惨烈的方式呈现,在经历了种种酷刑之后,他的眼睛依然放着光芒。只有当紫霞说出伤人的话,才暗淡下去。
现在我觉得是说现实和理想的差距的。金蝉子质疑佛法,就像年轻人质疑前辈,金蝉子开始用自己的方式证明自己也是正确的。悟空的理想就是自由,做妖精不自由要受神仙管。做了神仙也不自由还是有那么多的规矩,自由就像捅破了的天幕,下着雪,燃着火。那么矛盾。我总觉得书要能让人反复读才是成功的,我反复读了《红楼梦》因为崇拜,反复读了《生命中不能承受之轻》因为迷惑,反复读《悟空传》因为想感受那种心灵的沉静,在剧烈的跳动之后的沉静。
“很好,不错,就这个,一会电子排版,放首页,发布!”主编一锤定音说道。
这样的评论还有很多,一片片如雪花般飘来,毕夏的一篇《悟空传》在将大家炸的头晕眼花,却拼命追逐。
曾经,我们都是那样无法无天的猴子,但命运最终都会让我们带上紧箍咒,拈花而笑时,也许还能从眉目中看到那只蹦蹦跳跳的猴子。《京城早报》
一只猴子在孤独尽头载歌载舞,比这世间的百万众生都更喧嚣几分。——《星娱乐》
让每一个平凡而温和的人燃起撕裂命运的勇气,也为每一段青春留下烙入骨血的印记——《易网》
压抑五百年的桀骜注定要选择一个时刻成就绝响,妖魔和仙佛一同跳舞;那只碧浪黄沙间远眺的猴子,火眼金睛中完成了一场不可思议地燃烧,让我感觉他站在这个时代,隐隐与遥远的过去形成了对视。——《新华时报》。
这一天,《悟空传》如同平地一声惊雷,就这样突然给了大家一个惊喜。几乎就只用了一个上午,就迅速流传开来。书中透露出的平民精神,或者叫平民意识,无论悟空、八戒,还是唐僧。他们向往的并不是成仙得道,而是过自由自在的平民生活。那一种抗争,那一种精神,让这本书被无数人推崇。
而第二天,诺贝尔奖得住。莫秋的一片评论,直接让《悟空传》登上了巅峰。
《一个时代的声音》!
《悟空传》现在传的非常火,天才作家毕夏所写。毕夏这个名字并不陌生,他的小说总有着一股别人没有的天马行空的想象力。文字不做作,不装高深,亲民、平民、这是我对他的最大印象。
原本我以为以毕夏的年纪能写出《天龙八部》已经实属难得。可是再看了《悟空传》之后,我觉得,他的极限在海角天涯。
我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心。要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!这居然是唐僧的声音,和《西游记》中那个不辨忠奸,阻止悟空打死白骨精的蠢和尚有天壤之别,唐僧不再代表懦弱、任人摆布、以及善良得近乎愚蠢。相反他成为了一个勇者,虽然他的勇气没有大闹天宫的磅礴势气;没有购销生死簿的豪放不羁;没有三打白骨精的果敢坚毅,但却渗透一种更为深沉辽远、坚定不可动摇的人生气质。
是的,你可以缚住我的双手,但你不能阻止我的心去飞越;你可以升腾起云雾,但你不能阻止我的眼去洞察;你可以否定我的每一句话,可是你的否定不会让它们失去分量。这新唐僧的气质,这正是这个时代的青年的向往——走出压抑、走出强权、拥有真正的自由。
如果说唐僧是一个跃跃欲试的勇者,那么孙悟空应该说就一个历尽了沧桑的英雄。
他反叛过,斗争过。胜利过,让人颤栗、让人崇敬过。然而一切都过去了,他曾和他的族群为生存担忧,可他勾销了生死簿之后,他和他的族群成了另一种一类——妖。神伪善、残忍。可他们主宰着一切,虽然你可以在一时让他们丢盔弃甲,然而最终你会发现你所做的一切没有价值,你的反叛会给自己带来苦痛,也给追随你的人带来苦痛。你原以为你可以给带来自由、愉悦,可是当你猛然发现事与愿违的时候,这样的痛苦才是最要命的。孙悟空就是这样,所以最后他迷失了,他不知道自己应该怎样,他不敢爱自己想爱的,不愿去恨自己想恨的,不论是神的所为还是他自己的沉沦,总之生命于他只有挣扎。
然而这样的悟空于我们并不陌生,我们的叛逆心带着我们从压抑的岩石中迸出,然而,我们在为自由辗转的时候却被一个无形的金库箍罩住了,此刻我们才骤然发现,原来我们所追求的自由只是另一种囚牢,世俗不会放过我们,就像神不会放过悟空一样。当年轻的心逝去后,我们感到的是虚弱和疲惫。我们也只有痛苦的喊一声“不要烧我的花果山!”。
猪八戒虽然他很丑,但是他很温柔。谁都这么说。所以为了这一点,我们应该给他一份美丽的爱情。一份超越时间、超越空间的爱情,这份爱甚至连同外貌,和生命体的存在都一起超越了。
给他一个原本美丽的外貌,让一个很美很美的女孩子和他静静地呆上几万年,一块儿为苍穹点上最绮丽的装饰。再让那个女孩子对他说一段动人的台词:我说你傻吧,其实我花这么多时间来做星辰银河,只有你一个人欣赏,我一粒一粒的摆它,只是因为你看了高兴……我心中真正在乎的是什么,你不懂么
丑丑的八戒不是唐僧那样追求众生彻悟的智者;也不是悟空那种力求改天换地的勇士。他就是这么本真,不管他是天篷,还是一头小猪,他没有豪情万丈,他也不需要豪情万丈,他只要本真的爱情,和他本真的自己。
这种本真可不可以是一种信仰?虽然有人会嘲笑它愚蠢,但也许就在这嘲笑的面容后面,在那些狂躁的心灵的深处,这种蠢得可爱的信仰正在萌发,你抵挡不住它,是的,你抵挡不住。
沙和尚,我知道许多人都在嘲笑沙和尚,嘲笑沙和尚的‘奴姓’,嘲笑沙和尚的‘迂腐’,嘲笑沙和尚的‘顺从’,五百年前的努力只成为了神仙卷帘子的仆人。
可是我却笑不出来,沙和尚代表的其实就是世界上的大多数人,代表的就是你,代表的就是我。沙和尚他无力反抗,他力量不足孙悟空,智慧不足唐僧,他拿什么反抗?
他只是想安安稳稳的生活,哪怕是作为一个仆人,其实这也是大多数人的愿望,安安稳稳,简简单单,可是这个看上去如此简单的愿望,对于沙和尚来说都是奢侈的,他的命运早就已经注定,他掌握不了自己,反抗不了命运的安排。沙和尚代表了人姓之中软弱顺从的一面,这一面每个人都有,笑他就是在笑我们自己。
读《悟空传》,是一种说不清楚的感觉,悲壮,凄美,冥冥中似乎有那么一个声音,在责问天地,在吸引着我去寻找一种不属于这个世界的东西。
《悟空传》绝对值得一读的作品。
莫秋的评论,直接让《悟空传》成为和《天龙八部》相媲美的作品,成为时下最流行的名词。
张海雷拿着《大话西游》的剧本走了,他被这个剧本打动,开始做一些准备工作,需要找一些投资。
结束完这个工作,毕夏松了一口气,心里却空落落的,有一些意犹未尽。不知道怎么,他突然想到记忆中一些网友对西游记的恶搞,说是西游记应该反过来读,虽然是玩笑,却很反应现代社会的一种现象。
想了想,他打开电脑,开始将这段话写了下来。随后他做了一个停顿,犹豫了一会,又再度在电脑上敲打起来,这一次,他写的是《悟空传》。
……
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从2013年毕夏的《冒牌大英雄》开始,他就是一路追随毕夏,不知不觉已经三年整过去了,迈入第四个年头,他也从一个大一新生成为一个即将毕业的学生。也许是帮助毕夏打理粉丝团,组织活动,管理书评这些活动中得到了锻炼,还没有毕业他就找到了一个网络媒体编辑的工作,这让他很开心,因为这个工作他可以随时上网,继续担任毕夏小说的副版主。
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“太精彩了,毕夏太给了了。这部《悟空传》让人沉醉,我好像看到了一个顶天立地的猴子……”
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《悟空传》第一页毕夏放置了一张插画,这是一只小猴子,站在高高的孤峰上。傲风凌云,孑然独立,鸟瞰天下,这应该是孙悟空了吧,很是霸气啊。
可是为什么看着这样图,却感到一丝悲凉,一丝孤独呢?唐炯波疑惑的自言自语道。
“我要这天再遮不住我眼。我要这地再埋不了我心,我要这众生都明白我意,我要这诸佛都烟消云散”
图片下,还有这么一句霸气侧漏的话,好像是书的简介,又或者是其他什么,毕夏没有多做解释,不过这句话除了霸气之外还有一丝其他的味道——
我要这众生都明白我意,什么意?
我要这诸佛都烟消云散,为什么要诸佛烟消云散?
唐炯波马上就被这被吸引住了。他一下就感觉到这本书可能是一本颠覆毕夏以往风格的作品,这句话以前也绝对没有出现过,那就是毕夏原创?这句话是孙悟空说的?
他怀着虔诚的心点击下一页……
良久,他坐在电脑面前,久久不能言语。书中的一句句话在他耳边回荡:
“当年也不知是谁与我们说,若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来是自由身,谁敢高高在上?”——顶天立地的孙悟空。
我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子。——这是哀莫大于心死的猴子。
还有颠覆以往,直面挑战如来的金蝉子以及痴情的猪八戒和奴性的沙悟净。
他呆呆坐在坐在电脑前,一动不动,不知道为了什么眼角渐渐湿润了。“小波,你干嘛呢,一会主编叫你很久了。”坐在里面的同事推了推唐炯波,这才把他惊醒。
“哦……主编对……对不起!”唐炯波扭头一看,果然是总编愤怒的脸,他赶紧战起来说道。
“唐炯波,你到底在干吗,今天不给我一个解释,我就给你一个解释!”总编被气坏了,一大早就看建筑这个小子像个傻子一样坐在那里发呆,自己叫了他很多句,他竟然理都不理自己,真是是可忍孰不可忍。
“这个……这个……”唐炯波听得额头直冒冷汗,脑袋拼命转动想要寻找一个理由,突然他眼睛一撇电脑屏幕,心头一转,有了!“主编,我刚才是在构思一遍报道,想的太入神才没能听见您的话,见谅!”
“报道?什么报道,说来听听,要是说不出了一二三来,哼……”主编也不是这么好糊弄的人,鼻子里冒出粗气,威胁道。
“绝对没有骗您,是这样的,主编,昨天半夜毕夏在网上更新一部短篇小说,这绝对是时下最大的新闻了,所以我在构思一篇评论这部小说的报道。”唐炯波赶紧说道。
毕夏在网上发新小说啦?“叫什么?”主编问道。“叫做《悟空传》,就发布在《佛本是道》的书页里,是番外。”唐炯波回到道。
看样子是真的啊,那得去看看,毕夏的作品一直都很好的嘛,主编在心里想到,这会他气的消了一些,朝唐炯波说道:“那你赶紧写,回头拿给我看下。”
“好的主编”“走好,主编”办公室里响起一声声狗腿般的声音。
这位主编回到办公室,赶紧打开电脑,一头扎进了《悟空传》的世界。直到唐炯波敲响办公室大门才将他从书海中拉回。“唐炯波,你有什么事情吗?”主编的语气十分不爽,自己看的正过瘾呢,就被这个家伙打断了,这是天生跟我相克吗?主编愤恨的想到。
“是您让我写的报道已经写好了。您看下?”唐炯波不知道自己又怎么惹到主编大人,小心翼翼的说道。
“哦,写好了,这么快,拿来我看看。”主编想起了有这么回事。接过他手中的稿子。
“这么快?这都过了三个小时了。”唐炯波在心里非议。
《跳动之后的沉浸》——
这是今天的一个惊喜,一觉醒来,发现毕夏竟然发布了一个短篇小说《悟空传》。很精彩,这是个不一样的西游故事,四个异样的师徒,艰险的西天之路。新奇或许并没有太大的魅力。而言语背后撑着翅膀闪光的思想才让人雀跃。
爱。西天的故事里是没有爱的。在吴承恩那里爱只是它的另一种方式:欲望。猪八戒和嫦娥,众女妖和唐僧,甚至连师徒之爱都是那么的恍惚,孙猴子的西去在我眼中只是为了换回自由的苦役。每个人都是。不过在《悟空传》中是有爱的,温暖的爱。八戒和嫦娥在这个轮回里是英俊的天蓬和空灵的阿月;唐僧和白龙马是向往模糊理想的江流和为爱付出的小龙女;而我们的英雄,似乎只有“斗战神”。紫霞的眼睛也只是在梦中出现。我佩服毕夏驾驭故事的能力。韩波说:“世界太旧了,话都被人说过。”毕夏却勇敢的写下自己的西游。
通篇里有种宿命的味道,就像小白龙问过自己:是不是选择任何一个方向都会游向同一个宿命。
这个故事,我第一次看觉得是讲理想的,觉得我自己就是双儿就是猪八,宁愿承受痛苦也不肯忘记前生。看到双儿痛苦的流泪,看到猪八愤怒的吐出阿月给他的遗忘药丸。那种疼痛我感同身受。
后来我觉得是说爱情的,在天蓬和阿月相拥的时候我仿佛看到了一种最纯粹的爱,连天地都不在恋人的眼中,他们在乎的只是对方。还有小龙女,为了江流甚至可以一直当作马,帮助他去追求那有些虚无的理想。
我常常为那一句话唏嘘不已:你和他们不一样,因为你有心。在崇尚绝对自由的悟空身上,爱更加以一种惨烈的方式呈现,在经历了种种酷刑之后,他的眼睛依然放着光芒。只有当紫霞说出伤人的话,才暗淡下去。
现在我觉得是说现实和理想的差距的。金蝉子质疑佛法,就像年轻人质疑前辈,金蝉子开始用自己的方式证明自己也是正确的。悟空的理想就是自由,做妖精不自由要受神仙管。做了神仙也不自由还是有那么多的规矩,自由就像捅破了的天幕,下着雪,燃着火。那么矛盾。我总觉得书要能让人反复读才是成功的,我反复读了《红楼梦》因为崇拜,反复读了《生命中不能承受之轻》因为迷惑,反复读《悟空传》因为想感受那种心灵的沉静,在剧烈的跳动之后的沉静。
“很好,不错,就这个,一会电子排版,放首页,发布!”主编一锤定音说道。
这样的评论还有很多,一片片如雪花般飘来,毕夏的一篇《悟空传》在将大家炸的头晕眼花,却拼命追逐。
曾经,我们都是那样无法无天的猴子,但命运最终都会让我们带上紧箍咒,拈花而笑时,也许还能从眉目中看到那只蹦蹦跳跳的猴子。《京城早报》
一只猴子在孤独尽头载歌载舞,比这世间的百万众生都更喧嚣几分。——《星娱乐》
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这一天,《悟空传》如同平地一声惊雷,就这样突然给了大家一个惊喜。几乎就只用了一个上午,就迅速流传开来。书中透露出的平民精神,或者叫平民意识,无论悟空、八戒,还是唐僧。他们向往的并不是成仙得道,而是过自由自在的平民生活。那一种抗争,那一种精神,让这本书被无数人推崇。
而第二天,诺贝尔奖得住。莫秋的一片评论,直接让《悟空传》登上了巅峰。
《一个时代的声音》!
《悟空传》现在传的非常火,天才作家毕夏所写。毕夏这个名字并不陌生,他的小说总有着一股别人没有的天马行空的想象力。文字不做作,不装高深,亲民、平民、这是我对他的最大印象。
原本我以为以毕夏的年纪能写出《天龙八部》已经实属难得。可是再看了《悟空传》之后,我觉得,他的极限在海角天涯。
我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心。要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!这居然是唐僧的声音,和《西游记》中那个不辨忠奸,阻止悟空打死白骨精的蠢和尚有天壤之别,唐僧不再代表懦弱、任人摆布、以及善良得近乎愚蠢。相反他成为了一个勇者,虽然他的勇气没有大闹天宫的磅礴势气;没有购销生死簿的豪放不羁;没有三打白骨精的果敢坚毅,但却渗透一种更为深沉辽远、坚定不可动摇的人生气质。
是的,你可以缚住我的双手,但你不能阻止我的心去飞越;你可以升腾起云雾,但你不能阻止我的眼去洞察;你可以否定我的每一句话,可是你的否定不会让它们失去分量。这新唐僧的气质,这正是这个时代的青年的向往——走出压抑、走出强权、拥有真正的自由。
如果说唐僧是一个跃跃欲试的勇者,那么孙悟空应该说就一个历尽了沧桑的英雄。
他反叛过,斗争过。胜利过,让人颤栗、让人崇敬过。然而一切都过去了,他曾和他的族群为生存担忧,可他勾销了生死簿之后,他和他的族群成了另一种一类——妖。神伪善、残忍。可他们主宰着一切,虽然你可以在一时让他们丢盔弃甲,然而最终你会发现你所做的一切没有价值,你的反叛会给自己带来苦痛,也给追随你的人带来苦痛。你原以为你可以给带来自由、愉悦,可是当你猛然发现事与愿违的时候,这样的痛苦才是最要命的。孙悟空就是这样,所以最后他迷失了,他不知道自己应该怎样,他不敢爱自己想爱的,不愿去恨自己想恨的,不论是神的所为还是他自己的沉沦,总之生命于他只有挣扎。
然而这样的悟空于我们并不陌生,我们的叛逆心带着我们从压抑的岩石中迸出,然而,我们在为自由辗转的时候却被一个无形的金库箍罩住了,此刻我们才骤然发现,原来我们所追求的自由只是另一种囚牢,世俗不会放过我们,就像神不会放过悟空一样。当年轻的心逝去后,我们感到的是虚弱和疲惫。我们也只有痛苦的喊一声“不要烧我的花果山!”。
猪八戒虽然他很丑,但是他很温柔。谁都这么说。所以为了这一点,我们应该给他一份美丽的爱情。一份超越时间、超越空间的爱情,这份爱甚至连同外貌,和生命体的存在都一起超越了。
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丑丑的八戒不是唐僧那样追求众生彻悟的智者;也不是悟空那种力求改天换地的勇士。他就是这么本真,不管他是天篷,还是一头小猪,他没有豪情万丈,他也不需要豪情万丈,他只要本真的爱情,和他本真的自己。
这种本真可不可以是一种信仰?虽然有人会嘲笑它愚蠢,但也许就在这嘲笑的面容后面,在那些狂躁的心灵的深处,这种蠢得可爱的信仰正在萌发,你抵挡不住它,是的,你抵挡不住。
沙和尚,我知道许多人都在嘲笑沙和尚,嘲笑沙和尚的‘奴姓’,嘲笑沙和尚的‘迂腐’,嘲笑沙和尚的‘顺从’,五百年前的努力只成为了神仙卷帘子的仆人。
可是我却笑不出来,沙和尚代表的其实就是世界上的大多数人,代表的就是你,代表的就是我。沙和尚他无力反抗,他力量不足孙悟空,智慧不足唐僧,他拿什么反抗?
他只是想安安稳稳的生活,哪怕是作为一个仆人,其实这也是大多数人的愿望,安安稳稳,简简单单,可是这个看上去如此简单的愿望,对于沙和尚来说都是奢侈的,他的命运早就已经注定,他掌握不了自己,反抗不了命运的安排。沙和尚代表了人姓之中软弱顺从的一面,这一面每个人都有,笑他就是在笑我们自己。
读《悟空传》,是一种说不清楚的感觉,悲壮,凄美,冥冥中似乎有那么一个声音,在责问天地,在吸引着我去寻找一种不属于这个世界的东西。
《悟空传》绝对值得一读的作品。
莫秋的评论,直接让《悟空传》成为和《天龙八部》相媲美的作品,成为时下最流行的名词。